學佛不能沒有善根，不能沒有福德，還要加上緣分，《彌陀經》上講得很好，「不可以少善根福德因緣得生彼國」。那我們這麼多同學們，善根福德因緣有沒有？統統都有。要是打打分數還都不夠，不夠及格的分數。(faith)
“善根”與“福德”是往生淨土的關鍵！
淨空老法師開示
學佛不能沒有善根，不能沒有福德，還要加上緣分，
《彌陀經》上講得很好，
「不可以少善根福德因緣得生彼國」。
那我們這麼多同學們，
善根福德因緣有沒有？
統統都有。要是打打分數還都不夠，不夠及格的分數。
統統都有，不能說沒有，這怎麼辦？
加強！使我們在這一生當中善根福德都能夠達到及格的標準，我們這一生才有救。
要達到這個標準，因緣不能少，
善導大師講
「四土九品總在遇緣不同」。
我們的緣很殊勝，天天在一起學習，在一起研究討論，這個緣太殊勝了。
釋迦牟尼佛當年在世，也是這個樣子，他老人家帶的學生多，常隨弟子一千多人，還有臨時來的，來來去去的。
由此可知，
當時這個團體是相當大的一個團體。
像我們今天這個小道場，我們有常住的，我們常住人不多，不到二十個人，許許多多同學到這邊來跟我們一起共修的，來來去去的人不少！
所以我們常常想到世尊當年，他們的生活狀況，他們教學的狀況。
世尊當年教學，沒有講堂，沒有教室，山林樹下席地而坐。這樣的狀況，沒有書本，沒有教材，完全是口說，現相口說。
以後這才有許多國王大臣知道了，來聽聽，聽了感到確實有道理，發心護持，提供教學的場所。
像祇園精舍、竹林精舍，這都是當時帝王、諸侯、大臣、長者們，他們的別墅，他們自己的園林，提出來供養世尊的，這才有講堂，才有精舍。
這使我們想到他們那個時候的人，福報比我們大。住在山林樹下，怎麼說福報比我們大？
他們不生病。
我們今天要不在房子裡頭，到樹下去一宿，打坐坐一晚上，明天就要送急診室了，怎麼能比得上人家？
人家可以長年過露天的生活，這福報比我們大。
我們今天這個身體跟他們相比簡直不能比，他們那個身體不怕風吹雨打太陽曬，不怕，我們受不了。
你看佛陀當年在世，
沒有穿鞋子，都是赤腳。
我們今天赤腳能走路嗎？
福報要從這些地方看。
絕對不是說我們現在有很好的房屋住，出門有很好的車子。
身體跟他們比，大大不如，禁不起風寒。
他們的成就沒有別的，信心。
當年，這我相信，對世尊有信心，我們雖然沒有辦法得根本智，我想應該也是如此，哪有那麼多人都從根本智生起信心？
絕大多數還是對老師生信心，對老師的教誨一絲毫疑惑都沒有。
就像什麼？
像諦閑老和尚那個念佛的徒弟鍋漏匠，他那個信心，我們在《華嚴經》裡面讀到，真的是依根本智起的信心，
根本智是什麼？
般若無知，
是真實智慧之體。
鍋漏匠雖然沒學過，諦閑老和尚也沒教過，我們細心去體會，他是真的，一點都不假。
為什麼？
一絲毫疑惑都沒有。老師教他做的，他真是百分之百的奉行，一絲毫折扣都沒有。
諦老就教他
念六字洪名，
「南無阿彌陀佛」：
你有空就念，念累了就休息，休息好了再念。就這麼幾句話。
老和尚沒有跟他住在一起，他一個人住在破廟，對老師的話依教奉行，一點懷疑都沒有。
所有境緣沒有障礙他的，三年多就成功了，預知時至站著走的。
諦老替他辦後事，
他還站了三天。
人死了以後站了三天，等老和尚替他辦後事，你們想想他怎麼成就的？
信心。
我們今天缺乏的，
實在講不是別的，
就是信心。
恭錄：淨土大經解演義（第566集）2011/08/30
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信心 英文
(faith)
信念
