淨空老法師:陳郎居士(香港首富李嘉誠的風水命理師)陪著我去訪問李嘉誠,我們談了五十多分鐘,我送他不少這些光碟,這些法物。我離開之後,第二天陳郎先生打個電話給我,他說李嘉誠打個電話跟他講,他說:「淨空法師很奇怪,他怎麼沒有問我要錢?」
我離開之後,
第二天陳郎先生打個電話給我,
他說李嘉誠打個電話跟他講,
他說:「#淨空法師很奇怪,
#他怎麼沒有問我要錢?」
我說要我問人要錢,那可太難了,那不容易。你的錢,不管你有錢沒錢,我絕對不會問人伸手要一文錢。
我們做這些好事,你拿錢來我替你做;我要問你要錢我才做,這事情不能幹,這個事情累死人。
古人講得好,
「多事不如少事,好事不如無事」無事才好,哪有找事情的?
可是有些信徒希望做好事,他沒有緣分,不知道怎麼做法,來找我,那我們就幫他做。
一生都是幫別人做好事,沒有自己主動說做一樁事情,沒有。
你看到香港來講經,我跟香港的緣也算很深,一九七七年第一次到香港來講《楞嚴經》,那次來講四個月,時間最長。0六年,明年就三十年了,這個期間當中,差不多每年到香港來講一個月。這麼多年來,我們在香港沒有道場,以前都是臨時的借尖沙咀街道福利中心,借它的地方。
以後時間久了,聽眾多了,陳老太太她發心買了這層樓,才成立了這個道場;不是化緣來的,它自動來的。她買來了讓我們來講,那很好,就不要再去租地方,我們機器設備就方便,有個長期的道場。
以後胡居士又買了一層,第九樓,正好它要賣,她買下來,做個祖先紀念堂,做個念佛堂,都是人家自動的。十樓最後是個張居士,也都是一個人買的,我也沒有找他買,他自己買了。他們買的時候我都講主權是你的,等於說借給我們用,我們將來不做了,不做了房產還給你,我們不要你的,生不帶來,死不帶去。
(香港六和園)我住的地方也是陳老太太她自己住的房子,她兒子給她買了個新房子,搬去了,這個舊房子還不錯,也捨不得賣,也捨不得租。
我來了正好,她說:法師,你住,你住多久都行。
你看正好,就把一把鑰匙給我,什麼費用都不要我付,電話費、水電費都是她拿,都問她要,不問我要,你說這個多舒服!
這叫人生最高的享受。
所以一生許許多多的事情都是很多善心人士自動來找我,他們想做好事。
這要懂道理,
不化緣,不問人要錢,
彼此歡歡喜喜。
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道場化緣的事情很多,但是我們老師傳下來的,道場決定不能化緣。為什麼?
李老師的道場是個講經弘法的道場,如果一化緣,大家嚇得不敢來。化緣的事情小,你把信眾都嚇跑掉,這個罪可不得了!
我們這裡要辦什麼事業,頂多是出個通告,絕對不會說「我們現在做點好事,你要出錢」,那下次不來了,你把人家的法身慧命斷掉了,這個罪大。
你化緣能得幾個錢,你把人家聽經聞法的緣斷掉,這個比斷人身命罪還重。
破壞人聞法的因緣,那個罪太大太大,說實話 都是阿鼻地獄罪業,障礙法緣,這個我們一定要知道。
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道場,尤其一問人要錢化緣,就破壞道場,破壞佛教的形象,破壞道場。
讓很多外面人不了解的,批評說佛教專門是欺騙信徒的錢財,做些非法的事情。這是受人家批評,我們不能做,
不可以做。
第二個是 有些信徒是來聽經,他家境貧寒,你說要他拿錢,他拿不出來,不拿錢他又不好意思,所以以後就不敢來了。這把人家聞法的機緣斷掉了,這是罪過。
所以我們要考慮這麼多的因素,一定要遵守釋迦牟尼佛的教誨,世尊一生沒有問人化過一分錢,沒有問人要過一分錢,只有法布施。
有教無類,熱心的教導人,平等對待一切眾生,這個要記住要知道!
♡恭錄:答香港參學同修19-3
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淨空老法師:陳郎居士(香港首富李嘉誠的風水命理師)陪著我去訪問李嘉誠,我們談了五十多分鐘,我送他不少這些光碟,這些法物。我離開之後,第二天陳郎先生打個電話給我,他說李嘉誠打個電話跟他講,他說:「淨空法師很奇怪,他怎麼沒有問我要錢?」