老祖宗將人生看得很透徹，什麼是帶得走的？靈性的提升帶得走，斷惡修善、積功累德帶得走，其他都是生不帶來、死不帶去。什麼是留得下來的？言傳身教的風範留得下來，積善之家必有餘慶的福蔭留得下來。- What can you take with you?

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企業做典範 商道行天下　　（共一集）　　2019/8/17　　台灣交通大學台南校區研華國際會議廳　　檔名：21-794-0001

　　尊敬的王董事長、施董事長、諸位貴賓、諸位大德、仁者：大家好！

　　首先感謝主辦單位給淨空這個機會，與大家分享學習國學的一點心得。現今社會追名逐利、物欲橫流，諸位仁者卻能盡心尋求解決之道，探索如何運用國學文化中修身、齊家、治國、平天下的智慧，來促進企業的永續經營與社會的長治久安，並且立大志願，將台灣企業經營成為全世界商界的典範，淨空非常隨喜讚歎。

　　在五千年的歷史長河中，只要有深入儒釋道文化薰陶的中國人，都能建立正確的人生價值觀，成就自己、成就他人。

就如《大學》開頭教給我們的，「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善」，與佛家菩薩道自覺、覺他、覺行圓滿完全相應，而大學之道和菩薩道就落實在我們所扮演的每一個角色及事業中。

五倫中每個角色都有遵循的道，各行各業中亦如是，教育界有師道，孔子是榜樣；醫學界有醫道，孫思邈、張仲景是榜樣；政界有君道，堯舜禹湯、文武周公是榜樣；商業界有商道，陶朱公、徽商、晉商是榜樣。《華嚴經》末後善財童子五十三參，就是參男女老少、各行各業的佛菩薩。

中華文化就是教導炎黃子孫當生如何成為聖賢君子、成為佛菩薩。

　　老祖宗將人生看得很透徹，什麼是帶得走的？

靈性的提升帶得走，斷惡修善、積功累德帶得走，其他都是生不帶來、死不帶去。什麼是留得下來的？言傳身教的風範留得下來，積善之家必有餘慶的福蔭留得下來。

如范仲淹先生的行誼，確確實實利益子孫萬代，垂範後世。所以這麼好的文化，是靠著一代一代人承傳下來，一定要好好珍惜。

　　文化是民族的靈魂，不幸的是最近這一百多年，中華兒女大都喪失了民族自信心，對傳承五千年的祖宗文化缺乏認識，沒有深入學習，迷失在功利主義與享樂主義的風氣中，造成許多嚴重的問題，如身體種種慢性病、癌症、心理疾病、憂鬱症；家庭失和，父子、兄弟、夫婦衝突；社會不安定，犯罪率、離婚率、墮胎率、自殺率節節攀升，企業團體領導與被領導關係緊張；溫室效應加劇，地球環境幾乎接近無法挽救的危機。

　　從個人身心、家庭、社會及世界的種種問題所呈現的狀況來看，似乎非常複雜，但從根本上看，都是人心的問題。三歲小孩遇到困難，都知道要找爸爸媽媽；一個民族遇到困難，要知道找老祖宗，老祖宗真有辦法。老祖宗的智慧都在經典中，《禮記》教導我們：「建國君民，教學為先」，人心的問題唯有靠教育才能解決。孔子在《論語》中說到：「君子喻於義，小人喻於利。」孟子講：「上下交征利，而國危矣」、「未有仁而遺其親者也，未有義而後其君者也」、「人之有道也，飽食、暖衣、逸居而無教，則近於禽獸。聖人有憂之，使契為司徒，教以人倫：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信」。短短幾句聖賢的教誨，透徹說明問題的根源及解決的方法。所以只要肯聽老人言，肯回歸倫理、道德、因果、聖賢的普世教育，幸福是離我們不遠的。

　　當前最大的危機是信心危機，如何能讓中華兒女對自己的文化重拾信心？現前是商業時代，許多讓大家認同、佩服的成功人士都是企業家，他們帶頭，證明自己的成功是因為遵循中華文化的教導。企業能承傳傳統家文化的精神，用企業這個團體把中國傳統的家道、家規、家學、家業這個精神繼承下來，這樣的企業發展愈來愈興旺，實現企業永續經營就是家齊。他對社會就起到正面的影響，社會大眾相信、學習及實踐中華文化，轉功利為道義，自己以及下一代會有更美好的未來，就達到所謂齊家、治國、平天下的效果。這樣就能促進中華文化的復興，就能將社會及世界帶向安定、和平、繁榮，企業家對民族及人類做出了最偉大的貢獻，這是一分社會責任，也是對民族、對世界的擔當。

　　顧炎武先生曾說：「天下興亡，匹夫有責。」我們所處的地球像個村落一樣，休戚與共、密切關聯，真正是一個命運共同體，全人類都面對著當前種種嚴峻的挑戰。英國歷史哲學家湯恩比教授認為，十九世紀是英國人的世紀，二十世紀是美國人的世紀，二十一世紀是中國人的世紀，這寄望中華文化能帶領世界回歸安定和諧。而生長在台灣的企業家接受了良好的中華文化薰陶，應該體悟此生上天賦予的使命，當仁不讓、勇於承當。我們共同攜手，將台灣建設成中華文化示範區，如此就能讓更多的人對中華文化這一稀有瑰寶建立起信心，願意到台灣來取經，這樣台灣人民會給整個中華民族以及全世界人民帶來無比殊勝的利益，功德無量。這個機會我們要牢牢的把握，機不可失，時不會再來。

　　最後，祝福研討會吉祥圓滿！祝福在座諸位貴賓、大德、仁者身心健康、六時吉祥！

祝福中華傳統文化全面復興、造福人類！祝福世界和平、盛世大同！謝謝大家！

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什麼是帶得走的
What can you take with you?
你可以帶走什麼？

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一切法得成於忍1 一切法從心想生9 一切眾生阿彌陀佛2 一心2 一心念佛1 一生皆是命半點不由人1 一即一切一切即一1 一念不生謂之誠1 一門深入長時薰修1 一真法界2
一體2 了凡四訓7 了凡先生1 了生死3 人生1 人生的意義與價值1 人生要有好老師3 人生就是一場夢1 人生無常1 人生酬業2 人身難得2 人命在呼吸間2 人命無常呼吸間4 人棄常則妖興1 人間地獄1 十大願王導歸極樂1 十念法1 十善1 十善業道1 三世因果六道輪迴2 三布施致富增福慧7 三年往生1 三昧1 三省吾身1 三學1 上淨下空老和尚的一生1 凡事都有因果1 大方廣佛華嚴經2 大乘佛法1 大徹大悟1 山西小院1 不可思議2 不死1 不怕念起就怕覺遲1 不起心不動念不分別不執著1 中元普渡1 中元節1 中國傳統文化2 中醫1 五行1 五戒1 五毒2 五常1 五欲1 五德2 什麼是心1 仁義禮智信1 公案2 六念3 六道輪迴5 反省1 天下第一家1 天地鬼神1 天機不可洩露1 太上感應篇2 孔子1 孔孟學說與大乘佛法1 少說一句話多念一句佛1 心生萬法1 心淨則佛土淨2 心態1 手機是第一大魔頭1 火1 火燒功德林1 父母未生前本來面目1 世尊1 代表1 以心控物1 以戒為師以苦為師1 出家1 出離心1 功夫3 功夫成片2 功德是定慧1 古人筆記1 可憐憫者1 四弘誓願3 四禪八定1 布施8 布施致富增福慧7 平等心1 弘一大師1 末日1 末劫1 末法時代2 末法時期1 正念1 民俗1 玄一1 玄一好書推薦2 玄一淨友3 玄一淨空之友1 玄一讀書1 玄一讀經修定1 生財之道1 生從何來死往何去1 目犍連1 示現1 立命之學1 光明1 印光大師文鈔菁華1 吃虧是福1 合十1 合掌1 回頭1 因戒得定因定開慧1 因果故事1 因果報應絲毫不爽1 因緣1 在劫難逃1 地獄5 地獄五條根1 地藏經3 好好念佛成佛是大事其他啥都是假的1 如是說1 妄想分別執著1 妄盡還源1 妄盡還源觀2 妄語1 宇宙人生的真相6 成佛之道38 早安1 次第1 此生不能不認識的一個人40 百千萬劫難遭遇1 老實1 老實念佛1 老實聽話真幹1 自心現量4 自性5 自性彌陀唯心淨土1 自殺1 自尋煩惱1 自覺1 色1 西方三聖1 西方極樂世界2 佛1 佛不度無緣之人1 佛心1 佛氏門中有求必應1 佛弟子1 佛典故事1 佛法3 佛陀教育1 佛度有緣人2 佛堂1 佛教2 佛教名相1 佛教術語1 佛號1 佛像1 佛說十善業道經1 佛學名相1 免疫力1 孝悌忠信1 忍辱3 快樂1 我從哪裡來的？1 戒邪淫1 戒律1 投胎1 投胎轉世1 改造命運心想事成1 改過自新1 改變命運的鑰匙2 決定一生的關鍵字1 災難2 身教1 來不及1 供佛1 制心一處無事不辦2 受新歲經1 命運1 咒語1 宗教3 定功1 幸福1 往生7 念力3 念佛8 念佛成佛7 念佛成佛了生死27 念佛往生不退成佛1 念佛是因成佛是果1 念佛堂1 念佛就是積德1 念佛機2 念念成形形皆有識1 念頭1 放下11 放下萬緣1 明心見性3 明心見性見性成佛1 東西1 法身1 法尚應捨何況非法1 法性1 法國巴黎1 法華尼後身作官妓1 法寶1 物質1 直心是道場1 空2 舍利1 表演1 金剛經2 阿耨多羅三藐三菩提1 阿賴耶2 阿賴耶識1 阿彌陀佛7 阿彌陀佛四十八願1 阿彌陀佛念佛成佛1 阿彌陀佛就是諸法實相1 阿彌陀經1 阿彌陀經疏鈔演義2 陀羅尼1 俞淨意1 信解行證1 信願持名1 信願持名求生淨土3 南方1 南無本師釋迦牟尼佛1 南無阿彌陀佛8 南無觀世音菩薩2 厚德載物1 品味1 拜祖先1 持戒1 星雲法師1 活動1 相好1 相隨心轉1 科學1 美容1 致富1 致富之道6 若真修道人不見世間過1 若真修道人不見他人過1 若真修道人不問世間過1 苦難1 要心出家1 風水1 修行10 修行的目的1 修淨土1 修福1 冤親債主1 夏蓮居老居士1 家和萬事興1 悟道法師1 悟道法師開示1 格物1 海賢老和尚3 消業障3 琉璃王1 疾病1 病毒1 真心2 真正的我1 真我1 真誠2 真實1 破四相1 破我執1 破法執1 破迷開悟1 破迷開悟離苦得樂2 神通1 神愛世人5 秘密4 素齋養生5 素齋養生消業障9 能量3 財色名食睡1 財色名食睡 地獄五條根1 財神1 迴向1 迷信1 高下1 假的1 做人1 健康4 偶像明星1 參學1 唯心所現唯識所變1 唵嘛呢叭咪吽1 問題1 帶業往生1 常寂光1 情執1 捨1 授記1 教育4 教學1 梁雅妍師兄1 淨土大經55 淨土大經科註1 淨而不染1 淨宗同學守則1 淨宗學會2 淨空之友3 淨空老和尚開示1 淨空老法師文物展1 淨空法師說故事1 淨修法要9 淨業三福1 深信因果2 清淨1 清淨心5 清淨平等覺9 現代災難的省思1 眾生無邊誓願度1 細胞1 莊嚴1 這是真的不是假的1 這個世間是假的1 通靈1 都攝六根淨念相繼2 章嘉大師2 最高的境界1 善巧方便1 善知識1 善根福德1 善財童子五十三參1 善護口業1 富貴學道難1 普賢十大願王1 普賢行1 智慧6 無上正等正覺1 無住生心1 無我1 無明1 無常2 無著2 無量劫來希有難逢的一日1 無量壽經9 痛苦1 發大誓願1 發財1 發財之道1 發菩提心2 發菩提心一向專念1 結緣1 脾氣2 菩薩1 菩薩六度萬行7 菩薩道1 華藏淨宗學會法寶結緣1 華嚴經3 超度2 開示1 開示悟入佛之知見1 開悟2 開智慧1 黃泉1 傳家之寶1 傷害1 感應1 楞嚴經1 業力2 業障2 極樂世界3 極樂寺LINE_VOOM1 溫良恭儉讓1 煩惱3 煩惱即菩提1 萬惡淫為首2 萬緣放下1 萬靈丹1 節儉1 經行1 經典1 誠敬1 誠敬謙和1 農曆七月1 道1 零極限1 預言2 預知1 境界2 夢幻泡影1 夢到鬼1 夢從心想生1 慈悲1 福至心靈1 福城1 福報1 福慧雙修2 算命1 網路是魔王的道場1 綺語1 語錄1 儉能勝禍虛能受福1 劉素雲老師1 劉素雲居士2 墮胎1 廣修供養1 廣結法緣1 緣份1 罵人1 蓮池大師2 蓮社1 論死生事大1 輪迴2 養生之道8 墨寶1 儒釋道2 學佛的目的1 學佛答問10 憶佛念佛現前當來必定見佛2 澳洲淨宗學院1 積功累德2 積德1 親情是輪回的根1 閻羅王1 隨緣1 隨緣不攀緣2 靜坐常思己過 閒談莫論人非1 應無所住而生其心2 戲論1 禪定5 聯合國1 聯合國教科文組織1 聯合國教科文組織法國巴黎總部1 隱惡揚善1 禮敬諸佛1 禮義廉恥1 轉念1 離苦得樂1 龐貝城1 藕益大師1 懺悔6 覺心1 覺光遠照1 覺悟4 釋迦牟尼佛2 釋迦族1 聽師父說17 讀書千遍其義自見2 讀經2 靈魂2 觀照1 Amtabha1 Buddha1 Buddhism and science1 Chiang-Sze-Hong1 Four-Lessons1 health1 karma840001 Master_Jingkong1 Master-Chin-Kung1 Mei-jan-Huang1 Namo_Amitabha5 Photo1 rich2 Veagn_Health1
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《此生不能不認識的一個人》

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淨空法師語錄：真忍真修行，障盡慧生

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真學佛了，眾生無論做錯什麼事，甚至於對我自己有什麼樣的傷害，譬如毀謗、侮辱、陷害，統統能夠忍受。 為什麼要忍受？ 我要消業障，業障障礙我的自性， 我不能明心見性就是因為有業障， 境界現前就是業障現前。 善緣，好人，順境，好境界， 稱心如意，這個境界現前， 是不是業障？是業障。 這種境界現前，你歡喜， 歡喜就想控制，就想佔有， 這不就是業障現前？ 你的清淨平等覺失掉了。 順境裡面要用平等心去看待， 不要放在心上， 心裡只有如來的經教、只有阿彌陀佛， 這就對了，你業障就消了。 逆境、惡緣，環境不好，你在這裡受苦受難，惡緣，遇到都是惡人，都是憎恨你的、討厭你的、侮辱你的、陷害你的，這惡緣，你在這個環境你會生瞋恚心、生怨恨心，業障起現行。 如何能在這個境界裡 還是用清淨平等覺， 不受外面環境的干擾， 這叫做真修行，業障真消掉了。 所以你懂得 ， 無論什麼環境，人事環境、物質環境， 會修的人天天在消業障， 處處在消業障，時時在消業障， 業障消盡了，智慧就現前， 好事，不是壞事。 不會修的， 在這個境緣裡面，業障增長， 性德完全被掩蓋，透不出來， 透出來的全是煩惱習氣， 這樣下去，來生果報在三途。 會修行的人， 無論順境逆境、善緣惡緣， 都不放在心上，都用清淨心看待， 平等心看待，感恩的心看待。 經教裡面學習到的東西 要在生活上去鍛鍊， 如果經教跟生活脫離了， 煩惱習氣ㄧ絲毫沒有減輕， 經教只是口頭上的 一點知見，不起作用， 該怎麼生死還是怎麼生死， 跟了生死出三界、斷煩惱生菩提 毫不相干，這是不會學。 我這一生看過很多 ， 會學的人真的不多，寥寥無幾； 不會學的人，所謂 盲修瞎練 太多太多。 不是佛法不靈，是你學錯了， 你真的不會學。 文摘恭錄—淨土大經解演義（第二九Ｏ集） 圖文轉自：看破放下社區 淨空法師慈悲開示： 【真忍真修行，障盡慧生】 https://www.facebook.com/1813279962229679/posts/3413912532166406/
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這是一個很嚴重的問題。臨終業障現前的時候，是非常非常困難。平常要懂得消業障，要防止臨終的時候業障不會現，這個人才有把握往生。一般人沒有把握往生，臨終一定要靠善知識護持他，這非常重要。真正善知識照顧臨終的人，臨終他的冤家債主不敢靠近，你要找真正有修行的人才行！

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這位同修有兩個問題：「如果修淨土的念佛人，臨終業障現前，請問應如何處理？」 答：這是一個很嚴重的問題。 臨終業障現前的時候， 是非常非常困難。 平常要懂得消業障， 要防止臨終的時候業障不會現， 這個人才有把握往生。 一般人沒有把握往生， 臨終一定要靠善知識護持他， 這非常重要。 真正善知識照顧臨終的人， 臨終他的冤家債主不敢靠近， 你要找真正有修行的人才行！ 哪些是真正修行人？ 絕對沒有絲毫私心。 我們常常講， 還有自私自利的念頭， 還有名聞利養的念頭， 還有五欲六塵的享受， 還有貪瞋痴慢， 這個敵不過魔障， 妖魔鬼怪不怕你。 為什麼？ 你跟他差不多，他不在乎你。 他如果真正沒有這些妄念， 掛念、雜念， 這個人是聰明正直， 這些神明對他尊敬，不敢傷害他； 這個人要是在亡者身前守護，難得！ 亡者的冤家債主也不敢接近， 但這樣的善知識很不容易得到。 所以，最好的辦法是 平常培養自己的清淨心， 依照佛陀的教導，我們修 真誠、清淨、平等、正覺、慈悲， 平常去培養， 臨終的時候魔障就不會現前。 「預知時至」， 這個事情只要自己認真努力去行 ， 去年我們居士林 老林長陳光別居士的往生， 這給我們提供最好的示範。 他是晚年生病， 躺在床上不能起來， 這才真正接觸到佛法， 他把我們講經的錄像帶拿去聽， 擺在床頭，睜開眼睛就看到， 一天聽八個小時， 他懂得了，他明白了； 除了聽經之外，他就念佛號。 走的時候， 三個月之前預知時至。 這個事情要求自己， 靠別人靠不住，靠別人太難， 別人只是給你一個助緣， 自己要有真因。 https://youtu.be/2FAxjlKcbmA https://m.facebook.com/groups/master8020/permalink/3309140035812044/ 這是一個很嚴重的問題。臨終業障現前的時候，是非常非常困難。平常要懂得消業障，要防止臨終的時候業障不會現，這個人才有把握往生。一般人沒有把握往生，臨終一定要靠善知識護持他，這非常重要。真正善知識照顧臨終的人，臨終他的冤家債主不敢靠近，你要找真正有修行的人才行！
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淨土念佛法門，真的叫你看得見、摸得著，六根在六塵境界天天淡，在信願持名天天濃，這是什麼？這是真正彌陀弟子。（A true disciple of Amitabha）

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🍁修積功德辦法簡單，就是對極樂世界信願天天濃，對世間境界天天淡 淨空老法師: 「同序分義曰：因前思想漸微，微細覺想俱亡」，正受才現前。 思想漸微是在練功夫的時候，這是我們現前要做的，也就是起心動念、分別執著，要一天比一天淡薄，這就是真功夫。 我們淨土宗比其他的宗派修行，的確是方便多了、容易多了，我們只要對於阿彌陀佛、對於極樂世界這天天要加濃； 對於這個世緣，這外面所有一切，是一天比一天淡，我們的功夫就得力，功夫就天天有進步。 對極樂世界阿彌陀佛信心一天比一天濃，願心一天比一天濃，佛號真的不離口、不離心，口上沒有念，心裡頭不間斷，決定得生，決定成佛。 比其他法門容易多！ 如果不在這上下功夫，你的修行功夫從哪裡來？ 這功德怎麼積法？ 確實那是個抽象概念，看不見、摸不著。 淨土念佛法門， 真的叫你看得見、摸得著， 六根在六塵境界天天淡， 在信願持名天天濃， 這是什麼？ 這是真正彌陀弟子。 如果是相反的，對於世味一天比一天濃，對信願持名一天比一天淡薄，那這一生往生沒指望。 但是可以給你講，你將來決定得生淨土，為什麼？ 阿賴耶識的種子不會壞，只是這一生當中不能成熟。 為什麼不能成熟？ 你沒好好照顧它。  你所照顧的是世間法，你留戀的是世間法，世味太濃，你能夠不墮三途就很幸運。 這思想漸微，微細覺想俱亡，這是實報土的法身菩薩，四十一位大士他們的境界。 https://www.facebook.com/100000187196584/posts/pfbid02yWCfyUWpEX9k2pfDq75vPsr1etfihkkdpnqsZRyqjvjrym4puXMtgAdosfrJK79kl/?mibextid=Nif5oz 真正彌陀弟子 英文 （A true disciple of Amitabha） 真正的阿彌陀佛弟子
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得了難治的病，醫藥救不了，只有念佛能救，具足深信切願，專持這一句阿彌陀佛名號。病痛就會消失，身心就會恢復健康。

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【淨空老法師 | 念佛法語】 得了難治的病， 醫藥救不了， 只有念佛能救， 具足深信切願， 專持這一句阿彌陀佛名號。 病痛就會消失， 身心就會恢復健康。 https://www.facebook.com/100064546787897/posts/pfbid02CverwnSimGwEGwRS2fWTbxA5SocC3hhiNbNY2XHrRNHBmvqZvVW4JK45YyeaY9vsl/?mibextid=Nif5oz
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淨空老法師 一念佛成佛了生死 二素齋養生消業障 三布施致富增福慧

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淨空老法師： 佛法 無他， 唯在令人 證入 「 諸法實相 」而已； 淺言之，即真實 覺了 「 宇宙人生之真相 」耳。  - truth about the universe and life ▶閱讀完整內容 https://amtb-hztv.blogspot.com/2023/12/truth-about-universe-and-life.html   此生不能不認識的一個人(淨空法師) - YouTube 淨空法師語錄 圖文影音免費教學 念佛成佛 素齋養生 布施致富 南無阿彌陀佛 念佛成佛 了生死 消業障 增福慧   【 關鍵就在覺悟 】 遇到佛法，大家都希望在這一生中成就，這並非難事，確實每個人都能做到，關鍵就在覺悟。知道自己的毛病，就是覺悟；將毛病改正，這是修行。 要是不知道自己的毛病，就無從改起。 (The key is Awakening) ▶閱讀完整內容 https://amtb-hztv.blogspot.com/2023/11/the-key-is-awakening.html 一個人要知道自己的毛病很難，他總以為自己樣樣都對。 而凡夫之所以為凡夫，就是 不知道自己的過失，自以為是。 菩薩與凡夫不同之處，就是菩薩沒有「 自以為是 」的觀念，只知道自己毛病太多，天天反省，天天改過，這是覺悟的人。(Buddha) ▶閱讀完整內容 https://amtb-hztv.blogspot.com/2023/11/buddha.html 【 克服自己的煩惱習氣，就是消業障 】在無量法門中，世尊告訴我們，念佛法門是最方便、最簡單、最容易、最有效果的。而念佛的理論一定要懂得，對於念佛就不會懷疑，佛號就能產生效果、力量；力量就是能消業障，能斷煩惱。 ▶閱讀完整內容 https://amtb-hztv.blogspot.com/2023/10/blog-post_11.html 淨空老法師：出家，老師給我取個名字叫淨空，告訴諸位，八十歲之前，我的功夫在「 淨 」，今年八十一歲，往後我提升了，提升到「 空 」，所以有一點 自在 了。 ▶閱讀完整內容 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/10/blog-post_42.html 【 一點小事就生氣？ 看看淨空老法師是怎麼忍辱的！在場的侍者都哭了。】陳大惠老師 ▶閱讀完整內容 https
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你心真定下來，你就有智慧，世出世間一切事情，你一接觸就明瞭，你馬上就有判斷力，你就曉得怎麼處理——每一樁事情你都會做得很圓滿，絕對不會把事情處理錯誤。（Zen produces wisdom）

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心真定下來，就有智慧_🙏淨空法師法語： 現代人常講，我們生在現代的社會，這社會千變萬化，我們很多事情不能不知道。這個話說得好像也蠻有道理，實際上有沒有道理？完全沒道理。 這個話誰說的?這是魔說的。為什麼？他怕你心定下來，怕你有智慧，所以天天叫你接觸現代的資訊，叫你滿腦袋是胡思亂想，叫你整天生活在妄想、妄念之中，叫你的心永遠定不下來，佛也念不好，經也念不好，你要是聽他的，那你就上當了。 真正修道人要怎麼樣？跟諸位說，不能看報紙、不能看電視、不能聽廣播，你能把這些東西統統斷掉，你的心就清淨了，你的心真定下來了。 你心真定下來，你就有智慧，世出世間一切事情，你一接觸就明瞭，你馬上就有判斷力，你就曉得怎麼處理——每一樁事情你都會做得很圓滿，絕對不會把事情處理錯誤。 -文轉自佛教網：南無阿彌陀佛！ 心真定下來就有智慧 （Zen produces wisdom）
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【如果你迷邪染，護法神就走了】（a guardian of Buddhism）

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1 從前的人學佛，是學覺而不迷；皈依三寶，是皈依覺正淨。你看看《壇經》裡面六祖大師給一般人傳授三皈，他的誓詞裡面是「皈依覺，皈依正，皈依淨」，他沒有說皈依佛、皈依法、皈依僧，他說皈依覺正淨，然後加以解釋，「佛者覺也，法者正也，僧者淨也」。 2 怎樣才是真正皈依？皈是回頭，依是依靠，我從迷惑顛倒回頭，依靠自性覺，覺而不迷，就叫皈依佛；我從邪知邪見回過頭來，依靠正知正見，這叫皈依法；我從一切染污回過頭來，依靠清淨，身心清淨，這叫皈依僧。 3 我們在日常生活當中，起心動念、言語造作跟覺正淨相不相應？果然相應，你才是真正受三皈依的佛門弟子。這《戒經》上說得好，真正能夠做到三皈，你有三十六位護法神日夜保護你。 4 如果你起心動念、言語造作還是迷邪染，護法神就走了，誰來找你？妖魔鬼怪。 妖魔鬼怪不止三十六，這個麻煩可大了！這些都是要搞清楚、搞明白，它是事實，它決定不是迷信。 http://www.book853.com/show.aspx?id=2450&cid=159&page=31 玄一學佛修行 護法神 （a guardian of Buddhism） 佛教的守護者 護法（藏語：ཆོས་སྐྱོང༌，威利轉寫：chos skyong，梵語：धर्मपाल，羅馬化：Dharmapāla，直譯：正法守護者）又稱作達磨波羅、護法神、護法鬼神、諸天鬼神、護法龍天、諸天善神、諸天善神諸大眷屬，是佛教的守護神靈， 護法分為兩種， 世護（lokapala）和 智護（jnanapala）， 只有智護才是證悟者。 其中手持金剛杵的鬼神、明王等又稱作執金剛神。 道教引入護法神概念，指護佑宗教及其場所、信徒的神明或鬼神。
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念念不忘老祖宗，孝道，念念不忘老師，師道，師道是敬。孝敬，是我們傳統文化的大根大本。…往後如果沒有孝敬的根基，只是一代不如一代，你說多可憐！這個問題多嚴重！

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❤️母親節快樂❤️ 【如何讓孩子孝順父母？】   淨空老法師開示: 念念不忘老祖宗，孝道，念念不忘老師，師道，師道是敬。孝敬，是我們傳統文化的大根大本。 就是扎根教育，中國的童蒙教育大概在五歲以前，聰明的小朋友三歲就上學，一般是四歲，四歲、五歲這兩年根扎下去。根之根是母親懷孕。中國人懂得胎教，全世界其他國家、其他族群沒聽說過的。 中國講求胎教，母親懷孕這十個月，思想端正，言語柔和，動作緩慢，為什麼？保護胎兒，影響胎兒，這個小孩生下來好養好教。出生之後，他眼睛張開了他會看，他耳朵會聽，記住，他很聰明，睜開眼睛，豎起耳朵，他已經在學習了。跟誰學習？最接近的是父母，特別是母親，母親要看管他三年，一千天。看住什麼？他所看到的，所聽到的，所接觸到的，全是正面的，沒有負面的，都是好的，讓他看到倫理道德，我們一般講五倫五常、四維八德。爸爸媽媽要做出來，做給小孩看。孝順父母從哪裡學的？自己孝順父母讓小孩看，他看到三歲，三年的時候，他對這個就深有信心，他就學會了，他將來會孝順爸爸媽媽。身教，不是言教。 對老師的恭敬，是叫孩子看的，進私塾拜老師，老師坐在當中，老師上面是孔老夫子的牌位，先拜孔子，大成至聖先師，拜完孔子，那時候行禮三跪九叩首，是一般人對皇上的禮節，最敬禮，三跪九叩首。我小時候還幹過，父親，有祖父的，祖父、父親在前面，小孩在後面跟著拜。看到自己的父母、祖父母對於老師那麼恭敬，在學校對老師不敢不恭敬。你看到的，家裡面的大人、長輩對老師沒有一個不恭敬，尊師重道。 所以老師要認真教，不認真教，對不起學生的父母。參加考試，學生要沒有考中，老師面子不好看。老師的兒女參加考試沒考中，學生考中了，老師歡喜，社會大眾讚歎，這個老師心量大，沒有私心，把學生教好了。現在學校沒有了，多麼悲哀！關係什麼？關係這一代的人，教學的根基不穩。換句話說，像過去每個朝代裡頭最優秀的老師、最好的學者，這個時代沒了，看不見了。 往後如果沒有孝敬的根基，只是一代不如一代，你說多可憐！這個問題多嚴重！ 學校校舍建得再好，富麗堂皇，沒有大師級的教授，這是悲哀。為什麼沒有大師級的教授？沒有孝敬父母師長的學生，它有連環的關係。所以孝跟敬是多麼重要！ 恭錄自 2014淨土大經科註 第406集2016/12/25 https://www.facebook.com/100033567323625/posts/pfbid02v6
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《無量壽經》經題的意思非常圓滿，清淨平等覺是三學、是三皈、是三寶、是經律論，一切具足。（Purity Equality Enlightenment）

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「二者深心」，深心跟大悲心都是菩提心的起用，深心是自受用，大悲心是他受用，就是說你用什麼心對自己，用什麼心對別人。 真心對自己是什麼樣子？ 你看這個地方所講的「樂修一切諸善行故」，愛好、喜歡修一切善行，我們一般講好善樂施，這是深心。 我在這麼多年來講深心，我沒有用經也沒有用論，我用《無量壽經》的經題，它是自受用。 《無量壽經》上經題裡面下半段是講修行，全講的深心，你看「清淨平等覺」，那是深心，清淨心、平等心、覺心。 這三心 諸位細心再想想， 它就是戒定慧， 清淨心是戒， 平等心是定， 覺心是慧， 不就是戒定慧三學？ 同時又是三皈依， 清淨心是僧， 淨而不染； 平等心是定， 三寶裡面是法寶， 正而不邪； 覺心是佛寶， 覺而不迷。 《無量壽經》 經題的意思非常圓滿， 清淨平等覺是三學、 是三皈、是三寶、 是經律論，一切具足。 我用這個來講深心講得多，我們自受用抓住清淨平等覺，這才是真的樂修一切諸善行。果報呢？ 在《無量壽經》前面一句就是說的果報，「大乘、無量壽、莊嚴」。大乘是智慧，自性本具的智慧；無量壽是德行，在德行裡面壽是第一德，這長壽，沒有壽命全落空了，所以壽是第一德；莊嚴就是相好，萬德莊嚴，果報。這從哪裡來的？從清淨平等覺來的。所以經題裡頭修因證果，佛法始終不離因果。 https://amtb.pixnet.net/blog/post/26707072 清淨平等覺 英文 （Purity Equality Enlightenment） 清淨、平等、開悟
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【迴向冤親祂接受了你往後修行就一帆風順】我們自己像一支點燃的蠟燭，光明遍照，他們迷惑顛倒的也是一支蠟燭，沒有點燃。我這個光借他，把他也點燃，把他點燃他亮了，他也開智慧，他得利益。（Dedication）

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【什麼叫迴向？ 吝法和迴向什麼關係？】 ♡迴向冤親祂接受了你往後修行就一帆風順 . 💜感恩💕淨空法師 慈悲開示 ： 冤親債主要化解，要跟他談條件， 一般都會接受，接受之後他就離開了。 ♥我們自己把自己修學的功德 統統迴向給他，迴向給他， 並不是你都沒有了， 怎麼樣迴向，你自己還是有。 ♥就好像佛祖常常比喻， 我們自己像一支點燃的蠟燭，光明遍照，他們迷惑顛倒的也是一支蠟燭，沒有點燃。我這個光借他，把他也點燃，把他點燃他亮了，他也開智慧，他得利益。 ♥我這個光明有沒有損失？ 沒有損失，這就是迴向的意思。 ♥我們修積的功德完全迴向給他， 我這支蠟燭燭光一絲毫損害都沒有。 並不是我迴向給他，我就沒有了， 沒這個道理。我這個燈給他點燃了， 我就滅掉了，沒有這個道理， ♥愈迴向愈殊勝。 所以，不可以小氣， 不可以說我做得好， ♥這個功德不肯給人， 那叫吝法，吝法果報是愚痴。 . ♥所以，我們有的東西，財富、聰明智慧，都可以幫助別人。 我們的健康長壽是為別人服務， 為人家服務總得要好身體， 沒有身體，想給人服務做不到。 ♥健康長壽不是我的享受， 是替別人服務的，這就叫迴向。 所以，誦經、念佛、吃長素很好， 這些功德都迴向給冤親債主， ♥他接受了，那你往後修行就一帆風順！ https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid0h4oEgwJHKNWCuNixXFGC9FxchXBx2cyFwKbPAU5pWMd5RqfLs64RhwoQijHNofV3l&id=100013254099756&mibextid=Nif5oz 回向 英文 （Dedication） 奉獻精神
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周潤發拜見淨空老法師, 裸捐56億, 內心話曝光 ：「錢不是我的，我只是暫時保管它」「放開手，你擁有的是一切！」

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觀看次數：127,089次  • 2021年7月17日 •  周潤發拜見淨空法師 , 法師開示: 放開手,你擁有的是一切 , 裸捐56億! 發哥感恩師父上人慈悲教誨一切有緣眾生, 周潤發坦言喜歡佛學,內心話大公開 ， 精彩內容盡在妙語禪心 https://youtu.be/ROX8EYujeIU 周潤發拜見淨空老法師, 裸捐56億, 內心話曝光 ：「錢不是我的，我只是暫時保管它」「放開手，你擁有的是一切！」受益匪浅！ 觀看次數：194,215次  • 2022年2月13日 •  2022静雅佛音 https://youtu.be/JtX_okgjr4c 周潤發 在接受《 Jayne Stars 》採訪時說，計劃將自己的財產（ 56億港元，折合成人民幣49億元 ）全部捐給 慈善機構 。 他表示： 錢不是我的， 我只是暫時保管它。 一語將金錢看破！ 佛經 中說： 財富乃五家共享之物 ， 王臣 以法令取之 ， 盜賊 以非法奪取之 ， 不肖後人 以放逸衰敗之 ， 水火溺焚 而毀壞之 ， 由人共取 由天沒收之 。” 意思是： 天下財物五家共有 ， 一是 王者所有 ， 即皇糧國稅， 不可或缺 ； 二是 盜賊所有 ， 貧富過於懸殊，必然要引發非理性分配，盜賊禁而不止，固有其因； 三是 去病所有 ， 生命延續、生老病痛，終有一用 ； 四是 災害所有 ， 水災火災，天塌地陷，付之東流 ； 五是 惡子所有 ， 敗績敗家，不能 一以貫之 ， 終致散失 。 修福一定要把握機緣 ， 佛跟我們說“ 財為五家共有”，今天你有財富，說不定明天就沒有了 。 縱然你今天富有，你今天有很高的地位，有很多的財富，你苦不苦？你還是苦，為什麼？ 這些東西很不容易得來的， 得來之後，天天提心吊膽怕失掉，患得患失！ 沒有得到的想盡方法在追求， 得到之後又怕丟掉，苦不堪言！  （ 淨空老法師 開示） 錢財如果沒有妥善利用，會有種種因緣而損耗，甚至還會招來可怕的禍害 。 佛陀 也常常 教誡 人們，一定要用 智慧 和 善心 來駕馭金錢 ， 否則， 金錢的可怕甚於毒蛇 ！ 56億是一筆驚人的財富 而真正的財富其實難以用金錢來衡量，一個內心富足的人，才是真正的富有 。 常行 布施 及 戒忍 。 ~夏本《 無量壽經 》 精進 定慧 六波羅。 老法師說： 布施，得大富大貴！ 《 地藏經 》雲： 捨一得萬報。最有 智慧 的利用
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不可思議！淨空老法師生病住院時見到阿彌陀佛真身！跟天空一樣大……

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不可思議！淨空老法師生病住院時見到阿彌陀佛真身！跟天空一樣大…… 按： 近日！悟道大和尚透漏， 94歲老法師因痰咳等引發肺炎住院， 師父本來不想住院， 但是大家不忍心看到師父病痛， 所以才送師父去醫院…… 好在目前老法師在院中已經退燒， 身體各項指標逐漸恢復正常。 事實上，這並不是老法師第一次生病住院，在之前的一次講經中，淨空老法師親自告訴大眾，自己在79歲那一年生病時躺在床上，見到了阿彌陀佛真身，阿彌陀佛的身很大，跟天空一樣大。   淨空法師開示：當年東晉時代，慧遠大師建立第一個念佛堂，在廬山東林建立第一個念佛堂，集合一百二十三個人， 志同道合 ，在那個地方 念佛求生淨土 。 以虎溪為界， 結界，不超越這個範圍， 就是決定在這個地方往生。 統統往生了，這是無比殊勝， 往生就是作佛，你說這還得了！ 遠公三次見到，見到極樂世界，但是沒有跟人說過。 他見到，他的信心堅定，決定不動，所以跟他的人都得好處。他是第四次見到的時候往生了，佛來接引他，蓮社先往生的，他統統看到， 這個境界太殊勝了 。 有人問他， 你見到的極樂世界像什麼樣子？ 他說跟經上所講的完全相同。 遠公在世，他們所用的經本就是《無量壽經》，《彌陀經》、《觀無量壽佛經》都還沒有翻成中文。所以，他們最初淨宗修行就依靠這一本《無量壽經》，三經一論都沒有。這個經本最早到中國，最先翻譯，說明中國人跟淨宗有特別的緣分，殊勝的緣分。 「 又欲令見彼國嚴淨土，各各勤修往生之業 」。這個話還是義寂法師說的。讓我們看到西方極樂世界依正莊嚴，每個人才會勤修往生之業，為什麼？沒有懷疑了。 我們今天最大的困難就是懷疑 ， 修淨土的人多， 疑心不斷這一生不能成就。 為什麼疑心不斷❓  他放不下， 他還以為有東西比這個更好的， 就這麼個簡單道理。 他要知道淨土之善是至善， 沒有比這個更善的了， 他就會死心塌地念佛， 他再也不會動心。 這要佛慈悲，要讓他看見， 我們沒有這個福德，沒有這個因緣。 佛陀在世，當年法會當中這麼多人參加，我們在序分裡面看到，這個法會一萬多人，在會的人統統見到，這都是我們的證明。可是我們今天人喜歡懷疑，經上講一萬多人是真的是假的？不相信。為什麼？一萬多人，釋迦牟尼佛講經又沒有麥克風，他怎麼會聽見？ 現在人找理由可多了。怎麼可能？ 所以好疑，還提出很多理論， 你說信心多難，難信之法。 人真相信了，人家說迷信， 這人學佛
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【佛之善根，念佛最勝】四字六字，聲音大小，都能成就

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懷念阿彌陀佛的功德，感恩他建立西方極樂世界，接引造作惡業的眾生，我們也能有機會往生不退成佛。 到達西方極樂世界，跟法身菩薩智慧、神通、道力平等。 「 佛之善根，念佛最勝 」， 這一句要記住， 《華嚴》十地菩薩， 地地都念阿彌陀佛。 「今欲齊等， 故亦當持名念佛。 名具萬德， 總攝一切善根」。 無論修習什麼善根， 都比不上一句佛號。為什麼？ 佛號總攝一切善根，一句佛號，所有一切善根統統具足，一樣沒漏。 這句佛號，所有一切諸佛的名號都在其中，一個都沒漏。 乃至於菩薩名號，菩薩名號是修德，佛的名號是果德，圓滿的修德，圓滿的果德，在這一句阿彌陀佛，念這個一切都念到了。 眾生根性不相同， 煩惱習氣都很重 ， 有人喜歡念四字佛號， 有人喜歡念六字佛號。 我知道，中國古代淨宗道場很多，為什麼那麼多？ 適合每個人的緣分。 喜歡念四個字，那一邊念佛堂專念四個字，喜歡念六個字，那一邊念佛堂專念六個字。 喜歡大聲念，那個地方聲音大，喜歡小聲默念，另外一個念佛堂，他們在那裡用功。 好，都能成就， 沒有一個不往生。 我聽說現在一個念佛堂來了幾個習慣不相同的在吵鬧，甚至打架，這不是佛弟子，這是魔弟子，為什麼？ 來破壞淨宗的， 讓大家都不能往生，這個錯了。 若要佛法興，唯有僧讚僧， 修任何法門都讚歎，為什麼？ 法門平等，無有高下。 所有法門是佛說的， 你要不相信，你要反對，不適合你的意思，你要改變，那是對佛菩薩的反對，對佛菩薩不滿，要佛菩薩跟著你，隨從你的意思，哪有這個道理！ 蓮池大師在世，《竹窗隨筆》上有這麼一段，老人家自己記載的，這不是假話。 有人問他， 念佛怎麼念法？ 他說他念四個字，阿彌陀佛。 你勸別人怎麼念法？ 我教別人念六個字， 南無阿彌陀佛。 人家問他，有什麼不一樣？ 他說我一（心）生淨土， 所以「南無」二個字省掉。 「 南無 」 是皈依，恭敬、禮拜， 這客氣話不要說了， 四個字就行。 勸別人念佛， 他未必肯往生 ， （心不定）加「南無」好，皈依阿彌陀佛，歸命阿彌陀佛，禮敬阿彌陀佛，跟阿彌陀佛結個好緣，來生後世緣（具足）就能往生 。 講得很清楚明白， 只要肯念就好。 這一生決心往生， 真的愈簡單愈好， 四個字比六個字好， 六個字多了二個字。 大道至簡 ！ ---------------------
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淨空法師語錄：真忍真修行，障盡慧生

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真學佛了，眾生無論做錯什麼事，甚至於對我自己有什麼樣的傷害，譬如毀謗、侮辱、陷害，統統能夠忍受。 為什麼要忍受？ 我要消業障，業障障礙我的自性， 我不能明心見性就是因為有業障， 境界現前就是業障現前。 善緣，好人，順境，好境界， 稱心如意，這個境界現前， 是不是業障？是業障。 這種境界現前，你歡喜， 歡喜就想控制，就想佔有， 這不就是業障現前？ 你的清淨平等覺失掉了。 順境裡面要用平等心去看待， 不要放在心上， 心裡只有如來的經教、只有阿彌陀佛， 這就對了，你業障就消了。 逆境、惡緣，環境不好，你在這裡受苦受難，惡緣，遇到都是惡人，都是憎恨你的、討厭你的、侮辱你的、陷害你的，這惡緣，你在這個環境你會生瞋恚心、生怨恨心，業障起現行。 如何能在這個境界裡 還是用清淨平等覺， 不受外面環境的干擾， 這叫做真修行，業障真消掉了。 所以你懂得 ， 無論什麼環境，人事環境、物質環境， 會修的人天天在消業障， 處處在消業障，時時在消業障， 業障消盡了，智慧就現前， 好事，不是壞事。 不會修的， 在這個境緣裡面，業障增長， 性德完全被掩蓋，透不出來， 透出來的全是煩惱習氣， 這樣下去，來生果報在三途。 會修行的人， 無論順境逆境、善緣惡緣， 都不放在心上，都用清淨心看待， 平等心看待，感恩的心看待。 經教裡面學習到的東西 要在生活上去鍛鍊， 如果經教跟生活脫離了， 煩惱習氣ㄧ絲毫沒有減輕， 經教只是口頭上的 一點知見，不起作用， 該怎麼生死還是怎麼生死， 跟了生死出三界、斷煩惱生菩提 毫不相干，這是不會學。 我這一生看過很多 ， 會學的人真的不多，寥寥無幾； 不會學的人，所謂 盲修瞎練 太多太多。 不是佛法不靈，是你學錯了， 你真的不會學。 文摘恭錄—淨土大經解演義（第二九Ｏ集） 圖文轉自：看破放下社區 淨空法師慈悲開示： 【真忍真修行，障盡慧生】 https://www.facebook.com/1813279962229679/posts/3413912532166406/
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淨空法師：把病治好的四句口訣？

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美國 修．藍博士 ，住在洛杉磯， 修．藍 他的這張照片，在當中最下面，他到我這來過。他是學 夏威夷土著 一種療癒的方法，就是 治病的方法 。他治病不需要跟病人見面，他只需要病人的姓名、年齡，出生年月日，現在住的地方，再病歷，他就要這些東西，跟病人距離幾千里都沒有關係，他能把他治好。 他到我這裡來，我問他， 你這個治病根據什麼理論依據？ 他說 清淨心 。是自己首先必須，他不是 佛教徒 ，他說要把你的記憶， 你能夠記憶記得的，所有一切不善的記憶統統清除掉，清除掉，不要再去想它，好的記憶也清除掉。善與不善統統都清除掉，恢復清淨心。 這就是他的 基本功 。 治病的時候，把病人觀想跟自己 一體 ，他用這個方法。因為他知道病歷，他想對方的那個人，那個人身體跟自己變成 一體 ，觀想。觀想之後， 精神完全集中 ，用自己的 清淨心 把他病態那些細胞，帶著病毒的細胞恢復正常，用自己的 清淨心 恢復正常。每天半個小時，就是觀想半個小時，就跟現在禪堂打坐一樣，觀想半個小時，連續一個月。怎麼知道？自己好了，自己身上的毛病沒有了，對方就好了，就用這個方法。 他的 口訣 四句話，他治病的時候，自己身上有這些病，講我「 對不起 」，對著那個帶著病毒的細胞說我對不起你們，我不小心做了些錯事，讓你們帶著病毒，「 請原諒，謝謝你，我愛你 」，這四句話。這四句話好像 咒語 一樣，專門對病毒細胞的，給它要講， 重複的講 ，講半個小時。連續一個月，他帶著病毒細胞真的沒有了，恢復正常，打電話問對方，那個病好了。治好幾千個人，這個例子，世界聞名， 心量很大，沒有自私自利 。 我就給他講，這個方法好，這個方法跟 佛經 上講的道理完全相同。 為什麼？ 真正遇到災難時候，到那時候沒有醫藥、沒有醫院、沒有醫生， 怎麼辦？ 這個方法真管用 。 但是首先必須你自己真正清淨心 。 我們 淨宗 ， 如果把 阿彌陀佛 放在心上， 除 阿彌陀佛 之外什麼都沒有， 我相信力量比他強很多。 他需要半個月，大概我們一個星期就可以做到，得 阿彌陀佛 本願威神加持，他沒有 佛菩薩加持 。真正有一個 愛心 ，非常 慈悲 ，這個美國人，我送他一尊 彌勒佛 。 這是個很好的例子，確實都有現在 量子力學 的 理論 在支持。所以我們有理由相信，二、三十年之後， 佛教 在這個世間被 科學 肯定了， 科學肯定它是高等
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龍天歡喜，佛光普照。台南極樂寺傳來消息，淨空恩師已經完全康復，很快就可以出院了，真的是佛菩薩加持，希望大眾互相告知。

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尊敬的世界各地同修，前幾天，師父上人身體突然出現危機，師父目前所在的台南極樂寺發佈公告：祈願大家自今日起迄11/17日止，24小時連續念佛，一起集氣共同護念師父上人，念佛功德回向師父上人法體早日康復！ 世出世間法 看破悉放下 謝絕於眾緣 專念彌陀佛 求生清淨土 一切皆成佛 尚祈鑒愚誠 是我真蓮友 ---淨空 謹白 🙏 看完了師父作的偈， 很多同仁都流下來了激動的眼淚， 師父真的是太慈悲了。 94歲了還在為大眾表法， 勸導大眾要老實念佛， 同修們一定要老實聽話真幹啊！ 重要通知，全球直播 台南極樂寺發起108天三時繫念法會 回向淨空師父法體安康 敬請大眾互相告知一起參與…… https://www.facebook.com/groups/180688299274813/permalink/663673934309578/ 轉貼  複製連結 網友留言： 這首偈是老和尚85歲時所寫， 並非此次住院在病床上寫的， 末學為極樂寺職工， 這張我一直保存著！ 文中只截取後半段，非全部！ 另~~極樂寺並未發表任何有關老和尚目前狀況之情事，若有任何訊息，#極樂寺台南市淨宗學會 fb官網會發佈！ 阿彌陀佛。 https://www.facebook.com/profile.php?id=100000253414365
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淨修法要－修行在哪裡修？ 淨空老法師主講

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萬事萬物 佛 知道， 菩薩 知道。你知道，我也知道。 為什麼現在佛菩薩知道，我們不知道？ 佛菩薩不迷，所以他知道。我們迷而不覺，所以不知道。 什麼是迷？ 起心動念是迷 。 我們 看到 桌上這些水果，這是 覺 ， 動個 念頭 我要吃它就 迷 了。 如何做到吃它不動念， 那就高明。 修行在哪裡修？ 日常生活當中修 就是修個"不起心，不動念"。 所以修定，定生慧， 智慧自然現前。 東方人重視定，就是清淨心， 這是修學的核心。 只要你心動，你就沒辦法， 你就迷了。 一切時一切處，求心不動， 不動是真心 ，動是妄心。 用真心不用妄心。 用真心的，就叫佛菩薩。 用妄心的，六道凡夫。 淨修法要－修行在哪裡修？ 淨空老法師主講 本文短網址：https://goo.gl/uukRLj 華藏淨宗學會 監製. 華藏淨宗弘化網 發佈日期：2018年5月10日 類別：教育
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【極樂世界真有、阿彌陀佛真有，你不要懷疑！】

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淨空法師： 念佛的人，或在夢中、或在定中，見到阿彌陀佛、見到西方極樂世界，這都是感應。  不是有意、不是去求，但是信心十足，相信佛說的話，真話，不是假話，西方真有極樂世界、真有阿彌陀佛，一點懷疑沒有。 為什麼？  佛說的，佛不說假話，對佛有信心。 佛教我們念佛，佛教我們常常想阿彌陀佛，佛教我們一心一意求生西方極樂世界，今天極樂世界現前了、阿彌陀佛現前了，這是感應。  我們平常就是感，緣成熟了，佛就應。 歷史上記載的，我們凈土宗第一代祖師慧遠大師，一生曾經三次見到極樂世界、見到阿彌陀佛，沒有跟任何人說過。  最後一次，佛來接引他往生，這第四次他才告訴周邊的人： 極樂世界過去見過三次，現在佛又來接引，我該走了。  走了才告訴人，不走不告訴人。 海賢老和尚，我看他的光碟，我估計他老人家見極樂世界、見阿彌陀佛十次以上。  他念佛念了九十二年，九十二年十次以上不算多。  換句話說，他跟極樂世界很熟，他不會說假話，他來給我們作證明。 證明什麼？  證明極樂世界真有、阿彌陀佛真有。  佛來接他往生，是真的，不是假的。  他做樣子給我們看的榜樣。 https://www.facebook.com/100035115882067/posts/668778760969314/
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淨空法師：四弘誓願不能解讀錯誤

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我們所犯的 毛病 ，沒有一生專攻一門，年輕時候我們受這個時代的影響，這個時代是科學文明的時代，科學在這個地球上四百年， 哪一個人不受影響，肯定受影響。 影響最大的是什麼？ 不相信一門深入 ， 我不學怎麼會，一定要廣學多聞， 何況佛經上四弘誓願， 「 法門無量誓願學 」， 佛也教我們廣學。 佛說得沒錯， 我們解釋錯誤，解讀錯誤了。 你看四弘誓願四句， 第一句「 眾生無邊誓願度 」， 這什麼？ 發願 ， 發什麼願？ 度眾生的願 ， 好，這個願，這個願是一條道路， 也就是說全心全意為眾生服務， 不就這個意思嗎？ 一切眾生，為什麼為他服務？ 因為是一體 ，就有這個義務要為他服務。好比我們身上，這個身體是細胞組成的，科學家告訴我們， 人體大概由六十兆個細胞組成的 ，這六十兆個細胞 一體 ，每一個細胞都要為所有細胞服務，就這個意思，這是發願。服務要有服務的智慧、能力，沒有德能就不能服務，所以頭一個要修養德能，那就是斷煩惱，「 煩惱無盡誓願斷 」。 煩惱障礙智慧、障礙德能 ，要把煩惱斷掉，然後才能夠廣學多聞，下面這一條，「 法門無量誓願學 」。我們現在煩惱沒斷，沒斷怎麼可以學法門，要斷了煩惱才能學法門。其實斷了煩惱不要學法門，法門全會了，他自然就通了，其義自見。然後自己成佛道，有能力度十地菩薩，有能力度等覺菩薩。 這麼個意思，不能解讀錯誤。 我們現在學法門， 學法門是什麼？ 是為了斷煩惱。 斷煩惱只有一門能斷， 太多了斷不了，太雜了。 真心是清淨、是平等 ， 煩惱就是障礙你清淨、 障礙你平等。 斷煩惱的目的 是 恢復我們的 清淨平等覺 ， 真正清淨平等自然就覺 ， 那個 覺 就是 其義自見 ， 見到些什麼？ 無量智慧、無量德能、無量相好 ， 四弘誓願上全有了。 02-041 – 0015-14(四弘誓願不能解讀錯誤)香港佛陀教育協會恭錄於《淨土大經科註（第四回）》(第十五集)1時42分05秒 ~ 1時47分55秒 淨宗學會 發佈日期：2019年3月6日 淨空法師：四弘誓願不能解讀錯誤 https://goo.gl/jdSvQr
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淨空法師：沒有絕對的是非、善惡、禍福

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在這個世界修行，這是 佛說 的，娑婆世界修行一天等於極樂世界修行一百年。這什麼意思？這個世界障礙多，大起大落，會修的人提升得好快，不會修的人墮落得很慘，大起大落。西方極樂世界只有起沒有落，它起得很緩慢；這個世界只要你禁得起折磨，你起得就快。所以種種折磨、種種災難，好，不是壞處，善的境界、惡的境界都是叫你大起大落的。五欲六塵在那裡誘惑你，西方極樂世界沒有人誘惑，所以你提升就很慢，這邊有人誘惑，誘惑的時候你不接受誘惑，一下就起來了。 所以順境裡頭成就什麼？ 成就斷貪痴，逆境裡頭斷瞋恚、愚痴。貪瞋痴三毒煩惱在這個世間，特別在現前這個時代，對修行人來講好事，你到哪裡去找這個環境？在過去，你做好事都有人讚歎你，現在做好事人罵你；罵你還不生氣，好事還照幹，你這個境界提升多少！所以，找麻煩的人、罵你的人、侮辱的人、毀謗的人、陷害的人都要感恩，他們都來考你的，看你功夫怎麼樣，你是真的還是假的。真的，真功夫。 怎麼能忍受？ 佛在經上把事實真相說出來了，「 凡所有相皆是虛妄 」，問題不就解決了嗎？「 一切有為法，如夢幻泡影 」，你計較它幹什麼？假的，不是真的。人家嫉妒、障礙、毀謗、陷害，目的在哪裡？還不都是名聞利養嗎？你把名聞利養捨得乾乾淨淨，不就沒事了嗎？能障礙你的其實是名利，名利丟掉了，他就沒法子障礙你，那是他自己障礙他自己。這個道理一定要把它參透，你才能在日常生活當中常生歡喜心，你不會被境界轉。 《楞嚴經》上說得好，「 若能轉境，則同如來 」，你不被境界轉，你就能轉境界。能轉境界的是誰？諸佛如來、法身菩薩。我們雖然沒證得法身，已經有法身的味道在，有那麼一點樣子在；換句話說，要禁得起考驗，禁得起折磨。忍辱仙人能夠禁得起歌利王的折磨，提前成佛了，你說歌利王是好人是壞人？他幫助釋迦牟尼佛提前成道。我們一般人說歌利王是壞人，釋迦牟尼佛說他是好人；我們說他割截忍辱仙人是壞事，釋迦牟尼佛說它是好事。你看人人是好人，事事是好事，他成佛了。報恩了，他成佛第一個度的就是度這個人。我們在經典上看到的，釋迦牟尼佛成道之後，在鹿野苑說法，第一個證阿羅漢果的是憍陳如尊者；憍陳如前世就是歌利王，釋迦牟尼佛前世是忍辱仙人，報恩。所以，你要真正參透了，這個世間沒有絕對的是非，沒有絕對的善惡，沒有絕對的罪福。 中國古人也懂得這個道理，所謂 禍福相倚 ， 福中有禍，禍中有福。禍福兩個字在中國文字
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