㊙️【祖祖相傳拜師的三個條件】(Three conditions for becoming a disciple)
【佛門拜師祖祖相傳的三個條件】
感恩恩師淨空老和尚慈悲教誨：
我初學的時候，在台中拜李老師，想跟他學教，他開出三個條件，問我能不能接受？
能接受，可以，歡迎我。
第一個條件，
從今天起，你過去所學的我不承認，完全作廢，從今天起你跟我從頭學起，這第一個條件。
第二個條件，
你從今天起，你所看的文字，不管是佛經還是世間東西，沒有得我同意不準看。
第三個條件，
從今天開始，除聽我講經之外，任何法師、大德講經不準聽。
給我開這三個條件，我這一聽到之後，心裡想，老師怎麼這麼自大，只可以聽他一個人，不能聽別人的，我愣住了，想了五分鐘，接受了。
老師名聲在外面，大家都讚歎他是善知識，我們不能錯過，所以我接受了。
我到新加坡講經，碰到演培法師，這也算是老朋友了。
我初學佛的時候，他在善導寺當住持，他大我十歲，是個講經的法師，以後我也走講經這條道路，所以就志同道合。我就把我這個事情告訴他。
他聽了哈哈大笑，他小時候做沙彌，諦閒法師也是開的這三個條件。
我才曉得這個東西不是李老師的專利，原來是什麼？
祖祖相傳拜師的三個條件。
為什麼限制你？
因為你智慧沒有開，聽多了之後就聽亂掉，你就不能成就。這個東西老師沒有告訴你，確實就是一門深入、長時熏修，你跟老師只能跟一個，老師負責把你教出來。
就是說你在老師會下得根本智、得清淨心，清淨心生智慧，智慧生起來了，老師開放了，統統去參學，哪裡都可以去。
為什麼？
有能力辨別正邪、辨別真妄、辨別是非，你有能力辨別。
你沒有這種能力，你一參學就完了，你就毀掉，這是老師對學生的愛護。
我們才懂得古人所講的五年學戒，就是這三條戒，不是別的戒，這是老師對學生的約法三章。所以我在台中遵守了五年，五年圓滿那一天我見老師，
我說
老師，我這個五年很得受用，我遵守你老人家教誡，我說我再延長五年，他哈哈大笑。我遵守老師這三條十年。
十方菩薩到極樂世界聽阿彌陀佛說法，聽了法喜充滿，完全接受，依教奉行。
《無量壽經》、講《觀無量壽佛經》、講《阿彌陀經》，這三經是專門勸喻我們去參禮阿彌陀佛極樂世界。
所以古人說：
「千經萬論，處處指歸」，指導我們皈依西方極樂世界。
我們聽懂了，真正相信，真正發心，真正求生，報釋迦牟尼佛的恩，這叫尊師重道。
如其不然，那對老師不尊重，那就是不孝父母、不敬老師，你想到極樂世界，佛不會來接引你。
為什麼？
西方世界找不到一個是不孝父母、不敬師長的人，一個都找不到，都是孝親尊師。孝敬我們要做到、我們要提倡。
我們攝影棚都掛父母、老師的照片，講經之前行禮，講經之後敬禮，念念不忘本。
念念要想到極樂世界的人都是大孝，也是孝敬成就的極樂世界依正莊嚴。
你細細去讀四十八願，每一願它的根就是孝敬，離開孝敬，世出世法都不能建立，都不能成就。
敬請常念
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
願生西方淨土中
九品蓮花為父母
花開見佛悟無生
不退菩薩為伴侶
回向：
願我臨欲命終時
盡除一切諸障礙
面見彼佛阿彌陀
即得往生安樂剎
願以此功德，普及於一切。
眾生與我等，皆共成佛道。
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拜師的三個條件 英文
(Three conditions for becoming a disciple)
成為弟子的三個條件
