【面對境界，貪瞋不起，就是智慧】自古以來，讀書人沒有不讀《金剛經》的，學儒的人讀它，學道的人也讀它，必讀的一部書。這部書言簡意賅，便於「觀照」。The Diamond Sutra

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【面對境界，貪瞋不起，就是智慧】

自古以來，讀書人沒有不讀《金剛經》的，學儒的人讀它，學道的人也讀它，必讀的一部書。這部書言簡意賅，便於「觀照」。

境界一現前動了心，起了貪心、起了瞋恚心了，把《金剛經》的句子念上兩句，心就平了。

「凡所有相，皆是虛妄」、「一切有為法，如夢幻泡影」，人心就平了。這是一服良藥，對治貪、對治瞋，讓我們面對境界，貪瞋不起，那就是智慧。不能隨順境界，愈陷愈深，那業障就現前了、就成就了，這叫造業。

對不起人的事情決定不能做，對不起社會、對不起大眾的事情就更不能做，那個做了是地獄罪。對不起人的事情做了，跟這個人結怨。如果他是佛弟子，真正修行人還無所謂，他不計較；如果他是個普通人，斤斤計較的人，他要報仇，他要報復你，會形成生生世世冤冤相報沒完沒了。這個在歷史上看得很多，真有，不是假的。自己要想保平安，決定不跟人結冤仇。

文摘恭錄—2012淨土大經科註（第九十三集）2012/12/28 淨空老法師講述
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金剛經 英文

南無阿彌陀佛=了生死+消業障+增福慧
佛說：㊙️「信願持名」為 往生 正因

敬請常念 南無阿彌陀佛

▶️淨空法師語錄 文章分類 關鍵字 標籤

Amtabha1 Buddha1 Buddhism and science1 Chiang-Sze-Hong1 Four-Lessons1 Master-Chin-Kung1 Master_Jingkong1 Mei-jan-Huang1 Namo_Amitabha5 Photo1
Veagn_Health1 health1 karma840001 rich2 一切法得成於忍2 一切法從心想生11 一切眾生阿彌陀佛3 一即一切一切即一1 一心2 一心念佛1 一念不生謂之誠1 一生皆是命半點不由人1 一真法界2 一門深入長時薰修1 一體3 三世因果六道輪迴2 三學1 三布施致富增福慧7 三年往生1 三昧1 三省吾身1 上淨下空老和尚的一生1 不可思議3 不怕念起就怕覺遲1 不死1 不起心不動念不分別不執著1 世尊1 中元普渡1 中元節1 中國傳統文化2 中醫1 了凡先生1 了凡四訓10 了生死4 五常1 五德2 五戒1 五欲1 五毒3 五行1 人命在呼吸間2 人命無常呼吸間4 人棄常則妖興2 人生1 人生就是一場夢1 人生無常1 人生的意義與價值1 人生要有好老師3 人生酬業5 人身難得3 人間地獄1 什麼是心1 仁義禮智信1 代表1 以心控物1 以戒為師以苦為師1 佛1 佛不度無緣之人1 佛像1 佛典故事1 佛堂1 佛學名相1 佛度有緣人2 佛弟子1 佛心1 佛教2 佛教名相1 佛教術語1 佛氏門中有求必應2 佛法3 佛號1 佛說十善業道經2 佛陀教育1 來不及1 供佛1 俞淨意1 信解行證1 信願持名1 信願持名求生淨土4 修淨土1 修福2 修行13 修行的目的1 假的1 做人1 健康4 偶像明星1 傳家之寶1 傷害1 儉能勝禍虛能受福1 儒釋道2 光明1 免疫力1 公案2 六念3 六道輪迴5 冤親債主2 凡事都有因果1 出家1 出離心1 制心一處無事不辦3 劉素雲居士2 劉素雲老師2 功夫3 功夫成片3 功德是定慧1 十善1 十善業道3 十大願王導歸極樂1 十念法1 南方1 南無本師釋迦牟尼佛1 南無觀世音菩薩2 南無阿彌陀佛8 印光大師文鈔菁華1 厚德載物1 參學1 反省1 受新歲經1 古人筆記1 可憐憫者1 吃虧是福1 合十1 合掌1 命運1 咒語1 品味1 唯心所現唯識所變2 唵嘛呢叭咪吽1 問題1 善巧方便1 善根福德1 善知識2 善護口業1 善財童子五十三參1 四弘誓願4 四禪八定1 回頭4 因戒得定因定開慧2 因果報應絲毫不爽1 因果故事1 因緣1 在劫難逃1 地獄7 地獄五條根1 地藏經3 境界2 墨寶1 墮胎1 夏蓮居老居士1 夢到鬼1 夢幻泡影1 夢從心想生1 大乘佛法3 大徹大悟1 大方廣佛華嚴經2 天下第一家1 天地鬼神1 天機不可洩露1 太上感應篇2 好好念佛成佛是大事其他啥都是假的1 如是說1 妄想分別執著1 妄盡還源1 妄盡還源觀3 妄語1 孔子1 孔孟學說與大乘佛法1 孝悌忠信1 學佛的目的1 學佛答問10 宇宙人生的真相11 宗教3 定功1 家和萬事興1 富貴學道難1 少說一句話多念一句佛1 山西小院1 布施8 布施致富增福慧7 帶業往生2 常寂光2 平等心1 幸福1 廣修供養1 廣結法緣1 弘一大師1 往生10 心態1 心淨則佛土淨2 心生萬法1 忍辱4 快樂1 念佛11 念佛堂1 念佛就是積德1 念佛往生不退成佛1 念佛成佛7 念佛成佛了生死27 念佛是因成佛是果1 念佛機2 念力3 念念成形形皆有識1 念頭1 悟道法師1 悟道法師開示1 情執2 感應1 慈悲1 憶佛念佛現前當來必定見佛2 應無所住而生其心2 懺悔7 成佛之道45 我從哪裡來的？1 戒律1 戒邪淫1 戲論1 手機是第一大魔頭1 投胎1 投胎轉世1 拜祖先1 持戒2 捨1 授記1 改變命運的鑰匙4 改造命運心想事成1 改過自新1 放下11 放下萬緣1 教學1 教育4 早安1 明心見性3 明心見性見性成佛1 星雲法師1 普賢十大願王1 普賢行1 智慧6 最高的境界1 末劫1 末日1 末法時代2 末法時期2 東西1 格物1 梁雅妍師兄1 楞嚴經2 業力2 業障2 極樂世界3 極樂寺LINE_VOOM1 次第1 正念1 此生不能不認識的一個人41 民俗1 決定一生的關鍵字1 法國巴黎1 法寶1 法尚應捨何況非法3 法性1 法華尼後身作官妓1 法身1 活動1 海賢老和尚4 消業障5 淨修法要9 淨土大經55 淨土大經科註1 淨宗同學守則1 淨宗學會2 淨業三福2 淨空之友3 淨空法師說故事1 淨空老和尚開示1 淨空老法師文物展1 淨而不染1 深信因果2 清淨3 清淨平等覺11 清淨心6 溫良恭儉讓1 澳洲淨宗學院1 火1 火燒功德林1 災難3 無上正等正覺1 無住生心1 無常2 無我1 無明1 無著2 無量劫來希有難逢的一日1 無量壽經9 煩惱4 煩惱即菩提1 父母未生前本來面目1 物質1 玄一1 玄一好書推薦2 玄一淨友3 玄一淨空之友1 玄一讀書1 玄一讀經修定1 現代災難的省思1 琉璃王1 生從何來死往何去1 生財之道1 疾病1 病毒1 痛苦2 發大誓願1 發菩提心2 發菩提心一向專念1 發財1 發財之道1 百千萬劫難遭遇1 目犍連1 直心是道場1 相好1 相隨心轉2 真實1 真心2 真我1 真正的我1 真誠2 眾生無邊誓願度1 破四相1 破我執1 破法執1 破迷開悟1 破迷開悟離苦得樂2 示現1 神愛世人5 神通1 福城1 福報2 福慧雙修2 福至心靈2 禪定6 禮敬諸佛1 禮義廉恥1 科學1 秘密4 積功累德2 積德1 空2 立命之學1 章嘉大師2 算命1 節儉1 素齋養生5 素齋養生消業障9 細胞1 結緣1 經典2 經行1 網路是魔王的道場1 綺語1 緣份1 罵人1 美容1 老實1 老實念佛1 老實聽話真幹1 聯合國1 聯合國教科文組織1 聯合國教科文組織法國巴黎總部1 聽師父說17 能量3 脾氣2 自尋煩惱1 自心現量7 自性7 自性彌陀唯心淨土1 自殺1 自覺1 致富1 致富之道6 舍利1 色1 若真修道人不問世間過1 若真修道人不見世間過1 若真修道人不見他人過1 苦難2 莊嚴1 菩薩1 菩薩六度萬行8 菩薩道1 華嚴經4 華藏淨宗學會法寶結緣1 萬惡淫為首2 萬緣放下1 萬靈丹1 蓮池大師2 蓮社1 藕益大師1 表演1 西方三聖1 西方極樂世界3 要心出家1 親情是輪回的根1 覺光遠照1 覺心1 覺悟4 觀照1 語錄1 誠敬1 誠敬謙和1 論死生事大1 讀書千遍其義自見2 讀經2 財神1 財色名食睡1 財色名食睡 地獄五條根1 超度2 身教1 輪迴3 轉念1 農曆七月1 迴向1 迷信1 這個世間是假的1 這是真的不是假的1 通靈1 道1 都攝六根淨念相繼2 釋迦族1 釋迦牟尼佛2 金剛經2 開悟3 開智慧1 開示1 開示悟入佛之知見1 閻羅王1 阿彌陀佛7 阿彌陀佛四十八願1 阿彌陀佛就是諸法實相1 阿彌陀佛念佛成佛1 阿彌陀經1 阿彌陀經疏鈔演義2 阿耨多羅三藐三菩提1 阿賴耶2 阿賴耶識1 陀羅尼1 隨緣1 隨緣不攀緣2 隱惡揚善1 離苦得樂1 零極限2 靈魂2 靜坐常思己過 閒談莫論人非1 預知1 預言2 風水1 養生之道15 高下1 黃泉1 龐貝城1
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《此生不能不認識的一個人》

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淨空法師的「淨空」源自他的法名「覺淨，字淨空」，「淨空」在佛法中意指心性清淨、了悟諸法實相，不是指“什麼都沒有”，而是指破除執著（空性），達到清淨、平等、覺悟的境界。Chin Kung

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AI 摘要 淨空法師的「淨空」源自他的法名「覺淨，字淨空」，「淨空」在佛法中意指心性清淨、了悟諸法實相，不是指“什麼都沒有”，而是指破除執著（空性），達到清淨、平等、覺悟的境界， 例如在淨土宗中，強調「念佛」就是修習「淨心」，讓心專注於阿彌陀佛，達到「一心不亂」的清淨狀態。  「淨空」的含義 名字由來：淨空法師（原名徐業鴻）出家後，法名「覺淨」，字「淨空」。 佛教意義： 「空」：指諸法因緣生滅，無有自性，了悟萬法皆空性，不住於相。 「淨」：指心靈清淨，遠離煩惱、妄想、執著。 結合：指心地清淨，如同虛空，了悟諸法實相，破除我執，以般若智慧照見宇宙人生的真相。  淨空法師的教導與「淨空」的關係 修「淨心」：淨空法師強調修習「淨念」，專注於「阿彌陀佛」，讓心清淨，不被世間境界所轉。 「空」與「有」：佛教所說的空，不是斷滅，而是「有即是空，空即是有」，在現象存在中體會本體空無的真諦，這也是「淨空」的境界。 生活實踐：過清苦的生活，不追求享受，多做弘法利生的事（如印經、製作佛法光碟），以助人助己，累積福德，達到「淨」與「空」的目標。  總之，淨空法師的「淨空」代表一種修行的方向和境界：心靈達到清淨無染，同時了悟萬法皆空，破除執著，這是大乘佛教（特別是淨土宗）中解脫煩惱、證得智慧的重要法門。  AI 摘要 淨空法師的英文名字通常是 Venerable Master Chin Kung 或 Master Chin Kung，他的佛法教義和著作有許多中英對照的英文版本，例如《弟子規》、《了凡四訓》的英文版和介紹其理念的文獻，英文網站（如 amtB 華藏淨宗弘化網）和 YouTube 上有大量相關資源。  主要英文名稱 Venerable Master Chin Kung: 這是最常用的尊稱，Venerable Master 意指「尊貴的法師」。 Master Chin Kung: 簡稱。  相關英文資源與活動 書籍與影音：他的著作和講述有許多英文翻譯和配音版本，涵蓋《弟子規》、《了凡四訓》等，可以在華藏淨宗弘化網 (amtb.tw) 和 YouTube 上找到。 國際交流：他曾受邀在國際場合弘揚佛法，如與世界宗教領袖交流，並有英文專刊介紹其理念。  如何查找更多英文資訊 在 Google Search 搜尋 "Ve...
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每個念佛人，現前見佛至少三次

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每個念佛人，現前見佛至少三次 感恩淨空法師開示： 心裡只有佛號，除佛號之外什麼都沒有，阿彌陀佛跟你就有感應，你就能見到阿彌陀佛，或在定中，或在夢中，阿彌陀佛會透信息給你，你的心更踏實了，希望阿彌陀佛在不久的將來來接引我往生，常常有這個念頭、有這個心，這叫真念佛人。 我是學這麼多年的佛，體會到只要功夫成片，就是說心裡只有佛號，除佛號之外什麼都沒有，這叫成片，成片阿彌陀佛跟你就有感應，你就能見到阿彌陀佛，或在定中，或在夢中，你能見到。阿彌陀佛會透信息給你，你的心更踏實了。 阿彌陀佛來告訴你，你的壽命還有多少年，等到你壽命到的時候，佛來接引你。佛沒有妄語，佛不會忘記，到時候佛就來通知你，告訴你哪一天，年、月、日、時辰，我們講幾點鐘，他會告訴你，這是你第二次見佛。 第三次，時間到了他來接引你，你見到佛來接引，跟他去了。每個念佛人，現前見佛至少三次。到極樂世界，你跟阿彌陀佛不會離開了，你常常在他身邊，那是當來見佛。將來到極樂世界，你根本就不離開阿彌陀佛。 這都是真的不是假的，我們能不去嗎？到西方極樂世界得到的身體，金剛不壞身，這個身體非常微妙，不需要飲食、不需要睡眠，你說有多好。我們這個飲食睡眠耽誤多少時間，這個時間全是浪費掉。 極樂世界人不需飲食、不需睡眠，他的時間是完整的。所以那個地方人真精進。你不精進不行，阿彌陀佛在旁邊提醒你。無論你想學什麼法門，到極樂世界，阿彌陀佛都會教你，有的是時間。 在極樂世界決定是一生圓滿，證得無上正等正覺。所以彌陀發的願，一乘願海，一乘是成佛。現在當來一切眾生，皆依此一乘願海而得度脫，穩穩當當的度脫，不像其他的法門，其他法門度脫沒把握，這有把握，這個把握全靠阿彌陀佛。 我們在此地，要把阿彌陀佛的關係搞好，希望阿彌陀佛在不久的將來來接引我往生，常常有這個念頭，常常有這個心，這叫真念佛人。
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㊙️【真念佛的人，戒定慧統統在其中】「戒」是什麼意思？防非止惡。一部律藏的精神就是兩句話：諸惡莫作，眾善奉行。

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🍁念佛人要不要持戒 淨空老法師： 念佛人要不要持戒？ 念佛人持戒圓滿了，再去找那些戒律來的時候，把你圓滿的戒律破掉了，結果你持什麼？ 持一個不圓滿的破戒。 一切戒條裡頭，你只能持個一條兩條，掛一漏萬，你就不曉得這一心當中戒律是圓滿的。 「戒」是什麼意思？ 防非止惡。 一部律藏的精神就是兩句話： 諸惡莫作，眾善奉行。 你一心念佛， 諸惡自然是止， 自然不做了。 一面念佛一面還想著壞事，那就不是一心。 一心無二念， 不但惡念沒有， 善念也沒有。 惡念沒有， 小乘戒律圓滿了； 善念也沒有， 菩薩戒律圓滿了， 這就是持戒波羅密。 這樣說來， 我們念佛人還要不要持戒？ 真念佛的人， 戒定慧統統在其中， 不要再找麻煩了。 蓮池大師他老人家一天十萬聲佛號，其他的什麼也沒有。 蓮池大師不念經也不念咒，一天就是十萬聲阿彌陀佛，他老人家念四個字，行住坐臥都是佛號，他也沒有早課、晚課，這叫一心念佛。 我們看他什麼都沒有修，他樣樣圓滿，樣樣具足。 這是值得我們深思， 值得我們學習的。 南無阿彌陀佛 一切眾生本來是佛， 戒殺放生，吃素念佛 用阿彌陀佛代替一切妄念 代替一切雜念。 這法門就成功了! 微妙到極處，這就是定。 就定在 阿彌陀佛上， 就定在 這句佛號上。 妄想雜念糾纏， 讓你念佛功夫不得力! 一定要放下， 不能再搞假的了!! https://www.facebook.com/share/18AxbnwzHN/
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淨空法師：把病治好的四句口訣？

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美國 修．藍博士 ，住在洛杉磯， 修．藍 他的這張照片，在當中最下面，他到我這來過。他是學 夏威夷土著 一種療癒的方法，就是 治病的方法 。他治病不需要跟病人見面，他只需要病人的姓名、年齡，出生年月日，現在住的地方，再病歷，他就要這些東西，跟病人距離幾千里都沒有關係，他能把他治好。 他到我這裡來，我問他， 你這個治病根據什麼理論依據？ 他說 清淨心 。是自己首先必須，他不是 佛教徒 ，他說要把你的記憶， 你能夠記憶記得的，所有一切不善的記憶統統清除掉，清除掉，不要再去想它，好的記憶也清除掉。善與不善統統都清除掉，恢復清淨心。 這就是他的 基本功 。 治病的時候，把病人觀想跟自己 一體 ，他用這個方法。因為他知道病歷，他想對方的那個人，那個人身體跟自己變成 一體 ，觀想。觀想之後， 精神完全集中 ，用自己的 清淨心 把他病態那些細胞，帶著病毒的細胞恢復正常，用自己的 清淨心 恢復正常。每天半個小時，就是觀想半個小時，就跟現在禪堂打坐一樣，觀想半個小時，連續一個月。怎麼知道？自己好了，自己身上的毛病沒有了，對方就好了，就用這個方法。 他的 口訣 四句話，他治病的時候，自己身上有這些病，講我「 對不起 」，對著那個帶著病毒的細胞說我對不起你們，我不小心做了些錯事，讓你們帶著病毒，「 請原諒，謝謝你，我愛你 」，這四句話。這四句話好像 咒語 一樣，專門對病毒細胞的，給它要講， 重複的講 ，講半個小時。連續一個月，他帶著病毒細胞真的沒有了，恢復正常，打電話問對方，那個病好了。治好幾千個人，這個例子，世界聞名， 心量很大，沒有自私自利 。 我就給他講，這個方法好，這個方法跟 佛經 上講的道理完全相同。 為什麼？ 真正遇到災難時候，到那時候沒有醫藥、沒有醫院、沒有醫生， 怎麼辦？ 這個方法真管用 。 但是首先必須你自己真正清淨心 。 我們 淨宗 ， 如果把 阿彌陀佛 放在心上， 除 阿彌陀佛 之外什麼都沒有， 我相信力量比他強很多。 他需要半個月，大概我們一個星期就可以做到，得 阿彌陀佛 本願威神加持，他沒有 佛菩薩加持 。真正有一個 愛心 ，非常 慈悲 ，這個美國人，我送他一尊 彌勒佛 。 這是個很好的例子，確實都有現在 量子力學 的 理論 在支持。所以我們有理由相信，二、三十年之後， 佛教 在這個世間被 科學 肯定了， 科學肯定它是高等...
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什麼是功德？功是功夫，德就是收穫，講席當中我常常舉例給諸位說，我們持戒是功，持戒是功夫，得定就是德，因戒得定；修定是功，開智慧是德，戒定慧三學，這是功德。換句話說，論到修功的原則，總不外乎斷煩惱、除妄想，這是真正之功。(Merits and virtues)

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淨空老恩師:什麼是功德？ 功是功夫，德就是收穫， 講席當中我常常舉例給諸位說， 我們持戒是功，持戒是功夫，得定就是德，因戒得定； 修定是功，開智慧是德，戒定慧三學，這是功德。 換句話說， 論到修功的原則，總不外乎斷煩惱、除妄想，這是真正之功。 斷煩惱就能得九次第定，像阿羅漢一樣，得甚深的禪定。 煩惱是障定，障礙清淨心；妄想是障智慧，人只要有妄想，自性裡面的般若智慧就不能夠現前。 所以 這兩樣東西去掉，這是功，本性裡面的性定，般若智慧，那是德。 這是普賢菩薩教我們隨喜的，千萬不要搞錯了。 隨喜 就是對治嫉妒煩惱的，教我們見到別人的善行、善事、善言、善心，我們不但不嫉妒，而且要盡心盡力的幫助他、成就他，這就叫隨喜功德。 也許諸位問， 那我們看到一個人做好事，我們不嫉妒，我們去幫助他、成就他，這叫什麼功德？ 好像還是福德邊上的事情，怎麼能說得上功德？ 因為你嫉妒障礙的念頭伏住了，或者消除了，這就是功； 你發心能夠隨喜，盡心盡力幫助別人，這是慧。 沒有智慧的人他不肯做，迷人、嫉妒的人，他不肯做。 由此可知， 這個教學確實是成就我們的定慧，消除我們嫉妒、瞋恚的煩惱，它的用意在這個地方。 https://www.facebook.com/share/p/1ECFSpyXhf/ AI 摘要 「功德」的英文可以翻譯為 merits and virtues 或 good deeds。 在佛教的語境下，也可以翻譯為 pious deeds, benefaction, beneficence, 或 works。 以下是一些更詳細的解釋和例句： Merits and virtues: 這是最直接的翻譯，涵蓋了「功」和「德」的含義，指通過善行或修行而獲得的正面成果和道德上的優點。 Good deeds: 這個翻譯強調了「功德」的行為層面，指做好事，行善積德。 Pious deeds: 這個翻譯更偏向於佛教語境，指與宗教修行相關的善行，例如誦經、拜佛等。 Benefaction/Beneficence: 這兩個詞強調了施予和給予的方面，指通過捐贈、幫助他人而獲得的善行。 Works: 這個詞比較通用，可以指任何有益於社會或他人的行為。 例句： 他一生都在行善積德，做了很多功德。 (He has been doing good deeds his whole life, accumulating...
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信則有緣。有緣是什麼？他能信，不信就沒有緣。信了要能解，解了要能行，行了才能證，證就到西方極樂世界去了，往生就證果，往生之後決定成佛。

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信則有緣。這句話非常重要，彼佛是阿彌陀佛，阿彌陀佛的本願，本懷就是本願的意思，就是為一切眾生在這一生當中決定成佛； 換句話說，他建立西方極樂世界，接引遍法界虛空界一切有緣眾生。 我們一定要加上有緣，有緣是什麼？ 他能信，不信就沒有緣。 信了要能解，解了要能行，行了才能證，證就到西方極樂世界去了，往生就證果，往生之後決定成佛。 所以極樂世界是成佛的一個學校，成佛的訓練班，到那裡去肯定成佛。 「為實現此願，乃有十念必生之殊勝大願」， 為了實現這一個大願，就是必定成佛，定成正覺，所以才有十念必生。 這個地方的十念，後面到第十八願的時候，有很長的註解討論這樁事情。我們可以在這個地方堅定我們自己的信心，為什麼？ 任何一個人都有前世，前世還有前世。 從中國的歷史來看，中國號稱五千年的歷史，五千年之前有沒有你？ 有你，不但有你，無量劫之前還是有你。 你不只在這個地區上過過，你在太虛空當中許許多多星球都曾經住過。你能說過去生中沒有遇到過佛法嗎？ 肯定遇到過，肯定修學過，你沒有修得成功，那是你的信願行不具足。 現在又碰到，表現的是十念必生，看看過去，過去善根深厚，要不然哪有那麼簡單，臨命終誰給你一講，你就相信，你就接受，沒有這個道理。 所以個個都是跟阿彌陀佛有很深厚的因緣，要不然做不到。                                                                     文摘恭錄—淨土大經解演義（第二Ｏ四集）
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周潤發拜見淨空老法師, 裸捐56億, 內心話曝光 ：「錢不是我的，我只是暫時保管它」「放開手，你擁有的是一切！」

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觀看次數：127,089次  • 2021年7月17日 •  周潤發拜見淨空法師 , 法師開示: 放開手,你擁有的是一切 , 裸捐56億! 發哥感恩師父上人慈悲教誨一切有緣眾生, 周潤發坦言喜歡佛學,內心話大公開 ， 精彩內容盡在妙語禪心 https://youtu.be/ROX8EYujeIU 周潤發拜見淨空老法師, 裸捐56億, 內心話曝光 ：「錢不是我的，我只是暫時保管它」「放開手，你擁有的是一切！」受益匪浅！ 觀看次數：194,215次  • 2022年2月13日 •  2022静雅佛音 https://youtu.be/JtX_okgjr4c 周潤發 在接受《 Jayne Stars 》採訪時說，計劃將自己的財產（ 56億港元，折合成人民幣49億元 ）全部捐給 慈善機構 。 他表示： 錢不是我的， 我只是暫時保管它。 一語將金錢看破！ 佛經 中說： 財富乃五家共享之物 ， 王臣 以法令取之 ， 盜賊 以非法奪取之 ， 不肖後人 以放逸衰敗之 ， 水火溺焚 而毀壞之 ， 由人共取 由天沒收之 。” 意思是： 天下財物五家共有 ， 一是 王者所有 ， 即皇糧國稅， 不可或缺 ； 二是 盜賊所有 ， 貧富過於懸殊，必然要引發非理性分配，盜賊禁而不止，固有其因； 三是 去病所有 ， 生命延續、生老病痛，終有一用 ； 四是 災害所有 ， 水災火災，天塌地陷，付之東流 ； 五是 惡子所有 ， 敗績敗家，不能 一以貫之 ， 終致散失 。 修福一定要把握機緣 ， 佛跟我們說“ 財為五家共有”，今天你有財富，說不定明天就沒有了 。 縱然你今天富有，你今天有很高的地位，有很多的財富，你苦不苦？你還是苦，為什麼？ 這些東西很不容易得來的， 得來之後，天天提心吊膽怕失掉，患得患失！ 沒有得到的想盡方法在追求， 得到之後又怕丟掉，苦不堪言！  （ 淨空老法師 開示） 錢財如果沒有妥善利用，會有種種因緣而損耗，甚至還會招來可怕的禍害 。 佛陀 也常常 教誡 人們，一定要用 智慧 和 善心 來駕馭金錢 ， 否則， 金錢的可怕甚於毒蛇 ！ 56億是一筆驚人的財富 而真正的財富其實難以用金錢來衡量，一個內心富足的人，才是真正的富有 。 常行 布施 及 戒忍 。 ~夏本《 無量壽經 》 精進 定慧 六波羅。 老法師說： 布施，得大富大貴！ 《...
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㊙️《一切法從心想生》我們起心動念不良，言語造作也不良，都是偏向自私自利，這就造成災難的業因。這個說法現在科學家也承認，起心動念、意識能夠改變我們的環境。(All dharmas arise from the mind)

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淨空老和尚：我們為什麼要念佛？ 佛告訴我們， 「一切法從心想生」， 我們要記住這句話。 我們起心動念不良，言語造作也不良，都是偏向自私自利，這就造成災難的業因。 這個說法現在科學家也承認，起心動念、意識能夠改變我們的環境。 所以我們把自己管好，起心動念沒有惡念，沒有損害別人的地方。 別人做事損害我們，不要緊，我們起心動念是善的，就把它轉過來了。 善中之善，無比殊勝的善就是念阿彌陀佛。 一個關鍵就是要徹底放下，不是佛不靈，不是阿彌陀佛不來接引，是你自己有這個不良的根在地球上，你帶不走，你要把它放下，凡所有相皆是虛妄。 對於這個世界，沒有一樣東西牽掛在心上，你就能像那些人一樣想走就走。 最快的，念一天就走了；七天是很平常的；十天，頂長的十天，決定能走，這個我們要記住。 自在往生是真的，不是假的。 幫助一個人往生，真到極樂世界了，這個功德力量太大太大！ 直接來說， 你有能力幫助自己隨時往生。所以送往生是建立自己的信心，是真的不是假的。 我們念佛的人目標是在極樂世界，能不能去，第一個是你是不是真信，你是不是有真正的願到極樂世界。 有信、有願，能徹底放下的人，他隨時可以往生。 這些往生的人做榜樣給我們看，無量無邊的功德，我們要知道。 #散播正法 #法布施得智慧 #傳遞正能量讓世界充滿愛 #為佛陀之弟子作人類之良友 #人一生只有阿彌陀佛能為依靠 #願一切眾生戒殺放生吃素念佛 https://www.facebook.com/share/1AobU7w6My/ AI 摘要 "一切法從心想生" 翻譯成英文可以是："All phenomena arise from the mind." 這句話出自佛教， 意思是所有的一切，包括我們的感受、經驗和外在的世界，都是由我們的思想和內心所生起的。 According to a post on Facebook, and Everand，這句話強調了心念的力量和對我們生活的影響。 以下是一些其他可能的翻譯，各有侧重： "All dharmas (phenomena) arise from the mind.": 這更接近於佛教術語，dharma指的是一切萬法。 "The mind is the source of all things.": 這種翻譯更簡潔，強調了心...
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古人教我們，「少說一句話，多念一聲佛，打得念頭死，許汝法身活」，覺明妙行菩薩說的。少說話，多念佛，這一句佛，你天天在修福，修大福的福田，種大福報！為什麼不幹？雜心閒話，把時間都浪費掉了。

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【少說一句話，多念一聲佛】 你看看，你說一句廢話沒福，不但沒有福還造業，為什麼不把說這句廢話換成念阿彌陀佛？ 古人教我們， 「少說一句話，多念一聲佛， 打得念頭死，許汝法身活」， 覺明妙行菩薩說的。 少說話，多念佛， 這一句佛， 你天天在修福， 修大福的福田， 種大福報！ 為什麼不幹？ 雜心閒話，把時間都浪費掉了。 看世間人平等， 個個都是阿彌陀佛， 就不要再分別了， 分別心全是錯誤的， 都是在修罪業， 不是在修福報。 佛門有很多修其他法門的， 不念佛的，那就講， 他對淨宗不認識， 對阿彌陀佛不認識。 他要真正認識， 知道這個念佛是最大的福報， 我相信， 他什麼都放下， 一心專念了。 《淨空老法師講述》 https://www.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid023kaXsR3GffaPxoDLsTmpZ7jbzBgGuZJa8W5aVWZwJ6Fq69zjH3hpNqmpC89D4jqfl&id=100002088288920&post_id=100002088288920_pfbid023kaXsR3GffaPxoDLsTmpZ7jbzBgGuZJa8W5aVWZwJ6Fq69zjH3hpNqmpC89D4jqfl&mibextid=Nif5oz
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淨空老法師：一定要熟讀《無量壽經》，對於極樂世界才真正認識。

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「 得不退轉 」， 三種不退轉全得到。 第一個位不退， 他是聖人永遠不會退到凡夫。 這個位不退，小乘初果、 大乘初信位的菩薩就證得了。 修其他法門，八萬四千法門， 一定要從這入門。這個入門難！ 我們做不到，做不到功夫不能成就。 所以任何一個法門， 今天我們想嘗試去修學， 都不可能有成就，自己要清楚。 黃念老 這樣的人， 學過禪、學過密， 而且都有成就，學過教， 到最後完全靠念佛求往生， 給我們做了個示範， 告訴我們不必浪費時間， 不必浪費精力。 那些法門， 我們一定要記住蓮池大師的話， 蓮池大師到晚年， 一心專念阿彌陀佛，他說 「 三藏十二部，讓給別人悟 」， 哪個喜歡，你去學，都好； 「 八萬四千行，饒與他人行 」， 自己放棄，八萬四千門放棄了， 一切經教也放棄了。 一部經、一句佛號， 蓮池大師的一部經是《阿彌陀經》， 一部《彌陀經》、一句佛號， 他成就了。 蕅益大師亦如是， 也是一部《彌陀經》、 一句佛號。 蕅益學蓮池大師 ， 那個時候蓮池大師已經往生， 蓮池大師的著作在， 是蓮池大師的弟子整理、出版， 流傳給後世， 今天我們讀到的 《蓮池大師全集》。  這都是教我們 一門深入，長時薰修， 重要！無論修學哪個法門， 印光大師告訴我們的， 必須有經教的基礎。 為什麼？ 沒有經教的基礎， 你的信心不踏實， 你的願心也不可靠。 為？ 對於事實真相沒了解。 經教是幫助你看破， 了解事實真相你才會真信、真願， 對於這個世間你才會真放下， 經教好處在此地。 不懂經教， 光是那種熱忱， 熱忱會變質， 不定遇到什麼緣， 你對淨宗信心退轉， 改變主意去學別的法門， 對於往生全功盡棄， 那就太可惜了！  《無量壽經》 在中國修學的人很少， 原因是什麼？ 沒有好的版本， 五種原譯本都讀麻煩，太多了。 沒有好本子， 所以大家把《無量壽經》放棄， 專門學《阿彌陀經》。 《阿彌陀經》的內容 跟這個經是一樣的， 但是說得太簡單。 蓮池大師的註解註得好，《疏鈔》。 所以《彌陀經》的三部重要的註解， 修淨土的沒有不認真學習， 蓮池的《疏鈔》、 蕅益大師的《要解》、 幽溪大師的《圓中鈔》， 《阿彌陀經》三大部。 也正因為這個緣故， 夏蓮居老居士 重新做第三次的會集， 希望《無量壽經》 有一個完美的善本。 這個他做到了， 他到世間來就做這樁事情。 這樁事情他做成功了， 讓修淨土的人 從《無量壽經》上...
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周潤發拜見淨空老法師, 裸捐56億, 內心話曝光 ：「錢不是我的，我只是暫時保管它」「放開手，你擁有的是一切！」

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觀看次數：127,089次  • 2021年7月17日 •  周潤發拜見淨空法師 , 法師開示: 放開手,你擁有的是一切 , 裸捐56億! 發哥感恩師父上人慈悲教誨一切有緣眾生, 周潤發坦言喜歡佛學,內心話大公開 ， 精彩內容盡在妙語禪心 https://youtu.be/ROX8EYujeIU 周潤發拜見淨空老法師, 裸捐56億, 內心話曝光 ：「錢不是我的，我只是暫時保管它」「放開手，你擁有的是一切！」受益匪浅！ 觀看次數：194,215次  • 2022年2月13日 •  2022静雅佛音 https://youtu.be/JtX_okgjr4c 周潤發 在接受《 Jayne Stars 》採訪時說，計劃將自己的財產（ 56億港元，折合成人民幣49億元 ）全部捐給 慈善機構 。 他表示： 錢不是我的， 我只是暫時保管它。 一語將金錢看破！ 佛經 中說： 財富乃五家共享之物 ， 王臣 以法令取之 ， 盜賊 以非法奪取之 ， 不肖後人 以放逸衰敗之 ， 水火溺焚 而毀壞之 ， 由人共取 由天沒收之 。” 意思是： 天下財物五家共有 ， 一是 王者所有 ， 即皇糧國稅， 不可或缺 ； 二是 盜賊所有 ， 貧富過於懸殊，必然要引發非理性分配，盜賊禁而不止，固有其因； 三是 去病所有 ， 生命延續、生老病痛，終有一用 ； 四是 災害所有 ， 水災火災，天塌地陷，付之東流 ； 五是 惡子所有 ， 敗績敗家，不能 一以貫之 ， 終致散失 。 修福一定要把握機緣 ， 佛跟我們說“ 財為五家共有”，今天你有財富，說不定明天就沒有了 。 縱然你今天富有，你今天有很高的地位，有很多的財富，你苦不苦？你還是苦，為什麼？ 這些東西很不容易得來的， 得來之後，天天提心吊膽怕失掉，患得患失！ 沒有得到的想盡方法在追求， 得到之後又怕丟掉，苦不堪言！  （ 淨空老法師 開示） 錢財如果沒有妥善利用，會有種種因緣而損耗，甚至還會招來可怕的禍害 。 佛陀 也常常 教誡 人們，一定要用 智慧 和 善心 來駕馭金錢 ， 否則， 金錢的可怕甚於毒蛇 ！ 56億是一筆驚人的財富 而真正的財富其實難以用金錢來衡量，一個內心富足的人，才是真正的富有 。 常行 布施 及 戒忍 。 ~夏本《 無量壽經 》 精進 定慧 六波羅。 老法師說： 布施，得大富大貴！ 《...
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不可思議！淨空老法師生病住院時見到阿彌陀佛真身！跟天空一樣大……

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不可思議！淨空老法師生病住院時見到阿彌陀佛真身！跟天空一樣大…… 按： 近日！悟道大和尚透漏， 94歲老法師因痰咳等引發肺炎住院， 師父本來不想住院， 但是大家不忍心看到師父病痛， 所以才送師父去醫院…… 好在目前老法師在院中已經退燒， 身體各項指標逐漸恢復正常。 事實上，這並不是老法師第一次生病住院，在之前的一次講經中，淨空老法師親自告訴大眾，自己在79歲那一年生病時躺在床上，見到了阿彌陀佛真身，阿彌陀佛的身很大，跟天空一樣大。   淨空法師開示：當年東晉時代，慧遠大師建立第一個念佛堂，在廬山東林建立第一個念佛堂，集合一百二十三個人， 志同道合 ，在那個地方 念佛求生淨土 。 以虎溪為界， 結界，不超越這個範圍， 就是決定在這個地方往生。 統統往生了，這是無比殊勝， 往生就是作佛，你說這還得了！ 遠公三次見到，見到極樂世界，但是沒有跟人說過。 他見到，他的信心堅定，決定不動，所以跟他的人都得好處。他是第四次見到的時候往生了，佛來接引他，蓮社先往生的，他統統看到， 這個境界太殊勝了 。 有人問他， 你見到的極樂世界像什麼樣子？ 他說跟經上所講的完全相同。 遠公在世，他們所用的經本就是《無量壽經》，《彌陀經》、《觀無量壽佛經》都還沒有翻成中文。所以，他們最初淨宗修行就依靠這一本《無量壽經》，三經一論都沒有。這個經本最早到中國，最先翻譯，說明中國人跟淨宗有特別的緣分，殊勝的緣分。 「 又欲令見彼國嚴淨土，各各勤修往生之業 」。這個話還是義寂法師說的。讓我們看到西方極樂世界依正莊嚴，每個人才會勤修往生之業，為什麼？沒有懷疑了。 我們今天最大的困難就是懷疑 ， 修淨土的人多， 疑心不斷這一生不能成就。 為什麼疑心不斷❓  他放不下， 他還以為有東西比這個更好的， 就這麼個簡單道理。 他要知道淨土之善是至善， 沒有比這個更善的了， 他就會死心塌地念佛， 他再也不會動心。 這要佛慈悲，要讓他看見， 我們沒有這個福德，沒有這個因緣。 佛陀在世，當年法會當中這麼多人參加，我們在序分裡面看到，這個法會一萬多人，在會的人統統見到，這都是我們的證明。可是我們今天人喜歡懷疑，經上講一萬多人是真的是假的？不相信。為什麼？一萬多人，釋迦牟尼佛講經又沒有麥克風，他怎麼會聽見？ 現在人找理由可多了。怎麼可能？ 所以好疑，還提出很多理論， 你說信心多難，難信之法。 人真相信了，人家說迷信， 這人學佛...
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【佛之善根，念佛最勝】四字六字，聲音大小，都能成就

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懷念阿彌陀佛的功德，感恩他建立西方極樂世界，接引造作惡業的眾生，我們也能有機會往生不退成佛。 到達西方極樂世界，跟法身菩薩智慧、神通、道力平等。 「 佛之善根，念佛最勝 」， 這一句要記住， 《華嚴》十地菩薩， 地地都念阿彌陀佛。 「今欲齊等， 故亦當持名念佛。 名具萬德， 總攝一切善根」。 無論修習什麼善根， 都比不上一句佛號。為什麼？ 佛號總攝一切善根，一句佛號，所有一切善根統統具足，一樣沒漏。 這句佛號，所有一切諸佛的名號都在其中，一個都沒漏。 乃至於菩薩名號，菩薩名號是修德，佛的名號是果德，圓滿的修德，圓滿的果德，在這一句阿彌陀佛，念這個一切都念到了。 眾生根性不相同， 煩惱習氣都很重 ， 有人喜歡念四字佛號， 有人喜歡念六字佛號。 我知道，中國古代淨宗道場很多，為什麼那麼多？ 適合每個人的緣分。 喜歡念四個字，那一邊念佛堂專念四個字，喜歡念六個字，那一邊念佛堂專念六個字。 喜歡大聲念，那個地方聲音大，喜歡小聲默念，另外一個念佛堂，他們在那裡用功。 好，都能成就， 沒有一個不往生。 我聽說現在一個念佛堂來了幾個習慣不相同的在吵鬧，甚至打架，這不是佛弟子，這是魔弟子，為什麼？ 來破壞淨宗的， 讓大家都不能往生，這個錯了。 若要佛法興，唯有僧讚僧， 修任何法門都讚歎，為什麼？ 法門平等，無有高下。 所有法門是佛說的， 你要不相信，你要反對，不適合你的意思，你要改變，那是對佛菩薩的反對，對佛菩薩不滿，要佛菩薩跟著你，隨從你的意思，哪有這個道理！ 蓮池大師在世，《竹窗隨筆》上有這麼一段，老人家自己記載的，這不是假話。 有人問他， 念佛怎麼念法？ 他說他念四個字，阿彌陀佛。 你勸別人怎麼念法？ 我教別人念六個字， 南無阿彌陀佛。 人家問他，有什麼不一樣？ 他說我一（心）生淨土， 所以「南無」二個字省掉。 「 南無 」 是皈依，恭敬、禮拜， 這客氣話不要說了， 四個字就行。 勸別人念佛， 他未必肯往生 ， （心不定）加「南無」好，皈依阿彌陀佛，歸命阿彌陀佛，禮敬阿彌陀佛，跟阿彌陀佛結個好緣，來生後世緣（具足）就能往生 。 講得很清楚明白， 只要肯念就好。 這一生決心往生， 真的愈簡單愈好， 四個字比六個字好， 六個字多了二個字。 大道至簡 ！ ---------------------...
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淨空法師語錄：真忍真修行，障盡慧生

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真學佛了，眾生無論做錯什麼事，甚至於對我自己有什麼樣的傷害，譬如毀謗、侮辱、陷害，統統能夠忍受。 為什麼要忍受？ 我要消業障，業障障礙我的自性， 我不能明心見性就是因為有業障， 境界現前就是業障現前。 善緣，好人，順境，好境界， 稱心如意，這個境界現前， 是不是業障？是業障。 這種境界現前，你歡喜， 歡喜就想控制，就想佔有， 這不就是業障現前？ 你的清淨平等覺失掉了。 順境裡面要用平等心去看待， 不要放在心上， 心裡只有如來的經教、只有阿彌陀佛， 這就對了，你業障就消了。 逆境、惡緣，環境不好，你在這裡受苦受難，惡緣，遇到都是惡人，都是憎恨你的、討厭你的、侮辱你的、陷害你的，這惡緣，你在這個環境你會生瞋恚心、生怨恨心，業障起現行。 如何能在這個境界裡 還是用清淨平等覺， 不受外面環境的干擾， 這叫做真修行，業障真消掉了。 所以你懂得 ， 無論什麼環境，人事環境、物質環境， 會修的人天天在消業障， 處處在消業障，時時在消業障， 業障消盡了，智慧就現前， 好事，不是壞事。 不會修的， 在這個境緣裡面，業障增長， 性德完全被掩蓋，透不出來， 透出來的全是煩惱習氣， 這樣下去，來生果報在三途。 會修行的人， 無論順境逆境、善緣惡緣， 都不放在心上，都用清淨心看待， 平等心看待，感恩的心看待。 經教裡面學習到的東西 要在生活上去鍛鍊， 如果經教跟生活脫離了， 煩惱習氣ㄧ絲毫沒有減輕， 經教只是口頭上的 一點知見，不起作用， 該怎麼生死還是怎麼生死， 跟了生死出三界、斷煩惱生菩提 毫不相干，這是不會學。 我這一生看過很多 ， 會學的人真的不多，寥寥無幾； 不會學的人，所謂 盲修瞎練 太多太多。 不是佛法不靈，是你學錯了， 你真的不會學。 文摘恭錄—淨土大經解演義（第二九Ｏ集） 圖文轉自：看破放下社區 淨空法師慈悲開示： 【真忍真修行，障盡慧生】 https://www.facebook.com/1813279962229679/posts/3413912532166406/
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淨空法師：把病治好的四句口訣？

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美國 修．藍博士 ，住在洛杉磯， 修．藍 他的這張照片，在當中最下面，他到我這來過。他是學 夏威夷土著 一種療癒的方法，就是 治病的方法 。他治病不需要跟病人見面，他只需要病人的姓名、年齡，出生年月日，現在住的地方，再病歷，他就要這些東西，跟病人距離幾千里都沒有關係，他能把他治好。 他到我這裡來，我問他， 你這個治病根據什麼理論依據？ 他說 清淨心 。是自己首先必須，他不是 佛教徒 ，他說要把你的記憶， 你能夠記憶記得的，所有一切不善的記憶統統清除掉，清除掉，不要再去想它，好的記憶也清除掉。善與不善統統都清除掉，恢復清淨心。 這就是他的 基本功 。 治病的時候，把病人觀想跟自己 一體 ，他用這個方法。因為他知道病歷，他想對方的那個人，那個人身體跟自己變成 一體 ，觀想。觀想之後， 精神完全集中 ，用自己的 清淨心 把他病態那些細胞，帶著病毒的細胞恢復正常，用自己的 清淨心 恢復正常。每天半個小時，就是觀想半個小時，就跟現在禪堂打坐一樣，觀想半個小時，連續一個月。怎麼知道？自己好了，自己身上的毛病沒有了，對方就好了，就用這個方法。 他的 口訣 四句話，他治病的時候，自己身上有這些病，講我「 對不起 」，對著那個帶著病毒的細胞說我對不起你們，我不小心做了些錯事，讓你們帶著病毒，「 請原諒，謝謝你，我愛你 」，這四句話。這四句話好像 咒語 一樣，專門對病毒細胞的，給它要講， 重複的講 ，講半個小時。連續一個月，他帶著病毒細胞真的沒有了，恢復正常，打電話問對方，那個病好了。治好幾千個人，這個例子，世界聞名， 心量很大，沒有自私自利 。 我就給他講，這個方法好，這個方法跟 佛經 上講的道理完全相同。 為什麼？ 真正遇到災難時候，到那時候沒有醫藥、沒有醫院、沒有醫生， 怎麼辦？ 這個方法真管用 。 但是首先必須你自己真正清淨心 。 我們 淨宗 ， 如果把 阿彌陀佛 放在心上， 除 阿彌陀佛 之外什麼都沒有， 我相信力量比他強很多。 他需要半個月，大概我們一個星期就可以做到，得 阿彌陀佛 本願威神加持，他沒有 佛菩薩加持 。真正有一個 愛心 ，非常 慈悲 ，這個美國人，我送他一尊 彌勒佛 。 這是個很好的例子，確實都有現在 量子力學 的 理論 在支持。所以我們有理由相信，二、三十年之後， 佛教 在這個世間被 科學 肯定了， 科學肯定它是高等...
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龍天歡喜，佛光普照。台南極樂寺傳來消息，淨空恩師已經完全康復，很快就可以出院了，真的是佛菩薩加持，希望大眾互相告知。

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尊敬的世界各地同修，前幾天，師父上人身體突然出現危機，師父目前所在的台南極樂寺發佈公告：祈願大家自今日起迄11/17日止，24小時連續念佛，一起集氣共同護念師父上人，念佛功德回向師父上人法體早日康復！ 世出世間法 看破悉放下 謝絕於眾緣 專念彌陀佛 求生清淨土 一切皆成佛 尚祈鑒愚誠 是我真蓮友 ---淨空 謹白 🙏 看完了師父作的偈， 很多同仁都流下來了激動的眼淚， 師父真的是太慈悲了。 94歲了還在為大眾表法， 勸導大眾要老實念佛， 同修們一定要老實聽話真幹啊！ 重要通知，全球直播 台南極樂寺發起108天三時繫念法會 回向淨空師父法體安康 敬請大眾互相告知一起參與…… https://www.facebook.com/groups/180688299274813/permalink/663673934309578/ 轉貼  複製連結 網友留言： 這首偈是老和尚85歲時所寫， 並非此次住院在病床上寫的， 末學為極樂寺職工， 這張我一直保存著！ 文中只截取後半段，非全部！ 另~~極樂寺並未發表任何有關老和尚目前狀況之情事，若有任何訊息，#極樂寺台南市淨宗學會 fb官網會發佈！ 阿彌陀佛。 https://www.facebook.com/profile.php?id=100000253414365
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淨空法師：四弘誓願不能解讀錯誤

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我們所犯的 毛病 ，沒有一生專攻一門，年輕時候我們受這個時代的影響，這個時代是科學文明的時代，科學在這個地球上四百年， 哪一個人不受影響，肯定受影響。 影響最大的是什麼？ 不相信一門深入 ， 我不學怎麼會，一定要廣學多聞， 何況佛經上四弘誓願， 「 法門無量誓願學 」， 佛也教我們廣學。 佛說得沒錯， 我們解釋錯誤，解讀錯誤了。 你看四弘誓願四句， 第一句「 眾生無邊誓願度 」， 這什麼？ 發願 ， 發什麼願？ 度眾生的願 ， 好，這個願，這個願是一條道路， 也就是說全心全意為眾生服務， 不就這個意思嗎？ 一切眾生，為什麼為他服務？ 因為是一體 ，就有這個義務要為他服務。好比我們身上，這個身體是細胞組成的，科學家告訴我們， 人體大概由六十兆個細胞組成的 ，這六十兆個細胞 一體 ，每一個細胞都要為所有細胞服務，就這個意思，這是發願。服務要有服務的智慧、能力，沒有德能就不能服務，所以頭一個要修養德能，那就是斷煩惱，「 煩惱無盡誓願斷 」。 煩惱障礙智慧、障礙德能 ，要把煩惱斷掉，然後才能夠廣學多聞，下面這一條，「 法門無量誓願學 」。我們現在煩惱沒斷，沒斷怎麼可以學法門，要斷了煩惱才能學法門。其實斷了煩惱不要學法門，法門全會了，他自然就通了，其義自見。然後自己成佛道，有能力度十地菩薩，有能力度等覺菩薩。 這麼個意思，不能解讀錯誤。 我們現在學法門， 學法門是什麼？ 是為了斷煩惱。 斷煩惱只有一門能斷， 太多了斷不了，太雜了。 真心是清淨、是平等 ， 煩惱就是障礙你清淨、 障礙你平等。 斷煩惱的目的 是 恢復我們的 清淨平等覺 ， 真正清淨平等自然就覺 ， 那個 覺 就是 其義自見 ， 見到些什麼？ 無量智慧、無量德能、無量相好 ， 四弘誓願上全有了。 02-041 – 0015-14(四弘誓願不能解讀錯誤)香港佛陀教育協會恭錄於《淨土大經科註（第四回）》(第十五集)1時42分05秒 ~ 1時47分55秒 淨宗學會 發佈日期：2019年3月6日 淨空法師：四弘誓願不能解讀錯誤 https://goo.gl/jdSvQr
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淨修法要－修行在哪裡修？ 淨空老法師主講

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萬事萬物 佛 知道， 菩薩 知道。你知道，我也知道。 為什麼現在佛菩薩知道，我們不知道？ 佛菩薩不迷，所以他知道。我們迷而不覺，所以不知道。 什麼是迷？ 起心動念是迷 。 我們 看到 桌上這些水果，這是 覺 ， 動個 念頭 我要吃它就 迷 了。 如何做到吃它不動念， 那就高明。 修行在哪裡修？ 日常生活當中修 就是修個"不起心，不動念"。 所以修定，定生慧， 智慧自然現前。 東方人重視定，就是清淨心， 這是修學的核心。 只要你心動，你就沒辦法， 你就迷了。 一切時一切處，求心不動， 不動是真心 ，動是妄心。 用真心不用妄心。 用真心的，就叫佛菩薩。 用妄心的，六道凡夫。 淨修法要－修行在哪裡修？ 淨空老法師主講 本文短網址：https://goo.gl/uukRLj 華藏淨宗學會 監製. 華藏淨宗弘化網 發佈日期：2018年5月10日 類別：教育
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【極樂世界真有、阿彌陀佛真有，你不要懷疑！】

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淨空法師： 念佛的人，或在夢中、或在定中，見到阿彌陀佛、見到西方極樂世界，這都是感應。  不是有意、不是去求，但是信心十足，相信佛說的話，真話，不是假話，西方真有極樂世界、真有阿彌陀佛，一點懷疑沒有。 為什麼？  佛說的，佛不說假話，對佛有信心。 佛教我們念佛，佛教我們常常想阿彌陀佛，佛教我們一心一意求生西方極樂世界，今天極樂世界現前了、阿彌陀佛現前了，這是感應。  我們平常就是感，緣成熟了，佛就應。 歷史上記載的，我們凈土宗第一代祖師慧遠大師，一生曾經三次見到極樂世界、見到阿彌陀佛，沒有跟任何人說過。  最後一次，佛來接引他往生，這第四次他才告訴周邊的人： 極樂世界過去見過三次，現在佛又來接引，我該走了。  走了才告訴人，不走不告訴人。 海賢老和尚，我看他的光碟，我估計他老人家見極樂世界、見阿彌陀佛十次以上。  他念佛念了九十二年，九十二年十次以上不算多。  換句話說，他跟極樂世界很熟，他不會說假話，他來給我們作證明。 證明什麼？  證明極樂世界真有、阿彌陀佛真有。  佛來接他往生，是真的，不是假的。  他做樣子給我們看的榜樣。 https://www.facebook.com/100035115882067/posts/668778760969314/
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蓮池大師只念阿彌陀佛

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名號只有四個字，為什麼教你念六個字？ 「 經中之持名法門，普被三根，齊收凡聖 」， 這個經裡教給我們的方法。 持名，名就是四個字，阿彌陀佛。 南無 不是佛的名號，南無是印度話，是尊敬的意思、 歸命 的意思，有皈依、歸命，有讚歎的意思。 像國外一些宗教念阿門，伊斯蘭教念阿敏，佛教南無，意思都很接近，都是屬於尊敬的意思。 名號就是四個字。所以蓮池大師在《竹窗隨筆》裡頭有一則，記載著有人向他老人家請教， 念佛怎麼念法？ 他教人念南無阿彌陀佛。 人家問，您老人家自己怎麼念？ 他說 我自己只念阿彌陀佛 。 這當中有什麼差別？大師說，我想在這一生當中決定求生淨土，沒有第二個念頭，所以我決心求往生，那就執持名號，名號只有四個字。 為什麼教你念六個字？ 因為你往生的心不切 ，往生的心不懇切，加兩個字好，皈依阿彌陀佛、恭敬阿彌陀佛，加個客氣話、尊敬的話，跟阿彌陀佛結個緣，這個意思。這些都是蓮池大師無盡的慈悲，給我們表演的，我們聽到了、看到這段文字，要有感受、要有體會。 這個意思就是早年章嘉大師教給我， 佛法重實質不重形式 。 南無阿彌陀佛是形式，阿彌陀佛是實質。真想跟阿彌陀佛，阿彌陀佛的第一弟子，本經上說的，阿彌陀佛最喜歡的學生，那種客氣話就不要說了。 用什麼來報答阿彌陀佛？ 依教奉行這就對了。佛教給我們做的我們全部都做到，佛給我們講的道理我們都聽懂了。懂了之後，該放下的全放下，該提起的，就是菩提心跟這一句佛號，就提起來，這真報佛恩！ 文摘恭錄—淨土大經科註　（第八集）　 2011/10/3　 檔名：02-037-0008 類別：教育
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