不結緣不行
不結緣不行
命中註定
榮華富貴，我們講你一生的財富、聰明智慧、健康長壽不是貪欲來的，是你命中註定的，不貪它也來，何必要貪？貪是煩惱的大根大本，佛教我們把這個拔掉。拔掉之後，你命裡頭的財富、聰明智慧、健康長壽更紮實，這個道理我們不能不懂。
【你命裡面該什麼時候發財就什麼時候發財】每個人命運裡頭五年一轉運，有五年最好的運，一生當中也有五年最壞的運，命運是五年一轉，要懂得這個道理。真正要想命好，那是修德，積功累德可以改造命運。命是自己造的，命自己可以改，要找別人來給你改命運那是錯的、是假的。ways to get rich.
人有生決定有死，不要怕死，死了以後到哪裡去，這是個大問題，這比什麼都重要，這才是人生第一樁大事。我們今天有緣遇到淨宗，遇到阿彌陀佛，這個緣無比殊勝。縱然我們造了五逆十惡的罪業，必定墮地獄，遇到這個法門還有救，只要真信切願，一心專念，分秒必爭，你的業障全消掉了，極樂世界成就了。
人與人之間怎麼相處？世尊教導我們有四法，人跟人的相處叫四攝法，這就好像現在講的公共關係法。①布施②愛語③利行④同事（the four methods of attracting）
◎ 要懂得廣結法緣，對人和藹親切，平常身上帶點小禮物，可以與人結緣，然後再將佛陀教育的概念傳達給他，這非常重要！我們不說結善緣，因為善緣與惡緣是相對的，而法緣是超越善惡，這個緣才真正殊勝。
【供養佛像意義】看到佛像就想到「覺而不迷」；看到經書，就想到我「正而不邪」；看到出家人，就想到我要「淨而不染」。 - Make offerings to Buddha statues
我們展開經卷，一定要曉得，「佛是教我的，不是教別人」，我們要明白這一層道理。教我的，我就得認真好好地學；不是教別人的，別人認不認真與我不相干。所以自己要想成就，首先要肯定，三藏十二部是諸佛菩薩教導我的。
三教不是不靈，它是很靈，不靈是我們不如法，我們如法就肯定靈。我們現在的起心動念，如何與現前社會大眾起心動念能夠配合，就有感應。想法、看法一致，力量就集中了，會產生一種不可思議的能量，這個能量會調整當前人的想法、看法，感應。
阿賴耶的三細相，業相、轉相、境界相，業相就是不覺。不覺它是個波動的，自性是不動的，能大師告訴我們，「何期自性，本無動搖」，自性不動，沒有動搖。這一動搖，就叫阿賴耶，動搖就有生滅；不動搖，不生不滅，那是真的。
㊙️【修行就是修清淨平等覺】不善的決定遠離；善的可以做，做了之後不染污自己，也就是保持清淨平等心去斷惡修善，這就對了，這就跟阿彌陀佛「相應」。（Purity, Impartiality, Enlightenment）
【都是學佛的好榜樣】一部經深入，深入到一定的程度，你得三昧，三昧就是，用經題的話來講，你得清淨心了。 得三昧就是得清淨心，清淨心生智慧，那就是開悟。
《一切法得成於忍》這個世界不能忍辱，什麼都不能成就。不但佛法，世間法都要忍辱，大忍有大成就，小忍有小成就，不忍沒有成就，不能不懂。（All methods are achieved through patience）
【業障深重不怕，回頭是岸】如果不想墮三惡道，淨業三福、六和敬、戒定慧三學、菩薩六度、普賢十願，我們只要把這幾條抓到依教奉行，這是什麼？這是戒律。（Repent and ye shall be saved）
【放下萬緣】再重要的事情，進了念佛堂都放下，不去想它，等我念好佛之後出來再想，再辦事。你出來就有智慧了，沒有進念佛堂辦這個事情怎麼想也困難，念了佛之後出去再想，一想就通了，事情就辦好了。
古人說，愛不重不墮娑婆。娑婆是六道輪迴，怎麼會來？就是愛、貪太重。還有一句話，念不一不生淨土。我們念佛求生淨土，要一心，妄念、雜念（愈少愈好），一心專注，決定生淨土。
因果報應
【因果報應是真的，一點不假】善一定有善報，惡一定有惡報，你造的這個因，你必定要受這個果報。善，善心，善因，到結成果報的時候，完全看你影響有多大。（Karma is real）
古聖先賢教導我們，常常反省自己，決定有因、有緣，絕對沒有一樁事情是突發的。沒有因緣突發的，沒有。我們自己不懂事的時候，過去或者是今生，有意無意有得罪他的時候，有說錯話的時候，這就是我們種下的因。今天別人這樣對待我的，這是報。因是自己種的，報應該自己承受，不怨天、不尤人，這才是真正種大福報。
《現代災難的省思》近幾年來天災人禍頻傳，地震、洪水、風災、旱災、戰爭到最近冠狀病毒等諸多災難，究竟災難帶給我們的是驚慌恐怖？還是警世覺悟呢？
我真正相信、接受這個法門，大概是學佛三十年，才接受，證明什麼？「難信之法」。為什麼學佛三十年才接受？之前老師給我介紹，我都沒接受，三十年之後搞清楚、搞明白了，知道這個事情是真的不是假的，這才歡喜接受。
【真肯放下，他就得自在】學佛明白這個道理，可是還放不下。有很多人來給我訴苦，這怎麼辦？我說有辦法，你多聽經。一年放不下，再聽一年；兩年放不下，再聽兩年，聽上個十年、八年，自然就放下了。
㊙️【如何做到往生極樂世界可以隨性】(Ten years)
釋迦牟尼佛
㊙️我們用道來說，佛教是師道，一般宗教是神道。 釋迦牟尼佛跟我們的關係是師生關係，不是神跟人的關係，是老師跟學生的關係，所以我們稱釋迦牟尼佛為本師，你看「南無本師釋迦牟尼佛」。（Namo Fundamental Teacher Shakyamuni Buddha）
釋迦牟尼佛當年在世，用什麼度眾生？六波羅蜜：布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。般若是講經教學，就是四十九年。在講經教學之後，前面那個很重要，那要身行言教。《淨空法師語錄》
淨空老法師：關於《無量壽經》和念佛的好處。《無量壽經》是釋迦牟尼佛一生當中講的最重要一部經
淨空法師慈悲開示：【一部經、一句阿彌陀佛，可以保送我們平平安安往生極樂世界】
【活到老學到老】在佛法裡面，可以說從初發心一直到如來地，總而言之就是學習而已，不斷在學習，天天在學習，一刻都不放鬆的在學習，這樣才能成就。（Live and learn）
【天天都要聽經聞法】天天聽經，天天接觸佛菩薩的教誨，你才不至於迷失了方向；天天聞法，天天接受正法的薰習，把自己錯誤的想法、看法、說法、做法統統改正過來，你就會活得很快樂、很自在。（Listen to the scriptures - the Dharma）
【讀經的要領是不求解義，用這個方法止息妄念，修清淨心】
我常常勉勵同修，用什麼方法達到我們真正修學的目標？讀經。這是古老的方法。你念得愈多愈好。修行決定不能違背三學。 “三學”就是戒、定、慧。 與三學相違背的，決定不是佛法。 你讀誦這部經，不但三學在其中，三慧、三資糧也在其中。不可思議！
念佛機
【送念佛機，播經機是最好的禮物】我們活在這個世間，念佛、聽經是為自己。有緣的眾生遇到了，我們一定幫助，幫助他什麼？ 勸他念佛，勸他聽經。
「佛號計數器」，是一款結合了念佛機和計數器功能的新法寶，跟著內置佛號念佛不中斷，第一個妄念起來了，第二個念頭就回到阿彌陀佛了，時時刻刻提醒自己要念佛。
人臨終的時候，最重要的是要有人提醒他念佛，不要把佛號中斷，不至於有妄想。所以有同修幫他助念，很好；沒有，用念佛機也非常好。 念佛機有時候我覺得比人還要好，因為人有妄念，念佛機沒有妄念，人有的時候還起心動念，念佛機只幫助念佛，不會起心動念。- Buddha machine
淨空法師：為鬼神播經是否會增長家裡的陰氣？
【念佛機不斷，幽冥鬼神也得好處，他會報恩】念佛機打開，二十四小時佛號不中斷，跟古時候那個念佛堂就沒有什麼兩樣!今人有這個福報，這是古人夢寐也不敢希求的。 今人雖然有這個福報，他會不會用?他會不會享這個福?
佛不度無緣之人
佛法裡有一句話說，「佛不度無緣之人」，你跟他沒有緣，你成了佛，你也度不了他。…我們在世間，跟一切眾生結緣太重要了。心量要拓開，一切眾生本來是佛，只是迷悟不同。
佛經上常講，佛不度無緣之人，他跟你沒有緣，你度不了他。為什麼？你度他，他不相信你。什麼叫有緣？他相信你，他聽你的話，這叫有緣。你再高明，他不相信你，不聽你的，你怎麼教他都沒用處，那叫無緣。有緣眾生，這是無量劫中，不管跟你是有善緣還是有惡緣，只要是有緣，他就會聽你的。
(佛度有緣人) 眾生有感，想著佛、念著佛，這個信息送出去，佛菩薩立刻就能收到，收到他就來。可是，那個感還是要有個緣，這是大乘教上常講，佛不度無緣眾生，佛度眾生一定要有緣。
