◎聖賢的教育沒有別的，是怎樣幫助我們從習性回過頭來，恢複到本性，儒釋道三家的教學都是以這個為目標，所以叫聖賢教育。(Sages Education)
淨空法師：讀經就是親近佛菩薩，要一門深入，一部通了，一切就都通了。
◎人一定要肯定一切眾生本性本善，儒家教童蒙，《三字經》上第一句話非常重要，「人之初，性本善」。這個善不是善惡的善，是純凈純善，就是佛法里面講的佛性，一切眾生個個都有。
為什麽現在變成這樣？
迷失了本性，迷了之後，你就被外面環境染汙。
所以《三字經》上講得好，「性相近，習相遠」，那個習就是習氣，就是染汙，染汙是我們跟自己的本性距離愈來愈遠，是這個道理。
◎聖賢的教育沒有別的，是怎樣幫助我們從習性回過頭來，恢複到本性，儒釋道三家的教學都是以這個為目標，所以叫聖賢教育。
染汙雖然很深，我們現在聽到了聖教能生歡喜，這就是一線光明；換句話說，像世間人講，這個人還有救。
如果聽到聖賢教育搖頭，不歡喜，那他就沒救了，緣沒有。你能夠聽到聖教還能生歡喜心，行，只要你能夠繼續不斷認真努力。
你要曉得佛經上常說的「四緣生法」，親因緣大家都有，所緣緣不相同。今天我們把自己所緣的緣，緣佛、緣菩薩，這是無比的殊勝，一心一意想作佛、想作菩薩。
佛菩薩的緣在哪裡？
增上緣就是經教，要在經教里面去學習，不要看人。人，他不管是大法師、老法師，他要沒有依經教去學，跟我們凡夫一樣。
不去看人，看人你就起分別、起執著，這個對自己不好。
我們從經教里面去學，不看人，我們對人還會很恭敬；一看人，這個破戒，那個不如法，對他就起分別、起執著，這個不好，對我們自己修學有很大的傷害。
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