海賢老和尚:學淨空老法師念阿彌陀佛 取得連結 Facebook Twitter Pinterest 以電子郵件傳送 其他應用程式 - 星期六, 3月 16, 2019 海賢老和尚給六方佛堂居士講開示: 「我不會講啥,淨空老和尚老法師講經講了四十年了是不是,咱這就沒講過經,也不識字。好好學佛,好好念佛就中了啊。好好念佛,都能成佛了,學淨空老法師念阿彌陀佛,好好念阿彌陀佛,就成佛了。」 南無阿彌陀佛 發佈日期:2015年8月26日 優酷網 海賢老和尚親口讚歎淨空法師原始視頻 https://goo.gl/hoVVYS 取得連結 Facebook Twitter Pinterest 以電子郵件傳送 其他應用程式
淨空法師語錄:真忍真修行,障盡慧生 - 星期一, 11月 30, 2020 真學佛了,眾生無論做錯什麼事,甚至於對我自己有什麼樣的傷害,譬如毀謗、侮辱、陷害,統統能夠忍受。 為什麼要忍受? 我要消業障,業障障礙我的自性, 我不能明心見性就是因為有業障, 境界現前就是業障現前。 善緣,好人,順境,好境界, 稱心如意,這個境界現前, 是不是業障?是業障。 這種境界現前,你歡喜, 歡喜就想控制,就想佔有, 這不就是業障現前? 你的清淨平等覺失掉了。 順境裡面要用平等心去看待, 不要放在心上, 心裡只有如來的經教、只有阿彌陀佛, 這就對了,你業障就消了。 逆境、惡緣,環境不好,你在這裡受苦受難,惡緣,遇到都是惡人,都是憎恨你的、討厭你的、侮辱你的、陷害你的,這惡緣,你在這個環境你會生瞋恚心、生怨恨心,業障起現行。 如何能在這個境界裡 還是用清淨平等覺, 不受外面環境的干擾, 這叫做真修行,業障真消掉了。 所以你懂得 , 無論什麼環境,人事環境、物質環境, 會修的人天天在消業障, 處處在消業障,時時在消業障, 業障消盡了,智慧就現前, 好事,不是壞事。 不會修的, 在這個境緣裡面,業障增長, 性德完全被掩蓋,透不出來, 透出來的全是煩惱習氣, 這樣下去,來生果報在三途。 會修行的人, 無論順境逆境、善緣惡緣, 都不放在心上,都用清淨心看待, 平等心看待,感恩的心看待。 經教裡面學習到的東西 要在生活上去鍛鍊, 如果經教跟生活脫離了, 煩惱習氣ㄧ絲毫沒有減輕, 經教只是口頭上的 一點知見,不起作用, 該怎麼生死還是怎麼生死, 跟了生死出三界、斷煩惱生菩提 毫不相干,這是不會學。 我這一生看過很多 , 會學的人真的不多,寥寥無幾; 不會學的人,所謂 盲修瞎練 太多太多。 不是佛法不靈,是你學錯了, 你真的不會學。 文摘恭錄—淨土大經解演義(第二九O集) 圖文轉自:看破放下社區 淨空法師慈悲開示: 【真忍真修行,障盡慧生】 https://www.facebook.com/1813279962229679/posts/3413912532166406/ 閱讀完整內容
不可思議!淨空老法師生病住院時見到阿彌陀佛真身!跟天空一樣大…… - 星期四, 11月 19, 2020 不可思議!淨空老法師生病住院時見到阿彌陀佛真身!跟天空一樣大…… 按: 近日!悟道大和尚透漏, 94歲老法師因痰咳等引發肺炎住院, 師父本來不想住院, 但是大家不忍心看到師父病痛, 所以才送師父去醫院…… 好在目前老法師在院中已經退燒, 身體各項指標逐漸恢復正常。 事實上,這並不是老法師第一次生病住院,在之前的一次講經中,淨空老法師親自告訴大眾,自己在79歲那一年生病時躺在床上,見到了阿彌陀佛真身,阿彌陀佛的身很大,跟天空一樣大。 淨空法師開示:當年東晉時代,慧遠大師建立第一個念佛堂,在廬山東林建立第一個念佛堂,集合一百二十三個人, 志同道合 ,在那個地方 念佛求生淨土 。 以虎溪為界, 結界,不超越這個範圍, 就是決定在這個地方往生。 統統往生了,這是無比殊勝, 往生就是作佛,你說這還得了! 遠公三次見到,見到極樂世界,但是沒有跟人說過。 他見到,他的信心堅定,決定不動,所以跟他的人都得好處。他是第四次見到的時候往生了,佛來接引他,蓮社先往生的,他統統看到, 這個境界太殊勝了 。 有人問他, 你見到的極樂世界像什麼樣子? 他說跟經上所講的完全相同。 遠公在世,他們所用的經本就是《無量壽經》,《彌陀經》、《觀無量壽佛經》都還沒有翻成中文。所以,他們最初淨宗修行就依靠這一本《無量壽經》,三經一論都沒有。這個經本最早到中國,最先翻譯,說明中國人跟淨宗有特別的緣分,殊勝的緣分。 「 又欲令見彼國嚴淨土,各各勤修往生之業 」。這個話還是義寂法師說的。讓我們看到西方極樂世界依正莊嚴,每個人才會勤修往生之業,為什麼?沒有懷疑了。 我們今天最大的困難就是懷疑 , 修淨土的人多, 疑心不斷這一生不能成就。 為什麼疑心不斷❓ 他放不下, 他還以為有東西比這個更好的, 就這麼個簡單道理。 他要知道淨土之善是至善, 沒有比這個更善的了, 他就會死心塌地念佛, 他再也不會動心。 這要佛慈悲,要讓他看見, 我們沒有這個福德,沒有這個因緣。 佛陀在世,當年法會當中這麼多人參加,我們在序分裡面看到,這個法會一萬多人,在會的人統統見到,這都是我們的證明。可是我們今天人喜歡懷疑,經上講一萬多人是真的是假的?不相信。為什麼?一萬多人,釋迦牟尼佛講經又沒有麥克風,他怎麼會聽見? 現在人找理由可多了。怎麼可能? 所以好疑,還提出很多理論, 你說信心多難,難信之法。 人真相信了,人家說迷信, 這人學佛 閱讀完整內容
學佛是修正我們錯誤的想法、看法、做法,這才叫修行。我們的身心一天比一天清淨、一天比一天莊嚴,這就是功夫,這就是好相。(This is Kung Fu) - 星期二, 4月 23, 2024 淨空法師法語: 學佛是修正我們錯誤的想法、看法、做法,這才叫修行 1 修行人講功夫、講好相,什麼是功夫?什麼是好相?你每天見佛、每天看到蓮花,每天看到這裡放光、那個地方動地,跟諸位說,那你就快著魔了,那不是好相。真正的好相是什麼?每天都發現自己的過失,這是真正的瑞相、真正的好相。 2 所以一個真正修行人,天天發現自己的過失;他發現過失,他才能改,改過就叫做修行。“修”是修正,“行”就是錯誤的行為,把錯誤的行為修正過來,這叫修行。 3 如果你一天到晚都沒有發現自己的過失,換句話說,你這一天沒修行;如果你一年到頭都沒有看到自己過失,你這一年也沒修行。諸位要記住,修行決定不是每天早晚去念經、念佛、拜佛,那是形式、那是表面功夫。 4 每天念經、念佛、拜佛,搞這些形式樣子,沒有用處; 學佛是修正我們錯誤的想法、看法、做法,這才叫修行。 我們的身心一天比一天清淨、一天比一天莊嚴,這就是功夫,這就是好相。 https://www.facebook.com/100063815153130/posts/pfbid0qxopcJuakm696q28231zteH36vL4dt3Mehj9aejutc6hpeY4JmxHG5TXba1uZjbLl/?mibextid=Nif5oz 這就是功夫 英文 (This is Kung Fu) 閱讀完整內容
【聽經、聞法重要】為什麼?經教裡把事實真相告訴我們,我們真正通達事實真相,你才真放下。(Really understand the truth) - 星期四, 4月 25, 2024 🍁有染污、有不平,念念相繼也不行,把你的清淨平等破壞了 淨空老法師: 人家為什麼有這麼好的功夫? 沒有別的,就是此地說她得平等住,祕訣就在此地。 你的功夫不能成功,就是你心裡還有妄念,你心還不平,你心裡面還有自私自利、還有名聞利養、還有得失這個習氣沒放下,所以雖然念念相繼,你那個念念裡頭有夾雜、有問號在裡頭。 由此可知,聽經、聞法重要!為什麼?經教裡把事實真相告訴我們,我們真正通達事實真相,你才真放下。 給諸位說,真放下不是事上放下。 就像舊金山這個老太太,她每天工作,事她沒有放下,什麼放下了? 念頭放下了。 不容易,情執放下了,你看她的兒孫,那情執放下了,這是最難放的。 這個世間一切的一切她統統放下了,也就是說,沒有一絲毫的留戀,這才能住平等住。 我們沒有辦法到這個境界,實在講,你還不平,你的心還不清淨、還有染污。 染污是什麼? 六根在六塵境界裡面,你還會起心動念就是染污。 遇到什麼? 合自己意思的你生歡喜心,不合自己意思的你不歡喜,你還會動這個念頭,這個念頭叫染污。 心本來是清淨心,被染污了。 心有高下,這就不平。 有染污、有不平,念念相繼也不行,為什麼? 把你那個清淨平等破壞了。 都是自己放不下,不要怪別人,別人沒有過失。 六塵境界裡沒有過失,六根接觸六塵境界也沒有過失,過失在哪裡? 過失是第六意識的分別,第七末那的執著,過失是在這兩個,六根、六塵、六識都沒有過失。 所以,法相唯識學家告訴我們轉識成智,六、七因上轉,五、八果上轉。 果上轉沒問題,就是你因一轉,阿賴耶跟前面五識跟著就轉了; 六、七不轉,它們兩個你用什麼方法你也轉不過來,你也沒法子轉。 那我們就曉得,我們功夫用在什麼? 就是用在第七不執著。 你執著,四大煩惱常相隨,你能把四大煩惱控制住,末那就轉了。 第一個知道無我,我見這是根,我愛、我痴、我慢,這就是貪瞋痴三毒。 頭一個破我見,真正做到《金剛經》上所說的「無我見,無人見,無眾生見,無壽者見」,那不就平等住了嗎? 看一切人、看一切事、看一切萬物是什麼? 全是阿彌陀佛。 一顆真誠恭敬心,對什麼人都笑咪咪的,阿彌陀佛,對一切萬物統統都是阿彌陀佛,他住平等住,這不得了! 住平等住是什麼人? 阿惟越致菩薩。 我們能學到嗎? 從理上講能,人人都能,只要你肯放下。 沒有人障礙你,沒有任何事物障礙你,障礙你是你自己的末那跟意識。 末那跟意識也不是壞東西,你真轉 閱讀完整內容
㊙️起心、動念、分別,這三樣東西斷掉了,你就明心見性,見性成佛。- see your nature -become a Buddha - 星期一, 4月 22, 2024 為什麼要求生極樂世界 淨空老法師: 但是淨土也不是真的,你在那個地方,能夠把塵沙惑斷了、無始無明斷了,就是起心動念斷了, 我們常講起心、動念、分別,這三樣東西斷掉了,你就明心見性,見性成佛。 到這個境界,四聖法界不見了,才曉得還是一場夢。這一次真醒了,醒了看到什麼境界?一真法界,就是諸佛如來的實報莊嚴土。 這裡面是什麼人?四十一位法身大士。你看到了,你就是法身大士,你入了這個境界。在一真法界裡面,《華嚴經》上告訴我們,那個裡頭是無量壽,看不到生老病死、成住壞空,都看不到;壽命是三大阿僧祇劫,但是人不老、不變,這個好! 壽命長,人老了、衰了,不是好事情。一真法界裡頭真常,永遠是常住,不變不異,沒有生老病死,樹木常青,看樣樣東西永遠不變。那個世界跟阿彌陀佛極樂世界沒有兩樣。 阿彌陀佛極樂世界的殊勝就是它的同居土,就是六道,六道裡頭它只要人天兩道,極樂世界同居土只有兩道,地獄、餓鬼、畜生那地方沒有,修羅羅剎也沒有,這人天兩道;四聖法界有,方便有餘土。但是生到這兩道的人,得阿彌陀佛本願威神加持,統統都是阿惟越致菩薩。 所以極樂世界是平等世界。阿惟越致就是實報莊嚴土,就是四十一位法身大士。換句話說,我們到那裡去,沒有修成那個等級,但是智慧、神通、道力、種種受用等於實報土。這是極樂世界第一,沒有人能跟它相比的,這也是說我們為什麼要求生極樂世界。 八萬四千法門是平等的,「法門平等,無有高下」。任何一個法門修行,都要斷煩惱、消業障,剛才講了,都是要把起心動念、分別執著斷掉,你才能證得。 西方極樂世界去往生,妄想分別執著一樣都不要斷也能去。極樂世界裡頭的道理明瞭不明瞭都不重要,它只講三個條件,你符合了你就成就。 第一個真信,不容許有絲毫懷疑;第二個真願,一心一意,我就是要求生淨土,這個願心永遠不退、永遠不變,這第二個;第三個,一心專念阿彌陀佛名號。你看這個東西容易,我們能辦得到,這三個條件辦到了,你決定得生。 https://www.facebook.com/1338637338/posts/pfbid0KYjdrukjHBGYQk8MbLowCN8axL1wgjmfJiHLuDHe6epPd3mAYMHi3ZXWEcDRS9Fal/?mibextid=Ni 閱讀完整內容
淨空老法師:我不是不知道享受,我也很會享受,不過我把享受時間給它調動一下,你們享受在年輕,我希望我的享受在晚年,我講這些話他們都聽不懂,現在知道了,來不及了。(Too late) - 星期二, 4月 23, 2024 淨空法師慈悲開示: 我那個時候年輕學佛,我的同事、長官、朋友都罵我,都說我消極,「年紀輕輕的,你看搞這個,肉也不吃,皮鞋也不穿,好衣服也不穿,那一點薪水都拿去捐掉,何苦來!」都恥笑。 但是現在見到我的時候,態度不一樣,「還是你的路走對了」。 我在那個時候,我也告訴他,我說 我不是不知道享受,我也很會享受,不過我把享受時間給它調動一下,你們享受在年輕,我希望我的享受在晚年,我講這些話他們都聽不懂,現在知道了,來不及了。 所以人一定要有深遠的眼光,我年輕吃一點苦,不覺得,沒有覺得在吃苦,天天歡歡喜喜、自自在在,老年受苦那叫真苦。 老年人,我們看到多少老年人,在美國看住老年公寓的,誰照顧他?縱然有兒孫,兒孫也不能天天伺候他;縱然你有錢,你想請一個人照顧你,說實在話今天也沒有人願意做下女來伺候你,沒有了,美國這邊找不到,台灣也找不到了。現在有錢,到大陸上可以,還能夠請到人照顧,其他地區已經相當困難了,不容易。 所以為什麼不把享福推到後面去,我現在有福報,我不享,怎麼不享?把我的福報布施,送給別人,這個福報留在晚年享。 無量壽經 (第四十八集) 1992/6 美國聖荷西迪安那大學 檔名:02-012-0048 https://www.facebook.com/100063815153130/posts/pfbid0kHKZFdES2JKbjMCVaw8KfZYAWAJTF8ee5gvTF2vDp1n4G8znjUNhv5rTvBTKDpSml/?mibextid=Nif5oz 來不及 英文 (Too late) 為時已晚 閱讀完整內容
誰能超度家親眷屬?自己超度,法師只是做助緣帶著你,你自己要真心懺悔,要契入境界,你超度的那個亡人真的得度、真得福。(23-0222) - 星期二, 4月 23, 2024 誰能超度家親眷屬? 孝子 要為自己過世的父母 或者家親眷屬超度, 要懂這個道理。 請法師誦經超度 自己一定要參與, 為什麼? 自己不熟悉儀規, 不會念,跟著法師一起念。 誰超度? 自己超度, 法師只是 做助緣帶著你, 你自己要真心懺悔, 要契入境界, 你超度的那個亡人 真的得度、真得福。 如果只把超度事情 委託給幾個法師, 自己還在那裡 若無其事, 這沒有用處, 一點感應都沒有。 https://www.facebook.com/100064587766562/posts/pfbid02pjAWauGAUN9ed3oGdmXPENVfFJxNKKcNDkcRQidH9WeLFZkDzgbx49qso8cjFj67l/?mibextid=Nif5oz 閱讀完整內容
【臨終十念必生決定是真,不是假的】可是我們不能存僥倖的心理,要認真準備資糧,要準備往生。準備往生就是「信願持名」,一向專念,時時刻刻都準備,時時刻刻想往生,才真能去得了。(Just keep Amitabha in your heart) - 星期六, 4月 27, 2024 淨空老法師:時時刻刻都準備往生,對這個世間一切都隨緣,什麼都不能夠放在心上,只有把阿彌陀佛放在心上。 初學的時候念了念了就跑掉,就沒有了,不要害怕,一下想起來趕緊抓回來。總是來來去去的也不知道搞多少次,有個一年半載差不多了,真能控得住,這就是好現象,這就是決定得生的現象。 真要放下,什麼都要放下,世間一切全是假的,沒有一樣是真的。決定不去搞輪迴,輪迴太辛苦了,輪迴裡頭決定免不了冤冤相報,沒完沒了,這苦不堪言。所以,過去一切恩怨統統捨掉,恩怨都要捨,全都要放下,不捨,六道出不去。要真幹,佛號不間斷。 臨終十念必生決定是真的,不是假的,可是我們不能存僥倖的心理,要認真準備資糧,要準備往生。準備往生就是「信願持名」,一向專念,時時刻刻都準備,時時刻刻想往生,才真能去得了。 對這個世間隨緣,一切都隨緣,決定不攀緣。就是我想做什麼做什麼,叫攀緣。 遇到了是好事,利益大眾事情我們可以盡心盡力來做,做的時候不要忘記往生極樂世界。做了就把它忘掉,不要放在心上,不要記得我做了多少好事。喜歡的東西要放下,否則的話,到最後的一念還會想到,你就極樂世界去不了。什麼都不能夠放在心上,只有把阿彌陀佛放在心上,那就對了。 https://www.facebook.com/100067597779673/posts/pfbid02gja1kkcNjoUe5M6DKKffZdyFb1nrdoQ5XZD7bUgKmwwoMyskzEqfcQbBQXym9Uuql/?mibextid=Nif5oz 只有把阿彌陀佛放在心上 英文 (Just keep Amitabha in your heart) 只要心中存有阿彌陀佛 閱讀完整內容
淨空法師:怎樣正確送往生? - 星期三, 4月 22, 2020 念佛送終,這是最安全的,這是真正對亡人有利益的。 「 而能垂終心不顛倒者,原非自力而能主持,乃全仗彌陀而來拔濟 」。這是一定的道理,我們見思煩惱沒斷,那就得依靠阿彌陀佛。你要不靠佛力,你沒辦法,一定要靠佛力。 當然自己對這些情執要淡化,淡化一定要靠聽經,聽經的時間久了,這些理跟事都明白了,在日常生活當中自然就看輕,不那麼執著。 真可以放得下,走的時候方便,這個阿彌陀佛是決定能夠幫得上忙的。 如果情執太重的話,有時候佛幫不上忙,這個障緣太大了。 關鍵就在臨終斷氣那一剎那,那是關鍵的時候。 所以,祖師大德編的《 飭終津梁 》,就是 送終 ,裡面要注意的事情,第一個就是念佛人臨終的時候,最好家親眷屬不在旁邊。 這不是無情,這是送他到極樂世界去。 因為家親眷屬親情重,一哭一鬧,一捨不得,好了他這動了感情,他又留下來,這就去不了; 去不了就到六道去,這麻煩就大了。 祖師大德這種教誨是真正的慈悲。家親眷屬離開,斷氣八個小時之後,再叫他們進來。 如果是要更安全一點、更有保障一點,最好十二個小時,斷氣十二個小時之後家親眷屬來。這時候他走了,已經到極樂世界去,不受干擾了,可以。 所以,學佛最好全家都懂,都有這個常識,都有這個知識,能夠合作。 有傷心、有哭的,哭的聲音不要讓他聽到,最好是統統念佛,這個時候要忍耐、忍住, 念佛送終,這是最安全的,這是真正對亡人有利益的。 所以平常時時刻刻對 阿彌陀佛 存感恩的心,確確實實是靠 彌陀第十八願、十九願、二十願 ,這個 三願 我們這些人才能往生。 文摘恭錄—淨土大經科註 (第一六九集) 2012/1/31 檔名:02-037-0169 淨空法師:怎樣正確送往生? 觀看次數:7,912次•2013年12月12日 淨土大經, 論死生事大, 往生, 淨空法師專集網 http://www.amtb.tw/ 微信:amtbhz Facebook: https://www.facebook.com/amtbtw 新浪微博: https://weibo.com/amtbtw Twitter: https://twitter.com/amtbtw 閱讀完整內容
心量愈小活得愈痛苦,最小心量是地獄眾生,所以地獄苦,他不能容人,一個人都不能容納,苦不堪言,全是自作自受,沒人教他。心量愈大活得愈幸福美滿,中國古人說,量大福大,很有道理。(Magnanimity) - 星期二, 4月 23, 2024 【世出世間一切法,佛福報最大,為什麼?心量大,佛的心量沒有邊際。】 🌳 心量愈小活得愈痛苦,最小心量是地獄眾生 「覺悟的人明白,看到別人過失,一句話不說,立刻曉得是自己一身過失,痛改前非,棄惡揚善,改邪歸正,這叫學佛。」 「在我面前表演的人,那是菩薩、佛,他在這裡為我示現,讓我發現我的業障,讓我覺察到我的習氣。」 🪷🪷🪷 淨空老法師: 菩薩心量大,心包太虛,量周沙界,要知道,那是我們的本心,自己本來是這樣。 現在心量變得這麼小,兩個人都不能相容,可不可憐?迷了,迷到所以然處。 心量愈小活得愈痛苦,最小心量是地獄眾生,所以地獄苦,他不能容人,一個人都不能容納,苦不堪言,全是自作自受,沒人教他。心量愈大活得愈幸福美滿,中國古人說,量大福大,很有道理。 量小福就小,你要大福,還是要小福? 要大福報,就得把心量拓開,量大福就大。 世出世間一切法,佛福報最大,為什麼?心量大,佛的心量沒有邊際。 大乘教常說,心包太虛,量周沙界,我們要學,不學不行。 量大不但福大,再告訴諸位,智慧大,智慧跟福報分不開。 量大的人智慧一定大,智慧大的人量一定大,福慧達到究竟圓滿叫成佛。 記住,佛說一切眾生本來是佛,換句話說,本來心量都沒有邊際,誰把我們變成這個樣子?沒有別人,是自己愈迷愈深。 遇到經教,這個緣好,覺悟機會到了,但是看不懂,聽不進去,這個障礙叫業障,業是自己造的。 歸根結柢還是心量太小,容不得人。 看別人全是缺點,沒有一個人好處他看到了,全看到別人缺點,看不到自己缺點。 看人家多少缺點,就是自己缺點爆發了,原來不知道,外面一誘惑,爆發,不知道全是自己缺點。 別人有沒有缺點?沒有,別人是一面鏡子,自己的反映,反映出缺點,與他不相干。 懺悔,懺除業障,從哪裡懺?覺悟的人明白,看到別人過失,一句話不說,立刻曉得是自己一身過失,痛改前非,棄惡揚善,改邪歸正,這叫學佛。 在我面前表演的人,那是菩薩、佛,他在這裡為我示現,讓我發現我的業障,讓我覺察到我的習氣。 恭錄自【淨土大經科註】第66集 https://www.facebook.com/groups/202354105144600/permalink/793523666027638/?mibextid=Nif5oz 心量 英文 (Magnanimity) 度量 氣度 玄一學佛修行 難 很難 難信 閱讀完整內容
周潤發拜見淨空老法師, 裸捐56億, 內心話曝光 :「錢不是我的,我只是暫時保管它」「放開手,你擁有的是一切!」 - 星期五, 3月 18, 2022 觀看次數:127,089次 • 2021年7月17日 • 周潤發拜見淨空法師 , 法師開示: 放開手,你擁有的是一切 , 裸捐56億! 發哥感恩師父上人慈悲教誨一切有緣眾生, 周潤發坦言喜歡佛學,內心話大公開 , 精彩內容盡在妙語禪心 https://youtu.be/ROX8EYujeIU 周潤發拜見淨空老法師, 裸捐56億, 內心話曝光 :「錢不是我的,我只是暫時保管它」「放開手,你擁有的是一切!」受益匪浅! 觀看次數:194,215次 • 2022年2月13日 • 2022静雅佛音 https://youtu.be/JtX_okgjr4c 周潤發 在接受《 Jayne Stars 》採訪時說,計劃將自己的財產( 56億港元,折合成人民幣49億元 )全部捐給 慈善機構 。 他表示: 錢不是我的, 我只是暫時保管它。 一語將金錢看破! 佛經 中說: 財富乃五家共享之物 , 王臣 以法令取之 , 盜賊 以非法奪取之 , 不肖後人 以放逸衰敗之 , 水火溺焚 而毀壞之 , 由人共取 由天沒收之 。” 意思是: 天下財物五家共有 , 一是 王者所有 , 即皇糧國稅, 不可或缺 ; 二是 盜賊所有 , 貧富過於懸殊,必然要引發非理性分配,盜賊禁而不止,固有其因; 三是 去病所有 , 生命延續、生老病痛,終有一用 ; 四是 災害所有 , 水災火災,天塌地陷,付之東流 ; 五是 惡子所有 , 敗績敗家,不能 一以貫之 , 終致散失 。 修福一定要把握機緣 , 佛跟我們說“ 財為五家共有”,今天你有財富,說不定明天就沒有了 。 縱然你今天富有,你今天有很高的地位,有很多的財富,你苦不苦?你還是苦,為什麼? 這些東西很不容易得來的, 得來之後,天天提心吊膽怕失掉,患得患失! 沒有得到的想盡方法在追求, 得到之後又怕丟掉,苦不堪言! ( 淨空老法師 開示) 錢財如果沒有妥善利用,會有種種因緣而損耗,甚至還會招來可怕的禍害 。 佛陀 也常常 教誡 人們,一定要用 智慧 和 善心 來駕馭金錢 , 否則, 金錢的可怕甚於毒蛇 ! 56億是一筆驚人的財富 而真正的財富其實難以用金錢來衡量,一個內心富足的人,才是真正的富有 。 常行 布施 及 戒忍 。 ~夏本《 無量壽經 》 精進 定慧 六波羅。 老法師說: 布施,得大富大貴! 《 地藏經 》雲: 捨一得萬報。最有 智慧 的利用 閱讀完整內容
不可思議!淨空老法師生病住院時見到阿彌陀佛真身!跟天空一樣大…… - 星期四, 11月 19, 2020 不可思議!淨空老法師生病住院時見到阿彌陀佛真身!跟天空一樣大…… 按: 近日!悟道大和尚透漏, 94歲老法師因痰咳等引發肺炎住院, 師父本來不想住院, 但是大家不忍心看到師父病痛, 所以才送師父去醫院…… 好在目前老法師在院中已經退燒, 身體各項指標逐漸恢復正常。 事實上,這並不是老法師第一次生病住院,在之前的一次講經中,淨空老法師親自告訴大眾,自己在79歲那一年生病時躺在床上,見到了阿彌陀佛真身,阿彌陀佛的身很大,跟天空一樣大。 淨空法師開示:當年東晉時代,慧遠大師建立第一個念佛堂,在廬山東林建立第一個念佛堂,集合一百二十三個人, 志同道合 ,在那個地方 念佛求生淨土 。 以虎溪為界, 結界,不超越這個範圍, 就是決定在這個地方往生。 統統往生了,這是無比殊勝, 往生就是作佛,你說這還得了! 遠公三次見到,見到極樂世界,但是沒有跟人說過。 他見到,他的信心堅定,決定不動,所以跟他的人都得好處。他是第四次見到的時候往生了,佛來接引他,蓮社先往生的,他統統看到, 這個境界太殊勝了 。 有人問他, 你見到的極樂世界像什麼樣子? 他說跟經上所講的完全相同。 遠公在世,他們所用的經本就是《無量壽經》,《彌陀經》、《觀無量壽佛經》都還沒有翻成中文。所以,他們最初淨宗修行就依靠這一本《無量壽經》,三經一論都沒有。這個經本最早到中國,最先翻譯,說明中國人跟淨宗有特別的緣分,殊勝的緣分。 「 又欲令見彼國嚴淨土,各各勤修往生之業 」。這個話還是義寂法師說的。讓我們看到西方極樂世界依正莊嚴,每個人才會勤修往生之業,為什麼?沒有懷疑了。 我們今天最大的困難就是懷疑 , 修淨土的人多, 疑心不斷這一生不能成就。 為什麼疑心不斷❓ 他放不下, 他還以為有東西比這個更好的, 就這麼個簡單道理。 他要知道淨土之善是至善, 沒有比這個更善的了, 他就會死心塌地念佛, 他再也不會動心。 這要佛慈悲,要讓他看見, 我們沒有這個福德,沒有這個因緣。 佛陀在世,當年法會當中這麼多人參加,我們在序分裡面看到,這個法會一萬多人,在會的人統統見到,這都是我們的證明。可是我們今天人喜歡懷疑,經上講一萬多人是真的是假的?不相信。為什麼?一萬多人,釋迦牟尼佛講經又沒有麥克風,他怎麼會聽見? 現在人找理由可多了。怎麼可能? 所以好疑,還提出很多理論, 你說信心多難,難信之法。 人真相信了,人家說迷信, 這人學佛 閱讀完整內容
【佛之善根,念佛最勝】四字六字,聲音大小,都能成就 - 星期二, 6月 13, 2023 懷念阿彌陀佛的功德,感恩他建立西方極樂世界,接引造作惡業的眾生,我們也能有機會往生不退成佛。 到達西方極樂世界,跟法身菩薩智慧、神通、道力平等。 「 佛之善根,念佛最勝 」, 這一句要記住, 《華嚴》十地菩薩, 地地都念阿彌陀佛。 「今欲齊等, 故亦當持名念佛。 名具萬德, 總攝一切善根」。 無論修習什麼善根, 都比不上一句佛號。為什麼? 佛號總攝一切善根,一句佛號,所有一切善根統統具足,一樣沒漏。 這句佛號,所有一切諸佛的名號都在其中,一個都沒漏。 乃至於菩薩名號,菩薩名號是修德,佛的名號是果德,圓滿的修德,圓滿的果德,在這一句阿彌陀佛,念這個一切都念到了。 眾生根性不相同, 煩惱習氣都很重 , 有人喜歡念四字佛號, 有人喜歡念六字佛號。 我知道,中國古代淨宗道場很多,為什麼那麼多? 適合每個人的緣分。 喜歡念四個字,那一邊念佛堂專念四個字,喜歡念六個字,那一邊念佛堂專念六個字。 喜歡大聲念,那個地方聲音大,喜歡小聲默念,另外一個念佛堂,他們在那裡用功。 好,都能成就, 沒有一個不往生。 我聽說現在一個念佛堂來了幾個習慣不相同的在吵鬧,甚至打架,這不是佛弟子,這是魔弟子,為什麼? 來破壞淨宗的, 讓大家都不能往生,這個錯了。 若要佛法興,唯有僧讚僧, 修任何法門都讚歎,為什麼? 法門平等,無有高下。 所有法門是佛說的, 你要不相信,你要反對,不適合你的意思,你要改變,那是對佛菩薩的反對,對佛菩薩不滿,要佛菩薩跟著你,隨從你的意思,哪有這個道理! 蓮池大師在世,《竹窗隨筆》上有這麼一段,老人家自己記載的,這不是假話。 有人問他, 念佛怎麼念法? 他說他念四個字,阿彌陀佛。 你勸別人怎麼念法? 我教別人念六個字, 南無阿彌陀佛。 人家問他,有什麼不一樣? 他說我一(心)生淨土, 所以「南無」二個字省掉。 「 南無 」 是皈依,恭敬、禮拜, 這客氣話不要說了, 四個字就行。 勸別人念佛, 他未必肯往生 , (心不定)加「南無」好,皈依阿彌陀佛,歸命阿彌陀佛,禮敬阿彌陀佛,跟阿彌陀佛結個好緣,來生後世緣(具足)就能往生 。 講得很清楚明白, 只要肯念就好。 這一生決心往生, 真的愈簡單愈好, 四個字比六個字好, 六個字多了二個字。 大道至簡 ! --------------------- 閱讀完整內容
淨空法師語錄:真忍真修行,障盡慧生 - 星期一, 11月 30, 2020 真學佛了,眾生無論做錯什麼事,甚至於對我自己有什麼樣的傷害,譬如毀謗、侮辱、陷害,統統能夠忍受。 為什麼要忍受? 我要消業障,業障障礙我的自性, 我不能明心見性就是因為有業障, 境界現前就是業障現前。 善緣,好人,順境,好境界, 稱心如意,這個境界現前, 是不是業障?是業障。 這種境界現前,你歡喜, 歡喜就想控制,就想佔有, 這不就是業障現前? 你的清淨平等覺失掉了。 順境裡面要用平等心去看待, 不要放在心上, 心裡只有如來的經教、只有阿彌陀佛, 這就對了,你業障就消了。 逆境、惡緣,環境不好,你在這裡受苦受難,惡緣,遇到都是惡人,都是憎恨你的、討厭你的、侮辱你的、陷害你的,這惡緣,你在這個環境你會生瞋恚心、生怨恨心,業障起現行。 如何能在這個境界裡 還是用清淨平等覺, 不受外面環境的干擾, 這叫做真修行,業障真消掉了。 所以你懂得 , 無論什麼環境,人事環境、物質環境, 會修的人天天在消業障, 處處在消業障,時時在消業障, 業障消盡了,智慧就現前, 好事,不是壞事。 不會修的, 在這個境緣裡面,業障增長, 性德完全被掩蓋,透不出來, 透出來的全是煩惱習氣, 這樣下去,來生果報在三途。 會修行的人, 無論順境逆境、善緣惡緣, 都不放在心上,都用清淨心看待, 平等心看待,感恩的心看待。 經教裡面學習到的東西 要在生活上去鍛鍊, 如果經教跟生活脫離了, 煩惱習氣ㄧ絲毫沒有減輕, 經教只是口頭上的 一點知見,不起作用, 該怎麼生死還是怎麼生死, 跟了生死出三界、斷煩惱生菩提 毫不相干,這是不會學。 我這一生看過很多 , 會學的人真的不多,寥寥無幾; 不會學的人,所謂 盲修瞎練 太多太多。 不是佛法不靈,是你學錯了, 你真的不會學。 文摘恭錄—淨土大經解演義(第二九O集) 圖文轉自:看破放下社區 淨空法師慈悲開示: 【真忍真修行,障盡慧生】 https://www.facebook.com/1813279962229679/posts/3413912532166406/ 閱讀完整內容
淨空法師:把病治好的四句口訣? - 星期五, 2月 22, 2019 美國 修.藍博士 ,住在洛杉磯, 修.藍 他的這張照片,在當中最下面,他到我這來過。他是學 夏威夷土著 一種療癒的方法,就是 治病的方法 。他治病不需要跟病人見面,他只需要病人的姓名、年齡,出生年月日,現在住的地方,再病歷,他就要這些東西,跟病人距離幾千里都沒有關係,他能把他治好。 他到我這裡來,我問他, 你這個治病根據什麼理論依據? 他說 清淨心 。是自己首先必須,他不是 佛教徒 ,他說要把你的記憶, 你能夠記憶記得的,所有一切不善的記憶統統清除掉,清除掉,不要再去想它,好的記憶也清除掉。善與不善統統都清除掉,恢復清淨心。 這就是他的 基本功 。 治病的時候,把病人觀想跟自己 一體 ,他用這個方法。因為他知道病歷,他想對方的那個人,那個人身體跟自己變成 一體 ,觀想。觀想之後, 精神完全集中 ,用自己的 清淨心 把他病態那些細胞,帶著病毒的細胞恢復正常,用自己的 清淨心 恢復正常。每天半個小時,就是觀想半個小時,就跟現在禪堂打坐一樣,觀想半個小時,連續一個月。怎麼知道?自己好了,自己身上的毛病沒有了,對方就好了,就用這個方法。 他的 口訣 四句話,他治病的時候,自己身上有這些病,講我「 對不起 」,對著那個帶著病毒的細胞說我對不起你們,我不小心做了些錯事,讓你們帶著病毒,「 請原諒,謝謝你,我愛你 」,這四句話。這四句話好像 咒語 一樣,專門對病毒細胞的,給它要講, 重複的講 ,講半個小時。連續一個月,他帶著病毒細胞真的沒有了,恢復正常,打電話問對方,那個病好了。治好幾千個人,這個例子,世界聞名, 心量很大,沒有自私自利 。 我就給他講,這個方法好,這個方法跟 佛經 上講的道理完全相同。 為什麼? 真正遇到災難時候,到那時候沒有醫藥、沒有醫院、沒有醫生, 怎麼辦? 這個方法真管用 。 但是首先必須你自己真正清淨心 。 我們 淨宗 , 如果把 阿彌陀佛 放在心上, 除 阿彌陀佛 之外什麼都沒有, 我相信力量比他強很多。 他需要半個月,大概我們一個星期就可以做到,得 阿彌陀佛 本願威神加持,他沒有 佛菩薩加持 。真正有一個 愛心 ,非常 慈悲 ,這個美國人,我送他一尊 彌勒佛 。 這是個很好的例子,確實都有現在 量子力學 的 理論 在支持。所以我們有理由相信,二、三十年之後, 佛教 在這個世間被 科學 肯定了, 科學肯定它是高等 閱讀完整內容
龍天歡喜,佛光普照。台南極樂寺傳來消息,淨空恩師已經完全康復,很快就可以出院了,真的是佛菩薩加持,希望大眾互相告知。 - 星期日, 11月 22, 2020 尊敬的世界各地同修,前幾天,師父上人身體突然出現危機,師父目前所在的台南極樂寺發佈公告:祈願大家自今日起迄11/17日止,24小時連續念佛,一起集氣共同護念師父上人,念佛功德回向師父上人法體早日康復! 世出世間法 看破悉放下 謝絕於眾緣 專念彌陀佛 求生清淨土 一切皆成佛 尚祈鑒愚誠 是我真蓮友 ---淨空 謹白 🙏 看完了師父作的偈, 很多同仁都流下來了激動的眼淚, 師父真的是太慈悲了。 94歲了還在為大眾表法, 勸導大眾要老實念佛, 同修們一定要老實聽話真幹啊! 重要通知,全球直播 台南極樂寺發起108天三時繫念法會 回向淨空師父法體安康 敬請大眾互相告知一起參與…… https://www.facebook.com/groups/180688299274813/permalink/663673934309578/ 轉貼 複製連結 網友留言: 這首偈是老和尚85歲時所寫, 並非此次住院在病床上寫的, 末學為極樂寺職工, 這張我一直保存著! 文中只截取後半段,非全部! 另~~極樂寺並未發表任何有關老和尚目前狀況之情事,若有任何訊息,#極樂寺台南市淨宗學會 fb官網會發佈! 阿彌陀佛。 https://www.facebook.com/profile.php?id=100000253414365 閱讀完整內容
淨修法要-修行在哪裡修? 淨空老法師主講 - 星期六, 8月 18, 2018 萬事萬物 佛 知道, 菩薩 知道。你知道,我也知道。 為什麼現在佛菩薩知道,我們不知道? 佛菩薩不迷,所以他知道。我們迷而不覺,所以不知道。 什麼是迷? 起心動念是迷 。 我們 看到 桌上這些水果,這是 覺 , 動個 念頭 我要吃它就 迷 了。 如何做到吃它不動念, 那就高明。 修行在哪裡修? 日常生活當中修 就是修個"不起心,不動念"。 所以修定,定生慧, 智慧自然現前。 東方人重視定,就是清淨心, 這是修學的核心。 只要你心動,你就沒辦法, 你就迷了。 一切時一切處,求心不動, 不動是真心 ,動是妄心。 用真心不用妄心。 用真心的,就叫佛菩薩。 用妄心的,六道凡夫。 淨修法要-修行在哪裡修? 淨空老法師主講 本文短網址:https://goo.gl/uukRLj 華藏淨宗學會 監製. 華藏淨宗弘化網 發佈日期:2018年5月10日 類別:教育 閱讀完整內容
【極樂世界真有、阿彌陀佛真有,你不要懷疑!】 - 星期一, 12月 20, 2021 淨空法師: 念佛的人,或在夢中、或在定中,見到阿彌陀佛、見到西方極樂世界,這都是感應。 不是有意、不是去求,但是信心十足,相信佛說的話,真話,不是假話,西方真有極樂世界、真有阿彌陀佛,一點懷疑沒有。 為什麼? 佛說的,佛不說假話,對佛有信心。 佛教我們念佛,佛教我們常常想阿彌陀佛,佛教我們一心一意求生西方極樂世界,今天極樂世界現前了、阿彌陀佛現前了,這是感應。 我們平常就是感,緣成熟了,佛就應。 歷史上記載的,我們凈土宗第一代祖師慧遠大師,一生曾經三次見到極樂世界、見到阿彌陀佛,沒有跟任何人說過。 最後一次,佛來接引他往生,這第四次他才告訴周邊的人: 極樂世界過去見過三次,現在佛又來接引,我該走了。 走了才告訴人,不走不告訴人。 海賢老和尚,我看他的光碟,我估計他老人家見極樂世界、見阿彌陀佛十次以上。 他念佛念了九十二年,九十二年十次以上不算多。 換句話說,他跟極樂世界很熟,他不會說假話,他來給我們作證明。 證明什麼? 證明極樂世界真有、阿彌陀佛真有。 佛來接他往生,是真的,不是假的。 他做樣子給我們看的榜樣。 https://www.facebook.com/100035115882067/posts/668778760969314/ 閱讀完整內容
淨空法師:四弘誓願不能解讀錯誤 - 星期四, 3月 07, 2019 我們所犯的 毛病 ,沒有一生專攻一門,年輕時候我們受這個時代的影響,這個時代是科學文明的時代,科學在這個地球上四百年, 哪一個人不受影響,肯定受影響。 影響最大的是什麼? 不相信一門深入 , 我不學怎麼會,一定要廣學多聞, 何況佛經上四弘誓願, 「 法門無量誓願學 」, 佛也教我們廣學。 佛說得沒錯, 我們解釋錯誤,解讀錯誤了。 你看四弘誓願四句, 第一句「 眾生無邊誓願度 」, 這什麼? 發願 , 發什麼願? 度眾生的願 , 好,這個願,這個願是一條道路, 也就是說全心全意為眾生服務, 不就這個意思嗎? 一切眾生,為什麼為他服務? 因為是一體 ,就有這個義務要為他服務。好比我們身上,這個身體是細胞組成的,科學家告訴我們, 人體大概由六十兆個細胞組成的 ,這六十兆個細胞 一體 ,每一個細胞都要為所有細胞服務,就這個意思,這是發願。服務要有服務的智慧、能力,沒有德能就不能服務,所以頭一個要修養德能,那就是斷煩惱,「 煩惱無盡誓願斷 」。 煩惱障礙智慧、障礙德能 ,要把煩惱斷掉,然後才能夠廣學多聞,下面這一條,「 法門無量誓願學 」。我們現在煩惱沒斷,沒斷怎麼可以學法門,要斷了煩惱才能學法門。其實斷了煩惱不要學法門,法門全會了,他自然就通了,其義自見。然後自己成佛道,有能力度十地菩薩,有能力度等覺菩薩。 這麼個意思,不能解讀錯誤。 我們現在學法門, 學法門是什麼? 是為了斷煩惱。 斷煩惱只有一門能斷, 太多了斷不了,太雜了。 真心是清淨、是平等 , 煩惱就是障礙你清淨、 障礙你平等。 斷煩惱的目的 是 恢復我們的 清淨平等覺 , 真正清淨平等自然就覺 , 那個 覺 就是 其義自見 , 見到些什麼? 無量智慧、無量德能、無量相好 , 四弘誓願上全有了。 02-041 – 0015-14(四弘誓願不能解讀錯誤)香港佛陀教育協會恭錄於《淨土大經科註(第四回)》(第十五集)1時42分05秒 ~ 1時47分55秒 淨宗學會 發佈日期:2019年3月6日 淨空法師:四弘誓願不能解讀錯誤 https://goo.gl/jdSvQr 閱讀完整內容
淨空法師:沒有絕對的是非、善惡、禍福 - 星期六, 9月 08, 2018 在這個世界修行,這是 佛說 的,娑婆世界修行一天等於極樂世界修行一百年。這什麼意思?這個世界障礙多,大起大落,會修的人提升得好快,不會修的人墮落得很慘,大起大落。西方極樂世界只有起沒有落,它起得很緩慢;這個世界只要你禁得起折磨,你起得就快。所以種種折磨、種種災難,好,不是壞處,善的境界、惡的境界都是叫你大起大落的。五欲六塵在那裡誘惑你,西方極樂世界沒有人誘惑,所以你提升就很慢,這邊有人誘惑,誘惑的時候你不接受誘惑,一下就起來了。 所以順境裡頭成就什麼? 成就斷貪痴,逆境裡頭斷瞋恚、愚痴。貪瞋痴三毒煩惱在這個世間,特別在現前這個時代,對修行人來講好事,你到哪裡去找這個環境?在過去,你做好事都有人讚歎你,現在做好事人罵你;罵你還不生氣,好事還照幹,你這個境界提升多少!所以,找麻煩的人、罵你的人、侮辱的人、毀謗的人、陷害的人都要感恩,他們都來考你的,看你功夫怎麼樣,你是真的還是假的。真的,真功夫。 怎麼能忍受? 佛在經上把事實真相說出來了,「 凡所有相皆是虛妄 」,問題不就解決了嗎?「 一切有為法,如夢幻泡影 」,你計較它幹什麼?假的,不是真的。人家嫉妒、障礙、毀謗、陷害,目的在哪裡?還不都是名聞利養嗎?你把名聞利養捨得乾乾淨淨,不就沒事了嗎?能障礙你的其實是名利,名利丟掉了,他就沒法子障礙你,那是他自己障礙他自己。這個道理一定要把它參透,你才能在日常生活當中常生歡喜心,你不會被境界轉。 《楞嚴經》上說得好,「 若能轉境,則同如來 」,你不被境界轉,你就能轉境界。能轉境界的是誰?諸佛如來、法身菩薩。我們雖然沒證得法身,已經有法身的味道在,有那麼一點樣子在;換句話說,要禁得起考驗,禁得起折磨。忍辱仙人能夠禁得起歌利王的折磨,提前成佛了,你說歌利王是好人是壞人?他幫助釋迦牟尼佛提前成道。我們一般人說歌利王是壞人,釋迦牟尼佛說他是好人;我們說他割截忍辱仙人是壞事,釋迦牟尼佛說它是好事。你看人人是好人,事事是好事,他成佛了。報恩了,他成佛第一個度的就是度這個人。我們在經典上看到的,釋迦牟尼佛成道之後,在鹿野苑說法,第一個證阿羅漢果的是憍陳如尊者;憍陳如前世就是歌利王,釋迦牟尼佛前世是忍辱仙人,報恩。所以,你要真正參透了,這個世間沒有絕對的是非,沒有絕對的善惡,沒有絕對的罪福。 中國古人也懂得這個道理,所謂 禍福相倚 , 福中有禍,禍中有福。禍福兩個字在中國文字 閱讀完整內容