《淨空法師語錄》

消業障 斷煩惱（英文） Eliminate karma and troubles 消除業障和煩惱。 淨空法師：為什麼業障、煩惱消不掉？ 阿彌陀佛的福報太大了，所以往生到極樂世界是享阿彌陀佛的福報。阿彌陀佛建立極樂世界，是供養我們大家的，只要你想去，他就會來接引你。要去的條件很簡單，第一個真正相信，第二個真想往生，第三個老實念佛，這一句非常重要。 八萬四千法門、無量法門，沒有一個法門不講求斷煩惱、消業障，你才能提升境界。淨土講帶業往生，我們的煩惱、罪業要不要斷、要不要消？還是要。不過阿彌陀佛的方法是太善巧了，太巧妙了，讓你不知不覺煩惱沒有了、罪業沒有了。這是什麼方法？就是念佛。你只要一心專念，不要去想煩惱，也不要去想業障，念久了功夫得力了，煩惱自然沒有了，業障也自然沒有了，這個妙極了！ 實際上，佛在經典上這個消息早就透給我們，很多人都知道；雖知道，不是很透徹的了解。 經上講過，不論是有意無意，念一聲阿彌陀佛，消八十億劫生死重罪，有這個說法，這是真的。念一聲能消八十億劫生死重罪，才知道斷煩惱消業障，這個方法第一殊勝，沒有比這個方法更高、更有效、更殊勝的，沒有了。 佛在經上講，我們沒有留意，我們自己都感覺得業障很重、煩惱很多，為什麼消不掉？沒有真念，沒認真念，沒有把念佛看得很重，所以你的業障消不掉。如果這句話你真懂、真搞明白了，你能不念佛嗎？我相信念佛這樁事情就分秒必爭，你決定勇猛精進。 如果這個世間，有人說念一聲佛號你就能拿到一百塊錢，我想所有的人都念，沒有一個人不念，大家都拼命念，為什麼？有錢。錢不能了生死，不能出三界，這一句阿彌陀佛，那個功德不是錢能夠相比的，它能夠幫助你了生死，幫助你出三界，幫助你得到意想不到的好處。你今天錢再多，你離不開地球，你不能夠遨遊太空，你做不到，到極樂世界全做到了。 這一聲佛號，告訴你，全世界的金銀財寶都買不到，你說這個多貴重！大家不肯念。我的比喻不是假的，句句話是真實話。你想想看，一聲佛號消八十億劫生死重罪，金錢能消得了嗎？把全世界的金錢都給你，你都消不了罪業，你都斷不了煩惱。 你如果真正了解佛號功德，我相信你會拼命去念。有沒有人？有人，也許我們同修當中就有，這種人一般都瞧不起。一些阿公阿婆，你看他那個樣子笨笨的，好像什麼都不知道，他一天到晚笑咪咪的，手拿著念珠，就是阿彌陀佛、阿彌陀佛，一天到晚他不停。你跟他講話，他就對你笑，對著你念佛

功德就是清淨平等覺 Merit is the awareness of purity and equality. 【牽腸掛肚的事情太多了，怎麼能了生死？怎麼能出三界？】 你是真佛弟子，佛一定加持你，你不是真佛弟子，佛的加持你接收不到，你沒有辦法跟他感應。 佛菩薩、聖賢人，他們的加持是遍法界虛空界，他沒有分別、沒有執著、沒有起心動念，這個加持是自然的，自然的規律，自然的法則，只要我們用真心，馬上就感應。 甚至於一分誠敬有一分感應，十分誠敬有十分感應，百分誠敬有百分感應，萬分誠敬有萬分感應，這是我們要真正下功夫的地方，這得要真幹，就在日常生活當中幹，我們要幹真的。 跟大眾相處？跟大眾相處要隨緣，不隨緣就不能相處，要隨緣，要恆順眾生，隨喜功德，恆順眾生裡面成就功德，功德是什麼？不起心不動念、不分別不執著，自己真沒有，他怎麼分別，隨順他，他怎麼執著，隨順他，他很高興，我們講，他不高興，就很難相處，所以要在一定分寸之內，他能接受，很歡喜，我們自己真正做到不執著，不執著自己的成見，我想要怎樣怎樣，假的，世界是假的，凡所有相都是虛妄，要放下，要捨棄。 我說得很多，穿在身上的衣服是自己的，沒有穿在身上不是自己的，你口袋裡裝的那些錢是你的，放在銀行不是你的，銀行倒閉，錢完了，在我身上，現前用都是我的，不在身上都不是，不要太認真，認真，一天到晚牽腸掛肚的事情太多了，你怎麼能了生死？你怎麼能出三界？萬緣放得下，要常常記住。 家和萬事興，佛家是六和敬，常常想到那個和字，那個東西重要，和就要恆順眾生，要隨喜功德， 功德就是清淨平等覺，再給你講得具體的，現在你們能聽得懂了，真實功德就是一句「阿彌陀佛」，真實當中的最真實，功德裡頭的無上功德，所以我們見人合掌，阿彌陀佛，接電話，一拿到話筒，阿彌陀佛，自他兩利，自己沒有忘記阿彌陀佛，也把阿彌陀佛供養別人。 淨空法師慈悲開示：節錄自二零一二淨土大經科註（第四三一集）淨空法師主講 https://www.facebook.com/100000341619469/posts/pfbid0TV1Qn2BYSnKChF33Ley3FKAct4GMi85MjdiNxN1pSsBdEpTn26ymqQXPTLsQdz3Wl/?mibextid=Nif5oz

貴人身上那個氣味，是香的 Buddha smell on body is delicious. 我在香港講經，同修們告訴我，虛雲老和尚到過香港，有人親近過老和尚，發現老和尚身上有清香，而且很遠就可以聞到。 老和尚一年只剃一次頭，只洗一次澡，身上那個氣味很香，人家心清淨；我們天天洗澡，身上還是臭氣難聞，這業障深重！ 虛雲老和尚距離我們不算太遠，我們能夠得到證明，只要心清淨，身上就有清香，那氣味就不一樣！ 現在人身上的氣味用假的，假的什麼？ 香水。那是虛假的，不是真實的；虛老和尚不用香水，那是真實的！ 我們身上有什麼氣味？我們口裡頭有什麼氣味？自己不覺得，接觸的人知道，所以這個地方我們要提高警覺。我們修行有沒有功夫？功夫有沒有得力？人家一說，我們就明白了。 我們自己修行有沒有進步？從前我們口臭，口說話好難聞，現在這個味道沒有了，那就有進步了。如果在口裡頭有香味的時候，那這個功德就大，這個感應就大！ 貴人身上，那個氣味很香；業障深重的人，身上的味道很難聞，這真的是如此！只要我們認真地修六度，認真地修普賢大士之德，身上就會放出清香，就會有這個感應，這是真正不可思議！ ——淨空老法師法語 https://www.facebook.com/100064777026591/posts/pfbid0gHxxJUZdfJbGDRog6muryTomAvbD62qAuQZDf7ZPyZbxnF4UEujqig46FtouC1pgl/?mibextid=9R9pXO

淨空老法師： 確確實實我在抗戰期間，做學生的時代，我見過鬼，我也見過狐狸精，真的是親眼看見的，但是也沒有相信，還是說這是迷信。 我見過鬼 英文 I have seen ghosts. 問：這一位廣東的李居士，他問的是親人不信佛，說地獄在哪裡？靈魂在哪裡？西方極樂世界在哪裡？誰去過、誰見過？類似這些問題，應該如何解釋才能說通？說通一點點。 淨空老法師答：這個問題是人之常情，我在年輕的時候也是這樣，不相信，我的問題也很多。 真的，誰看見？ 看見也不相信。 確確實實我在抗戰期間，做學生的時代，我見過鬼，我也見過狐狸精，真的是親眼看見的，但是也沒有相信，還是說這是迷信。 到台灣之後，跟方老師學哲學，方老師把佛經當作哲學的一門課來教給我，佛經哲學。我們從這個地方才認識了佛法，但是我們那時候讀佛經，是當哲學來讀，只取佛經裡面哲學的那一部分，其他的？ 其他那是迷信。 佛教是哲學跟迷信混雜在一起，我們只取哲學一部分，迷信那一部分不要，就不要去理會它。這樣學了幾年之後，再回頭看看，迷信那部分，覺得那不是迷信，那個比哲學更高。我們搞哲學的性相兩宗，這是佛教的大門；迷信的部分，那是裡面的宮殿，沒看到，說它迷信。現在才入大門，入了門之後，這才看到宮殿，才曉得那個部分是佛法的精華。 　　 我的老師方東美先生，到晚年的時候他也發現了，因為他教我的時候他只有四十多歲，那時候我二十幾歲。他告訴我的，佛教裡面，經典裡面，十分之二是哲學，十分之八是迷信。到晚年他也承認，從前看法錯誤，愈研究愈深入，愈深入愈明白。非常可惜，他老人家七十九歲走的，如果他能夠再多活個五年，那他對於佛法的影響會很大。 七十九歲就是一九七七年，我到香港講經。所以，有這些問題很好，他不能相信也沒有關係，你做樣子給他看。學何東爵士的老太太，這是在香港，何世禮將軍的母親，香港的東蓮覺苑那個房子就是他們家的。 　　 何東爵士他們的家庭非常的美滿，宗教信仰自由。他自己夫妻帶著小孩是虔誠的基督教徒，老母親是佛教徒，所以他家裡頭有個佛堂，供養他母親，很孝順，這個很難得，不排斥。 老太太一生也沒有勸他學佛、念佛，沒有，各人修各人的。到最後臨終的時候，老太太開往生大會，她預知時至。往生的這一天，她才叫她兒子、媳婦：我今天到極樂世界去了，希望你們能念幾句佛號送我往生，也算我們母子一場。合情合理，家裡人大家都很歡喜，她真的走了，坐著走的。雖然有一點病

淨空法師：【念佛最吉祥】不懷疑一切諸佛護念自己🙏 Namo Amitabha is the most auspicious. 《阿彌陀經》原來的經題：稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。十方三世，沒有任何一尊佛不讚歎，不護念。 真正發心修學這個法門，讀誦經典，念阿彌陀佛，不必懷疑，你就是一切諸佛所護念的人。 如果再去看風水，算命，是大不敬，對一切諸佛沒有信心。 如何真正蒙佛力加持？ 恭敬。十大願王，第一個是禮敬諸佛。真正信得過自己，所在之處一定吉祥。 世間再惡劣的風水，你到那裡就吉祥了。為什麼？ 一切諸佛護念。別人受風水、命運所轉，一切諸佛所護念的人，風水隨你轉。 什麼人最有福？ 念佛人最有福。 你不念佛，就沒法子了。 ------------------------------------------- 本文節錄自【阿彌陀經疏鈔演義】45集 依法不依人 依義不依語 依智不依識 依了義經不依不了義經 https://www.facebook.com/100033567323625/posts/pfbid02jm8LnPgq67RcBz8TdS71XHMK7hi57qEG92a9kt7uh2rAxmuphoyH2mQS6R2Sg6Egl/?mibextid=Nif5oz 念佛最吉祥 Chanting the Buddha's name is the most auspicious. Namo Amitabha is the most auspicious.

【阿彌陀佛是祝福的意思】 Amitabha means blessing. 這一句話是古印度的 梵語 ， 用我們現在的話來說 「 光壽無量 」。 是一句 祝福 的話， 祝福你 長壽 ， 祝福你 光明智慧 。 圖文轉載：求生西方 https://www.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid0FhZzt28dC78YaWcVTkMauJQPCdZqcfynXPNNKovsPvx5nuCRP7dWwh5EPDbPAnPtl&id=100044365362145&post_id=100044365362145_pfbid0FhZzt28dC78YaWcVTkMauJQPCdZqcfynXPNNKovsPvx5nuCRP7dWwh5EPDbPAnPtl&mibextid=UyTHkb

淨空法師：怎樣護國息災？印祖勸導念佛，吃素 印光大師苦口婆心勸導我們，一定要素食。為什麼？不管什麼樣的肉都有毒，這是真的。 一般人發脾氣，身上流出來的汗都有毒。從前婦女生氣時，用奶餵孩子，奶有毒，往往孩子吃了，沒幾天死了，不知道什麼原因。 瞋恨是毒，瞋心一生，身體每一部分都是毒液。想想看，這些畜生難道很歡喜地被宰殺？不可能。牠沒有能力抵抗，但是瞋恚到了極處，哪有不含毒的道理？ 日久天長，你身上累積的毒素發作，就是奇奇怪怪的病症，所以病從口入，一點都不錯。要是希望自己健康長壽，這是非常重要的。 現在素食，說實在話也有毒，這是人為的，蔬菜有農藥。沒有農藥，雖然菜的樣子不好看，但是味道真的很美。 印光大師在世時，上海舉辦護國息災法會，請印祖主持。今天不只是一國了，我們要護地球，護這個世界。 印祖說得很明白，怎樣才能護國？怎樣才能息災？ 念佛，吃素。人人都吃素，人人都念佛，災難自然息了，國家自然護了。 我們推廣到全世界，護世消災，還是印祖這二句話。老人家把念佛，吃素，講得很透澈，在護國息災法會上，每天開示記錄成一個小冊子流通，不可以不讀。 本文節錄自1993【無量壽經菁華】6集 依法不依人◇依義不依語 依智不依識◇依了義經不依不了義經 https://www.facebook.com/100006316368909/posts/pfbid0SuhHYKsUaVPD2q15kzcUVgNmPGim85ccxbiRmxuGojQH8aA27FssCTahedmiKdiRl/?mibextid=Nif5oz 怎樣才能護國息災？ How can we protect the country and prevent disasters? protect the country and prevent disasters 護國防災

【淨空老和尚 | 學習《神愛世人》 】第14集 之三 他的身體遍虛空法界，遍及無量無邊宇宙、一切時空。這是什麼身？法身，他有，我們都有，各個人都有，只是你迷失了。你明白了、覺悟了，就好了，就回頭了。他的語言、他的音聲，完全能隨順宇宙中一切世界與地區所特有的言語、音聲。不需要學，無量無邊眾生、無量無邊的語言你都能通達，只要用真心，不要用妄心，就對了。 總而言之一句話，學佛要學用真心，不能學用妄心。真心離念，真心，念是什麼？就是我們講起心動念，真心沒有起心動念，起心動念是妄心。真心裡頭有智慧，沒有煩惱；妄心裡頭有煩惱，沒有智慧。 所以他的身上毛端，我們這汗毛，毛的尖端，都能夠毫無困難的容納無邊宇宙、一切世界。這個話我們聽起來不懂，神話！實際上它是真話，它不是假話。為什麼？自性裡頭沒有大小，就是沒有對立的，沒有大小；沒有長短，就是沒有距離，沒有我們所有的界限。體積、面積、長度、高度，這都是唯識所變的裡頭有，唯心所現裡頭沒有這些。佛菩薩大慈大悲，在境界裡頭現無量無邊身，為一切眾生說法，希望一切眾生各個在一生當中證得像他一樣的圓滿。能嗎？答案是能，完全是真相，不是假相。 這些都參透了、搞明白了，叫什麼？叫看破。看破有什麼好處？幫助你放下，放下就成功了。我們放不下是沒看破，就是經沒看懂、沒聽懂；真正懂了、真正看破了，很容易放下。煩惱障重的人從放下做起，先放下，幫助你看破；所知障重的人，先看破後放下。這是入門，怎麼入進去？我們都問老師，不知道。老師告訴我，這我明白了，想想自己哪個煩惱障重。求知欲重的人，就是要先看破；求知欲無所謂、不重的，從放下，放下就成功了。 看破、放下是入門，天天要看破，天天要放下，這叫真修行，真幹了。 佛法四個階層，信、解、行、證，解就是看破，行就是放下，這要搞清楚、搞明白，真正看破放下就證得。 https://www.facebook.com/100064546787897/posts/pfbid0qr6NJTh5pEx1aGu2ELPmzdFgpszyoZCnaDuoE43aiputTRizx6WJstzEugJ593X8l/?mibextid=Nif5oz 看破、放下是入門 Seeing through and letting go are the beginning. 看透和放手才是開始 Seeing through let_it_go are th

淨空法師： 誰在引導你輪迴投胎？ 習氣業力！ 平常養成念佛習慣是很重要的！ 我們在這個世間， 要培養一個什麼樣的嗜好？ 念佛。 念佛的這個嗜好所感應的是極樂世界，也是自自然然去的。 極樂世界在哪裡？ 臨終的時候阿彌陀佛來接引你，肯定來接引你，絕對不會把你漏掉，四十八願是保證、是憑據。你喜歡什麼你就到哪裡去，這個很重要！喜歡天堂，到基督教去、到天主教去了；喜歡神仙，到道教去了，其他宗教也有不少是神仙道。這是什麼？都是習氣，牽著你去投胎。絕對沒有人在裡面操縱，沒有人在那裡安排，都是自己業力牽著走。我們在平常養成習慣這多重要！中國古人所謂「少成若天性，習慣成自然」，自自然然被它牽引著去投胎去了。這是說六道輪迴的事情。 【懺除業障不必求人】 我們常常顧慮自己造的惡業深重，業障消不了，也不知道用什麼方法去懺悔，總是懷疑。這個事情也不是沒有道理，絕大多數的人都有這個疑慮，不曉得這一句阿彌陀佛名號功德之大，不知道。 所以前清乾隆年間灌頂法師，大師的外號叫慈雲，灌頂是他的名。他在《觀無量壽佛經直指》這本書裡頭，《觀無量壽佛經直指》是他作的。這個法師很了不起，一生著作等身，勤於寫作，日本《卍續藏》裡面蒐集他的註疏就有二十多種，他著作總共大概有四、五十種，非常豐富。 《觀經直指》裡面告訴我們一樁事情，他說眾生造極重的罪業，所有的經教、經咒都救不了他，所有的懺法都沒有辦法把他的業障懺除，最後還有一法可以把他的罪障懺除，這一法就是專念阿彌陀佛。 阿彌陀佛的名號知道的人很多，這個名號功德利益知道的人不多，所以很多人輕看了它，小看了它。罪業造多了，請法師來幫助他懺悔，規模大的做水陸法會，修梁皇寶懺、水懺、大悲懺，乃至於法華懺，很多懺法。 實在講抵不過一句佛號，不必請人幫忙，自己一個人在家念，就把業障統統都念掉，都把罪業都能念掉，把阿彌陀佛念來了。這個利益知道人不多，知道的人他就真幹，真幹的人，三年五載效果卓著，他真成功了。 文摘恭錄—2012淨土大經科註　（第五十一集）　2012/12/4　香港佛陀教育協會　檔名：02-040-0051 《淨空老法師講述》 https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid0AAP2soFwf6nWzCt3YfurDMGyfQKqxD2ZzTYFJ1kp1JpnqTNc36JmMZonw28MGZJTl&

我們在社會上， 無論從事那一個行業， 要想事業發達， 一定要修福， 你不修福， 事業要發達，很難！ 修福就是與一切眾生結善緣 你能夠跟大家結善緣， 才能夠得到大家的尊重、擁護，才能立於不敗不衰之地。 https://www.facebook.com/100061617966313/posts/pfbid0jMRghkh6MGHDhjczLHQ4ZUsXjjntksALhWnzm9nn7uV3Lk72C12jWqShU17Wzg1Bl/?mibextid=Nif5oz 一定要修福 Must cultivate blessings 須修福報 @玄一學佛修行： 修福就是與一切眾生結善緣。 而佛法講的「布施」， 範圍相當廣大， 「慈悲喜捨」四個字

淨空法師：【五辛酒肉，障礙清淨心，修行期間決定不沾】 「慎五辛酒肉，邪淫妄語，及諸殺害，一七日，或三七日」。 克期取證， 最低限度是七天， 做得乾乾淨淨， 業障才能消除。 五辛， 第一是大蒜， 第二是蔥， 第三蕎頭，小蒜， 第四是洋蔥，興渠， 第五韭菜。 為什麼不能吃？ 障礙修道。 這五種蔬菜，會傷害性情。 生吃容易發脾氣，熟吃容易引起淫欲，都是清淨心的障礙，因此禁止。 要修行，一七、二七、三七，自己定的時間，決定不能夠沾。 ◆節錄自【1985地藏經】29集◆ ===================================== 印光大師：【慈心不殺，修十善業，神人和而天下太平】 ===================================== 印光大師文鈔◆復袁聞純居士書摘錄 淨業正因，以「慈心不殺，修十善業」為第一。食肉之人，雖不自殺，亦難免殺業。以非殺無肉故，以錢僱人代殺故。環球之禍，由於不知因果報應，生死輪迴之事理，遂致任自己野蠻心，行弱肉強食，互相殘害之慘事。 既皈依佛法，當以此事此理由自行而漸及於他，俾一切內而眷屬，外而鄉黨鄰里與一切相識之人，同知此理，同皆諸惡莫作，眾善奉行，戒殺護生，吃素念佛，則殺業消而風俗淳厚，神人和而天下太平矣。 ---------------------------------------- 依法不依人◇依義不依語 依智不依識◇依了義經不依不了義經 圖片由新加坡法會攝影師提供 ---------------------------------------- 華藏衛視官網 https://www.hwazan.org Facebook https://www.facebook.com/hwazantv YouTube https://www.youtube.com/user/hwazantv LINE https://line.me/R/ti/p/%40dzi0277j Instagram https://www.instagram.com/hwazantv/?hl=zh-tw https://www.facebook.com/100064250850442/posts/pfbid02qtAaoPDLWASnUnNaPV3sP6ixmeBJMDRuT27PdJkqDLAJVx2fjVJ5by7vPqFv6AYTl/

淨空老和尚開示：佛氏門中，有求必應。為什麼你有求沒有應？ 第三種無畏是說「障道無所畏」，這是屬於後得智。也就是說一切眾生他們所修學的法門，學的不能成就，為什麼不能成就？他有障礙。這種障礙他自己肯定不知道，如果自己知道，他就會把這個障礙排除，那他就能成功了。 自己有病不知道病，他才會死！自己有病知道病，他會求醫，他身體能康復， 所以最怕的自己有病不知道，這麻煩事情大了。佛知道，所以遇到佛的時候，佛都能把它講清楚、講明白，你的障礙在哪裡；你能夠把障礙排除，你的問題解決了。 　　這樁事情，我初學佛的時候，那時候沒出家，章嘉大師告訴我，他說：佛氏門中，有求必應。我們從年輕聽到這個話很興奮，有求必應。 然後老師，這大師又說： 當你有求沒有應的時候，是你自己有業障，把這個感應障礙住了。這個時候要修懺悔法，把你的業障懺除，感應就現前了。絕對不是說我們有求，好像這是佛法就講的不靈了，不是的，真的非常靈驗，確確實實有求必應。但是你的求要如理如法，合情合理的，感應不可思議；如果是違背情理，你是增長貪瞋痴的，佛菩薩不會成就你。佛菩薩要幫助你開悟，不會幫助你迷惑，這是一定的道理。 　　我們明白這個道理，所以我學佛這五十二年了，這麼多年當中，老師講的這個話很靈，我試驗幾十次都不止，確實沒有一次是讓我失望的，真的是有求必應。我們所求的，總不外一個是自利，自利是自己修學，希望功夫境界都能提升。另外一個就是弘法利生，幫助社會大眾。尤其是現在社會動亂，災難頻繁，我們要怎樣盡心盡力幫助這個世間化解災難，都有不可思議的感應。 節錄自：大乘無量壽經（第一四五集） https://fb.watch/pFlZZwm9fv/ 懺除業障 英文 confession evil karma evil karma 惡業障

《法華經》上說到 龍女八歲成佛， 我們在去年聽到一個信息， 這早幾年了， 一個小女孩十歲， 念佛三年往生了。 這個小女孩很可愛，父母念佛，早晨都念《阿彌陀經》，七歲的時候聽爸爸念經，問爸爸你念的什麼？ 他說念的《阿彌陀經》。 什麼叫《阿彌陀經》？ 爸爸把極樂世界介紹給她，講給她聽，她聽了非常歡喜，她也想去。 爸爸說妳要真想去，她求她爸爸帶她去，她爸爸說我不行，阿彌陀佛可以帶妳去。 怎麼樣找阿彌陀佛？ 天天念他。 她就開始念佛，十歲，念了三年。 往生前跟她爸爸說，阿彌陀佛來接引她，她要到極樂世界去了。 告訴他日期，到那天真走了，沒有生病，一切正常，說走就走了，小孩不會騙人。 緣成熟，男女老少、各行各業、賢愚不肖，遇到了只要肯信，真正發願求生淨土，這句佛號，南無阿彌陀佛，或者就念阿彌陀佛，這句佛號一直念下去，他就成功了。 ——恭摘自 淨空老法師 2014淨土大經科註 第128集 https://www.facebook.com/100064777026591/posts/pfbid04uTxeiQ5p474ie7fXphEQJBNafJ6WLLu5xGwpGVPqeTZ34u3ZSSS8ARVBnCMYD1Gl/?mibextid=Nif5oz 念佛三年往生淨土 Three years of chanting Buddha's name to be reborn in the Pure Land. Three years NamoAmitabha reborn in PureLand.

淨空法師：【報恩】一句佛號度眾生，遇到一切眾生都是有緣人 我們看海賢老和尚故事，曾經在懸崖峭壁，羊腸小道，遇到一隻狼。這時候逃命也逃不掉，老和尚深信因果，如果是冤家債主，該被吃，就給牠吃了算了，跑也跑不掉，念阿彌陀佛。 沒想到狼咬著褲腳，把他拖到一個山洞，狼窩，看到一隻母狼生產遇到困難，好像快要死了，躺在那裡。 老和尚明白了，這個狼是來求救的，他就坐牠旁邊，閉著眼睛念南無阿彌陀佛。念了十幾分鐘，這個狼醒過來，產了五隻小狼。 老狼對他又鞠躬，又搖尾巴，感謝他。他對這個狼開示，你要多做點好事，少做點壞事，來生到佛道，不要到畜生道，作佛多好，他就離開了。 第二天回來，在這個地方又碰到狼，不曉得在哪裡找了一塊野蜂蜜，放在他面前，搖頭擺尾，報恩，送禮。所以他告訴同參道友，畜生都知道報恩，人忘恩負義多，畜生懂得報恩。 一句佛號能度眾生，畜生有靈性，牠知道老和尚有修行，有道德，能救母狼。我們要學，遇到小蟲螞蟻，念佛供養，勸牠不要再作畜生，念佛到極樂世界多好。 我們真心勸勉，牠有感覺。遇到一切眾生都是有緣人，不能空過。 --------------------------------------------- 本文節錄自【2014淨土大經科註】128集 https://www.facebook.com/100033567323625/posts/pfbid02XZLHM28fcGjR1zJ8kNf3PS9WTv5uTWegpLg9y7BCBadUFCFLYFBm6KevA1TNtDz2l/?mibextid=Nif5oz 佛度有緣人 Namo Amitabha is the right person. 南無阿彌陀佛是對的人。

【改造你的命運】 命裡頭有的，丢都丟不掉； 命裡沒有的，想什麼方法去求都求不到。 所以古人說「一生皆是命，半點不由人」 ，這是真理！ 所以你只要真正發心做個好人， 你不會餓著，你也不會凍著。 沒有財 ，修財布施； 沒有智慧，修法布施； 沒有壽命，修無畏布施， 統統都能改造你的命運。 https://www.facebook.com/100033567323625/posts/pfbid0hiXH3dpwbRCtCmF1JYmh8N4SA2L6ZwVH6YPsnb815RmHUehGNTVaYksGziNuabuWl/?mibextid=Nif5oz 改造你的命運 Transform your destiny 改變你的命運 @玄一學佛修行： 懺悔就是改過自新 知過能改 後不再造 不貳過 不重蹈覆轍 「問題」就是 庸人自擾 明知故犯 自相矛盾 自尋煩惱

問：第一個，弟子之前患癌症，曾經發願吃長素，現在由於家人反對，只吃十日齋，請問可以嗎？ 淨空老法師答：最好還是堅持，為什麼？ 身體不好，有病痛的時候，素食是最健康的。肉食帶病菌非常之多，很可怕。 我是看過這些報導，國內的我不太清楚，我們看到的是台灣報導。 台灣現在養雞，六個星期雞就長得很大，就賣掉了。 在從前養雞至少要養半年，差不多養十個月，養豬是半年以上。 現在，雞是六個星期，豬是二個月，你說那個肉怎麼能吃？ 統統是飼料、是賀爾蒙，化學，讓牠趕快長大。 不能吃，吃了都得病，太可怕了。 所以現在賣這些東西的，真的是古人所講的謀財害命，一點道德的心都沒有。 現在生病不可以進醫院，不可以吃藥，為什麼？ 假的太多了，藥不是真的，是假的，吃了沒有好處，起副作用，你說多可怕！ 現在我們遇到這些事情，只有念佛求生淨土，其他什麼念頭都沒有。如果壽命還沒有到，念佛自然就好了，就恢復健康；壽命到了，到極樂世界去，沒有一絲毫貪戀，這個世界太恐怖了。 淨空老法師： 人在世間，生命非常短促。尤其是亂世，意外的災害非常多，誰也不能保證，自己還能活多少年。 警覺到這一點，有 一天的時間，就好好的念這一句佛號；有一天的時間，就認真斷一切惡，修一切善。 才能在亂世真正消災免難，真正 能幫助自己這一生得生淨土，就沒有白過。 欲出離亂世，最寶貴的是光陰。要把這寶貴的光陰做正經事，正經事就是念佛。 不要把寶貴的光陰浪費掉，這才是一個真正覺悟的人。 https://www.facebook.com/100000187196584/posts/pfbid09FCEadRVryyn8vQ2qbiPF3LqMotcD3N16K7k7xkD7vjhWbUAkq8z1ZdRK6dUn6Pdl/?mibextid=Nif5oz 素食是最健康的 Vegetarian food is the healthiest

淨空法師：隨緣消舊業，莫更造新殃 人生苦短，身上背負無量劫來罪業的包袱，這包袱有多大？《華嚴經》上有比喻，如果這個罪業有體相，像物質一樣它有個體相，哪怕它再小，遍虛空也容納不下。我們認為經上這一句話是真相，不是假設，不是比喻，是事實真相。 這麼重的罪業，怎麼能消除？佛經上有個比喻，「千年暗室」，這個房間日月光明照不到，裡面也沒有燈，已經千年，比喻什麼？比喻一個人累積造作的罪業太多太多了！可是點一盞燈就把黑暗照破了，一燈能破千年暗。這個比喻的意思是，我們無量劫來造作無量無邊的罪業就像千年暗室，今天聞佛法明白了、覺悟了，這就好比燈點燃了，無始以來的罪業都消除了。 這個比喻好，這個比喻裡頭的意思無盡的深廣，一般人很難體會。我們學佛的人對這句話，初學的時候解得很淺，隨著長年累積，一年比一年深刻，二、三十年後對這句話就有很深刻的認知，跟初學完全不一樣。時時刻刻能警惕自己，放下妄想，放下分別、執著，真正知道經上所講的真話！ 凡所有相皆是虛妄，何必在虛妄境界裡頭做活計，錯了。這句話是古人說的，要用現在的話說，何必在這些假現象上你用盡心機，錯了，白用了心。 我們人生在世，對這個外面環境應該什麼態度？隨緣，「隨緣消舊業，莫更造新殃」，我不再造罪業了，隨緣消業，不造罪業。怎麼不造罪業？我六根在六塵境界上不起心、不動念、不分別、不執著，就不造業了。起心動念、分別、執著，造業。 菩薩應化到世間來度化眾生，我們凡夫學菩薩度化眾生，是不是真的？不是真的。為什麼？你自己都沒度得了，你怎麼能度人？這個話佛在經上常說，常常提醒我們，意思在什麼地方？你要著重自度，自度而後才能度他，一心一念自度為主。要不要度眾生？給你說，自度就是度他，真的度他。為什麼？你在社會上做出學佛最好的榜樣，人家照你這個方法去學肯定成功，這就度他。你說得再多，人家未必相信，你真做出樣子出來，人相信了。我們天天叫人放下，自己沒放下那怎麼行？那是假的，那不是真的，自己要真放得下。 放下，不是在事上講，事，事事無礙，理事無礙，最重要的是清淨心，清淨心裡一塵不染，事相上再多，無動於衷。所以他有能力隨時往生，為什麼？沒有貪戀，沒有牽掛，沒有憂慮，乾淨了，沒有了，自在了，連身體都放下了，何況身外之物！諸佛菩薩、祖師大德給我們做出這個榜樣，實際上，這樁大事所有一切眾生也給我們做了好榜樣。眾生生病死亡了，你細細去觀察，他能帶走什麼？身體帶不走，

淨空法師：念佛能幫助我解決眼前事情嗎 為什麼這麼多想學佛的人沒成就，原因在哪裡？原因還是難信。天天念《無量壽經》，天天聽《無量壽經》，聽上幾十年你還沒想去，難信！你還沒聽明白。真聽明白了他就真幹，沒有真幹還不明白，不知道這個法門是這樣殊勝，這麼容易去的，去了就成就。不能去的這些人，一般說法你業障太重，也沒說錯，殊不知那一句佛號是消業障的。 經上講得很清楚，至心念一句阿彌陀佛，前頭有至心，就是真誠恭敬心，真誠到極處、恭敬到極處，用這個心念一聲阿彌陀佛，消八十億劫生死重罪。你念一天還得了嗎？打個佛七念七天佛，什麼樣的罪業都消了。 你說我打佛七也不止參加一百次了，為什麼業障沒消掉？你不會念，這個不會念就是古大德講，你錯用了心。這句話講得好，你錯用了心，你不是用真心，你用妄心。妄心念也有功德，不是沒有，功德很微弱，不強，所以你念了很多年，功夫都不得力。這樁事情，自己冷靜的去想想就明白了。 日常生活當中，擺在我們眼前的，你認為哪樁事情對你是最重要的，你就明白了。現在一般世間人，把什麼認為最重要的？錢財第一重要，享受五欲六塵第一重要，還有人認為我身體第一重要，健康長壽第一重要。很少人把念佛擺在第一重要，如果把念佛擺在第一重要，你就成就了。你去問問看，有幾個人把念佛擺在第一重要，他萬緣放下，一心一意去念佛。我們細心去思惟、觀察就全都明白了。 當然，這裡頭還有困難，因為對念佛沒有認識，不知道它是寶，只認為念佛跟我什麼關係？來生來世的關係，不是現前的關係。 真的沒想到念佛與我現前生活有關係嗎？能幫助我解決眼前事情嗎？ 你真念佛就真幫你解決。為什麼？至誠感通，至誠就能夠與阿彌陀佛感應，這就通了，阿彌陀佛真能加持你。加持你什麼？「佛氏門中，有求必應」。 這樁事情你又要曉得，如果你所求的不如理、不如法，你就沒有感應，你所求的如理如法，我應該要得到的，感應不可思議。 我在年輕時候，我三十三歲出來講經，那時候跟我們同輩分，年齡也差不多的，德融法師，現在都不在了。我講經講到這麼一句，「佛氏門中，有求必應」，章嘉大師教給我的。下了講堂之後，他問我，他說：淨空法師，你說的這句話我有懷疑。我說：什麼話？就是佛氏門中，有求必應。我說：為什麼你懷疑？「我求了三年，沒有感應。」我說：你求什麼？他說：我求一個電冰箱，求了三年，一點感應都沒有。我問他，我說：請教你的道場住眾多少？他說就他一個人。這我都不曉得，一

淨空法師：【經典是如來唯一的真傳】 迴向發願心，對人對事對物，自己所修功德給一切眾生共同享受，這是迴向。 怎樣供養眾生？要懂得善跟德。自己求的是究竟圓滿善德，也要把最好的善德供養大眾，這樣迴向發願就對。 今天對一切眾生供養《無量壽經》、《阿彌陀經》，都是無價之寶。 世間人有傳家之寶，不見得是真寶，經典是如來唯一的真傳，是諸佛真傳之寶。 得到了，可以永脫輪迴，了生死，成佛道。得到其他大乘經典，一生未必能成就。 得到（導歸極樂淨土相關）經典，除非不肯幹，你要肯幹，這一生決定成佛，這是真寶不是假的。 ------------------------------------------ 本文節錄自1994【無量壽經玄義】6集 依法不依人◇依義不依語 依智不依識◇依了義經不依不了義經 ------------------------------------------ 華藏衛視官網 https://www.hwazan.org Facebook https://www.facebook.com/hwazantv YouTube https://www.youtube.com/user/hwazantv LINE https://line.me/R/ti/p/%40dzi0277j Instagram https://www.instagram.com/hwazantv/?hl=zh-tw https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid0qtUUEe8vV8RvVKzbU7c2uY6uk9isAU3PPwdAQtWajKFUrAQqy9jbDbHtGeLjC4Ul&id=100063786044375&mibextid=Nif5oz 無價之寶 priceless treasure

淨空老法師： 🛑念佛機可否帶領臨終人往生淨土？ ❇️問：  這是香港一位同學他問的，他說有個居士，念佛求生淨土的，他一個人獨居。 當他要往生時，用念佛機助念，念佛機可否帶領他念佛生淨土？  ❇️答：  可以！  人臨終的時候，最重要的是要有人提醒他念佛，不要把佛號中斷，不至於有妄想。所以有同修幫他助念，很好；沒有，用念佛機也非常好。  念佛機有時候我覺得比人還要好，因為人有妄念，念佛機沒有妄念，人有的時候還起心動念，念佛機只幫助念佛，不會起心動念。  恭錄自 答香港參學同修之十二  ————————————————————  #感恩諸佛菩薩  #感恩淨空老法師  #祈願正法久住  #阿彌陀佛  ▶️▶️▶️歡迎關注按讚專頁 ☘️馬來西亞法寶結緣區☘️  ✴️✴️✴️  https://www.facebook.com/pg/malaysiafabao https://www.facebook.com/100064186861008/posts/pfbid0EtVSkjQeS1EpT9ZpEw8fkcBCLVhXWAAJZy7d7C7qiftor9YbHYvvUjTUvTJCRNyhl/?mibextid=Nif5oz 念佛機 Buddha machine

「怨親平等，捨怨捨親」。這兩句話非常重要，捨怨決定不報怨，捨親不是把親也丟掉，你就完全錯掉了。 捨親對親要親愛、要孝順、要感恩，但是心裡面？心裡頭要乾淨。為什麼？心裡要執著，那就是親情，親情最難斷，親情不斷出不了六道輪迴，不能往生。阿彌陀佛來接你到極樂世界，你家親眷屬還放不下，那就去不了！ 所以捨怨跟捨親是兩種做法，捨怨決定不埋怨，這個人對我有誤會，毀謗我、侮辱我、陷害我、障礙我，不要放在心上，這個叫捨怨。 捨親不是這個捨法，捨親對父母一定要盡孝，對家親眷屬一定要有義，要把這個做出來，雖做出來心地也清淨，一心念佛求生淨土。你只要一往生，你的家親眷屬都沾光。中國有個諺語說，「一子成佛，九祖生天」，你看你家九代祖先都沾光，都生天。那我們把這個親情要能夠放下，我去作佛，家裡九代祖先都生天，這是真的親愛。 如果老是念著的話，這不行，念著你自己不能向上提升。那是福報，也是享天福，出不了六道輪迴，不能提升自己境界，這總得要知道，不能搞錯了。  提到捨親，好了，我去出家修行，家裡事情我一概不管了，死活我也不問，這叫大不孝。佛門出家有規矩的，父母不答應不能出家，一定到父母同意，你出家要有人養父母。在從前中國的家是大家庭，沒有關係，你這一個族裡頭會養你的父母，那個很好，你修行成就，你們這一個家族都有福，這是正確的。現在是小家庭，你這一出家，你的父母，如果結婚了還有岳父岳母，這些老人靠誰？底下還有兒孫，你有你的使命、你的責任沒有盡到，不可以。佛法在這個世間合情、合理、合法，面面它都周到、都顧到的。  ——恭摘自 淨空老法師 淨土大經科註 第310集 https://www.facebook.com/100064777026591/posts/pfbid024Loam8bhN6FB9EnTPrKs76XgBtku6etLuAneK2rFrvChxH8xzXE7Q9WctmdyhEFLl/?mibextid=Nif5oz 念佛往生淨土 Namo Amitabha Rebirth in the PureLand.

【於此修善。十日十夜。勝於他方諸佛國中。為善千歲。】 　　這是講他方淨佛國土。為什麼？ 【所以者何。他方佛國。福德自然。無造惡之地。唯此世間。善少惡多。飲苦食毒。未嘗寧息。】 　　末後這句話就是我們現代社會人生的寫實，釋迦牟尼佛生在三千年前，把我們今天社會的狀況說得清清楚楚、明明白白。他方佛國土，清淨國土，不是沒有惡，有惡，惡少善多，就好像我們這個世界在一千年、兩千年前的時候，人心淳厚，厚道，所以不欺人。 我記得我在小時候，大概在小學時代，那時候的社會跟現在不一樣，買東西可以欠帳，欠帳可以不要寫字據。你看看商人跟顧客就有這樣的信用，他知道你拿去不會賴他帳，甚至於時間久了，自己忘掉了，欠帳的人到時候自動把錢送來，這才想起來，不記帳的。你就曉得那時候人心多厚，不欺人。 　　不像現在，現在記上帳、訂了契約還後悔，還想方法來欺騙你。 現在人心跟那個時候不過五十年而已，這五十年，一百八十度的轉變，我們看到心裡非常痛心、非常難過，真的整個世界顛倒了。你看我們中國文字橫寫的，從右邊寫左邊來，現在從左邊寫到右邊，顛倒了，看到真難過，整個顛倒。現在把顛倒認為是當然的，正規的認為是反常的，你說怎麼得了！ 所以人與人當中，誠信大家認為這是奇怪，不可思議的，大概這個人頭腦不正常，才會誠心誠意待人。狡詐欺騙，這個人很能幹、聰明，他真有辦法，他會騙人，往後果報就不可思議。 　　佛此地講這個世間『善少惡多』，現在善太少了，惡，我們六根接觸的，普遍都是的。所以我們今天飲的是苦水，吃的是毒。飲的水裡面，有清潔劑、化學的東西在裡頭，都不正常；吃的東西，種植的東西都有農藥，而且農藥都下得很重。 譬如肉，我聽說這個肉，殺豬的時候都給牠打針，那些針都是有毒的；牛奶，過去台中李老師一聽說，牛奶不敢喝了，為什麼？聽說牛也是打針的。他說我們這一天三餐哪裡叫吃飯，是三餐服毒！所以現在人這個身體奇奇怪怪的病很多，從哪裡來的？飲食來的。蔬菜，蔬菜有農藥，台灣的農藥尤其下得重，所以青菜要洗很多遍，生菜沒有人敢吃。在外國，外國也有農藥，但是外國人還講一點人道，農藥不敢用得太重，不敢用得很重，他們檢查，罰款罰得很重。如果發現用的藥對人體有傷害的話，這批貨物馬上就丟到海裡面去，就丟棄掉，所以他們用的藥分量是比較輕，不傷害身體。現在的飲料確實都是化學做的，所吃的東西不是天然的，不像從前，從前人吃的東西吃天然的。 我有一次遇到一位

【淨空老和尚 | 學習《神愛世人》 】第14集 之一 「【爾時，世尊處于此座，於一切法成最正覺……其身充滿一切世間，其音普順十方國土……一一毛端，悉能容受一切世界而無障礙，各現無量神通之力，教化調伏一切眾生。】 這一段文講得很清楚，我們要怎麼樣學習？又如何能夠落實到日常生活當中？ 這叫修行，行是我們生活行為。 我們的生活行為原本跟佛菩薩沒有兩樣，只因為我們對於世出世間一切法迷誤了，起心動念、分別執著，看錯了、說錯了，於是墮落在煩惱習氣之中。 當然，不是這一生迷的，生生世世，迷而不覺。 釋迦牟尼佛給我們做一個榜樣，示現成佛，示現成等正覺，正覺是佛的名號。 我們節錄這個小冊子，每一段都非常精彩，每一段都是大乘教裡面所說的「唯心所現，唯識所變」。 心現是平等的，諸佛如來、諸大菩薩他們的境界，經上所說的，特別是大乘。 凡夫有高人，高人是阿羅漢，他們覺悟了。 阿羅漢有四個等級，菩薩有五十個等級，每個等級的境界都不相同，普遍都接受諸佛如來的教化。 佛對一切眾生，確確實實以無盡的大慈大悲幫助眾生覺悟，但是必須得眾生有求覺悟的這個念頭；你沒有這個念頭，佛幫不上忙。 幫不上也要幫，幫什麼？ 幫助你在六道輪迴之中離苦得樂。苦說不盡、受不完，佛菩薩總是以大慈悲心幫助我們減輕。 我們就明白了，如果我們有求覺悟的心、求明瞭的心，佛菩薩的幫助就多一些；如果這個念頭還沒生起來，還覺得這個人間不錯，很值得留戀，諸佛菩薩的幫助就少一些。 總而言之，他見到了、聽到了、接觸到了，必然要幫助眾生離苦得樂；這個我們要知道，知道才會感恩；不知道，感恩的念頭生不起來。 到我們知道感恩，我們就自己能體會到，苦逐漸逐漸淡了。 離苦就是得樂，樂本來就有，自性裡頭沒苦，只有樂。 自性是法身，或者我們講得更白一點，大家就聽得清楚，自性就是真心，真心在一切境界裡頭如如不動。我們常講起心動念，起心動念是妄心，真心不要你起、不需要你動，世出世間一切法自然明瞭。 前面講過無礙智、一切智、自然智，自性裡頭本有的，很難體會、很難懂。 大乘佛法是以這個為核心，就講這麼一樁事情。 佛陀教育教什麼？幫助我們回歸自性。 所以，釋迦牟尼佛示現在菩提樹下，『座』，坐在金剛寶座上。我們凡夫看到的，他坐在菩提樹下，下面是用草墊的，沒有看到金剛座。誰看到金剛座？菩薩看到了。由此可知，相是不是一成不變的？不是的，因人而異、因時而異、因事而異，千變萬化。

淨空法師：不要小看起心動念，將來遇到緣可真有麻煩！ 我們起個念頭，這個念頭叫業，無論是善業、是惡業，這個念頭起了之後，在阿賴耶裡頭就變成種子，種子遇到緣，它就起現行。 譬如我們念這一句阿彌陀佛，念這一句，阿賴耶就一個種子，念兩句就兩個種子。 阿賴耶識裡面的種子無量無邊，我們無始劫來生生世世，你說起多少念！這個念，現在我們才明白，以前都含糊籠統。 這個念頭是彌勒菩薩所說的，一秒鐘有多少個念頭？ 一千六百兆。 每一個念頭在阿賴耶識都形成一個種子，阿賴耶種子無量無邊無盡無數。 佛經上有說，如果這個種子要是有形相，要是有個物體的話，它再小再小，像現在科學發現的微中子，佛法講極微色、極微之微，如果它是這樣東西的話，我們每個人阿賴耶識的種子，他說盡虛空都容納不下。 阿賴耶種子不是物質現象，再多，它沒有現象，它真有，遇到緣它就會起現行。 這個地方舉的例子，染淨，就是迷跟智，迷就是染，智是清淨，舉這兩個例子。 所以我們念菩薩名號，念佛的名號，這就是佛的種子，將來遇到緣，你就能成佛，成菩薩、成佛。 我們起心動念，這個動念是什麼？凡夫都是貪瞋痴慢疑。內有煩惱，貪瞋痴慢疑是煩惱，外有緣，緣是什麼？ 色聲香味觸法，外面有這個東西。 因緣一聚合，根跟塵相應的時候，人就生起貪瞋痴慢疑。 貪瞋，生起這個就造業，起了貪心，歡喜； 不歡喜，起瞋恚心，厭，厭惡。 這個念頭一動，阿賴耶就有個種子，不要小看它，將來遇到緣可真有麻煩！ 所以佛教我們要把這些因跟緣要看破，知道它不是真的。 你不知道，它起作用；知道呢？ 知道它不起作用。 不起作用就是它的緣斷掉了，緣斷掉就不能結果。 我這裡有個桃的種子，我不想要它長成桃樹結果，我把它放在玻璃瓶裡頭，放一百年它也不會發芽。 為什麼？ 它沒有緣。 所以因不能斷，斷不了的。 阿賴耶的種子，剛才講了，它根本不是物質現象，你找不到它，找到它也沒辦法，所以這個因很厲害，但是緣自己可以控制。 我們阿賴耶識裡頭，什麼因都有，我們今天發個願，我們要佛的這個因，讓它成熟，給它加增上緣。 我們信佛，我們發願往生，我們念阿彌陀佛，這就是給極樂世界這個因，把緣給它補足，將來起作用，就是極樂世界現前，我們如願以償，往生極樂世界就作佛去了，就這麼個道理。 如果親情放不下的，譬如說是祖父母疼愛他的孫子，時時刻刻放在心上，他要是不能捨棄，非常疼愛，將來死了之後會變成他孫子的兒子，那就投胎去了，或

淨空法師： 死之苦，我們一般人很難感受到，佛在經上形容，風刀解形。還有一句話，「生龜脫殼」，活的烏龜把牠的殼扒下來，你想到那多痛苦！ 佛告訴我們，神識離開身體那種痛苦， 就是這八個字所形容的， 風刀解形，生龜脫殼， 確確實實他這個時候非常恐怖。 這是個關鍵的時刻，生死關頭， 要遇善知識，善知識一句話提醒他， 趕快念阿彌陀佛， 其他的話不要說了，來不及了。 這個時候是分秒必爭， 就是一句話，趕緊念阿彌陀佛。 這個病人在這個關鍵的時刻， 接著就是阿彌陀佛阿彌陀佛， 什麼都不想，什麼念頭都沒有， 他的痛苦馬上消除。 本來是非常痛苦的，一念佛痛苦沒有了， 再念幾聲，阿彌陀佛出現了。 「發大勇猛，心心相續， 十念即是增上善根，便得往生」。 這個臨終十念是無比殊勝的善根， 非常稀有難得。 ——恭摘自 淨空老法師 淨土大經解演義 第421集 https://www.facebook.com/100000187196584/posts/pfbid036Yo3L2QnwfahBSPFZCLi8F3pB1uLUN8NM3ULQrgaVyi9HxHLAqP8SEzKYRAzTsHgl/?mibextid=Nif5oz 死之苦 pain of death 死亡之痛

佛沒有來接引，你還有沒放下的東西，到臨終的時候，不放下也得放下，那就全放下。 如果全放下，還有掛念，親情沒放下，佛還是不來。 你心裡面貪戀眷屬、貪戀產業、貪戀你所愛的東西，不行，這佛不來接引你； 要真放下， 所有東西都不能貪戀。 學佛的人，我見過，在舊金山，出家的法師，貪戀佛像。 我去了，平常他的寶藏是收藏，那個庫房門不打開的，我去了，承蒙他瞧得起我，特別把庫房門打開，讓我進去參觀。 裡面收集的佛像都是古董，這個漢朝的，那是南北朝的，這是唐朝的，他都一個一個的價錢都不得了，非常可觀，收藏這些東西。 他能不能往生？ 他不能。 為什麼？ 佛像放不下。 放不下，以後到哪裡去？ 他一定在這個房子裡頭，他守在這邊！ 這房子裡，房子裡有老鼠、有蟑螂、有螞蟻，他就投這個胎，他不離開他的地方。 很要緊，這不是開玩笑的！ ——恭摘自 淨空老法師 淨土大經科註 第255集 https://www.facebook.com/100064777026591/posts/pfbid0shmFsQsMCSTZPMo2pwvGCnpmxs3uPLAp9kNzJQ3tpZgFofK2dti6RGL7hHQUTvVKl/?mibextid=Nif5oz

凡夫在臨命終時，冤親債主都現前了 ——淨空法師 我們在《地藏經》上讀到，凡夫在臨命終時，冤親債主都現前了。 哪些人是冤親債主？ 可能是你最親愛的人。 你病得這個樣子，他趕快把你送到加護病房，這不是好事情嗎？ 加護病房受的那些罪，病人的感受跟在地獄沒有兩樣，他會對你生起極大的嗔恨心，嗔恨心一生起，他就墮地獄去了。 所以佛在經上告訴我們，凡人臨終的時候，沒有呼吸了，八個小時之內不能碰他，最安全的是十二個小時，不但不能碰他的身體，他睡的床鋪都不能碰，怕他生煩惱，他一生煩惱，就三途去了，你說多可怕！ 我們也親眼看過，遇過這個事情，病人快要嚥氣的時候，醫生會問：要不要急救？ 學佛的人知道，不需要。 醫生也贊成，也同意，知道急救也不過是延長幾個小時而已，他遭受的痛苦，那種怨恨很不容易化解。 佛在經上告訴我們，人剛走的時候是神識無主，我們一般人講靈魂，離開這個身體，離開他平常自己生活習慣，突然到了一個很陌生的境界， 這個時候怎麼樣？ 一生所造的善惡業種 （業習種子）統統現前。 神識到哪裡去投胎？ 佛告訴我們，業習種子強者先牽，哪一個種子力量強，它就牽著他到哪一道去，這叫引業，引導他到六道裡頭哪一道去投胎。 我們自己想想，我們是善的業力強，還是惡的業力強，就知道我們會到哪一道去，大致上自己能清楚。 貪心重的人墮餓鬼道，不管是貪財，還是貪色、貪名、貪利，必定墮餓鬼道。嗔恨心是地獄道；愚痴，迷惑顛倒，墮畜生道。 念念仁義道德，念念古人講的倫常道德，人道來了； 念念是十善，利他不是自利，天道去了。 所以我們自己想想，我們哪一個念頭強，都在日常生活當中，不知不覺在薰陶。 想善，三善道果報； 想惡，三惡道果報， 出不了六道輪回，不能往生。 歸結到最後，什麼念頭都比不上阿彌陀佛這一個念頭。 佛告訴我們，人臨命終時，你要真正愛護他、幫助他，可別動他。 因為靈魂離開身體那個痛苦，經上有個比喻，好比生龜脫殼，活的烏龜把它的殼拔下來，你想想那多痛苦！ 所以不要碰他，一定要念佛幫助他，幫他助念。 助念就是提醒他，最終一念不要忘記佛號，如果最終一念是念阿彌陀佛，他決定得生淨土。 https://www.facebook.com/groups/296111662465819/permalink/529185715825078/?mibextid=Nif5oz

現代人常常有各種怪病，長腫瘤，得癌症，這些病毒從哪裡來的？ 佛在經上講得很多、很清楚，不善業的變現。 你明白這個道理，你就知道怎樣化解，怎樣來解毒。 我們接觸這些病人的時候，我們親眼看到，有人身上腫瘤很多，大大小小的，一百多個，那是他的冤親債主。 有人身上長了腫瘤，他到醫院去切除，問題有沒有解決？ 沒有。這個問題沒化解，他會在你身上再長一個，或者換個地方再長一個，所以不能切除。 切除不是個好辦法，確實如果他是眾生，你把那塊切除，他會長到別的地方去，他不會離開你。 人都有運氣，你在走運的時候，你運很盛的時候，你的冤親債主不敢碰你； 到衰的時候，你的好運走完了，他就來了，這個道理要懂。  那要怎麼化解？ 跟他談條件，一般都會接受，接受之後他就離開了。 可是有些很頑固的，大概那是結的怨太深，他不饒你，這就沒有法子。 所謂「冤家宜解不宜結」， 我們明白這個道理， 平常處世待人， 要記住一個原則： 絕不跟人結冤仇。 ——淨空老法師法語 https://www.facebook.com/100064777026591/posts/pfbid0f6bszYvDmC23Ncna6AVuGZ3jt2oztMXBVZjV4HSkLNcKoHdUbaat6VptqRysPnVUl/?mibextid=Nif5oz 癌症、病毒從哪裡來的？ Where do cancer viruses come from?

【2024元旦吉祥如意｜一元復始 萬象更新 持戒積福 信願念佛】 以下分享淨空老法師開示： 在這新的一年 開始之際，敬祝大家 新年快樂、吉祥如意、 道業增上、光壽無量！ 每年我跟大家賀年時， 都會用上這四句話： 「諸惡莫作，歲歲平安； 眾善奉行，年年如意」。 這是講老實話， 大家都希望得到吉祥快樂， 必須諸惡莫作，眾善奉行， 才能得到真正的吉祥快樂。 怎樣才做到諸惡莫作？ 諸惡怎麼來的？ 從煩惱習氣來的。 怎樣克服煩惱習氣？ 無如念佛。 所以蕅益大師說： 「真能念佛， 放下身心世界，即大布施； 真能念佛， 不復起貪瞋痴，即大持戒； 真能念佛， 不計是非人我，即大忍辱； 真能念佛， 不稍間斷夾雜，即大精進； 真能念佛， 不起妄想馳逐，即大禪定； 真能念佛， 不為他歧所惑，即大智慧」。 真能念佛的人，能夠看破放下，身心世界都能拋在一邊，還會跟人計較是非人我嗎？ 當然不會了。 真能念佛的人， 就是在修行戒定慧， 就有能力降伏煩惱， 乃至斷除煩惱， 沒有煩惱的人 就不會再造惡業， 這就是徹底做到了諸惡莫作。 怎樣才能做到眾善奉行？ 無如念佛。 佛是福慧圓滿、萬德莊嚴的人， 阿彌陀佛又是 「光中極尊，佛中之王」。 所以蕅益大師說： 「豈知念得阿彌陀佛熟， 三藏十二部， 極則教理，都在裡許； 千七百公案， 向上機關，亦在裡許； 三千威儀，八萬細行， 三聚淨戒，亦在裡許」。 經上說： 「 是心作佛，是心是佛 」， 我們念佛當下這個心就是佛。 所謂 「一念相應一念佛， 念念相應念念佛」， 一句阿彌陀佛，就涵蓋了世出世間一切的善法，所以真能念佛就是徹底做到了眾善奉行。 特別在當前這個時代，社會愈來愈亂，災難好像愈來愈多。 要消災免難，常保平安，就要時常念佛； 要化解世間戾氣，減輕地球災變，就要時常念佛； 要究竟離苦得樂，一生圓滿成佛，就要時常念佛。 所以在新的一年裡， 做什麼事最好？ 念佛最好。 希望大家時時憶念阿彌陀佛，心心嚮往極樂世界，這是最吉祥、最快樂的事情。 最後，敬祝大家 「諸惡莫作，歲歲平安； 眾善奉行，年年如意」， 念佛成佛！謝謝大家！ 文章恭錄自 新年無如念佛好—丙申年賀年語 https://www.facebook.com/100012134413122/posts/pfbid02K1YhL2sEePT4eiEVYArx4tgZCpSdMtApA5X7toe1kx

🍁淨空老法師開示： 【把握光陰念佛 】 我們想想昨天，昨天過去了，再也找不回來。 前一個小時、前一分鐘還能回來嗎? 不能，真的是一場夢。 人生在世間有美夢、有惡夢，美夢、惡夢不是外面來的，自己內心裡生的。 心地善良，一塵不染，這就是真正修行人，他在這個夢中是好夢、美夢。 為什麼？ 常常念佛菩薩，常常想淨土，好！ 一般凡夫做的是惡夢，為什麼？ 他天天想社會動亂，天天想地球上這麼多災變，又無處躲避，身心不安，這就是惡夢。 恭錄自【2014淨土大經科註】187集 【唯一能夠帶去的就是這一句阿彌陀佛】 我們的好光陰不多，要真實的把握著時間，努力精進。 搞其他的事情統統是妄想，這個世間一切法統統帶不去，都是假的，唯一能夠帶去的就是這一句阿彌陀佛可以帶去 恭錄自 無量壽經　　（第二十集）　 【念佛讓淨念相續， 常放光明 】 證得須陀洹果，證得圓教初信位的菩薩，他那個善不會失去。 怎麼不會失去？ 三不退裡面他證得的是位不退，你就曉得他不失去，所以他是真的。 我們這個不是真的，或有或無，有的時間很短暫，無的時間很長。甚至於人在一生當中，難得起幾個真誠的善念。 真正修行人稍微好一點，那就是每天還能起幾個善念，算不錯了。 如果能夠保持，在一天二十四小時當中，我的淨念善念多過於失念（失念就是忘掉），這個境界就不錯。 希望要多，一天二十四小時當中淨念多、善念多，不能有惡念，有惡念就糟了。 有惡念，「一切佛法清淨藏」就沒有了。 淨念善念起來，這個「一切佛法清淨藏」就像閃電一樣放一下光明，如何能將這個光明保持不失掉、不中斷，這就成佛了，至少分證佛果。 恭錄自大方廣佛華嚴經　　（第九六三卷） https://www.facebook.com/100000187196584/posts/pfbid0BJzGWYewyUhUVY59ybdUbUXyi5gisnE65kwxWEo3838CAWAM1fmaciKr3vPoqGT9l/?mibextid=Nif5oz 把握光陰念佛 seize the moment

二0二四年念佛就好！一句佛號，喚醒一切眾生，化為阿彌陀佛！ ㊗️願菩薩大德元旦吉祥如意！福慧圓滿！ https://www.facebook.com/100002614498702/posts/pfbid0vJh432dgXKp4YdWftGWR1RzANTtmpYbm9oo2CV3VzJsDWYiooTMoZ3RTXTkEA5itl/?mibextid=Nif5oz

【喜迎元旦｜新的一年裡做什麼事最好？念佛最好 】 恭祝諸位大德同修元旦吉祥！ 將今年念佛、誦經功德普皆回向！ 新的一年我們繼續念佛不斷 圓滿無上菩提！ 以下分享淨空老法師開示： 最上的善，就是念這句「阿彌陀佛」萬德洪名。念佛的功德能夠化解災難，促進安定和平。所以我們不但自己要念佛，而且要勸人念佛，功德非常殊勝！ 　　我們個人今生能夠得到人身，能夠聽聞佛法，尤其是能夠聽聞一生成佛的淨土法門，佛說，這是百千萬劫難遭遇的巨大福報、大事因緣！現在我們遇到了，千萬要珍惜今生這期生命，把握當下的機緣，信願持名，決定求生淨土，這就是修行圓滿成就，並以此功德迴向祈求世界和平，人類幸福美滿。 　　如果念佛迴向的人愈多，正面的力量就會愈大。所謂「邪不勝正」，科學家提出的數據是，全世界總人口百分之一的平方根，這樣的人數還不到一萬人，這些人如果能真正回頭，棄惡揚善，用集體的意念，就能把地球上的災難化解掉。所以我們相信，念佛的人愈多，這個世界將會愈來愈好！這是我們學佛人都應該樹立的正確理念，也是我們應該直下承當的責任與神聖的使命。 　　謹以此因果法則，與念佛的殊勝利益跟大家分享。祝福大家新春愉快、六時吉祥、法喜充滿、光壽無量！謝謝大家！ 念佛最善——丁酉年新春賀歲辭　　（共一集） 圖文轉載：看破放下社區 https://www.facebook.com/100064587766562/posts/pfbid0vTknorGyahbk4CANAJ7U7nRAfNzV1hr2AM99AThDBywwSBqDNC43VXkDZPWcub1Dl/?mibextid=Nif5oz