真的不是假的
玄一學佛修行,
歸元守一,
道通為一,
是一不二有三
轉變忍讓空無
三藏八戒悟空
無我無住無量
真的不是假的
淨空法師語錄,
至誠感通,一門深入,
㊙️怎樣才叫真正私淑弟子？就像從前拜老師一樣，他對這個老師非常敬佩，佩服到五體投地，要跟他學。學多少年？總得學個十年、二十年、三十年，專學他一個人的。譬如你想作蓮池大師的私淑弟子，跟蕅益大師同學，你要把蓮池大師的《彌陀經疏鈔》至少念十年。他這個只有四卷，連經帶疏，你每天念一遍，天天念，你念上十年，我看你也不亞於蕅益大師，你也會成為淨土宗一代祖師，這是真的不是假的。學一家之言，跟一個老師，這才叫私淑弟子。我今天看這個，明天看那個，那個不能稱私淑弟子。私淑弟子，就是跟定一位老師，要跟定十年、二十年，十年是最短的，不能少過十年，天天念這個書，一天念一遍，念上十年會開悟，真正會得一心不亂。
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㊙️十年寒窗勤苦讀，念了十年八年，你會開悟！那一悟就入了第一義。這一悟之後，一切經論都通了，是「一經通一切經通」。現在的人走錯路子，為什麼？他一下手，這個也要看，那個也要看，什麼都看，希望什麼都懂，結果是看了之後是什麼都不懂。你所懂得的是皮毛常識，甚至於連常識都講錯了，為什麼？因為你沒入境界，你沒入第一義！必須契入之後，那才行，那才是真的不是假的。
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所以法門貴專一，專一就成功。搞太多太雜，一樣都不精，既不能利人又不能自利，這就太可惜了。
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這裡面所講的境界就高了，能念所念，能所不二，心境一如，這是一心，這是真的不是假的。佛在《華嚴》上告訴我們，「應觀法界性，一切唯心造」，西方極樂世界依正莊嚴、阿彌陀佛，也是「唯心所現、唯識所變」，沒有例外。誰的心？自心。不但西方世界依正莊嚴、阿彌陀佛是自己心變現之物，盡虛空遍法界無量無邊諸佛剎土，無量無邊諸佛如來，統統是自心所變的。所以，佛跟我們所講的種種修學方法都是性德，不是外頭的，是自性本來具足的德用。像我們剛才講的三種布施、六波羅蜜，那是自性功德，自性起用，完全與性德相應，所以他才能見性。如果相反，那就是迷，相應就是覺；覺就是佛菩薩，迷就是六道眾生。凡夫跟佛菩薩差別就在自性覺、自性迷，就是迷悟之間。一覺一切覺，一迷一切迷，這是不能不知道的。
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㊙️玄一學佛修行不老念佛不死！
果然真信切願，不要說將來往生得大利益，現在就得利益！得什麼利益？清心寡欲，生活幸福美滿自在，這真的不是假的。不學佛的人一年比一年衰老，念佛的人一年比一年年輕，為什麼？就是心地清淨，心地清淨就專精一門，你心地清淨，不可以搞雜了，不可以搞亂了。我們這一生時光不多，即使你活一百歲，算算也不過三萬六千日，那個日曆本子三萬六千張，翻翻就沒有了。我再過兩年七十歲了，三萬六千日去了一大半。我們才曉得這個法門殊勝，才知道這個法門之好！我這個根性就非常適合這個法門，修得快樂，很得受用。有些人問我，什麼叫開悟？什麼叫證果？我的解答很簡單，他聽起來也很好懂，真正把事實真相明白了，那就是開悟；我們依這個方法修行，真正得到利益，這就是證果。佛法的果是離苦得樂，我真的離苦得樂，破迷開悟是開悟，離苦得樂就是證果。眼前花報殊勝，將來往生的果報必然殊勝，這是一定道理！所以大家要記住，專精，決定不雜。
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在中國，有許多修行人都有這個經驗，可見得這個事情是真的不是假的。我們就是執著身是真的，執著一切萬物也是真的，這就產生很大的障礙。也就是我們不知道諸法如義。真正明白諸法如義，你就叫如來，你就成佛了。
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講到功夫成片，可以說任何一個人，只要你真正努力、真正肯修，沒有一個人做不到的，這就是說這個法門是「萬修萬人去」，而且功夫成片裡面也有三輩九品。上三品功夫成片的，都預知時至，生死自在，這對於我們是很大的一個鼓舞。生死自在，我想什麼時候去就什麼時候去，想多住幾年就多住幾年，自在。這是世間任何學問、任何宗教都辦不到的，唯獨佛法裡頭可以做到，生死自在，這是真的不是假的。功夫成片中三品，雖然不能自在，可以預知時至，可以站著走、坐著走，走的時候沒有病苦；還有病苦去的，那個品位就不是很高。
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我們這裡念佛念到功夫成熟的時候，將來臨命終時阿彌陀佛來接引我們，這是真的不是假的。所以大家看到這裡，不要懷疑，真的去，不是假的。如果根性利的人，那他就高明了，所謂「生則決定生，去則實不去」，沒去怎麼生？ ……
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唯獨西方真實！西方極樂世界壽命無量，這是真的不是假的。我們這個世間，為什麼一切都是假的？因為壽命太短，死了以後一樣也帶不去，沒有一樣是你自己的。生命很脆弱，隨時就沒有！不要以為我將來還有多少年好活，沒那回事情。佛在經裡面常提醒我們，「人命在呼吸之間」，一口氣不來就是第二世。所以，沒有一樣是真的，沒有一樣東西是自己能得到的。你就曉得，無量壽是真實。
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㊙️所以大家要明瞭，不是說每一個念佛的人他都往生了。在理論上講，「萬修萬人去」，誰念佛誰往生。為什麼念佛人不能往生？他不斷的在造業，這個沒辦法。真正警覺過來，我從前造業，從今以後不造業了，我依教修行，一定往生。所以自己心裡要明瞭，要檢點，我心有沒有清淨？我對世緣是不是放下？心裡是不是二六時中只有一句佛號？對人是不是有一種慈悲心？是不是能盡心盡力去幫助別人？果然都是的，那你可以拍拍胸脯，我決定往生，這是真的不是假的。
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《彌陀經》上講的，那實在是真正太不可思議，「若一日若二日若三日到若七日」就成就了，這個話也是真的不是假的。七天成就了，我們不曉得念了多少個七天，都沒有成就，是不是佛說錯了？佛跟經上決定不錯，問題在哪裡？
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所以你把《阿彌陀經》從頭到尾念一遍，恭恭敬敬的念，就是十方一切諸佛來給你灌頂一次，這是真的不是假的。你一天念兩遍，就是諸佛如來給你灌兩次。
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世間五逆十惡的人，臨終一念回頭都能夠往生，諸位要知道，他那個一念回頭，那是真實懺悔，他就具足上善，這是真的不是假的。我們世間俗話講，浪子回頭金不換，他一回頭，那就是道道地地的好人，他不是壞人。真回過頭來，那非常可貴，所以他能夠往生。
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心地清淨，又天天念佛，那個清淨心念佛，經上說「念一聲阿彌陀佛，消八十億劫生死重罪」，這個話都是真的不是假的。我們念佛念到一心不亂，一心不亂以後再念佛，句句佛號都能滅重罪，所以病的根源沒有了，西方極樂世界人不生病。
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所以我們如果想西方極樂世界，那個蓮花比別人大，那你就得多念佛；你要不肯勤念，那你往生就住個小蓮花，這是真的不是假的。所以你念佛，你念得愈多，所以在這個世界不要跟人爭，為什麼？不管你爭的什麼，將來你一樣都帶不去，到後來都是一場空。
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㊙️【又經云：念佛之人，有四十里光明燭身，魔不能犯。】
佛在經上說，真正念佛人，行住坐臥二六時中這一句佛號不間斷，就有這麼大的力量。所以我們今天講發慈悲心要救度一切眾生，怎樣去救？咱們講經說法能不能救得了？跟諸位說，救不了。真正念佛的人能救得了，他的光照四十里，四十里之內魔不能侵犯，這四十里之內住的眾生都沾他的光，一人有福，這一屋的人都有福，大家都沾到光，這是真的不是假的。我們台灣這個地區，這個島不大，能有三、五個真正修行人，我們這個島上就不遭劫難。三個、五個到哪裡去找？希望別人修行，我好沾光，每個人都存這個心，結果沒有一個人修行，咱們還是要遭難。自己要真正發心！真發心，咱們這個地方就不遭劫難。
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㊙️誰要說佛有法可說，這個人就是謗佛！不但無有定法可說，佛從來沒說過法。這個話是真的不是假的，千真萬確的事實。
所以佛為我們講經說法，講了四十九年，他說他一句話沒說，真的不是假的，為什麼？他所說的都是隨順我們說的，就他自己來說，他一句話沒說。
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在我們看來，簡直是神話小說！其實在理論上講得通。哪一天我們真正到心能與物質可以互相轉變的時候，沒有一樣不是隨心所欲！所以西方極樂世界，是科學發展到最高峰的地方。我們這個世界的科學家，最好到西方極樂世界去留學，學那些最高明、最圓滿、最究竟的科學，這是真的不是假的。
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㊙️人在世間，這個世間裡面的得失是假的，不是真的，能夠得到西方世界，那是真的不是假的。所以這些真假是非一定要搞清楚。
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㊙️蓮花化生。
這一句我們要特別重視，我們這個地方才發心念佛，才起一個念頭，我要求生西方極樂世界，七寶池裡面就生一朵蓮花，這個蓮花上就有你的名字，這個事情是真的不是假的。我們在洛杉磯有一個同修，他自己親自看到的，他是在念佛靜坐的時候，忽然看到面前一朵蓮花，他來告訴我，他說蓮花光色之美從來沒有見過，也說不出來，沒有見過。他說這個蓮花上有他自己的名字，他不是入定見的，他也不是睡著見的，他是睜開眼睛見的。他把這個事情告訴我，我勉勵他：你決定往生，你好好的去念。確實是真的不是假的。我們見到不見到沒有關係，見到是真的，不見到還是真的，決定是有。你一定要認真念佛，要真正發心求生淨土。
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將來自己臨終往生，阿彌陀佛就是拿這個蓮花來接引你。這個事情，跟諸位說，是真的不是假的。
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㊙️由此可知，他的慈悲是真的不是假的，刀兵劫是大劫難當中，他來救度一切眾生。
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㊙️「心包太虛，量周沙界」，能真正發這樣大的心，你跟阿彌陀佛願力就差不多了。功夫不如他，我心量不比他小！真的不是假的。能容人、能夠包涵人，這種人有福。
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㊙️我就說：我哪一天要有福報，我就開念佛堂念佛，我也不講經了。講經的人沒福，念佛的人有福，這是真的不是假的。講經的人是捨己為人，自己念不成，勸別人念佛。
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㊙️現在這個世界上有不少有神通的人，是真的不是假的，你們千千萬萬不要去惹他，不要去接近他，沒好處。因為他那個神通都是鬼神附在他身上所現的，不是他的本能。
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《西方確指》是一部很好的書，《西方確指》是扶鸞扶出來的，這個扶鸞是真的不是假的，不是靈鬼在作祟，它所講的自始至終完全是佛法。而且這個扶鸞也很特別，覺明妙行菩薩，前面他說得很清楚，他好像是隋唐時候的人， ……
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㊙️我們看到了許多事實，譬如倓虛老法師在佛七開示裡面所講的故事，那是真的不是假的。諦閑法師那個徒弟念了三年佛，人家站著往生的，預知時至。死了以後還站三天，等老和尚來替他處理後事，你看人家本事多大？
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㊙️這個法門，古來祖師大德讚歎，是佛的徹底悲心，顯示出佛智慧圓滿、德能圓滿，萬德萬能是真的不是假的，不是我們讚歎他的話，確確實實如此。
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我們今天往生西方極樂世界，就如同俗家所稱「登龍門」、「瀛州之選」，被選中了，這樣的榮耀，這是『世所希故』。往生西方極樂世界在整個虛空法界裡面是希有的，這是真的不是假的。學佛的人雖然多，幾個人生到西方極樂世界？生到西方極樂世界，少數之少數！這不是阿彌陀佛、西方諸上善人一定要抬高自己身分，不是的，所以他畢竟跟李膺、唐太宗不是一樣的人。阿彌陀佛張開雙臂歡迎你們來，你自己不來有什麼辦法？選擇是在我們自己，不是在阿彌陀佛。龍門、瀛州那個選擇權不在我們自己，是在別人；西方世界是在我們自己，不在佛菩薩，就看我們自己願不願意去。
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往生起碼的條件是要伏住，絕對沒有說是煩惱不伏就能往生的，沒這回事情，經裡面查不到，自古至今也沒有這個例子，無例可援。你現在就要仔細想想，你還是往生？還是搞六道輪迴？貪瞋痴慢、七情五欲要不能斷，天天念阿彌陀佛還搞六道輪迴，這是真的不是假的。所以，決定要斷！這在淨宗法門講，就是事一心不亂。功夫成片是最淺的事一心；見惑斷了，這是中品的事一心；思惑也斷了，上品的事一心。
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不變是講性體，隨緣是講現相，講五塵，五塵是會變的，這就是阿賴耶識的相分，在唯識裡面講的本質相分，這個是真的不是假的。阿賴耶的見分就是真如本性，迷了叫阿賴耶，悟了就是常寂光土。
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㊙️地獄門前僧尼多！？
這個要智慧，沒有智慧沒有不造罪業的。所以我常常給出家同修說，阿鼻地獄裡頭，一百個裡頭有九十九個都是出家人，這真的不是假的。你沒出家不太容易墮地獄，一出家很容易墮地獄，真正要警覺，出家不容易。
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㊙️預知時至自在往生！？
預知時至，很自在、很安詳的走了，他雖然沒看到，他聽說了，當然這個聽說不是假的，是真的，像廣欽老和尚、李炳南老居士，真的不是假的，還有洛杉磯前年史清源居士往生也是真的，也沒有害病，也預知時至，這就是在一個都市裡面，他自己見到的。
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修就是性，性就是修，性修不二，理事一如，這是真的不是假的。學淨土的人一定要覺而不迷，對這個事實真相完全明瞭，不懷疑就是覺。
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所以佛在經上說「福德，人天少」，那是真的不是假的。因此，善根力量薄弱，福德力量薄弱，這都是為什麼不能往生的原因。
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實在講很少人能夠具體說明，縱然有人說，我們聽了之後也很難理解，從來沒有像蕅益大師講得這麼簡單明白，他講的話確確實實的，是真的不是假的，在本經就能夠得到證明。
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20211030-NamoAmitabha
