《淨空法師語錄》

不聽老人言 吃虧在眼前 你不聽他們的話 你眼前就吃大虧了 淨空法師《佛說十善業道經 第126集》 解決今天整個世界安危的問題， 關鍵是在教育。 我們在講席裡頭常常提到， 政治不能解決， 武力也不能解決， 經濟不能解決， 科技還是不能解決。 什麼東西能解決？ 聖賢教育。 所以我們常常想起古老人常常講： 「不聽老人言，吃虧在眼前。」 哪些是老人？ 古聖先賢是老人， 孔老夫子是老人， 釋迦牟尼佛是老人。 你不聽他們的話， 你眼前就吃大虧了， 非常非常有道理。 釋迦牟尼佛講經講了四十九年， 他老人家也是會集的。 清涼大師在《華嚴經‧四十華嚴玄義》裡面 這樣說的： 「釋迦佛一生沒有說過一句佛法。」 他所說的，是過去古佛所說的， 跟孔老夫子一樣，「述而不作」， 沒有自己的意思，古佛是這麼說的。 換句話說， 他所敘說的是會集古佛所說的， 孔老夫子所說的是會集古聖先賢所說的， 沒有摻雜絲毫自己的意思在裡頭。 https://www.facebook.com/share/15k5jbrds7/ 老人言 英文 Old man's words 老人的話

[淨土大經解演義]（五四五）-3 《淨空老法師講述》： 所以， 阿難尊者見到， 見到阿彌陀佛， 見到極樂世界， 乃曰 『我亦願樂生於彼土』， 他發願了。 樂是歡喜、愛好， 希望生到極樂世界。 世尊答曰： 「得往生者，皆已」， 著重這個皆字， 就是全是，沒有僥倖的， 「皆已於無量諸佛親近供養，事奉學習，廣植德本」， 你這個善根多厚！ 這一生如果是業障習氣太重，去不了，去不了什麼？ 這一生當中你又種了善根福德，等來生，來生你的智慧福德比這一生又要好一點，就這麼回事，生生世世。 不一定生生世世遇到，但是這個金剛種子在阿賴耶識裡頭永遠不會消失，遇到緣它就起作用，這個緣就是得人身、聞佛法。 所以， 人身難得，佛法難聞， 人身特別容易成就。 現在我們也看到了，也明白到，餓鬼、地獄、畜生也有往生的。那是什麼？ 善根非常深厚，臨命終時一個念頭錯了，遇到不順心的事情，一頓脾氣發了，墮地獄去了； 他修得不錯，修得很好。 這樣的人，地藏菩薩肯定幫他忙，為什麼？ 他能信，在地獄裡頭也能夠超拔。餓鬼、畜生亦復如是，畜生道念佛往生的很多。 倓虛法師這香港人都很熟悉，他老人家晚年就住在香港，他曾經給我們講個故事。 他在年輕時候，他出家很早，在溫州鄉下有個頭陀寺，他做住持。 他們廟裡有個公雞，那時候民國初年，鐘都沒有，完全靠這個公雞報曉，早晨公雞一叫，大家起床做早課。可是公雞每次做早課牠都跟著大家後面一起繞佛。 以後這個公雞往生了，往生在大殿，牠自己跑到大殿站在當中，面對著佛像大叫了三聲，牠就死了，站著走的。 所以老和尚把牠當作出家人一樣，給牠荼毘，給牠修個小塔葬在那邊。他說叫了三聲，大概是念三聲佛號，走了。 這個公雞絕對不是凡人，一定是出家人投胎變現的。很可能就是頭陀寺上一代的出家人，因為他錯了念頭，跑到畜生道去了，還念著他這老道場，他回到老道場。也修了一點功德，每天報時，叫大家起床做早課，這是牠修的功德，牠往生了。 但是往生最多的還是人道，所以人道難得，容易修行，人身可貴就貴在此地。真正明瞭，遇到這個法門，一生問題真的解決了。 所以這些往生者，「得往生者，皆已於無量諸佛親近供養，事奉學習，廣植德本。 正如《阿彌陀經》曰： 不可以少善根福德因緣，得生彼國」。 真的，這一點不假。 所以自己要相信自己有善根，也要相信自己有習氣，這一生要到極樂世界，一定要把習氣降溫。 改不了沒有關係，帶業往生，但是一...

我們同學一部《無量壽經》，我們同念這一句阿彌陀佛，遵循經教裡面的理論，把理論變成我們的思想，把經典裡面的教訓變成我們的行為。 全球淨宗同學我們都能這樣做，對這個世界就有很大的貢獻，挽回劫運。 淨空老法師: 【一部無量壽經， 一句阿彌陀佛，挽回劫運】    🌅在現前這個時代，災難現前有好處，我們也常說，大災難現前，啟發許許多多人覺悟了。我們要從迷惑顛倒回過頭來，決定不能搞自私自利，我們要平等對待，我們要和睦相處，我們要同舟共濟。 今天整個地球出了麻煩，在太空當中地球像一條船一樣，我們同舟共濟，不要再分別你我他，萬物一體，萬物一家，要誠心誠意互助合作。 我們意念這麼一改，諸位要曉得，災難就化解了。為什麼？ 物隨心轉，這個環境就隨心轉了。 現在這個環境糟到這個程度是什麼？ 每個人自私自利，只有自己，沒想到別人，甚至於起心動念都是損人利己，所以才把地球變成這個樣子。 科學家告訴我們，宇宙之間物質是假的，只有意念。 這個意念什麼？ 意念是識。佛家講的，心現識變，自性能生能現它不變，識就會變， 識是什麼？ 念頭，隨著念頭在變。這個念頭是十法界的眾生、是六道眾生。 四聖法界的眾生心地都清淨，因為他們沒有分別執著，阿羅漢跟辟支佛沒有執著，上面的菩薩跟佛沒有分別，所以他清淨，那個是淨土，釋迦牟尼佛的淨土。 六道輪迴是穢土，六道輪迴裡的眾生他有分別執著，而且非常嚴重。現在分別執著全部都是錯誤的，都是不善的，佛給我們講的十善全違背了。 所以現在這個世界是十惡的世界，殺、盜、淫、妄、惡口、兩舌、綺語、貪、瞋、痴，他全是這個，全了。 反過來是真修十善業的，不殺、不盜、不淫、不妄語、不兩舌、不綺語、不惡口、不貪、不瞋、不痴，這太少太少了，真的一萬人當中難得找到一個。 世界之所以變成這樣，社會之所以變成這樣，我們要知道，不是別的原因，地球上居民的意念，我們住在地球上這些眾生我們的念頭。 我們念頭善，地球馬上就恢復正常，如果還不知道回頭，那災難還要嚴重。 今天的災難是剛剛開始，不是到這裡就完了，現在剛開始，後面的麻煩大了！ 所以我們希望學佛的同學，無論是在衛星上學的、在網路上，我們同學一部《無量壽經》，我們同念這一句阿彌陀佛，遵循經教裡面的理論，把理論變成我們的思想，把經典裡面的教訓變成我們的行為。 我們這些同學，我相信人數不少，全球淨宗同學我們都能這樣做，對這個世界就有很大的貢獻，挽回劫運...

【淨空法師法語】 ★ 貪的核心是什麼？ 是情執，那是貪的核心， 情執放下了，貪很容易斷掉。 瞋的核心就是傲慢， 愚痴的核心就是懷疑。 所以要曉得， 情執是貪中之毒，最毒的； 傲慢是瞋中之毒； 懷疑是愚痴裡頭的毒素， 毒中之毒。 ★「真誠愛心，無毫分不善夾雜」，這就是科學家講的標準。 真誠愛心的人， 沒有毫分不善夾雜在裡頭， 地球上有這樣的人，八千人出現，地球上七十億人造作的罪業，他們都能夠承擔得了，還能把地球保住，沒有重大災難。 ★ 如果沒有這些人， 災難能不能免除？ 不能免除。 就像前面所說的，你的心是貪瞋痴慢疑，你每天的行為是殺盜淫妄酒，你以為在享受、在享樂，殊不知你在所作所為的，傷害你的身心。 這樣的日子過久了，不要多，二、三年，你全身都是病。 ★這個病是你自己招來的，你本來不應該有的，自作自受。 佛菩薩慈悲，不能代替，這是你不能不知道的，害自己的是自己，救自己的還是要自己，別人救不了我們。 ★佛菩薩救我們，是把這個因講清楚了，理講明白了，方法告訴我們，我們能夠根據這個理論，依據這個方法去做，我們就自救，我們也能救別人，佛菩薩對我們的恩德是在此地。 https://www.facebook.com/share/1HHWc7B9YD/ @玄一學佛修行： 核心 英文 core

問：第一個，他說弟子常有三惡道眾生請求超度，他們有些自報姓名，且請求我誦《地藏經》或《無量壽經》以迴向之。 他們受益後我有感應， 知道他們有的去了天道，有的去了極樂世界。 不知此事是否正確可信？ 答：這些是與你有緣的眾生，既然這些眾生來求你超度，你就要很真誠去替他做。 誦經的時候不能有雜念，跟念佛功夫一樣，沒有疑惑、沒有夾雜，認真替他念，給他迴向，這些眾生就能得到利益。 得到利益的大小，與他自己過去生中所修的善根福德有關係。 他有深厚的善根，確實有生極樂世界的，不過這是很少數。 大多數都能把自己的境界向上提升一、二級， 譬如 餓鬼道提升一級就是畜生道，提升二級就到人道來。 這個情形是有的， 要認真替他做。 問：第二個問題，如在誦經、念佛時，不由自主生起惡念，無法自制，感到痛苦。應如何做？ 答： 這是業障習氣現前， 這是一種， 另外一種 是你的冤親債主來障礙你， 所以這個情形有兩種狀況。 如果遇到這個情形，誦經、念佛的時候不善的念頭太多、太雜，你可以把誦經、念佛暫時停止。 你去拜佛，拜個一百拜、兩百拜，心就平下來，用拜佛的方法。 問：第三，他說弟子初學佛，從事美髮業。他有兩個問題，第一個，發心在工作的髮廊門口流通經典、講經光碟等法寶。請問是否如法？ 答：可以，任何行業把佛法介紹給顧客、介紹給有緣的眾生，都是好事。 有緣就是他歡喜接受，那就是有緣的眾生。 問：他說有些顧客不信佛，我把《西方極樂世界遊記》向他們一一介紹，也有真得受益而發心念佛學佛者。 但有同修說此書乃偽說，流通造業。請老法師開示。 答：《西方極樂世界遊記》確實是有問題，我們介紹別人學佛要介紹正法，這是最好的。 像這些書最好還是不介紹的好，不把這些東西放在你自己流通的書攤。 如果介紹西方極樂世界，介紹西方極樂世界的小冊子也很多。 現在這個社會，一般來說因果教育比什麼都重要， 像《了凡四訓》， 最近你們看到的 《俞淨意公遇灶神記》， 非常好的東西，這個可以介紹給大家看，一定有利益的。 如果佛法，我們過去所講的《認識佛教》，這個小冊子好像流通量很廣，對於沒有學佛的人非常適合。 https://www.facebook.com/share/1Bm19ZbTmr/ 非常好的東西 英文 very good stuff 標籤： 學佛答問, 

阿彌陀佛💞六时吉祥💞念佛吉祥 淨空老和尚:"故憂苦萬端，無有出期 " 世間事真是無關緊要， 「不重本身急迫之大事」， 什麼是大事？ 生死是大事。 「不知無常迅速，生死事大」。 年歲愈大感觸愈深，小時候、年輕時候，小時候在一起玩耍的同伴，壯年的時候在一塊共事的朋友，大部分都不在了，於是感覺到生死事大，漸漸什麼？ 漸漸就輪到我自己了。 我自己怎麼辦？ 不學佛的人疏忽、大意了，到死那個爭的念頭還沒有斷，還沒有放下，到哪裡去了？ 六道輪迴是他的果報。 念老在這裡說得好， 不重視本身急迫之大事，不知道無常迅速，生死事大。 「 但貪名利 」， 沒有得到想盡方法要得到，得到之後又怕它丟掉，怕失掉。 「 故憂苦萬端，無有出期 」， 他沒辦法從這個痛苦裡面跳出來。 《淨土大經科註（第四回）》(第394集) 2016/10/31 #阿彌陀佛 #佛陀教育 #修行修心 #修行 #好好念佛   #熄滅貪嗔痴勤修戒定慧 #傳遞正能量讓世界充滿愛  #為佛陀之弟子作人類之良友  #消災增福敬請常念阿彌陀佛   #願一切眾生斷惡修善破迷開悟  #願一切眾生深信因果發菩提心  #願一切眾生發菩提心一心專念阿彌陀佛 https://www.facebook.com/share/1Ba91hmgYP/

什麼是大師？ 清淨平等心對待一切眾生，才稱為大師。 只有佛，佛稱大師，為什麼？ 佛的煩惱斷盡了， 菩薩不能稱大師， 菩薩無明沒有斷盡， 換句話說， 他對於眾生多少還是有一點差別的，所以菩薩稱「大士」。 現在出家人居然稱大師，觀音菩薩見到他還要頂禮，這不像話，這大錯特錯。 所以我們懂得佛法， 就要記住， 我們稱出家人稱法師， 我稱大師，這對他恭敬？ 錯了，不是恭敬，那叫罵他，這就是名過其實，這個不可以的。 像智者大師， 這是後世人尊敬他的，敬稱的， 當時在世沒有這個稱呼的，祖師如果知道，一定喝斥他的，一定要罵他的，這是不應該的。 所以「人天大師」， 而，這是佛， 這是我們學佛不可以不知道。 淨空法師 《佛說阿彌陀經要解》十 https://www.facebook.com/share/p/18PCrnyTdH/ 什麼是大師 英文 心包太虛，量周沙界。 標籤： 大師, 大士,