【過諸佛如來的日子，就在當下】生佛平等，眾生本來是佛，世尊講得不錯，只要你放下起心動念，你本來是佛。我們要不要作佛？要作佛就得放下，你要曉得，不起心不動念，就統統放下。(become a Buddha)

淨空法師：

【過諸佛如來的日子，就在當下】

       生佛平等，眾生本來是佛，世尊講得不錯，只要你放下起心動念，你本來是佛。

我們要不要作佛？

要作佛就得放下，你要曉得，不起心不動念，就統統放下。

放下執著，還有分別，還有起心動念；放下分別，當然沒有執著，但是還有起心動念，果報在四聖法界。

不起心不動念，四聖法界沒有了，就是十法界沒有了，展現在你面前的是如來報土。

什麼如來？

自性如來，自性如來跟十方如來是一不是二。

所以，諸佛的報土就是自性報土，自性的報土就是諸佛報土，不一不異，這真話，這不是假的。我們要冷靜去觀察，去思惟，去省察應該怎樣修。

       怎樣修，就是我們應該怎樣生活，怎樣工作，怎樣處事待人接物，說俗一點，怎樣過日子。過諸佛如來的日子，就在當下！先成就自己，我們就能幫助別人，就能像諸佛一樣做這個世間的大施主。

       「普」是平等的意思，以平等心、平等行來幫助一切苦難眾生。

在這個世間，擁有財富的人很多，我見過，得到崇高地位的人很多，也見過，他們並不快樂。

無論在物質，或者在精神，物質是什麼？

身體，身體是物質，念頭是精神，有沉重的壓力，所以不快樂。

什麼原因？

他對於事實真相沒有看破，沒有看透，所以不能擺脫煩惱。煩惱是貧苦的根源，擁有財富的他精神上有煩惱，所以貧苦。

佛在經上講，六道眾生地位再高，到摩醯首羅天王，這最高的，沒有比這更高的，有沒有痛苦？有，什麼痛苦？不能明心見性，不能得大自在，還是為煩惱所困擾，痛苦在此地。換句話說，他不知道把這些痛苦煩惱放下，也就是說，他執著，他分別，他起心動念。

      「蓋謂以財施救濟世間貧窮困苦之人，以法施普利無福聞法之士」，這一句話說得好，「故名為大施主也」。佛菩薩的財是救世的，佛菩薩的法是普度眾生的。

南無阿弥陀佛🙏

南無本師释迦牟尼佛

南無大悲观世音菩萨

本文節錄自【淨土大經解演義】258集

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作佛 英文

(become a Buddha)