【唯此世間。善少惡多。飲苦食毒。未嘗寧息】佛此地講這個世間『善少惡多』，現在善太少了，惡，我們六根接觸的，普遍都是的。所以我們今天飲的是苦水，吃的是毒。飲的水裡面，有清潔劑、化學的東西在裡頭，都不正常；吃的東西，種植的東西都有農藥，而且農藥都下得很重。- Less good and more evil

【於此修善。十日十夜。勝於他方諸佛國中。為善千歲。】

　　這是講他方淨佛國土。為什麼？

【所以者何。他方佛國。福德自然。無造惡之地。唯此世間。善少惡多。飲苦食毒。未嘗寧息。】

　　末後這句話就是我們現代社會人生的寫實，釋迦牟尼佛生在三千年前，把我們今天社會的狀況說得清清楚楚、明明白白。他方佛國土，清淨國土，不是沒有惡，有惡，惡少善多，就好像我們這個世界在一千年、兩千年前的時候，人心淳厚，厚道，所以不欺人。

我記得我在小時候，大概在小學時代，那時候的社會跟現在不一樣，買東西可以欠帳，欠帳可以不要寫字據。你看看商人跟顧客就有這樣的信用，他知道你拿去不會賴他帳，甚至於時間久了，自己忘掉了，欠帳的人到時候自動把錢送來，這才想起來，不記帳的。你就曉得那時候人心多厚，不欺人。

　　不像現在，現在記上帳、訂了契約還後悔，還想方法來欺騙你。

現在人心跟那個時候不過五十年而已，這五十年，一百八十度的轉變，我們看到心裡非常痛心、非常難過，真的整個世界顛倒了。你看我們中國文字橫寫的，從右邊寫左邊來，現在從左邊寫到右邊，顛倒了，看到真難過，整個顛倒。現在把顛倒認為是當然的，正規的認為是反常的，你說怎麼得了！

所以人與人當中，誠信大家認為這是奇怪，不可思議的，大概這個人頭腦不正常，才會誠心誠意待人。狡詐欺騙，這個人很能幹、聰明，他真有辦法，他會騙人，往後果報就不可思議。

　　佛此地講這個世間『善少惡多』，現在善太少了，惡，我們六根接觸的，普遍都是的。所以我們今天飲的是苦水，吃的是毒。飲的水裡面，有清潔劑、化學的東西在裡頭，都不正常；吃的東西，種植的東西都有農藥，而且農藥都下得很重。

譬如肉，我聽說這個肉，殺豬的時候都給牠打針，那些針都是有毒的；牛奶，過去台中李老師一聽說，牛奶不敢喝了，為什麼？聽說牛也是打針的。他說我們這一天三餐哪裡叫吃飯，是三餐服毒！所以現在人這個身體奇奇怪怪的病很多，從哪裡來的？飲食來的。蔬菜，蔬菜有農藥，台灣的農藥尤其下得重，所以青菜要洗很多遍，生菜沒有人敢吃。在外國，外國也有農藥，但是外國人還講一點人道，農藥不敢用得太重，不敢用得很重，他們檢查，罰款罰得很重。如果發現用的藥對人體有傷害的話，這批貨物馬上就丟到海裡面去，就丟棄掉，所以他們用的藥分量是比較輕，不傷害身體。現在的飲料確實都是化學做的，所吃的東西不是天然的，不像從前，從前人吃的東西吃天然的。

我有一次遇到一位老人，這個老人跟我關係也相當深厚，他不學佛，我就曾經問他一句話，因為他的年齡跟我母親同年。我請教他一個問題，你們現在吃肉，吃雞肉、豬肉，在我們中國人吃得最多的，我說就你記憶當中想一想，你現在吃的肉的味道，跟你五十年前吃的雞肉、豬肉的味道一樣不一樣？他想了半天說不一樣，沒有從前的好吃。從前雞跟豬是自然養的，讓牠在外面亂跑。現在的雞從孵出來之後，一生就養在籠子裡頭，等於說那個人生下來就關監牢獄，關了一輩子，然後拿出來殺，你說牠的心情怎麼愉快？牠的肉怎麼會好吃？以前的雞生活在大自然，牠心情愉快，牠那個肉大概味道不一樣，我想像當中。我問他，我是很多年不吃這個東西，在我猜想當中，一定不是味道，一定味道不好，你們為什麼還要吃這個東西？現在豬也是如此。

　　動物可憐，都關監牢獄，我們看到的確是非常可憐，這都是有因果報應。以前你說做畜生，變雞、變豬，牠一生還有相當自由的活動，不過臨命終時被殺而已。現在可憐，一生下來就被關在監牢獄裡頭，一直關到最後還是免不了一刀。可見得現在畜生比從前畜生苦得太多了，這是要覺悟的，要認識清楚

02-003-0025 無量壽經

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善少惡多 英文

Less good and more evil

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