人最大的福報是：晚年健康長壽，你臨走的時候頭腦，清清楚楚明明白白。(The greatest blessing)

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千萬不要存僥倖的心。

到臨終時再念，如果你老年得痴呆症，別人助念你都沒辦法。

人最大的福報是：
晚年健康長壽，你臨走的時候頭腦，清清楚楚明明白白。

最大的福報 英文
(The greatest blessing)

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南無阿彌陀佛
玄一學佛修行 回向偈
願以此功德 莊嚴佛淨土
上報四重恩 下濟三途苦
若有見聞者 悉發菩提心
盡此一報身 同生極樂國

南無阿彌陀佛=了生死+消業障+增福慧
佛說：㊙️「信願持名」為 往生 正因

敬請常念 南無阿彌陀佛

▶️淨空法師語錄 文章分類 關鍵字 標籤

Amtabha1 Buddha1 Buddhism and science1 Chiang-Sze-Hong1 Four-Lessons1 Master-Chin-Kung1 Master_Jingkong1 Mei-jan-Huang1 Namo_Amitabha5 Photo1
Veagn_Health1 health1 karma840001 rich2 一切法得成於忍2 一切法從心想生11 一切眾生阿彌陀佛3 一即一切一切即一1 一心2 一心念佛1 一念不生謂之誠1 一生皆是命半點不由人1 一真法界2 一門深入長時薰修1 一體3 三世因果六道輪迴2 三學1 三布施致富增福慧7 三年往生1 三昧1 三省吾身1 上淨下空老和尚的一生1 不可思議3 不怕念起就怕覺遲1 不死1 不起心不動念不分別不執著1 世尊1 中元普渡1 中元節1 中國傳統文化2 中醫1 了凡先生1 了凡四訓10 了生死4 五常1 五德2 五戒1 五欲1 五毒3 五行1 人命在呼吸間2 人命無常呼吸間4 人棄常則妖興2 人生1 人生就是一場夢1 人生無常1 人生的意義與價值1 人生要有好老師3 人生酬業5 人身難得3 人間地獄1 什麼是心1 仁義禮智信1 代表1 以心控物1 以戒為師以苦為師1 佛1 佛不度無緣之人1 佛像1 佛典故事1 佛堂1 佛學名相1 佛度有緣人2 佛弟子1 佛心1 佛教2 佛教名相1 佛教術語1 佛氏門中有求必應2 佛法3 佛號1 佛說十善業道經2 佛陀教育1 來不及1 供佛1 俞淨意1 信解行證1 信願持名1 信願持名求生淨土4 修淨土1 修福2 修行13 修行的目的1 假的1 做人1 健康4 偶像明星1 傳家之寶1 傷害1 儉能勝禍虛能受福1 儒釋道2 光明1 免疫力1 公案2 六念3 六道輪迴5 冤親債主2 凡事都有因果1 出家1 出離心1 制心一處無事不辦3 劉素雲居士2 劉素雲老師2 功夫3 功夫成片3 功德是定慧1 十善1 十善業道3 十大願王導歸極樂1 十念法1 南方1 南無本師釋迦牟尼佛1 南無觀世音菩薩2 南無阿彌陀佛8 印光大師文鈔菁華1 厚德載物1 參學1 反省1 受新歲經1 古人筆記1 可憐憫者1 吃虧是福1 合十1 合掌1 命運1 咒語1 品味1 唯心所現唯識所變2 唵嘛呢叭咪吽1 問題1 善巧方便1 善根福德1 善知識2 善護口業1 善財童子五十三參1 四弘誓願4 四禪八定1 回頭4 因戒得定因定開慧2 因果報應絲毫不爽1 因果故事1 因緣1 在劫難逃1 地獄7 地獄五條根1 地藏經3 境界2 墨寶1 墮胎1 夏蓮居老居士1 夢到鬼1 夢幻泡影1 夢從心想生1 大乘佛法3 大徹大悟1 大方廣佛華嚴經2 天下第一家1 天地鬼神1 天機不可洩露1 太上感應篇2 好好念佛成佛是大事其他啥都是假的1 如是說1 妄想分別執著1 妄盡還源1 妄盡還源觀3 妄語1 孔子1 孔孟學說與大乘佛法1 孝悌忠信1 學佛的目的1 學佛答問10 宇宙人生的真相11 宗教3 定功1 家和萬事興1 富貴學道難1 少說一句話多念一句佛1 山西小院1 布施8 布施致富增福慧7 帶業往生2 常寂光2 平等心1 幸福1 廣修供養1 廣結法緣1 弘一大師1 往生10 心態1 心淨則佛土淨2 心生萬法1 忍辱4 快樂1 念佛11 念佛堂1 念佛就是積德1 念佛往生不退成佛1 念佛成佛7 念佛成佛了生死27 念佛是因成佛是果1 念佛機2 念力3 念念成形形皆有識1 念頭1 悟道法師1 悟道法師開示1 情執2 感應1 慈悲1 憶佛念佛現前當來必定見佛2 應無所住而生其心2 懺悔7 成佛之道45 我從哪裡來的？1 戒律1 戒邪淫1 戲論1 手機是第一大魔頭1 投胎1 投胎轉世1 拜祖先1 持戒2 捨1 授記1 改變命運的鑰匙4 改造命運心想事成1 改過自新1 放下11 放下萬緣1 教學1 教育4 早安1 明心見性3 明心見性見性成佛1 星雲法師1 普賢十大願王1 普賢行1 智慧6 最高的境界1 末劫1 末日1 末法時代2 末法時期2 東西1 格物1 梁雅妍師兄1 楞嚴經2 業力2 業障2 極樂世界3 極樂寺LINE_VOOM1 次第1 正念1 此生不能不認識的一個人41 民俗1 決定一生的關鍵字1 法國巴黎1 法寶1 法尚應捨何況非法3 法性1 法華尼後身作官妓1 法身1 活動1 海賢老和尚4 消業障5 淨修法要9 淨土大經55 淨土大經科註1 淨宗同學守則1 淨宗學會2 淨業三福2 淨空之友3 淨空法師說故事1 淨空老和尚開示1 淨空老法師文物展1 淨而不染1 深信因果2 清淨3 清淨平等覺11 清淨心6 溫良恭儉讓1 澳洲淨宗學院1 火1 火燒功德林1 災難3 無上正等正覺1 無住生心1 無常2 無我1 無明1 無著2 無量劫來希有難逢的一日1 無量壽經9 煩惱4 煩惱即菩提1 父母未生前本來面目1 物質1 玄一1 玄一好書推薦2 玄一淨友3 玄一淨空之友1 玄一讀書1 玄一讀經修定1 現代災難的省思1 琉璃王1 生從何來死往何去1 生財之道1 疾病1 病毒1 痛苦2 發大誓願1 發菩提心2 發菩提心一向專念1 發財1 發財之道1 百千萬劫難遭遇1 目犍連1 直心是道場1 相好1 相隨心轉2 真實1 真心2 真我1 真正的我1 真誠2 眾生無邊誓願度1 破四相1 破我執1 破法執1 破迷開悟1 破迷開悟離苦得樂2 示現1 神愛世人5 神通1 福城1 福報2 福慧雙修2 福至心靈2 禪定6 禮敬諸佛1 禮義廉恥1 科學1 秘密4 積功累德2 積德1 空2 立命之學1 章嘉大師2 算命1 節儉1 素齋養生5 素齋養生消業障9 細胞1 結緣1 經典2 經行1 網路是魔王的道場1 綺語1 緣份1 罵人1 美容1 老實1 老實念佛1 老實聽話真幹1 聯合國1 聯合國教科文組織1 聯合國教科文組織法國巴黎總部1 聽師父說17 能量3 脾氣2 自尋煩惱1 自心現量7 自性7 自性彌陀唯心淨土1 自殺1 自覺1 致富1 致富之道6 舍利1 色1 若真修道人不問世間過1 若真修道人不見世間過1 若真修道人不見他人過1 苦難2 莊嚴1 菩薩1 菩薩六度萬行8 菩薩道1 華嚴經4 華藏淨宗學會法寶結緣1 萬惡淫為首2 萬緣放下1 萬靈丹1 蓮池大師2 蓮社1 藕益大師1 表演1 西方三聖1 西方極樂世界3 要心出家1 親情是輪回的根1 覺光遠照1 覺心1 覺悟4 觀照1 語錄1 誠敬1 誠敬謙和1 論死生事大1 讀書千遍其義自見2 讀經2 財神1 財色名食睡1 財色名食睡 地獄五條根1 超度2 身教1 輪迴3 轉念1 農曆七月1 迴向1 迷信1 這個世間是假的1 這是真的不是假的1 通靈1 道1 都攝六根淨念相繼2 釋迦族1 釋迦牟尼佛2 金剛經2 開悟3 開智慧1 開示1 開示悟入佛之知見1 閻羅王1 阿彌陀佛7 阿彌陀佛四十八願1 阿彌陀佛就是諸法實相1 阿彌陀佛念佛成佛1 阿彌陀經1 阿彌陀經疏鈔演義2 阿耨多羅三藐三菩提1 阿賴耶2 阿賴耶識1 陀羅尼1 隨緣1 隨緣不攀緣2 隱惡揚善1 離苦得樂1 零極限2 靈魂2 靜坐常思己過 閒談莫論人非1 預知1 預言2 風水1 養生之道15 高下1 黃泉1 龐貝城1
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《此生不能不認識的一個人》

熱搜：周潤發拜見淨空老法師
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淨空老和尚開示：迴向好比點燈，無我念佛，才能一心不亂

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迴向好比點燈， 一盞燈點燃一切燈， 這個燈並沒有滅， 只有更光明。 把自己所修功德， 擴大到無量無邊， 盡虛空遍法界， 怎麼會有損失呢？ 佛教我們發四弘誓願， 就是迴向。 不迴向，我執就打不破。 如果帶業往生， 生凡聖同居土。 能夠念念迴向一切眾生， 無意之中無我了， 念佛才能念到一心不亂， 這樣生方便有餘土、 實報莊嚴土。 — 節錄自阿彌陀經疏鈔演義62集 淨空老法師開示： 我現在早晚拜佛， 我最後的三拜是：「 我淨空代過去現前父母、 師長、冤親債主、 及一切所緣眾生禮佛三拜， 求生淨土 」。 這是我學佛以來， 最後三拜是這樣拜法的， 現在又加了三拜：「 我弟子淨空， 代全球一切國家領導人禮佛三拜， 求每個國家國泰民安、世界和平 」。 他們不拜，我代他拜， 全世界每個國家， 我們結這個法緣， 我們不是說對某一個國家， 這個世界上，一個國家的動亂， 會影響全世界， 我們希望每一個國家都國泰民安， 世界才會和平， 做得到、做不到是另外一樁事情， 我們有這個心。 量子力學家告訴我們， 意念能量不可思議， 我們有這個意念， 我們每天早晚都迴向， 我們所修的點點滴滴一切功德， 都為此迴向，求生淨土， 沒有第二個念頭。 恭錄自：淨土大經科注（536）集 https://www.facebook.com/groups/179010957505410/permalink/223304506409388/
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古大德常講「無佛亦無魔」，佛跟魔都是自己的心變現的。你一念清淨平等覺，對方統統是佛。你一念迷邪染，十方一切諸佛如來，統統都是魔，沒有一尊是佛。（There is no Buddha or demon）

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如果他來設謗我，我就生氣，我就恨他，他是魔，我就遇到魔了。 他來毀謗我，我不生氣，我一點嗔恨心都沒有，我還感激他，他替我消業障，他是佛。 古大德常講「無佛亦無魔」，佛跟魔都是自己的心變現的。你一念清淨平等覺，對方統統是佛。你一念迷邪染，十方一切諸佛如來，統統都是魔，沒有一尊是佛。 https://www.facebook.com/100008429500294/posts/pfbid0NL2DRHQxrdqRR9vFZ2Geg3AgQGryvhThEUZ4JzxCYnCvo6NRPs3aAYHWxR8SHbqDl/?mibextid=Nif5oz 無佛亦無魔 英文 （There is no Buddha or demon） 沒有佛也沒有魔 @玄一學佛修行： 最高的享受 是 清淨平等覺 一切眾生阿彌陀佛 玄一合十 玄一：護法 隨喜讚歎 隨喜功德 三輪體空功德無量
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佛是大醫王，他用什麼方法治病？

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淨空法師：【佛是大醫王，他用什麼方法治病？】 【管道暢通，身體就健康】 說到生病，中年以上的病痛就多了，為什麼會多？ 人身體是個機器，這個機器裡面管道很多，這個管道用久了，裡面有骯髒的東西堵塞，毛病出來了； 如果這個管道一切暢通，一絲毫堵塞都沒有，人身體健康。所有的毛病根本原因就是這個，所以你有病去看醫生，醫生一定問你大小便正不正常，如果大小便很正常，沒大病，為什麼？管道通； 如果不正常，問題就來了，管道不通了。 所以他頭一個就問你這個管道，你說大的管道沒有問題，通了，你毛病是小的管道，那就不是很嚴重，就給你治療。 藥物，藥物是幫助你清洗管道，你的血管、腸胃都是管道，用了這麼多年，骯髒東西沾在旁邊，就這麼形成的。 所以懂得保養身體，你在飲食上要注意，要清潔、要衛生。 【最重要的心要清淨，依報隨著正報轉】 最重要的心要清淨。 心地清淨，心地不染著，你那個管道也就不容易染著。 為什麼？ 依報隨著正報轉。正報是心理、是思想，每天想得太多、想得太複雜，想名聞利養、想五欲六塵，這是嚴重的污染； 清心寡欲，你這個管道不成問題。 【念咒是用自己的音聲來振動管道】 所以我們在佛經裡面看到，釋迦牟尼佛當年給人家治病，佛是大醫王，他用什麼方法治病？ 他教人念咒，傳你一個咒，你一念病就好了，你說奇怪不奇怪？ 我覺得一點都不奇怪，為什麼？ 念咒是音聲，用音聲振動你那個部分，你那個部分有阻塞，這個音聲發的音，它振動到裡面管道的部分，振動的時候裡面那個阻塞振開了，你管道通了，最高明的辦法。 再其次用針灸，我們中國人針灸，也就是你穴道阻塞幫你打通，你立刻就恢復正常。 用藥來治療是很笨的方法，為什麼？ 它產生副作用。 最高明的方法是咒語，用音聲來振動，自己的音聲來振動，不靠外頭的。 佛經裡治病那些咒語很多，現在你去念不靈，為什麼不靈？ 你發的音不準確，音量大小也不準確，所以你照那個去念不靈。那種方法要直接口傳、口授，現在已經三千年了，失傳了。我們在歷史上還看到，唐朝時候還管用，印度的高僧大德到中國來給人治病，用咒語還管用。 現在不行了，念的音不準確，音量也不準確，也不知道了，這是眾生沒福，所以這個好的方法失傳了。  【真誠心、清淨心、平等心、慈悲心，什麼病都沒有，也不會衰老】 但是我們懂得這個原理，你就知道如何養生，養生的原理是清淨心、平等心、慈悲心。 清淨、平等，用現在醫學的話來說，就是...
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㊙️養生之道第一個祕訣 (Longevity secrets)

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養生之道第一個祕訣 淨空法師: 上一個星期，我們協會有一個弟子規班，來了二、三十個小朋友，最小的才三、四歲，大的十一、二歲，他們來見我。小朋友問了我一個問題，問我為什麼這麼健康，小朋友問這個問題，很難得。 我告訴他，心地清淨、充滿了愛心的人就會很健康。從小要教他，保護清淨心，負面的東西不見，不看、不聽，我們看到的、聽到的全是正面的。跟他講相隨心轉他不懂，他太小了，告訴他愛心能養生，能幫助我們健康，幫助我們不容易衰老。 中國古人說「憂能使人老」，一個人有憂慮、有煩惱，容易老化。沒有憂慮，孤家寡人一個，雖有個團體，假的，我根本就不問事，一生守住我的原則，不管人、不管事、不管錢，你說多自在！這一管就生煩惱。 我為什麼不管？我的功力不夠。那些煩惱繞在旁邊不受干擾，那個功夫比我高，我不如他。我要有那種功夫，我就可以管，那是什麼人？真正覺悟的人，那是真正再來人。我們不是，我們是凡夫俗子，業障深重，幸虧有緣遇到佛法，佛法幫助我們解脫，幫助我們得自在。我們愛佛法，我們要成就佛法，我們要承傳佛法。 人心地慈悲，誠於中，必然形於外，別人親近你，你這個慈悲的磁場他能感受得到，然後你善言善語教他，他能聽得進去，他能理解、他能相信。是不是能行，不必考慮這些，那是他自己的事情，他能行，他就能成就；他不能行，也種了善根，所以一歷耳根，永為道種。 求智慧就是求清淨心，清淨心是三昧，也就是佛在大小乘經裡頭常說「制心一處」，這就是定、就是三昧。有時候也寫「止心一處」，停止的止，意思一樣的，止心一處，一念不生，都是這個意思。這個一念不生，是妄念，沒有一個妄念，沒有妄念就叫做正念，正念無念，無妄念，這是養生之道第一個祕訣，省很多事情。
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淨空法師：叛逆的孩子，是你教出來的！？

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現在這個社會，生活非常的緊張，做父母的都忙著賺錢。錢賺到了，下一代完了！ 大人只忙著賺錢，對小孩的教育疏忽了。小孩一生下來，找一個奶媽、找一個傭人來帶小孩，母親自己不照顧。 小孩誰養大的？ 他家傭人給他養大的。 所以這種小孩沒有父母之愛， 他從小缺少這個， 長大之後往往就叛逆。 有些同修，夫妻兩個都上班工作， 小孩逐漸長大，不聽話，很煩惱， 來問我怎麼辦。 現在兒女不聽話，沒錯， 你沒有教他，你沒有盡到責任。 在他最需要你的時候， 你沒有盡你的義務， 你沒有盡你的道義。 從前父母真是盡責任， 為兒女，對得起兒女， 所以兒女不能不孝， 兒女不孝對不起父母。 從前有施有報，有施恩，有報， 現在沒有了，所以天下大亂！ 現在這個社會是叛逆的社會， 倫常道德完全沒有了。 兒女不孝順父母，學生不尊敬師長， 部屬背叛長官， 完全違背了倫常 ， 現在是這個社會。 如果說是兒女孝順父母， 這學生尊敬師長， 這就怪，奇怪，那太稀有了！ 不孝順、不尊敬、叛逆， 無論在中國、在外國， 這是非常正常的現象，見怪不怪。 你明白這個，你就心安理得， 你就不會再見怪、不會再難過。 “我養他養了這麼大了，忘恩負義”， 你就不會想這些。 現在人不孝順父母，我們怎麼教？ 我們要提倡孝順父母， 要做出孝順父母的樣子給人家看， 這就是教化誘導。 現代的人不懂得尊重師長， 對老師、長輩不曉得尊重， 我們要做出樣子給他看， 特別是給兒童看，這比什麼都重要。 做父母的，真正愛護你的子女， 你的思想言行，你的一舉一動， 要做最好的榜樣給他看， 這樣你才是真正愛護他。 如果你在小朋友面前形像不好， 他從小就學壞了， 以後夠你瞧的，夠你受的！ 你不能說他不孝，不能說他叛逆， 是你教的。他沒有過失，你有過失。 所謂是 少成若天性，習慣成自然 ， 教育最重要的是小學教育—— 小學教育是根，影響他一生。 小學教育應當重視什麼？ 要重視倫理道德。 現在的教育只重視功利， 沒有孝悌忠信，沒有仁義道德。 小學生受教育，就已經渲染功利， 只有利害、沒有道義， 這個社會、這個世界怎麼會不遭難？ 今天的教育，不是教你怎麼做人， 是教你技術，教你在社會上 怎樣去賺錢、怎樣去競爭。 現在的教育，都是功利主義的教育， 教人爭名奪利、損人利己， 這怎麼得了？ 今天這個社會，別說是一般人， 就是受過高等教育的，都叛逆父母， 都不懂得孝順父母， 主...
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今天在社會上，有地位、有財富他也在苦難，這是世間一般人疏忽的。他苦難在哪裡？死了以後就墮三途，他怎麼不苦？他怎麼不遭難？這些人迷在五欲六塵之中不能自覺。

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🍁淨空法師：有地位、有財富他也是苦難眾生，他的難在哪裡？ 時時刻刻念念關懷一切眾生，尤其是關懷苦難的眾生。 苦難的範圍很深、很廣， 今天在社會上，有地位、有財富他也在苦難，這是世間一般人疏忽的。 他苦難在哪裡？ 死了以後就墮三途， 他怎麼不苦？他 怎麼不遭難？ 這些人迷在五欲六塵之中不能自覺。 他學佛，實在講他那種學佛是消遣佛法，玩弄佛法，對於佛法一無所知。 聽經、研教他沒有緣分，他的緣分在世間歡樂場中，世間人看，這個人生活好幸福。 多少人羨慕，全都錯了，他那種歡樂的日子能過幾天？ 過完之後， 淪落到三途惡道。 這樁事情佛菩薩看得清楚，這是苦難眾生。 所以苦難眾生，不見得是我們現前衣食缺乏，那是苦難，那是很明顯你看到的； 大富大貴不知道學佛，不懂得修心，轉眼之間墮三途，這種苦難你沒有見到，是我們大家所忽略掉的。 往往現在貧窮下賤，他一天到晚知道念佛，我們眼光睜開來看看，他再過幾年，他就往生極樂世界作佛、作菩薩，他沒有苦難。 可是世間人顛倒， 他只看眼前，他沒有往深處看。 我們要不學佛，沒有這些年的修養，我們也不知道，我們哪裡會想到這些事情？  所以世出世間聖賢、諸佛菩薩就是一顆慈悲心，佛家常講，「慈悲為本，方便為門」，就是這個心，再以善巧方便落實在生活當中，落實在處事待人接物之中，那就是教化眾生。 落實在生活是自行，落實在處事待人接物是化他，自行化他就本著這個真誠、清淨、平等、正覺、慈悲心，他成就聖賢的事業，超凡入聖。 所以事親他能夠盡孝，接物他能夠存仁，仁民愛物。 遇到善他生歡喜心，成人之美，遇到惡他能夠忍受。 你仔細去觀察，那些人一念真誠，一團和氣，所以他的福德不可稱量。 諸位從世尊、從孔子你就能夠看得出來，夫子一生處世待人溫良恭儉讓，我們讀書、修行，這兩位大德是我們的楷模。 佛法不是宗教，佛法是師道； 換句話說，孔子、釋迦都是我們最好的榜樣，是我們最好的模範。 這兩個人，用現代的話說，都是社會教育的工作者，這個世間人尊稱他們社會教育家。 我們為聖賢的弟子，應當向他們學習，應當效法。 恭選自淨空法師1999年『太上感應篇』講記第5集 南無阿彌陀佛 〈一切眾生本來是佛，戒殺放生，吃素念佛〉 https://www.facebook.com/100000187196584/posts/pfbid025XT4gjxrxQP5Sg3CKKptgsMhkptUPw1o...
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六道輪迴從哪裡來？從執著來的，只要你有執著就有六道輪迴。如果你不執著，六道就沒有了，證阿羅漢果。然後你就曉得六道就是一場惡夢，醒過來了。

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淨空法師：六道就是一場惡夢 我們不是上上根人， 像惠能那是上上根人， 為什麼？ 他能夠在一句話下，他就統統都放下了，就成佛了，我們沒辦法，業障習氣太重。 不要緊，一點一點放，每天都放、每年都放，愈放愈多，你境界就愈來愈升，確實就不一樣。 先放執著，不要再執著，執著是個妄想，不是事實真相，你能執著到嗎？ 執著不到！ 我執著這個身是我， 我能不死嗎？ 身體還要死你就執著不到，執著不到何必執著它？ 又何況它是個假東西， 它根本就不是真的。 所以一切都不執著了，世出世間一切法都不執著，你就證阿羅漢果，六道就沒有了。 六道輪迴從哪裡來？ 從執著來的，只要你有執著就有六道輪迴。如果你不執著，六道就沒有了，證阿羅漢果。 然後你就曉得六道就是一場惡夢，醒過來了。 醒過來之後，六道不見了，是什麼樣的境界現前？ 四聖法界，聲聞、緣覺、菩薩、佛現前了，那世界很美好，清淨，沒有煩惱。所以四聖法界是釋迦牟尼佛的淨土。 可是他沒有見性，因為他還有分別、還有妄想。 能夠把分別妄想再斷掉，十法界不見了，還是一場夢，又醒過來了，醒過來是什麼境界？ 一真法界現前，就是諸佛如來的實報莊嚴土。 這一醒過來，佛經上稱他叫法身大士，就是禪宗裡頭所說的大徹大悟，明心見性，就這個境界。 這個境界裡面太多太多的障礙全破了，遍法界虛空界裡面的信息你全都收到了，而且怎麼樣？ 全都明白了， 一收到就明白了。 遍法界虛空界，就像賢首國師《還源觀》上講的，出生無盡，周遍法界，出生無盡，你統統都明瞭了； 含融空有，那是什麼？ 你本來就是這樣的，你的心量，心包太虛，量周沙界，它起作用，就是每一個信息到你這兒你都知道。 內是阿賴耶，在那裡產生變化，外面是虛空法界，統統清楚，沒有一樣不知道。 對於這些發生的事情，你的應付那真叫極高明而道中庸，你沒有起心動念，自然就應了。  https://youtu.be/Ozbmkinmn6w https://www.facebook.com/207280632959240/posts/1534729710214319/ 六道輪迴從哪裡來？從執著來的，只要你有執著就有六道輪迴。如果你不執著，六道就沒有了，證阿羅漢果。然後你就曉得六道就是一場惡夢，醒過來了。
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念佛人對付魔障有一種方法，魔不能干擾，這個方法就是阿彌陀佛。我們真正發心念阿彌陀佛，聲聲佛號都得到阿彌陀佛的加持。我們要相信這是真的，這不是假的，二十五位菩薩加持念佛人，頭兩位菩薩，第一個觀世音，第二個大勢至。觀音、勢至帶頭，率領二十五位大菩薩日夜護持，不令魔障現前。

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【真正念佛人有諸佛菩薩護念】 淨空法師慈悲開示: 念佛人會不會遇到魔障？ 會。 念佛人對付魔障有一種方法，魔不能干擾，這個方法就是阿彌陀佛。 我們真正發心念阿彌陀佛，聲聲佛號都得到阿彌陀佛的加持。 我們要相信這是真的，這不是假的，二十五位菩薩加持念佛人，頭兩位菩薩，第一個觀世音，第二個大勢至。 觀音、勢至帶頭，率領二十五位大菩薩日夜護持，不令魔障現前。 問題我們真幹，只要我們自己有信、願、持名，就能得到感應。 我們真信、真願，這個世間萬緣放下。 如果對這個世間還有一點貪戀，還有一樁事情放不下，這就是「正見稍失」。 信願持名 是我們的標準正念，永遠放下妄想、分別、執著，如果有這東西存在，即入魔途，你就脫離不了魔掌。 魔控制你，你想往上升，實際上魔在干擾，讓你墮落，你自己還不知道。 「念佛法門，行人發心念佛，仗彌陀本願攝受，威神加持，護持行者，魔不能擾。 《 十往生經 》云： 若有眾生念阿彌陀佛，願往生者，彼佛」，彼佛就是阿彌陀佛， 「即遣二十五菩薩，擁護行者。一切時，一切處，不令惡鬼惡神得其便也」。 也就是這些惡鬼惡神不能干擾你，你有護法神保佑，這些護法神是菩薩，帶頭的是觀音、勢至。念佛必須一切放下，往生到極樂世界，一樣都帶不去。 淨宗叫帶業往生，是帶舊業，不能帶新業，舊業是過去的。 昨天造作的也是舊業，我今天不造，我今天清淨，今天能往生；昨天還造了，昨天不能往生。 這個說明，為什麼有人往生，有人不能往生。 這個法門到最後，放下就是，徹底放下，不能徹底就不行。 真正發心念佛，佛力加持，你那個心要清淨，你那個心要專一，決定不能夾雜，才有感應。 像《 十往生經 》裡頭所說的，若有眾生，念阿彌陀佛，願往生者，阿彌陀佛就派遣二十五位菩薩擁護修行人，一切時、一切處，不令惡鬼惡神得其便也。 你的冤親債主找不到你，因為你有護法神保佑。 《 彌陀經 》裡頭的一段話，「若有善男子、善女人，聞是經受持者，及聞諸佛名者，是諸善男子、善女人，皆為一切諸佛之所護念」。 這個裡頭要特別注意的就是善字，怎樣才是善男子、善女人，這個善的標準是什麼？ 就是淨業三福的第一福，「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業」，這個人就是善男子、善女人。 我自己是以為自己善，這個不行，這用自己的標準，得要用佛的標準。 佛的絕對標準就是十善業道，十善業道不容易做到。為什麼我們不容易，而古人很容易？ 古人的基礎深厚、...
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淨空法師： 【真正的福報】 《五福臨門》，最後的福報就是命終的時候好死，就說這一條，來生比這一生一定更殊勝，一定更好，這個才叫做真正的福報。 自己沒有功夫，那就是緣分，這個緣分是什麼？臨終的時候三個條件，你想想能不能具足？ 第一個條件，頭腦清醒。臨命終時迷惑顛倒，那就沒有辦法，那業障很重，佛光照了，照了你也不知道，你也感受不到。所以不能夠昏沉。 最怕的是老人痴呆症，這個事情麻煩，那真是誰都幫不上忙。 所以我們人活在這個世間，最重要的斷惡修善，積功累德，不要去享受。 什麼時候享福？ 臨命終時頭腦清楚， 那是真正的福報。 為什麼？ 往生必須要具備的條件。 我們中國古人講「好死好生」，死得很好，沒有痛苦，你來生一定很好。 為什麼？ 你會選擇好地方去。 人會到畜生道、到餓鬼道、到地獄道，那是糊裡糊塗去的，哪有頭腦清醒的人會到那個地方去？ 所以都是迷惑顛倒去的。 頭腦清楚，最低限度也是人天兩道，不會到三惡道去。 古人講「五福臨門」，第五最後的福報就是命終的時候好死，就說這一條，來生比這一生一定更殊勝，一定更好，這個才叫做真正的福報。 這一生享福，來生如果墮三途，那就沒福，那不是福報，這是不能不知道的。 所以，修福比什麼都重要，業因果報絲毫不爽。 我們明白這個道理，對經典就不會再疑惑，清淨心就能見到佛光，感受就不必說了，見到佛光注照，這是佛來接引往生。 https://youtu.be/LcOTdC88oBU?si=7hiE0WExSZGkb9Vv https://www.facebook.com/groups/1628752750755436/permalink/3540796906217668/?mibextid=Nif5oz 真正的福報 英文 （real blessing）
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阿彌陀佛。雪廬老人(李炳南老居士)台中靈山寺佛七開示偈頌十首。淨公老和尚講解

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在《無量壽經科註》學習班第96集中，上悟下道法師敬提雪廬老人《修學法要》－台中靈山寺佛七開示偈頌十首，恭請淨公老和尚應機開示。 老和尚在講評中除對偈頌逐條解說外，並開示：「李老師這十首偈，我們要常常讀、常常看看，時時刻刻警惕自己，有好處。」 故謹摘錄老和尚對偈語之解說提供蓮友們分享，俾共霑法益。阿彌陀佛！      雪廬老人台中靈山寺佛七開示偈頌十首：      一、應知散亂念彌陀，空費工夫難解脫，人生壽命呼吸間，一失機緣苦萬劫。     二、六字以外皆非一，難與彌陀感應時，聖量是佛親口說，願汝快刀斬亂絲。     三、念佛不必求多念，但念百八心不亂，其中若有一念差，掉轉珠頭都不算。     四、萬法精華六字包，聖言真量拔心茅，持名容易難除慢，無價寶珠從此拋。     五、淨宗資糧信願行，二力感交功始成，經文最重同居土，但得伏惑便往生。     六、心一分明斷惑時，往生證果尚何疑，雖然常說惑難斷，懺悔玄門惜不知。     七、淨土難信卻易行，全由二力正助功，必得一心方有效，方便伏惑即感通。     八、雜念皆是平素罪，若不造業念不生，從今切莫再造業，一心不亂自然成。     九、佛在心中莫外求，貪瞋放下是真修，年光三十仍如舊，勢至觀音代發愁。     十、刑警十個常跟隨，前頭牽引後面催，誠心念佛沖他散，六字停時他又回。     （人身不易得，三途真可怕，極樂人人去，三毒心放下。念佛不改心，等於說空話，心口若相應，立見佛菩薩。）  應知散亂念彌陀，空費工夫難解脫，人生壽命呼吸間，一失機緣苦萬劫。     老師這十首偈，對於我們每一個念佛的同學，都是最深刻的教誨。 偈頌的意思很明顯， 是一般人的通病。 確實，有許多同學很感慨的對我說，念佛的時候雜念太多，妄想太多，驅除不盡，所以功夫不得力。 這就是第一首偈子前兩句所講的。後面兩句所講的，針對前面的毛病。 你為什麼功夫不得力？ 生死心不切，就是自了法師的報告，如果生死心切，這個問題就解決了。 人過了六十以後， 要常常把生死心提醒， 為什麼？ 人生的冬天到了。六十到八十是人生的冬天，快要走到盡頭了，這個時候要不提高警覺就來不及了。     所以老師說， 「一失機緣苦萬劫」。 機緣在面前，我們能不能抓住？ 能抓住就成功了，還是悠悠惑惑的，這不行。六十以後確確實實一切都要為來生打算，這是真正覺悟的人，他會有成就。成就大小，完全在...
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周潤發拜見淨空老法師, 裸捐56億, 內心話曝光 ：「錢不是我的，我只是暫時保管它」「放開手，你擁有的是一切！」

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觀看次數：127,089次  • 2021年7月17日 •  周潤發拜見淨空法師 , 法師開示: 放開手,你擁有的是一切 , 裸捐56億! 發哥感恩師父上人慈悲教誨一切有緣眾生, 周潤發坦言喜歡佛學,內心話大公開 ， 精彩內容盡在妙語禪心 https://youtu.be/ROX8EYujeIU 周潤發拜見淨空老法師, 裸捐56億, 內心話曝光 ：「錢不是我的，我只是暫時保管它」「放開手，你擁有的是一切！」受益匪浅！ 觀看次數：194,215次  • 2022年2月13日 •  2022静雅佛音 https://youtu.be/JtX_okgjr4c 周潤發 在接受《 Jayne Stars 》採訪時說，計劃將自己的財產（ 56億港元，折合成人民幣49億元 ）全部捐給 慈善機構 。 他表示： 錢不是我的， 我只是暫時保管它。 一語將金錢看破！ 佛經 中說： 財富乃五家共享之物 ， 王臣 以法令取之 ， 盜賊 以非法奪取之 ， 不肖後人 以放逸衰敗之 ， 水火溺焚 而毀壞之 ， 由人共取 由天沒收之 。” 意思是： 天下財物五家共有 ， 一是 王者所有 ， 即皇糧國稅， 不可或缺 ； 二是 盜賊所有 ， 貧富過於懸殊，必然要引發非理性分配，盜賊禁而不止，固有其因； 三是 去病所有 ， 生命延續、生老病痛，終有一用 ； 四是 災害所有 ， 水災火災，天塌地陷，付之東流 ； 五是 惡子所有 ， 敗績敗家，不能 一以貫之 ， 終致散失 。 修福一定要把握機緣 ， 佛跟我們說“ 財為五家共有”，今天你有財富，說不定明天就沒有了 。 縱然你今天富有，你今天有很高的地位，有很多的財富，你苦不苦？你還是苦，為什麼？ 這些東西很不容易得來的， 得來之後，天天提心吊膽怕失掉，患得患失！ 沒有得到的想盡方法在追求， 得到之後又怕丟掉，苦不堪言！  （ 淨空老法師 開示） 錢財如果沒有妥善利用，會有種種因緣而損耗，甚至還會招來可怕的禍害 。 佛陀 也常常 教誡 人們，一定要用 智慧 和 善心 來駕馭金錢 ， 否則， 金錢的可怕甚於毒蛇 ！ 56億是一筆驚人的財富 而真正的財富其實難以用金錢來衡量，一個內心富足的人，才是真正的富有 。 常行 布施 及 戒忍 。 ~夏本《 無量壽經 》 精進 定慧 六波羅。 老法師說： 布施，得大富大貴！ 《...
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不可思議！淨空老法師生病住院時見到阿彌陀佛真身！跟天空一樣大……

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不可思議！淨空老法師生病住院時見到阿彌陀佛真身！跟天空一樣大…… 按： 近日！悟道大和尚透漏， 94歲老法師因痰咳等引發肺炎住院， 師父本來不想住院， 但是大家不忍心看到師父病痛， 所以才送師父去醫院…… 好在目前老法師在院中已經退燒， 身體各項指標逐漸恢復正常。 事實上，這並不是老法師第一次生病住院，在之前的一次講經中，淨空老法師親自告訴大眾，自己在79歲那一年生病時躺在床上，見到了阿彌陀佛真身，阿彌陀佛的身很大，跟天空一樣大。   淨空法師開示：當年東晉時代，慧遠大師建立第一個念佛堂，在廬山東林建立第一個念佛堂，集合一百二十三個人， 志同道合 ，在那個地方 念佛求生淨土 。 以虎溪為界， 結界，不超越這個範圍， 就是決定在這個地方往生。 統統往生了，這是無比殊勝， 往生就是作佛，你說這還得了！ 遠公三次見到，見到極樂世界，但是沒有跟人說過。 他見到，他的信心堅定，決定不動，所以跟他的人都得好處。他是第四次見到的時候往生了，佛來接引他，蓮社先往生的，他統統看到， 這個境界太殊勝了 。 有人問他， 你見到的極樂世界像什麼樣子？ 他說跟經上所講的完全相同。 遠公在世，他們所用的經本就是《無量壽經》，《彌陀經》、《觀無量壽佛經》都還沒有翻成中文。所以，他們最初淨宗修行就依靠這一本《無量壽經》，三經一論都沒有。這個經本最早到中國，最先翻譯，說明中國人跟淨宗有特別的緣分，殊勝的緣分。 「 又欲令見彼國嚴淨土，各各勤修往生之業 」。這個話還是義寂法師說的。讓我們看到西方極樂世界依正莊嚴，每個人才會勤修往生之業，為什麼？沒有懷疑了。 我們今天最大的困難就是懷疑 ， 修淨土的人多， 疑心不斷這一生不能成就。 為什麼疑心不斷❓  他放不下， 他還以為有東西比這個更好的， 就這麼個簡單道理。 他要知道淨土之善是至善， 沒有比這個更善的了， 他就會死心塌地念佛， 他再也不會動心。 這要佛慈悲，要讓他看見， 我們沒有這個福德，沒有這個因緣。 佛陀在世，當年法會當中這麼多人參加，我們在序分裡面看到，這個法會一萬多人，在會的人統統見到，這都是我們的證明。可是我們今天人喜歡懷疑，經上講一萬多人是真的是假的？不相信。為什麼？一萬多人，釋迦牟尼佛講經又沒有麥克風，他怎麼會聽見？ 現在人找理由可多了。怎麼可能？ 所以好疑，還提出很多理論， 你說信心多難，難信之法。 人真相信了，人家說迷信， 這人學佛...
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【佛之善根，念佛最勝】四字六字，聲音大小，都能成就

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懷念阿彌陀佛的功德，感恩他建立西方極樂世界，接引造作惡業的眾生，我們也能有機會往生不退成佛。 到達西方極樂世界，跟法身菩薩智慧、神通、道力平等。 「 佛之善根，念佛最勝 」， 這一句要記住， 《華嚴》十地菩薩， 地地都念阿彌陀佛。 「今欲齊等， 故亦當持名念佛。 名具萬德， 總攝一切善根」。 無論修習什麼善根， 都比不上一句佛號。為什麼？ 佛號總攝一切善根，一句佛號，所有一切善根統統具足，一樣沒漏。 這句佛號，所有一切諸佛的名號都在其中，一個都沒漏。 乃至於菩薩名號，菩薩名號是修德，佛的名號是果德，圓滿的修德，圓滿的果德，在這一句阿彌陀佛，念這個一切都念到了。 眾生根性不相同， 煩惱習氣都很重 ， 有人喜歡念四字佛號， 有人喜歡念六字佛號。 我知道，中國古代淨宗道場很多，為什麼那麼多？ 適合每個人的緣分。 喜歡念四個字，那一邊念佛堂專念四個字，喜歡念六個字，那一邊念佛堂專念六個字。 喜歡大聲念，那個地方聲音大，喜歡小聲默念，另外一個念佛堂，他們在那裡用功。 好，都能成就， 沒有一個不往生。 我聽說現在一個念佛堂來了幾個習慣不相同的在吵鬧，甚至打架，這不是佛弟子，這是魔弟子，為什麼？ 來破壞淨宗的， 讓大家都不能往生，這個錯了。 若要佛法興，唯有僧讚僧， 修任何法門都讚歎，為什麼？ 法門平等，無有高下。 所有法門是佛說的， 你要不相信，你要反對，不適合你的意思，你要改變，那是對佛菩薩的反對，對佛菩薩不滿，要佛菩薩跟著你，隨從你的意思，哪有這個道理！ 蓮池大師在世，《竹窗隨筆》上有這麼一段，老人家自己記載的，這不是假話。 有人問他， 念佛怎麼念法？ 他說他念四個字，阿彌陀佛。 你勸別人怎麼念法？ 我教別人念六個字， 南無阿彌陀佛。 人家問他，有什麼不一樣？ 他說我一（心）生淨土， 所以「南無」二個字省掉。 「 南無 」 是皈依，恭敬、禮拜， 這客氣話不要說了， 四個字就行。 勸別人念佛， 他未必肯往生 ， （心不定）加「南無」好，皈依阿彌陀佛，歸命阿彌陀佛，禮敬阿彌陀佛，跟阿彌陀佛結個好緣，來生後世緣（具足）就能往生 。 講得很清楚明白， 只要肯念就好。 這一生決心往生， 真的愈簡單愈好， 四個字比六個字好， 六個字多了二個字。 大道至簡 ！ ---------------------...
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淨空法師語錄：真忍真修行，障盡慧生

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真學佛了，眾生無論做錯什麼事，甚至於對我自己有什麼樣的傷害，譬如毀謗、侮辱、陷害，統統能夠忍受。 為什麼要忍受？ 我要消業障，業障障礙我的自性， 我不能明心見性就是因為有業障， 境界現前就是業障現前。 善緣，好人，順境，好境界， 稱心如意，這個境界現前， 是不是業障？是業障。 這種境界現前，你歡喜， 歡喜就想控制，就想佔有， 這不就是業障現前？ 你的清淨平等覺失掉了。 順境裡面要用平等心去看待， 不要放在心上， 心裡只有如來的經教、只有阿彌陀佛， 這就對了，你業障就消了。 逆境、惡緣，環境不好，你在這裡受苦受難，惡緣，遇到都是惡人，都是憎恨你的、討厭你的、侮辱你的、陷害你的，這惡緣，你在這個環境你會生瞋恚心、生怨恨心，業障起現行。 如何能在這個境界裡 還是用清淨平等覺， 不受外面環境的干擾， 這叫做真修行，業障真消掉了。 所以你懂得 ， 無論什麼環境，人事環境、物質環境， 會修的人天天在消業障， 處處在消業障，時時在消業障， 業障消盡了，智慧就現前， 好事，不是壞事。 不會修的， 在這個境緣裡面，業障增長， 性德完全被掩蓋，透不出來， 透出來的全是煩惱習氣， 這樣下去，來生果報在三途。 會修行的人， 無論順境逆境、善緣惡緣， 都不放在心上，都用清淨心看待， 平等心看待，感恩的心看待。 經教裡面學習到的東西 要在生活上去鍛鍊， 如果經教跟生活脫離了， 煩惱習氣ㄧ絲毫沒有減輕， 經教只是口頭上的 一點知見，不起作用， 該怎麼生死還是怎麼生死， 跟了生死出三界、斷煩惱生菩提 毫不相干，這是不會學。 我這一生看過很多 ， 會學的人真的不多，寥寥無幾； 不會學的人，所謂 盲修瞎練 太多太多。 不是佛法不靈，是你學錯了， 你真的不會學。 文摘恭錄—淨土大經解演義（第二九Ｏ集） 圖文轉自：看破放下社區 淨空法師慈悲開示： 【真忍真修行，障盡慧生】 https://www.facebook.com/1813279962229679/posts/3413912532166406/
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淨空法師：把病治好的四句口訣？

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美國 修．藍博士 ，住在洛杉磯， 修．藍 他的這張照片，在當中最下面，他到我這來過。他是學 夏威夷土著 一種療癒的方法，就是 治病的方法 。他治病不需要跟病人見面，他只需要病人的姓名、年齡，出生年月日，現在住的地方，再病歷，他就要這些東西，跟病人距離幾千里都沒有關係，他能把他治好。 他到我這裡來，我問他， 你這個治病根據什麼理論依據？ 他說 清淨心 。是自己首先必須，他不是 佛教徒 ，他說要把你的記憶， 你能夠記憶記得的，所有一切不善的記憶統統清除掉，清除掉，不要再去想它，好的記憶也清除掉。善與不善統統都清除掉，恢復清淨心。 這就是他的 基本功 。 治病的時候，把病人觀想跟自己 一體 ，他用這個方法。因為他知道病歷，他想對方的那個人，那個人身體跟自己變成 一體 ，觀想。觀想之後， 精神完全集中 ，用自己的 清淨心 把他病態那些細胞，帶著病毒的細胞恢復正常，用自己的 清淨心 恢復正常。每天半個小時，就是觀想半個小時，就跟現在禪堂打坐一樣，觀想半個小時，連續一個月。怎麼知道？自己好了，自己身上的毛病沒有了，對方就好了，就用這個方法。 他的 口訣 四句話，他治病的時候，自己身上有這些病，講我「 對不起 」，對著那個帶著病毒的細胞說我對不起你們，我不小心做了些錯事，讓你們帶著病毒，「 請原諒，謝謝你，我愛你 」，這四句話。這四句話好像 咒語 一樣，專門對病毒細胞的，給它要講， 重複的講 ，講半個小時。連續一個月，他帶著病毒細胞真的沒有了，恢復正常，打電話問對方，那個病好了。治好幾千個人，這個例子，世界聞名， 心量很大，沒有自私自利 。 我就給他講，這個方法好，這個方法跟 佛經 上講的道理完全相同。 為什麼？ 真正遇到災難時候，到那時候沒有醫藥、沒有醫院、沒有醫生， 怎麼辦？ 這個方法真管用 。 但是首先必須你自己真正清淨心 。 我們 淨宗 ， 如果把 阿彌陀佛 放在心上， 除 阿彌陀佛 之外什麼都沒有， 我相信力量比他強很多。 他需要半個月，大概我們一個星期就可以做到，得 阿彌陀佛 本願威神加持，他沒有 佛菩薩加持 。真正有一個 愛心 ，非常 慈悲 ，這個美國人，我送他一尊 彌勒佛 。 這是個很好的例子，確實都有現在 量子力學 的 理論 在支持。所以我們有理由相信，二、三十年之後， 佛教 在這個世間被 科學 肯定了， 科學肯定它是高等...
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龍天歡喜，佛光普照。台南極樂寺傳來消息，淨空恩師已經完全康復，很快就可以出院了，真的是佛菩薩加持，希望大眾互相告知。

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尊敬的世界各地同修，前幾天，師父上人身體突然出現危機，師父目前所在的台南極樂寺發佈公告：祈願大家自今日起迄11/17日止，24小時連續念佛，一起集氣共同護念師父上人，念佛功德回向師父上人法體早日康復！ 世出世間法 看破悉放下 謝絕於眾緣 專念彌陀佛 求生清淨土 一切皆成佛 尚祈鑒愚誠 是我真蓮友 ---淨空 謹白 🙏 看完了師父作的偈， 很多同仁都流下來了激動的眼淚， 師父真的是太慈悲了。 94歲了還在為大眾表法， 勸導大眾要老實念佛， 同修們一定要老實聽話真幹啊！ 重要通知，全球直播 台南極樂寺發起108天三時繫念法會 回向淨空師父法體安康 敬請大眾互相告知一起參與…… https://www.facebook.com/groups/180688299274813/permalink/663673934309578/ 轉貼  複製連結 網友留言： 這首偈是老和尚85歲時所寫， 並非此次住院在病床上寫的， 末學為極樂寺職工， 這張我一直保存著！ 文中只截取後半段，非全部！ 另~~極樂寺並未發表任何有關老和尚目前狀況之情事，若有任何訊息，#極樂寺台南市淨宗學會 fb官網會發佈！ 阿彌陀佛。 https://www.facebook.com/profile.php?id=100000253414365
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淨空法師：四弘誓願不能解讀錯誤

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我們所犯的 毛病 ，沒有一生專攻一門，年輕時候我們受這個時代的影響，這個時代是科學文明的時代，科學在這個地球上四百年， 哪一個人不受影響，肯定受影響。 影響最大的是什麼？ 不相信一門深入 ， 我不學怎麼會，一定要廣學多聞， 何況佛經上四弘誓願， 「 法門無量誓願學 」， 佛也教我們廣學。 佛說得沒錯， 我們解釋錯誤，解讀錯誤了。 你看四弘誓願四句， 第一句「 眾生無邊誓願度 」， 這什麼？ 發願 ， 發什麼願？ 度眾生的願 ， 好，這個願，這個願是一條道路， 也就是說全心全意為眾生服務， 不就這個意思嗎？ 一切眾生，為什麼為他服務？ 因為是一體 ，就有這個義務要為他服務。好比我們身上，這個身體是細胞組成的，科學家告訴我們， 人體大概由六十兆個細胞組成的 ，這六十兆個細胞 一體 ，每一個細胞都要為所有細胞服務，就這個意思，這是發願。服務要有服務的智慧、能力，沒有德能就不能服務，所以頭一個要修養德能，那就是斷煩惱，「 煩惱無盡誓願斷 」。 煩惱障礙智慧、障礙德能 ，要把煩惱斷掉，然後才能夠廣學多聞，下面這一條，「 法門無量誓願學 」。我們現在煩惱沒斷，沒斷怎麼可以學法門，要斷了煩惱才能學法門。其實斷了煩惱不要學法門，法門全會了，他自然就通了，其義自見。然後自己成佛道，有能力度十地菩薩，有能力度等覺菩薩。 這麼個意思，不能解讀錯誤。 我們現在學法門， 學法門是什麼？ 是為了斷煩惱。 斷煩惱只有一門能斷， 太多了斷不了，太雜了。 真心是清淨、是平等 ， 煩惱就是障礙你清淨、 障礙你平等。 斷煩惱的目的 是 恢復我們的 清淨平等覺 ， 真正清淨平等自然就覺 ， 那個 覺 就是 其義自見 ， 見到些什麼？ 無量智慧、無量德能、無量相好 ， 四弘誓願上全有了。 02-041 – 0015-14(四弘誓願不能解讀錯誤)香港佛陀教育協會恭錄於《淨土大經科註（第四回）》(第十五集)1時42分05秒 ~ 1時47分55秒 淨宗學會 發佈日期：2019年3月6日 淨空法師：四弘誓願不能解讀錯誤 https://goo.gl/jdSvQr
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淨修法要－修行在哪裡修？ 淨空老法師主講

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萬事萬物 佛 知道， 菩薩 知道。你知道，我也知道。 為什麼現在佛菩薩知道，我們不知道？ 佛菩薩不迷，所以他知道。我們迷而不覺，所以不知道。 什麼是迷？ 起心動念是迷 。 我們 看到 桌上這些水果，這是 覺 ， 動個 念頭 我要吃它就 迷 了。 如何做到吃它不動念， 那就高明。 修行在哪裡修？ 日常生活當中修 就是修個"不起心，不動念"。 所以修定，定生慧， 智慧自然現前。 東方人重視定，就是清淨心， 這是修學的核心。 只要你心動，你就沒辦法， 你就迷了。 一切時一切處，求心不動， 不動是真心 ，動是妄心。 用真心不用妄心。 用真心的，就叫佛菩薩。 用妄心的，六道凡夫。 淨修法要－修行在哪裡修？ 淨空老法師主講 本文短網址：https://goo.gl/uukRLj 華藏淨宗學會 監製. 華藏淨宗弘化網 發佈日期：2018年5月10日 類別：教育
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【極樂世界真有、阿彌陀佛真有，你不要懷疑！】

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淨空法師： 念佛的人，或在夢中、或在定中，見到阿彌陀佛、見到西方極樂世界，這都是感應。  不是有意、不是去求，但是信心十足，相信佛說的話，真話，不是假話，西方真有極樂世界、真有阿彌陀佛，一點懷疑沒有。 為什麼？  佛說的，佛不說假話，對佛有信心。 佛教我們念佛，佛教我們常常想阿彌陀佛，佛教我們一心一意求生西方極樂世界，今天極樂世界現前了、阿彌陀佛現前了，這是感應。  我們平常就是感，緣成熟了，佛就應。 歷史上記載的，我們凈土宗第一代祖師慧遠大師，一生曾經三次見到極樂世界、見到阿彌陀佛，沒有跟任何人說過。  最後一次，佛來接引他往生，這第四次他才告訴周邊的人： 極樂世界過去見過三次，現在佛又來接引，我該走了。  走了才告訴人，不走不告訴人。 海賢老和尚，我看他的光碟，我估計他老人家見極樂世界、見阿彌陀佛十次以上。  他念佛念了九十二年，九十二年十次以上不算多。  換句話說，他跟極樂世界很熟，他不會說假話，他來給我們作證明。 證明什麼？  證明極樂世界真有、阿彌陀佛真有。  佛來接他往生，是真的，不是假的。  他做樣子給我們看的榜樣。 https://www.facebook.com/100035115882067/posts/668778760969314/
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蓮池大師只念阿彌陀佛

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名號只有四個字，為什麼教你念六個字？ 「 經中之持名法門，普被三根，齊收凡聖 」， 這個經裡教給我們的方法。 持名，名就是四個字，阿彌陀佛。 南無 不是佛的名號，南無是印度話，是尊敬的意思、 歸命 的意思，有皈依、歸命，有讚歎的意思。 像國外一些宗教念阿門，伊斯蘭教念阿敏，佛教南無，意思都很接近，都是屬於尊敬的意思。 名號就是四個字。所以蓮池大師在《竹窗隨筆》裡頭有一則，記載著有人向他老人家請教， 念佛怎麼念法？ 他教人念南無阿彌陀佛。 人家問，您老人家自己怎麼念？ 他說 我自己只念阿彌陀佛 。 這當中有什麼差別？大師說，我想在這一生當中決定求生淨土，沒有第二個念頭，所以我決心求往生，那就執持名號，名號只有四個字。 為什麼教你念六個字？ 因為你往生的心不切 ，往生的心不懇切，加兩個字好，皈依阿彌陀佛、恭敬阿彌陀佛，加個客氣話、尊敬的話，跟阿彌陀佛結個緣，這個意思。這些都是蓮池大師無盡的慈悲，給我們表演的，我們聽到了、看到這段文字，要有感受、要有體會。 這個意思就是早年章嘉大師教給我， 佛法重實質不重形式 。 南無阿彌陀佛是形式，阿彌陀佛是實質。真想跟阿彌陀佛，阿彌陀佛的第一弟子，本經上說的，阿彌陀佛最喜歡的學生，那種客氣話就不要說了。 用什麼來報答阿彌陀佛？ 依教奉行這就對了。佛教給我們做的我們全部都做到，佛給我們講的道理我們都聽懂了。懂了之後，該放下的全放下，該提起的，就是菩提心跟這一句佛號，就提起來，這真報佛恩！ 文摘恭錄—淨土大經科註　（第八集）　 2011/10/3　 檔名：02-037-0008 類別：教育
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