《淨空法師語錄》

淨空法師：【我是解悟，不是證悟，信念是這一生在六道是最後生】        這幾年，很多人說災難問題，災難不是我說的。我是凡夫，不是聖人，跟你們一樣。不同地方，就是六十一年天天讀經，天天分享，把我讀的東西講給大家聽，五十四年了（2012）。        這六十年跟經典做朋友，我對經典是解悟，不是證悟。所以我沒有神通，也沒有預知能力，特異功能統統沒有。 你們知道的事情比我多，我講經後，就不看電視，不看報紙，跟媒體脫節。        一些新聞信息，是學佛同學傳給我，有正面，有負面。什麼態度應對？我不管它是真是假，不放在心上。從遇到淨宗，對淨宗產生信心，只有一個念頭，這一生是我在六道輪迴的最後生，最後一次，來生不搞這個把戲了，決定往生淨土。        我聽老師的話，心裡只有阿彌陀佛，這李（炳南）老師教我的，換心。從前心很複雜，妄念、雜念很多，一樣一樣清除，打掃得乾乾淨淨，把阿彌陀佛請進來，除阿彌陀佛之外什麼都沒有。         現在《華嚴經》不講了，也不讀，每天讀的經就是《無量壽經》，黃念祖老居士註解。科判是我跟黃念老沒見面時編的，現在把科判會在裡頭，《無量壽經》是淨土大經，所以題目就用《淨土大經科註》。年歲大了，來日無多，念念求生淨土。         我真信，真想往生，真念佛。災難有沒有，與我沒關係。與大家有沒有關係？實在說，也沒有關係。真正學佛的人，無論順境逆境，善緣惡緣，統統是增上緣，幫助我境界提升，就是好緣。         順境善緣要特別小心，為什麼？怕起貪瞋痴慢。如果是逆境惡緣，決定不能生怨恨。換句話說，一切境緣現前，一定要懂得保持自己的清淨平等覺，就是真心。真心清淨，沒有染汙，不受任何影響，真心平等，沒有高下、真心覺悟，不迷惑，就對了。 本文節錄自【淨土大經科註】337集

【嘴上說放下了，實際上沒放下，所以功夫不得力】 淨空法師: 我們今天看到很多念佛人，李老師也常說，一萬個念佛人，真正能往生的三、五個，六十年前講的； 六十年後的今天，一萬人當中大概只有一、二個。 從三、五個降到一、二個，什麼原因？ 信願持名功夫不得力，原因就在此地。 怎麼樣功夫得力？ 有大乘助行，功夫就得力。 佛祖是這麼告訴我們的，淨業三福、六和敬、戒定慧三學、六波羅蜜、普賢十願，這是大乘共學，一切大乘法都以這個為基礎，這是戒。 沒有這個基礎，所以你信願持名功夫不得力。 你再仔細觀察那些往生的人，你細細觀察，他日常生活當中，淨業三福有沒有做到？ 有，包括鍋漏匠。 他自己不知道，一個明白人一觀察、一分析，他具足，他有。 六和他有，他跟任何人都和睦，他不會跟一切人事物對立、競爭，他沒有； 三學他有，六波羅蜜他有，乃至於普賢十願，他對一切人事物恭敬，他對於人好的地方會讚歎，不善的地方絕口不提。 你細心觀察，然後一條一條的去對號，都對得上。 他自己不知道，暗合道妙，因為人老實忠厚，他自然做到了，沒人教他。 所以他一生能夠圓滿成就。 不能成就的，知識分子，煩惱習氣很重，貪瞋痴慢疑、自私自利、名聞利養、五欲六塵沒放下。 嘴上說放下了，實際上沒放下，所以功夫不得力。 也沒有遇到好的增上緣，沒見過，所以那個真正的意願發不出來，怎麼發都發不出來。 寫出文字，口頭做報告，大眾面前求懺悔，實際上，內心裡頭沒有真正改變過來。 這個原因、深因，就是我們不是從小紮的根，我們是半路上紮的根。 不能說沒有根，這根不牢，禁不起大風大浪，大風來了，連根都拔掉了，這事情很多，都在眼前。 我們看到了，要生高度的警覺心，反省自己有沒有這個毛病，別人不要去管他。 會修行的人，見到別人的善，想我有沒有，有很好，保持，沒有要跟進，要向他學習； 看到別人不善，要想想我有沒有，有則改之，無則嘉勉。 所以每個人對我們都有恩、都有德，他提醒我； 沒有這些人事物天天在提醒，我們自己墮落了自己不知道，這愚痴。 這麼多人在面前表演，叫大恩大德，虧得他在身邊提醒，我們才能守住，叫歷事鍊心。 先是守，然後智慧現前就化了、就沒有了，念頭都沒有了，這才契入佛境界、菩薩境界。不通過試驗、考驗的都不能作數。 https://www.facebook.com/share/14Eb3xWXBwQ/

【淨空老法師：真正往生的人臨終之前頭腦一定很清楚】 🪷🪷🪷 淨空老法師： 每一個念佛往生的都說往生極樂世界，那是恭維他，說好聽的，不見得是真的。 縱然臨命終時，全身柔軟，頭頂發熱，也不一定是往生，這不能不知道。 生天的人也是頭頂熱，如果來生到人間是大福報，他到這個世間來做國王的，也會頭頂發熱，這些瑞相現前，可以斷定他不墮三惡道，這是真的，往生靠不住。 往生什麼是真的？他自己說，臨命終時清清楚楚、明明白白告訴大家，阿彌陀佛來接引我，我現在去了，這是真的，這真往生，他自己沒有說靠不住。 真正往生的人臨終之前頭腦一定很清楚。 所以學佛人也最怕痴呆症，老年痴呆症，一得痴呆症麻煩可就大了，助念都不保險。 恭錄自 淨土大經解演義（第三五五集）

阿彌陀佛🙏#福人居福地【淨空老和尚：這些祖師大德人好、心好、修行好，他住在那個地方住上三年，風水不好的都變成最好的。】 「佛菩薩指導我們就是這個原理，就是這個原則，你好好的修福，你住的地方就是福地，無論你住哪個地方都是福地。這是真的，這個話是真的，一點都不假。」 🪷🪷🪷 淨空老和尚： 我們要是想選擇居住的地方，哪個地方好，找一塊好地方，風水好的，在那個地方居住，特別是修行。 修行人在山林裡面建築的寺院道場，懂得風水的人，風水家去看，每一處都是寶地。 風水家佩服這些出家人，你看他們找的地都是寶地，寶地都被他們找去了。 其實祖師大德裡頭懂風水的有，少數，不多。 為什麼好地方都是他的？人好，不是他找的地方好，不是，這些祖師大德人好、心好、修行好，他住在那個地方住上三年，風水不好的都變成最好的。 這就是諺語所謂是「福人居福地」，這個人有福，他住在這個地方風水自然就好，道理在此地，不是他找的。 福地福人居，福地，一定是有福，跟它相稱的，不相稱的他在這裡住不下去。 那是一塊風水寶地，沒有福報的人在那裡住不住，一定要相應，不相應怎麼行。 我們明白這個道理，要不要再去看風水？不要了，風水看我，我何必看風水。 我的心正，我的心清淨，我的心善良，我住在這個地方住三年，這個地方就是寶地，三年這個地方山河大地全都轉過來了，這個道理不能不明瞭。 特別是現在這個社會動亂，地球上災變這麼多，學佛的人是凡夫，並沒有成就，於是也得求佛菩薩，求感應。 佛菩薩指導我們就是這個原理，就是這個原則，你好好的修福，你住的地方就是福地，無論你住哪個地方都是福地。 這是真的，這個話是真的，一點都不假。 恭錄自 淨土大經解演義（第三五五集） #淨空老和尚 #阿彌陀佛 #佛陀教育  #勤修戒定慧熄滅貪嗔痴  #傳遞正能量讓世界充满爱  #為佛陀之弟子作人類之良友 #清净平等觉一心專念阿彌陀佛  #消災增福敬请常身口意常念阿彌陀佛

淨空法師：【上根聽教理，貫通整個佛教，次根聽教義，貫通淨宗】        從前李（炳南）老師常講，講堂聽眾，一般大概能聽多少？十之一二，十分只聽個一分、二分。學生呢？大概聽到三分、四分。如果學生指定明天覆講，今天這一座經，他會聚精會神，大概可以聽到六成到七成。        當年在李老師會下，我是老師盯得很緊的人。排座位，排第一個，他在講臺上，我在臺下跟他面對面，要完全聚精會神。我聽經，比指定覆講的人聽得多，記憶力好，確實差不多可以聽到九成，我覆講也能講到九成。所以聽經不是容易事情，清淨心，念頭、妄想統統放下，一心專注，才真能體會經教的義趣。        我到臺中時，老師教導我，會聽的人聽教理，不是聽言語文字。理明白了，就一切貫通，一經通一切經通。上根的人聽教理，次根的人不得已而求其次，聽教義。義是一部分道理，不是完全的，完全是理，整個佛教貫通。淨土宗一宗能貫通，是義理。        所以會聽的人，沒有辦法契入教理，應當入教義，與這部經性質相同的都能貫通。再其次就沒有法子，講這部經只學這一部，這部經聽完會講，換一部經你就不會了。如果能夠聽教義，換一部還是能講。聽教理那就沒話說，什麼經都圓融。聽經是大福報，要珍惜，沒有大福報的人，在面前都聽不到，心不能專注。        早年韓（鍈）館長護持，我們沒有圖書館時，館長是真聽經，所以佛法有點基礎。以後有了道場，他管理道場，就不能聽經，修福，修慧就沒分。佛門諺語說，你要害那個人，冤家對頭，怎麼害他？請他作住持，作當家師。天天忙著修福，慧就沒有分了。        修福，來生是有漏福報，出不了六道輪迴，隨業受報。這一生造的善業多，善根厚，來生在人天享福。如果善根不厚，夾雜惡業，到畜生道、餓鬼道也享福。畜生道享福，現在富貴人家養寵物，就變成這個。鬼神道享福，變成福德鬼，像山神、土地公這一類，都有福。信徒初一、十五拜拜，就入了這一道，念佛都不容易往生。 本文節錄自【大方廣佛華嚴經】1773集 https://www.facebook.com/share/1Nkr3Q4ak7/

【有緣人不著相】每天聽經，讀誦不求解義，著重念清楚 我八十五歲澈底回頭，大經大論統統放下，不再搞了，問都不問，全心全意依《大乘無量壽經科註》，一門深入，長時熏修。 希望一年從頭到尾講一遍，活多少年講多少遍，不再改題目。 一直念下去，一句佛號放在心上，萬緣放下。 希望真正有三個、五個，人不要多，生活在一起，學習在一起，將來承傳《無量壽經》，一代一代延續下去。 這種方式不間斷，就是用衛星電視，用網路教學。 自己居住地方很小，有個小攝影棚，但是我們影響很大，全世界都能收到。 只要肯收看，統統叫有緣人。 我們不需要著相，不需要見面，每天一塊聽經就很好。 現在（2014）學習班，全世界二十五個單位，我們利用網路連線。 上課時彼此能看見，我在螢幕上看到你們，你們在螢幕上看到我，說話聲音聽得到，如同面對面。 這個方法好，身心不受干擾。 將來辦學，這些科技得好好利用。 開很多課程，想學什麼，我過去教過的都留著錄像錄音，這些東西可以幫助你。 方法一定要用老辦法，就是一門深入，長時熏修。 以什麼為主？以讀誦為主。 古人說，讀書千遍，其義自見。 希望你讀一千遍、二千遍、三千遍，遍數念得多，念時不求解義，經裡什麼意思不求，只著重字念得清楚，句子沒念錯。 至於背誦，那是附（帶）作用，我們並不求背誦，但是熟透了，自然能背誦。 不要想這一句、這個字什麼意思，不去想它，要什麼？ 自己悟，就是其義自見，著重自見。 會不會自見？真會自見。 什麼時候？清淨心自見。 讀書千遍是戒律，要嚴持這個戒律，遍數讀夠，妄念沒有了，雜念沒有了，那就得定。 清淨心現前，平等心現前，清淨平等生智慧，自然念的書全懂了，不要人講。 所以學校老師不需要講得很清楚，要督促學生遍數讀夠，大家在一起讀。 學生悟了，有小悟、大悟、徹悟，悟了之後，他講出來，老師給他作證，證明，同學一起研究。

㊙️「真實之際者，真如實相之本際」，本際就是本體，哲學裡面叫本體。 真如實相就是一切現象離了妄就是真，物質現象、精神現象、自然現象，離開妄想、分別、執著這就是真心，你就能見到真相。 真相非有非無，不能想像，想像就著相了；不能言說，言說也著相了。 著相是凡夫，不著相就見到，見到了你很清楚，你也說不出來。 釋迦牟尼佛怎麼說出來？善巧方便。 利根的人懂了，聽明白了，利根畢竟是少數。 下下根人老實人，真正具備老實、聽話、真幹，這種人也能成就，他的成就跟上上根沒有兩樣。 所以你要問這些人往生到極樂世界什麼樣的品位？我告訴你們，上輩上品，他們生到極樂世界的品位，一定是十地菩薩，不在三賢，極樂世界實報莊嚴土四十一個位次，他們是最高層的。 我們要懂得道理，從理上去觀察就會看到。 實相的本際，「此即本經之所開示者」，這部經上講的就是。 所以我選擇這部經，我把所有經全放下，我要把精神、把時間統統集中在這一部上。 我提出來的一部經，《大乘無量壽經》；一句佛號，阿彌陀佛，一門深入，長時薰修，決定得生淨土。 淨土大經科註 16 (老和尚講演全集APP) （轉載） 本體 英文 (noumenon)

淨空老恩師：真正靠得住的是佈施，一定要懂得修因才有好的果報！ 實在說住大房子的人沒有住小房子的人快樂，我說的話都是真的。 你看住大房子的人，房子收拾整理要費多少時間，要費多少勞力，天天為什麼忙？ 為房子忙，實在講房子是主人，他是房子的奴隸，天天伺候房子，不是他住房子，是房子住他，顛倒了。 這都是一般人愚痴、想不開，不知道過快樂的生活，要去過那些痛苦的生活。　　 我遇到一個同修，他做生意，住的房子是一百多萬的房子，一家只有夫妻兩個，年歲也不大，兩個小孩，大的小孩大概十一、二歲，小的七、八歲，住一百多萬的房子。 我說：生意怎麼樣？ 生意很苦。 我說應該； 我說：如果你要換一個一、二十萬的房子，你不就不苦了。 他想起來也很有道理，房屋還是貸款，一個月的時候要付幾千塊錢的銀行利息，我說你怎麼不苦！ 你當然要苦，你何必要跟人家比賽？　　 我們中國人自古以來，貧，貧得快樂，樂在哪裡？ 一生不負債，「無債一身輕」。 我到中國大陸旅行，大陸同胞對於美國非常羨慕，我說： 美國人不如你們，他嚇了一跳：怎麼不如？ 人家住洋房、汽車。 我就問他，我說：你們當中哪一個人負債過日子？ 沒有，不負債。 美國人從生下來就負債，死了都還不清，住房子、汽車，都是賒賬賒來的，月月要還錢，那個壓力多重，哪有你們快樂！ 你們沒有事情在路旁邊擺個小桌子，在那裡吃花生米，喝酒聊天，閒情逸致，美國人沒有辦法享你們這個福，有什麼好羨慕的？ 你把真相看清楚，你就曉得那是真樂。 美國人有什麼樂？ 假期到外面旅遊，旅遊，雖然暫時放下了，那個擔子還在肩上，想想苦不堪言，哪有樂？ 沒有樂趣。 所以在真正人生享受上，現在歐美人比不上中國人。 他們精神上真快樂，物質上一樣，吃飽穿暖就夠了，房子雖沒有你漂亮，一樣可以遮蔽風雨，真有樂趣。 所以佛給我們講的話句句都是真實。 你生活節儉，沒有負擔，這個多快樂。 量入為出，能節儉，這最好，能有一點多餘的做好事修福。 一個人真正的福報要在晚年享福，那個福是真的。 年輕福就享掉了，到晚年困苦那就可憐了，沒有人同情你，也沒人幫助你。 所以年輕，我還有多餘的，我多佈施，我多修福，我把福報留在晚年來享，這個人就很聰明。　　 這個福報是不能積財，財靠不住的，這個錢會貶值，沒有用處，不可以存。 你要是買房子、地的話，也都靠不住，沒有一樣靠得住的。 真正靠得住是佈施，幫助別人，這個是真正靠得住，決定不會...