人最大的福報是:晚年健康長壽,你臨走的時候頭腦,清清楚楚明明白白。(The greatest blessing) 取得連結 Facebook X Pinterest 以電子郵件傳送 其他應用程式 作者: 玄一 - 星期五, 5月 30, 2025 千萬不要存僥倖的心。到臨終時再念,如果你老年得痴呆症,別人助念你都沒辦法。人最大的福報是:晚年健康長壽,你臨走的時候頭腦,清清楚楚明明白白。最大的福報 英文(The greatest blessing)標籤: 取得連結 Facebook X Pinterest 以電子郵件傳送 其他應用程式
【眾生的福報,命中都有注定】命中有的,就是想捨,你也捨不掉,命中沒有,用盡方法,你也求不到。命到底是誰注定的?佛菩薩告訴我們,所謂命中注定,是你過去生中所修積的,財富是從財布施累積的,命裡的財庫。 作者: 玄一 - 星期一, 4月 10, 2023 淨空法師:【命中注定】任何事情都不是偶然的,無量因緣成就! 眾生的福報,命中都有注定。 中國諺語說,命中有的,就是想捨,你也捨不掉,命中沒有,用盡方法,你也求不到。命到底是誰注定的?佛菩薩告訴我們,所謂命中注定,是你過去生中所修積的,財富是從財布施累積的,命裡的財庫。 我問了定律師:日本這個地方,算命、看相、看風水的人多不多? 他告訴我很多,跟中國風俗差不多。 算命算你命裡有沒有財庫?財庫裡有多少財? 那是你過去生中修財布施累積的。 命中智慧,是你過去生中法布施累積的。 智慧也相當複雜,有得功名,有不得功名,這在中國歷史上都很多。 凡是得功名的,還要積陰德,沒有陰德,得不到。 佛經告訴我們,任何一樁事情都不是偶然的,無量因緣成就的。 我們學佛這麼多年,仔細依照佛法的標準觀察世間,證明佛所講的字字句句都是正確的。 佛確實是真語者,實語者,如語者,佛不欺騙人。 所以,種善因得善果,種的因不善,果當然是不善的。 希求世間名聞利養,你要懂得修因,用正當方法修學,肯定能得到,你不造罪業,你能夠享受人天福報。 但是你要曉得,人天福報可以享受,超越生死輪迴這個做不到。 《壇經》說得好,(生死事大)福不能救。 要脫離六道,再大的福報都沒用處。 脫離生死輪迴,一定要斷欲。 多欲是苦,少欲行不行? 少欲也不行,要把欲斷掉,才能出六道輪迴。 輪迴就是欲望變現的,本來沒有六道,六道就是貪瞋痴慢,見思煩惱變現的,這個要懂得。 所以見思煩惱斷了,就證阿羅漢果,超越六道,塵沙煩惱斷了,無明煩惱斷了,就(超越十法界)。 煩惱斷多少,境界往上升多少。 煩惱不斷,天天還要加重,就曉得你的前途是往下墜落,不是往上超升,這是道理。 世間人都迷惑顛倒,都沒有覺悟,你要是得罪他,就更可怕了! 為什麼?他會報復。 你跟人有過節,結下冤仇,冤冤相報,沒完沒了,生生世世都搞不清,這是最可憐、最可悲、最愚痴的事情。 佛經常常講可憐憫者,無過於是。 南無阿彌陀佛 〈一切眾生本來是佛,戒殺放生,吃素念佛〉 https://www.facebook.com/100000187196584/posts/pfbid0rcGhFXTmB1G9UadXh85XeHvAYRdZut3VTrKoXyaPVvVgkqMesqMPmCCHCSqDsxnrl/?mibextid=Nif5oz 閱讀完整內容
【人與人相處,決定不指責別人,要守住這一點】懷疑我們的,我們對他更加誠信;別人有困難,一定要幫助他,盡心盡力來對待他。暗中施恩於人,不求回報;斷惡修善,不需要人知道。 作者: 玄一 - 星期一, 5月 01, 2023 淨空老法師:人與人相處,決定不指責別人,要守住這一點! 人與人相處,決定不指責別人,要守住這一點。我們看海賢老和尚,收電費的人把他加了很多錢進去,那是什麼?那是貪污啊!老和尚提出來問他,為什麼這個月比上個月多這麼多?收費的是個年輕人,打了他兩個耳光,老和尚依然照付。旁邊的人看得不順眼,要找他來理論。 老和尚說:「算了,不要結怨,打我兩耳光給我搔癢,吐我一臉唾沫等於給我洗臉。」包容,不結怨!這年輕人,對老人這種態度,他自然有果報,這種心態、行為是造重業。對待一個有德行、有修行的老人,這樣的侮辱他,這個罪可重了! 懷疑我們的,我們對他更加誠信;別人有困難,一定要幫助他,盡心盡力來對待他。暗中施恩於人,不求回報;斷惡修善,不需要人知道。 學老和尚,一生精進不改變,他確實做到了——存好心,說好話,行好事,做好人。無論別人怎麼樣侮辱我,都要原諒他,學老和尚,不要計較。 只是這個時代眾生非常可憐,父母沒有教導他,老師也沒教他,社會上也沒有看到好樣子,他怎麼可能不學壞?你想到這些地方,你就可以原諒大家了。我們自己受再大的委屈沒有關係,我們把目標移到西方極樂世界,這條路他攔不上。 文革期間,紅衛兵把寺廟毀掉,佛像砸碎了,逼著出家人還俗。老和尚也離開寺廟,他們讓老和尚當生產隊隊長。老和尚一切恆順眾生,無怨無悔。不准念佛,心裡頭念,口不念;不准拜佛,晚上半夜起來拜,功課每天不中斷。形式上減少一些,心上沒有減少,念念都是佛號。這個老人點點滴滴都是我們的好樣子。老和尚告訴他的信徒:「我什麼都知道,只是不說。」阿彌陀佛! https://www.facebook.com/100067597779673/posts/pfbid0f7ZEHHzgfTNjB549RUVE7D1MwhbzKmcvuYYoTU37S7zPcU4sXYDu4iWLaBA9h53Cl/?mibextid=Nif5oz 閱讀完整內容
㊙️【祖祖相傳拜師的三個條件】(Three conditions for becoming a disciple) 作者: 玄一 - 星期三, 4月 23, 2025 【佛門拜師祖祖相傳的三個條件】 感恩恩師淨空老和尚慈悲教誨: 我初學的時候,在台中拜李老師,想跟他學教,他開出三個條件,問我能不能接受? 能接受,可以,歡迎我。 第一個條件, 從今天起,你過去所學的我不承認,完全作廢,從今天起你跟我從頭學起,這第一個條件。 第二個條件, 你從今天起,你所看的文字,不管是佛經還是世間東西,沒有得我同意不準看。 第三個條件, 從今天開始,除聽我講經之外,任何法師、大德講經不準聽。 給我開這三個條件,我這一聽到之後,心裡想,老師怎麼這麼自大,只可以聽他一個人,不能聽別人的,我愣住了,想了五分鐘,接受了。 老師名聲在外面,大家都讚歎他是善知識,我們不能錯過,所以我接受了。 我到新加坡講經,碰到演培法師,這也算是老朋友了。 我初學佛的時候,他在善導寺當住持,他大我十歲,是個講經的法師,以後我也走講經這條道路,所以就志同道合。我就把我這個事情告訴他。 他聽了哈哈大笑,他小時候做沙彌,諦閒法師也是開的這三個條件。 我才曉得這個東西不是李老師的專利,原來是什麼? 祖祖相傳拜師的三個條件。 為什麼限制你? 因為你智慧沒有開,聽多了之後就聽亂掉,你就不能成就。這個東西老師沒有告訴你,確實就是一門深入、長時熏修,你跟老師只能跟一個,老師負責把你教出來。 就是說你在老師會下得根本智、得清淨心,清淨心生智慧,智慧生起來了,老師開放了,統統去參學,哪裡都可以去。 為什麼? 有能力辨別正邪、辨別真妄、辨別是非,你有能力辨別。 你沒有這種能力,你一參學就完了,你就毀掉,這是老師對學生的愛護。 我們才懂得古人所講的五年學戒,就是這三條戒,不是別的戒,這是老師對學生的約法三章。所以我在台中遵守了五年,五年圓滿那一天我見老師, 我說 老師,我這個五年很得受用,我遵守你老人家教誡,我說我再延長五年,他哈哈大笑。我遵守老師這三條十年。 十方菩薩到極樂世界聽阿彌陀佛說法,聽了法喜充滿,完全接受,依教奉行。 《無量壽經》、講《觀無量壽佛經》、講《阿彌陀經》,這三經是專門勸喻我們去參禮阿彌陀佛極樂世界。 所以古人說: 「千經萬論,處處指歸」,指導我們皈依西方極樂世界。 我們聽懂了,真正相信,真正發心,真正求生,報釋迦牟尼佛的恩,這叫尊師重道。 如其不然,那對老師不尊重,那就是不孝父母、不敬老師,你想到極樂世界,佛不會來接引你。 為什麼? 西方世界找不到一個是不孝父母、不敬師... 閱讀完整內容
戒定慧三學就是這三樁事情,戒修正我們身的行為,定修正我們意的行為,教修正我們言論的行為。 作者: 玄一 - 星期三, 12月 03, 2025 淨空法師:戒定慧三學就是這三樁事情,戒修正我們身的行為,定修正我們意的行為,教修正我們言論的行為。 六即佛裡頭理即佛,從理上講一切眾生本來是佛,這是真的,沒話說的。 但是眾生迷了,這個迷產生障礙,你自性的性德不能現前,你有跟如來一樣的智慧德能相好,統統不能現前,你現在所過的是六道生死輪迴的日子。 理上是平等的,事實上不平等,六道凡夫。 所以 必須要有修德,才能把我們慢慢的向上提升,要真修。 修是修正,修正什麼? 修正錯誤,錯誤的思想、錯誤的見解、錯誤的言論、錯誤的行為。 錯得太離譜了,我們自己完全不知道,都以為自己想的是正確的,做的是正確的。 如果不是佛出世,佛為我們把這個詳細說明,講解透徹,我們慢慢覺悟了,回過頭來看看自己,真錯了,不是假錯。 從錯誤回過頭來,這叫修行, 修正錯誤的思想、言論、行為。 戒定慧三學就是這三樁事情,戒修正我們身的行為,定修正我們意的行為,教修正我們言論的行為。 這三個字都不可思議,三個字其廣沒有邊際,其深沒有底,因為它稱性,完全是性德,佛法的妙就妙在此地。 所以 佛說的這個經教沒有意思,佛一生沒說過一句話,誰要說佛講經說法這叫謗佛,這釋迦牟尼佛自己說的,這是真話不是假話。 佛為什麼能出世? 佛沒有出世,是你有感,他自然有應。 你有問,他自然有答;我們行為做得不對,他自然現一個持戒的相,來幫助我們糾正。 感應道交不可思議。 所以 佛經字字句句沒有意思,你要去學習,那它就現無量的意思,跟性德完全相應。 二零一四淨土大經科註 (第一0九集) 閱讀完整內容
懂得因果的關係,不但不會做惡事,連惡念都不會生起。善有善報,惡有惡報,你的心善、思想善、言語善、行為善,你一生享不盡的福報,福報從這麼來的。 作者: 玄一 - 星期日, 6月 25, 2023 淨空老法師開示: 懂得因果的關係,不但不會做惡事,連惡念都不會生起。 善有善報,惡有惡報,你的心善、思想善、言語善、行為善,你一生享不盡的福報,福報從這麼來的。 物質上的享受,我們世間人看這個為福報,其實那是福報裡面一小部分,財富,財富是命裡有的。 命裡有多少,你沒有辦法強求,你想超越你命裡的財富是不可能的事情,你做不到; 你命裡有,你想把它減少一點也減不掉。 你命裡怎麼有的? 你過去生中種的因,這一生果報現前。 財富是果報,布施財物是因。 這一生當中得大財富的億萬富翁,前世修財布施修得多,到處散財。 看到貧窮人需要的時候,他一絲毫吝嗇都沒有,到這一生得大財富,這麼來的。 聰明智慧是果報,過去生中法布施; 健康長壽是果報,過去生中是無畏布施。 修這三種布施他就得這三種果報,財富、聰明智慧、健康長壽。 過去生中沒修,這一生要是運氣好,遇到高人指點,你能相信,這一生修來得及。 我就是這個幸運的人,我年輕的時候這三樣東西都沒有。 有很多人給我算命看相,我很相信這個,命裡財庫是空空的,要飯的命; 聰明智慧還有一點,這一生能轉過來就靠這點; 無畏布施沒有,短命,我相信。 我們家鄉的人知道,家鄉在我曾祖父那一輩還不錯,祖父那一輩家就敗了,到我父親這一輩的時候貧無立錐之地,在故鄉沒有一畝田地,沒有房屋住。 淨土大經解演義 (第十三集) 南無阿彌陀佛 〈一切眾生本來是佛,戒殺放生,吃素念佛〉 https://www.facebook.com/100000187196584/posts/pfbid02rNSh7KKPdkpQvXmaQmbBMeYJtvsx8aHBrKtArzqzHrDnWEVjHhxyB81T6GTjttZ6l/?mibextid=Nif5oz 閱讀完整內容
【一生皆是命,半點不由人】佛告訴我們,財從哪來的?命裡頭有財。命裡頭為什麼有財?你前世修財布施,喜歡用財幫助別人,你這一生命裡頭就有財,所以財是這麼來的。 作者: 玄一 - 星期四, 7月 07, 2022 淨空老法師精華節錄 命裡頭沒有財怎麼辦? 我們生在這個世間,你既然到這世界來,你就有一分口糧,你就有一分福報,不要去爭,爭不到! 命裡沒有的,想什麼方法都得不到;命裡有的,什麼都不想它自然就來了,你說你多自在。 用什麼樣方法去奪取的財物都是命中有的,命中如果沒有,那個財一來到面前,不是害大病就是出車禍,為什麼? 你沒有那個命! 不正當手段得來的還是命裡有的,你說你不是冤枉嗎? 為什麼幹這種事情? 而且你所得來的打對折都不止。 譬如說你命裡頭有一百個億,你用不正當的手段得來,你只得來一半,得來五十個億。不得了,我發大財了,不知道你已經損失了一半。 這都是迷惑顛倒的人,不覺悟, 覺悟的人不幹這個事情。 佛告訴我們,財從哪來的? 命裡頭有財。 命裡頭為什麼有財? 你前世修財布施,喜歡用財幫助別人,你這一生命裡頭就有財,所以財是這麼來的。 前世很吝嗇,不肯行財布施,把錢財看得比命都重要,這一生命裡頭沒有財,你就空空如也。 一切都是命,中國古人所說, 「一生皆是命,半點不由人」, 這個話講的是真話,一點都不錯。 我命裡頭沒有財,命裡頭富貴都沒有,貧賤的命,好在有一點善根,遇到佛法了。 佛法我遇的三個老師都是高人,他們跟我見面,叫高人!對我看得很清楚,貧賤,是這麼一個命。 所以老師就教我,弘法利生也要富貴才行,沒有地位,人家瞧不起你; 沒有財力,這個法推不動。那我命裡頭沒有怎麼辦? 老師教我修。這章嘉大師教給我的,他告訴我財從哪裡來? 財從布施來,布施是因,財富是果。 我說我沒有力量布施,每個月賺的一點錢連生活都很勉強,過得很辛苦,哪有財力布施? 老師問我,一毛錢有沒有? 我說一毛錢可以; 一塊錢有沒有? 一塊錢還可以勉強。老師告訴我,你就從一毛、一塊去布施。要常常有布施的心,這個非常重要,遇到有緣分你就不要吝嗇。 學了佛,老師教我,佛經哲學不在寺廟。 這句話很重要,因為如果我到寺廟,看不到這個高等哲學,我一定對老師的話會懷疑,老師的話不是真的,所以他預先把這句話交代我了。 我說那佛經哲學在哪裡? 在經典。 然後告訴我,古時候這些出家人真的有德行、有學問,個個真的都是哲學家,了不起。 他說現在他不學了,所以你到寺廟去找不到了,但是寺廟有經典,它在經典裡頭。 所以我就開始逛寺廟,找什麼? 專門到寺廟去找《大藏經》看,經書市面上買不到。 六十年前書店裡頭沒有佛經賣,所以要看這些經... 閱讀完整內容
淨修法要-修行在哪裡修? 淨空老法師主講 作者: 玄一學佛修行 - 星期六, 8月 18, 2018 萬事萬物 佛 知道, 菩薩 知道。你知道,我也知道。 為什麼現在佛菩薩知道,我們不知道? 佛菩薩不迷,所以他知道。我們迷而不覺,所以不知道。 什麼是迷? 起心動念是迷 。 我們 看到 桌上這些水果,這是 覺 , 動個 念頭 我要吃它就 迷 了。 如何做到吃它不動念, 那就高明。 修行在哪裡修? 日常生活當中修 就是修個"不起心,不動念"。 所以修定,定生慧, 智慧自然現前。 東方人重視定,就是清淨心, 這是修學的核心。 只要你心動,你就沒辦法, 你就迷了。 一切時一切處,求心不動, 不動是真心 ,動是妄心。 用真心不用妄心。 用真心的,就叫佛菩薩。 用妄心的,六道凡夫。 淨修法要-修行在哪裡修? 淨空老法師主講 本文短網址:https://goo.gl/uukRLj 華藏淨宗學會 監製. 華藏淨宗弘化網 發佈日期:2018年5月10日 類別:教育 閱讀完整內容
「深信發願,即無上菩提。」這一句話要牢記!因為《無量壽經》上跟我們講的三輩往生的條件,都是「發菩提心,一向專念」。可見得這八個字是修學往生淨土的最重要的條件。那麼一向專念我們懂得,一天到晚這一句佛號不間斷、不夾雜、,這是一向專念。 作者: 玄一 - 星期日, 10月 22, 2023 佛說阿彌陀經要解菁華錄講記 淨空法師主講「420」1993年11月 五二.深信發願,即無上菩提。合此信願,的為淨土指南。若信願堅固,臨終十念一念,亦決得生。 「深信發願,即無上菩提。」這一句話要牢記!因為《無量壽經》上跟我們講的三輩往生的條件,都是「發菩提心,一向專念」。可見得這八個字是修學往生淨土的最重要的條件。那麼一向專念我們懂得,一天到晚這一句佛號不間斷、不夾雜、,這是一向專念。 那發菩提心,怎麼個發法呢? 這就麻煩了,依照《觀無量壽佛經》上講菩提心,依照《大乘起信論》上講菩提心,反而把我們搞糊塗了。 蕅益大師這個地方講得好,講得太好了!原來深信發願就是無上菩提心,難怪有許多不懂經教、不認識字的、從來沒有聽過經的那些老太婆念佛,往生的時候預知時至,站著走的,坐著走的。我們想她發了什麼菩提心?她深信發願啊!她的菩提心具足了。 你要是問她: 「你有沒有發菩提心?」 她給你搖搖頭:「我不知道」,什麼叫菩提心她不知道,她深信發願,她菩提心圓滿了。 蕅益大師這一句話說得好,使我們真正明瞭許許多多念佛往生的那些人,原來他真的發了菩提心,他自己不知道什麼叫菩提心,他成功了。 「合此信願」,合此信願就是大菩提心啊!「即為淨土指南。」「若信願堅固,臨終十念一念,亦決得生。」所以大師前面說,能不能往生,決定在信願之有無。你真正有信、你真正有願,信願堅固,臨終一念都可以往生。 所以我們對於西方世界的信心、願心,不可以沒有。不但要有,要非常強烈,一點疑惑都沒有。要這樣相信。發願呢?決定願生西方淨土。天上的天人來請你去當天王,我也不去。為什麼呢?我決定要生淨土,決定要到西方極樂世界去。東方藥師如來現前了,請你到東方淨土去,我看到藥師如來,給他頂個禮,拜一拜,「謝謝您老人家的好意,我不去,我要去阿彌陀佛淨土。」這纔行啊!這個信願纔叫做堅定,你纔能夠決定得生。 https://www.facebook.com/100005872863318/posts/pfbid022NCXFnGwhwcjQaBn2H1qvVVjgUrwrrZ2TZQGGFG5eG3SYJtXeMEEEatS3n4h4Zjzl/?mibextid=Nif5oz 閱讀完整內容
美國科學家,大衛.霍金斯,他用了二十多年的時間,發現人的身體是物質,物質就是能量,振動的頻率有高低不一樣。 作者: 玄一學佛修行 - 星期一, 7月 19, 2021 他用1到1000做為一個數據, 振動頻率低於200, 這個狀態會削弱身體, 而從200到1000, 這個頻率就會使身體增強。 霍金斯 發現, 誠實、同情和理解, 能增強一個人的意志力, 改變身體中粒子的振動頻率, 進而改善身心健康。 邪念會導致最低的頻率, 當你想著下流的邪念, 你就在削弱自己。 惡念、冷漠、痛悔、害怕與 焦慮、渴求、發火、怨恨、傲慢, 這些全部對你有害,為什麼? 這是低頻率,振動的頻率很低。 但是,信任在250, 是中性的,信任有益於你。 溫和、樂觀、寬容、理智、理解、關愛、尊敬、高興、安詳、平靜、喜悅,這是在600。 開悟是在700到1000,1000是最高的,沒有比這個更高的,1000被稱為是神的意志或是精神。這是絕對力量的頻率,甚或更高。後面這句話說得好,真有更高的。 他說:傳說耶穌在村子裡出現,讓圍上來的人們,心裡除了耶穌,其他什麼都沒有。這就是修行得道的人,我們現在講他的磁場不一樣,這是真的。 我自己年輕的時候親身的感觸,章嘉大師的磁場跟別人不一樣,親近過他的人都知道,縱然一句話不說,你跟他坐在一個房間裡面,你會感到特別的安詳,內心產生喜悅,這就不相同。這是什麼?他的頻率我們感受到了。 這個報告裡面說,一個癌症病人如果比較樂觀,通常癌症都比較容易痊癒。這麼多年來我們看到的,確實有這個現象。 諸位也許看過「山西小院」,那些癌症的病患,醫生都放棄治療,但是他們一心放下對於疾病的這個念頭,不再想這些,專心讀經念佛,居然在很短的時間他的病就好了,再去檢查沒有了。 一般社會大眾認為這是奇蹟,現在我們讀了這篇文章,知道它有科學根據。他說:如果能夠在愈多的時刻保持樂觀、祥和、喜悅、感恩的心情,避免憤恨、不滿、妒嫉、不安、懷疑的情緒,久而久之,身體就愈來愈健康,免疫系統愈來愈強健,愈來愈不容易生病,正向思考的神經系統也會愈來愈發達,想法就愈來愈樂觀積極,形成一個良好的循環。很多疾病都是因為自身細胞不健康,而變得難以治療。 身體細胞的變化都在我們的念頭,我們念頭善,身體細胞都會變成很好,如果我們念頭邪惡,我們身體細胞就變成帶著病毒,這個道理要懂。所以他引用諺語,所謂「好人好自己,壞人壞自己。」 世上沒有損人利己的事情,損害別人就是損害自己。人要想真正健康幸福,要用愛、感恩和祥和的心,代替所有怨恨、不滿和憤怒的病態心理。這是科學家給我們做出的報告。 佛法裡面... 閱讀完整內容
所以格物的意思是什麼? 斷煩惱,放下習氣,這叫格物。 格物致知要用章嘉大師的話來說, 格物是放得下, 致知是看得破, 看破智慧就生起來了, 這個解釋得好!《淨空法師語錄》 作者: 玄一學佛修行 - 星期一, 7月 05, 2021 淨空老和尚開示:#格物 格物兩個字的意思有一些人錯解了,把格物兩個字當作研究一切的物質現象。 古來的祖師解釋這兩個字是, 格是格鬥,物是物欲, 格物的意思就是 要跟物欲去做一番格鬥, 你能把欲望打敗你就勝利了。 所以格物的意思是什麼? 斷煩惱,放下習氣,這叫格物。 格物致知要用章嘉大師的話來說, 格物是放得下, 致知是看得破, 看破智慧就生起來了, 這個解釋得好! 聖賢學問,佛菩薩之道, 首先就在把煩惱習氣放下, 就是格物,從這開始。 放下自私自利, 放下名聞利養, 放下貪瞋痴慢疑, 放下殺盜淫妄, 你才能夠體會到聖賢教誨, 釋迦牟尼佛所說的這些經 你才能看得下去, 你才會看得懂。 這些東西不放下, 它是障礙, 堵住你的悟門, 你怎麼看不會開悟, 怎麼聽也不會開悟, 煩惱在擾亂你。 恭錄自 淨土大經科註 第54集2011/11/20 https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=192114112920740&id=100063664577334 閱讀完整內容
周潤發拜見淨空老法師, 裸捐56億, 內心話曝光 :「錢不是我的,我只是暫時保管它」「放開手,你擁有的是一切!」 作者: 玄一學佛修行 - 星期五, 3月 18, 2022 觀看次數:127,089次 • 2021年7月17日 • 周潤發拜見淨空法師 , 法師開示: 放開手,你擁有的是一切 , 裸捐56億! 發哥感恩師父上人慈悲教誨一切有緣眾生, 周潤發坦言喜歡佛學,內心話大公開 , 精彩內容盡在妙語禪心 https://youtu.be/ROX8EYujeIU 周潤發拜見淨空老法師, 裸捐56億, 內心話曝光 :「錢不是我的,我只是暫時保管它」「放開手,你擁有的是一切!」受益匪浅! 觀看次數:194,215次 • 2022年2月13日 • 2022静雅佛音 https://youtu.be/JtX_okgjr4c 周潤發 在接受《 Jayne Stars 》採訪時說,計劃將自己的財產( 56億港元,折合成人民幣49億元 )全部捐給 慈善機構 。 他表示: 錢不是我的, 我只是暫時保管它。 一語將金錢看破! 佛經 中說: 財富乃五家共享之物 , 王臣 以法令取之 , 盜賊 以非法奪取之 , 不肖後人 以放逸衰敗之 , 水火溺焚 而毀壞之 , 由人共取 由天沒收之 。” 意思是: 天下財物五家共有 , 一是 王者所有 , 即皇糧國稅, 不可或缺 ; 二是 盜賊所有 , 貧富過於懸殊,必然要引發非理性分配,盜賊禁而不止,固有其因; 三是 去病所有 , 生命延續、生老病痛,終有一用 ; 四是 災害所有 , 水災火災,天塌地陷,付之東流 ; 五是 惡子所有 , 敗績敗家,不能 一以貫之 , 終致散失 。 修福一定要把握機緣 , 佛跟我們說“ 財為五家共有”,今天你有財富,說不定明天就沒有了 。 縱然你今天富有,你今天有很高的地位,有很多的財富,你苦不苦?你還是苦,為什麼? 這些東西很不容易得來的, 得來之後,天天提心吊膽怕失掉,患得患失! 沒有得到的想盡方法在追求, 得到之後又怕丟掉,苦不堪言! ( 淨空老法師 開示) 錢財如果沒有妥善利用,會有種種因緣而損耗,甚至還會招來可怕的禍害 。 佛陀 也常常 教誡 人們,一定要用 智慧 和 善心 來駕馭金錢 , 否則, 金錢的可怕甚於毒蛇 ! 56億是一筆驚人的財富 而真正的財富其實難以用金錢來衡量,一個內心富足的人,才是真正的富有 。 常行 布施 及 戒忍 。 ~夏本《 無量壽經 》 精進 定慧 六波羅。 老法師說: 布施,得大富大貴! 《... 閱讀完整內容
不可思議!淨空老法師生病住院時見到阿彌陀佛真身!跟天空一樣大…… 作者: 玄一學佛修行 - 星期四, 11月 19, 2020 不可思議!淨空老法師生病住院時見到阿彌陀佛真身!跟天空一樣大…… 按: 近日!悟道大和尚透漏, 94歲老法師因痰咳等引發肺炎住院, 師父本來不想住院, 但是大家不忍心看到師父病痛, 所以才送師父去醫院…… 好在目前老法師在院中已經退燒, 身體各項指標逐漸恢復正常。 事實上,這並不是老法師第一次生病住院,在之前的一次講經中,淨空老法師親自告訴大眾,自己在79歲那一年生病時躺在床上,見到了阿彌陀佛真身,阿彌陀佛的身很大,跟天空一樣大。 淨空法師開示:當年東晉時代,慧遠大師建立第一個念佛堂,在廬山東林建立第一個念佛堂,集合一百二十三個人, 志同道合 ,在那個地方 念佛求生淨土 。 以虎溪為界, 結界,不超越這個範圍, 就是決定在這個地方往生。 統統往生了,這是無比殊勝, 往生就是作佛,你說這還得了! 遠公三次見到,見到極樂世界,但是沒有跟人說過。 他見到,他的信心堅定,決定不動,所以跟他的人都得好處。他是第四次見到的時候往生了,佛來接引他,蓮社先往生的,他統統看到, 這個境界太殊勝了 。 有人問他, 你見到的極樂世界像什麼樣子? 他說跟經上所講的完全相同。 遠公在世,他們所用的經本就是《無量壽經》,《彌陀經》、《觀無量壽佛經》都還沒有翻成中文。所以,他們最初淨宗修行就依靠這一本《無量壽經》,三經一論都沒有。這個經本最早到中國,最先翻譯,說明中國人跟淨宗有特別的緣分,殊勝的緣分。 「 又欲令見彼國嚴淨土,各各勤修往生之業 」。這個話還是義寂法師說的。讓我們看到西方極樂世界依正莊嚴,每個人才會勤修往生之業,為什麼?沒有懷疑了。 我們今天最大的困難就是懷疑 , 修淨土的人多, 疑心不斷這一生不能成就。 為什麼疑心不斷❓ 他放不下, 他還以為有東西比這個更好的, 就這麼個簡單道理。 他要知道淨土之善是至善, 沒有比這個更善的了, 他就會死心塌地念佛, 他再也不會動心。 這要佛慈悲,要讓他看見, 我們沒有這個福德,沒有這個因緣。 佛陀在世,當年法會當中這麼多人參加,我們在序分裡面看到,這個法會一萬多人,在會的人統統見到,這都是我們的證明。可是我們今天人喜歡懷疑,經上講一萬多人是真的是假的?不相信。為什麼?一萬多人,釋迦牟尼佛講經又沒有麥克風,他怎麼會聽見? 現在人找理由可多了。怎麼可能? 所以好疑,還提出很多理論, 你說信心多難,難信之法。 人真相信了,人家說迷信, 這人學佛... 閱讀完整內容
【佛之善根,念佛最勝】四字六字,聲音大小,都能成就 作者: 玄一學佛修行 - 星期二, 6月 13, 2023 懷念阿彌陀佛的功德,感恩他建立西方極樂世界,接引造作惡業的眾生,我們也能有機會往生不退成佛。 到達西方極樂世界,跟法身菩薩智慧、神通、道力平等。 「 佛之善根,念佛最勝 」, 這一句要記住, 《華嚴》十地菩薩, 地地都念阿彌陀佛。 「今欲齊等, 故亦當持名念佛。 名具萬德, 總攝一切善根」。 無論修習什麼善根, 都比不上一句佛號。為什麼? 佛號總攝一切善根,一句佛號,所有一切善根統統具足,一樣沒漏。 這句佛號,所有一切諸佛的名號都在其中,一個都沒漏。 乃至於菩薩名號,菩薩名號是修德,佛的名號是果德,圓滿的修德,圓滿的果德,在這一句阿彌陀佛,念這個一切都念到了。 眾生根性不相同, 煩惱習氣都很重 , 有人喜歡念四字佛號, 有人喜歡念六字佛號。 我知道,中國古代淨宗道場很多,為什麼那麼多? 適合每個人的緣分。 喜歡念四個字,那一邊念佛堂專念四個字,喜歡念六個字,那一邊念佛堂專念六個字。 喜歡大聲念,那個地方聲音大,喜歡小聲默念,另外一個念佛堂,他們在那裡用功。 好,都能成就, 沒有一個不往生。 我聽說現在一個念佛堂來了幾個習慣不相同的在吵鬧,甚至打架,這不是佛弟子,這是魔弟子,為什麼? 來破壞淨宗的, 讓大家都不能往生,這個錯了。 若要佛法興,唯有僧讚僧, 修任何法門都讚歎,為什麼? 法門平等,無有高下。 所有法門是佛說的, 你要不相信,你要反對,不適合你的意思,你要改變,那是對佛菩薩的反對,對佛菩薩不滿,要佛菩薩跟著你,隨從你的意思,哪有這個道理! 蓮池大師在世,《竹窗隨筆》上有這麼一段,老人家自己記載的,這不是假話。 有人問他, 念佛怎麼念法? 他說他念四個字,阿彌陀佛。 你勸別人怎麼念法? 我教別人念六個字, 南無阿彌陀佛。 人家問他,有什麼不一樣? 他說我一(心)生淨土, 所以「南無」二個字省掉。 「 南無 」 是皈依,恭敬、禮拜, 這客氣話不要說了, 四個字就行。 勸別人念佛, 他未必肯往生 , (心不定)加「南無」好,皈依阿彌陀佛,歸命阿彌陀佛,禮敬阿彌陀佛,跟阿彌陀佛結個好緣,來生後世緣(具足)就能往生 。 講得很清楚明白, 只要肯念就好。 這一生決心往生, 真的愈簡單愈好, 四個字比六個字好, 六個字多了二個字。 大道至簡 ! ---------------------... 閱讀完整內容
淨空法師語錄:真忍真修行,障盡慧生 作者: 玄一學佛修行 - 星期一, 11月 30, 2020 真學佛了,眾生無論做錯什麼事,甚至於對我自己有什麼樣的傷害,譬如毀謗、侮辱、陷害,統統能夠忍受。 為什麼要忍受? 我要消業障,業障障礙我的自性, 我不能明心見性就是因為有業障, 境界現前就是業障現前。 善緣,好人,順境,好境界, 稱心如意,這個境界現前, 是不是業障?是業障。 這種境界現前,你歡喜, 歡喜就想控制,就想佔有, 這不就是業障現前? 你的清淨平等覺失掉了。 順境裡面要用平等心去看待, 不要放在心上, 心裡只有如來的經教、只有阿彌陀佛, 這就對了,你業障就消了。 逆境、惡緣,環境不好,你在這裡受苦受難,惡緣,遇到都是惡人,都是憎恨你的、討厭你的、侮辱你的、陷害你的,這惡緣,你在這個環境你會生瞋恚心、生怨恨心,業障起現行。 如何能在這個境界裡 還是用清淨平等覺, 不受外面環境的干擾, 這叫做真修行,業障真消掉了。 所以你懂得 , 無論什麼環境,人事環境、物質環境, 會修的人天天在消業障, 處處在消業障,時時在消業障, 業障消盡了,智慧就現前, 好事,不是壞事。 不會修的, 在這個境緣裡面,業障增長, 性德完全被掩蓋,透不出來, 透出來的全是煩惱習氣, 這樣下去,來生果報在三途。 會修行的人, 無論順境逆境、善緣惡緣, 都不放在心上,都用清淨心看待, 平等心看待,感恩的心看待。 經教裡面學習到的東西 要在生活上去鍛鍊, 如果經教跟生活脫離了, 煩惱習氣ㄧ絲毫沒有減輕, 經教只是口頭上的 一點知見,不起作用, 該怎麼生死還是怎麼生死, 跟了生死出三界、斷煩惱生菩提 毫不相干,這是不會學。 我這一生看過很多 , 會學的人真的不多,寥寥無幾; 不會學的人,所謂 盲修瞎練 太多太多。 不是佛法不靈,是你學錯了, 你真的不會學。 文摘恭錄—淨土大經解演義(第二九O集) 圖文轉自:看破放下社區 淨空法師慈悲開示: 【真忍真修行,障盡慧生】 https://www.facebook.com/1813279962229679/posts/3413912532166406/ 閱讀完整內容
淨空法師:把病治好的四句口訣? 作者: 玄一學佛修行 - 星期五, 2月 22, 2019 美國 修.藍博士 ,住在洛杉磯, 修.藍 他的這張照片,在當中最下面,他到我這來過。他是學 夏威夷土著 一種療癒的方法,就是 治病的方法 。他治病不需要跟病人見面,他只需要病人的姓名、年齡,出生年月日,現在住的地方,再病歷,他就要這些東西,跟病人距離幾千里都沒有關係,他能把他治好。 他到我這裡來,我問他, 你這個治病根據什麼理論依據? 他說 清淨心 。是自己首先必須,他不是 佛教徒 ,他說要把你的記憶, 你能夠記憶記得的,所有一切不善的記憶統統清除掉,清除掉,不要再去想它,好的記憶也清除掉。善與不善統統都清除掉,恢復清淨心。 這就是他的 基本功 。 治病的時候,把病人觀想跟自己 一體 ,他用這個方法。因為他知道病歷,他想對方的那個人,那個人身體跟自己變成 一體 ,觀想。觀想之後, 精神完全集中 ,用自己的 清淨心 把他病態那些細胞,帶著病毒的細胞恢復正常,用自己的 清淨心 恢復正常。每天半個小時,就是觀想半個小時,就跟現在禪堂打坐一樣,觀想半個小時,連續一個月。怎麼知道?自己好了,自己身上的毛病沒有了,對方就好了,就用這個方法。 他的 口訣 四句話,他治病的時候,自己身上有這些病,講我「 對不起 」,對著那個帶著病毒的細胞說我對不起你們,我不小心做了些錯事,讓你們帶著病毒,「 請原諒,謝謝你,我愛你 」,這四句話。這四句話好像 咒語 一樣,專門對病毒細胞的,給它要講, 重複的講 ,講半個小時。連續一個月,他帶著病毒細胞真的沒有了,恢復正常,打電話問對方,那個病好了。治好幾千個人,這個例子,世界聞名, 心量很大,沒有自私自利 。 我就給他講,這個方法好,這個方法跟 佛經 上講的道理完全相同。 為什麼? 真正遇到災難時候,到那時候沒有醫藥、沒有醫院、沒有醫生, 怎麼辦? 這個方法真管用 。 但是首先必須你自己真正清淨心 。 我們 淨宗 , 如果把 阿彌陀佛 放在心上, 除 阿彌陀佛 之外什麼都沒有, 我相信力量比他強很多。 他需要半個月,大概我們一個星期就可以做到,得 阿彌陀佛 本願威神加持,他沒有 佛菩薩加持 。真正有一個 愛心 ,非常 慈悲 ,這個美國人,我送他一尊 彌勒佛 。 這是個很好的例子,確實都有現在 量子力學 的 理論 在支持。所以我們有理由相信,二、三十年之後, 佛教 在這個世間被 科學 肯定了, 科學肯定它是高等... 閱讀完整內容
龍天歡喜,佛光普照。台南極樂寺傳來消息,淨空恩師已經完全康復,很快就可以出院了,真的是佛菩薩加持,希望大眾互相告知。 作者: 玄一學佛修行 - 星期日, 11月 22, 2020 尊敬的世界各地同修,前幾天,師父上人身體突然出現危機,師父目前所在的台南極樂寺發佈公告:祈願大家自今日起迄11/17日止,24小時連續念佛,一起集氣共同護念師父上人,念佛功德回向師父上人法體早日康復! 世出世間法 看破悉放下 謝絕於眾緣 專念彌陀佛 求生清淨土 一切皆成佛 尚祈鑒愚誠 是我真蓮友 ---淨空 謹白 🙏 看完了師父作的偈, 很多同仁都流下來了激動的眼淚, 師父真的是太慈悲了。 94歲了還在為大眾表法, 勸導大眾要老實念佛, 同修們一定要老實聽話真幹啊! 重要通知,全球直播 台南極樂寺發起108天三時繫念法會 回向淨空師父法體安康 敬請大眾互相告知一起參與…… https://www.facebook.com/groups/180688299274813/permalink/663673934309578/ 轉貼 複製連結 網友留言: 這首偈是老和尚85歲時所寫, 並非此次住院在病床上寫的, 末學為極樂寺職工, 這張我一直保存著! 文中只截取後半段,非全部! 另~~極樂寺並未發表任何有關老和尚目前狀況之情事,若有任何訊息,#極樂寺台南市淨宗學會 fb官網會發佈! 阿彌陀佛。 https://www.facebook.com/profile.php?id=100000253414365 閱讀完整內容
淨空法師:四弘誓願不能解讀錯誤 作者: 玄一學佛修行 - 星期四, 3月 07, 2019 我們所犯的 毛病 ,沒有一生專攻一門,年輕時候我們受這個時代的影響,這個時代是科學文明的時代,科學在這個地球上四百年, 哪一個人不受影響,肯定受影響。 影響最大的是什麼? 不相信一門深入 , 我不學怎麼會,一定要廣學多聞, 何況佛經上四弘誓願, 「 法門無量誓願學 」, 佛也教我們廣學。 佛說得沒錯, 我們解釋錯誤,解讀錯誤了。 你看四弘誓願四句, 第一句「 眾生無邊誓願度 」, 這什麼? 發願 , 發什麼願? 度眾生的願 , 好,這個願,這個願是一條道路, 也就是說全心全意為眾生服務, 不就這個意思嗎? 一切眾生,為什麼為他服務? 因為是一體 ,就有這個義務要為他服務。好比我們身上,這個身體是細胞組成的,科學家告訴我們, 人體大概由六十兆個細胞組成的 ,這六十兆個細胞 一體 ,每一個細胞都要為所有細胞服務,就這個意思,這是發願。服務要有服務的智慧、能力,沒有德能就不能服務,所以頭一個要修養德能,那就是斷煩惱,「 煩惱無盡誓願斷 」。 煩惱障礙智慧、障礙德能 ,要把煩惱斷掉,然後才能夠廣學多聞,下面這一條,「 法門無量誓願學 」。我們現在煩惱沒斷,沒斷怎麼可以學法門,要斷了煩惱才能學法門。其實斷了煩惱不要學法門,法門全會了,他自然就通了,其義自見。然後自己成佛道,有能力度十地菩薩,有能力度等覺菩薩。 這麼個意思,不能解讀錯誤。 我們現在學法門, 學法門是什麼? 是為了斷煩惱。 斷煩惱只有一門能斷, 太多了斷不了,太雜了。 真心是清淨、是平等 , 煩惱就是障礙你清淨、 障礙你平等。 斷煩惱的目的 是 恢復我們的 清淨平等覺 , 真正清淨平等自然就覺 , 那個 覺 就是 其義自見 , 見到些什麼? 無量智慧、無量德能、無量相好 , 四弘誓願上全有了。 02-041 – 0015-14(四弘誓願不能解讀錯誤)香港佛陀教育協會恭錄於《淨土大經科註(第四回)》(第十五集)1時42分05秒 ~ 1時47分55秒 淨宗學會 發佈日期:2019年3月6日 淨空法師:四弘誓願不能解讀錯誤 https://goo.gl/jdSvQr 閱讀完整內容
淨修法要-修行在哪裡修? 淨空老法師主講 作者: 玄一學佛修行 - 星期六, 8月 18, 2018 萬事萬物 佛 知道, 菩薩 知道。你知道,我也知道。 為什麼現在佛菩薩知道,我們不知道? 佛菩薩不迷,所以他知道。我們迷而不覺,所以不知道。 什麼是迷? 起心動念是迷 。 我們 看到 桌上這些水果,這是 覺 , 動個 念頭 我要吃它就 迷 了。 如何做到吃它不動念, 那就高明。 修行在哪裡修? 日常生活當中修 就是修個"不起心,不動念"。 所以修定,定生慧, 智慧自然現前。 東方人重視定,就是清淨心, 這是修學的核心。 只要你心動,你就沒辦法, 你就迷了。 一切時一切處,求心不動, 不動是真心 ,動是妄心。 用真心不用妄心。 用真心的,就叫佛菩薩。 用妄心的,六道凡夫。 淨修法要-修行在哪裡修? 淨空老法師主講 本文短網址:https://goo.gl/uukRLj 華藏淨宗學會 監製. 華藏淨宗弘化網 發佈日期:2018年5月10日 類別:教育 閱讀完整內容
【極樂世界真有、阿彌陀佛真有,你不要懷疑!】 作者: 玄一學佛修行 - 星期一, 12月 20, 2021 淨空法師: 念佛的人,或在夢中、或在定中,見到阿彌陀佛、見到西方極樂世界,這都是感應。 不是有意、不是去求,但是信心十足,相信佛說的話,真話,不是假話,西方真有極樂世界、真有阿彌陀佛,一點懷疑沒有。 為什麼? 佛說的,佛不說假話,對佛有信心。 佛教我們念佛,佛教我們常常想阿彌陀佛,佛教我們一心一意求生西方極樂世界,今天極樂世界現前了、阿彌陀佛現前了,這是感應。 我們平常就是感,緣成熟了,佛就應。 歷史上記載的,我們凈土宗第一代祖師慧遠大師,一生曾經三次見到極樂世界、見到阿彌陀佛,沒有跟任何人說過。 最後一次,佛來接引他往生,這第四次他才告訴周邊的人: 極樂世界過去見過三次,現在佛又來接引,我該走了。 走了才告訴人,不走不告訴人。 海賢老和尚,我看他的光碟,我估計他老人家見極樂世界、見阿彌陀佛十次以上。 他念佛念了九十二年,九十二年十次以上不算多。 換句話說,他跟極樂世界很熟,他不會說假話,他來給我們作證明。 證明什麼? 證明極樂世界真有、阿彌陀佛真有。 佛來接他往生,是真的,不是假的。 他做樣子給我們看的榜樣。 https://www.facebook.com/100035115882067/posts/668778760969314/ 閱讀完整內容
蓮池大師只念阿彌陀佛 作者: 玄一學佛修行 - 星期六, 8月 18, 2018 名號只有四個字,為什麼教你念六個字? 「 經中之持名法門,普被三根,齊收凡聖 」, 這個經裡教給我們的方法。 持名,名就是四個字,阿彌陀佛。 南無 不是佛的名號,南無是印度話,是尊敬的意思、 歸命 的意思,有皈依、歸命,有讚歎的意思。 像國外一些宗教念阿門,伊斯蘭教念阿敏,佛教南無,意思都很接近,都是屬於尊敬的意思。 名號就是四個字。所以蓮池大師在《竹窗隨筆》裡頭有一則,記載著有人向他老人家請教, 念佛怎麼念法? 他教人念南無阿彌陀佛。 人家問,您老人家自己怎麼念? 他說 我自己只念阿彌陀佛 。 這當中有什麼差別?大師說,我想在這一生當中決定求生淨土,沒有第二個念頭,所以我決心求往生,那就執持名號,名號只有四個字。 為什麼教你念六個字? 因為你往生的心不切 ,往生的心不懇切,加兩個字好,皈依阿彌陀佛、恭敬阿彌陀佛,加個客氣話、尊敬的話,跟阿彌陀佛結個緣,這個意思。這些都是蓮池大師無盡的慈悲,給我們表演的,我們聽到了、看到這段文字,要有感受、要有體會。 這個意思就是早年章嘉大師教給我, 佛法重實質不重形式 。 南無阿彌陀佛是形式,阿彌陀佛是實質。真想跟阿彌陀佛,阿彌陀佛的第一弟子,本經上說的,阿彌陀佛最喜歡的學生,那種客氣話就不要說了。 用什麼來報答阿彌陀佛? 依教奉行這就對了。佛教給我們做的我們全部都做到,佛給我們講的道理我們都聽懂了。懂了之後,該放下的全放下,該提起的,就是菩提心跟這一句佛號,就提起來,這真報佛恩! 文摘恭錄—淨土大經科註 (第八集) 2011/10/3 檔名:02-037-0008 類別:教育 閱讀完整內容