玄一：農曆七月是什麼月？
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玄一：七月是什麼月？
有人說是 #鬼月，實在不是。
七月是功德月，人忙著布施，做功德…。
七月是僧伽月，出家人忙著應供、誦經…。
七月是孝親月，家家戶戶忙著祭祀祖先。
農曆七月份的意義？
這是一個民俗的風俗習慣，在佛法裡面農曆七月有一個特別的意義，就是「結夏安居」。世尊在世，他弘法利生活動的區域大多數都是在印度恆河流域，這個地區夏天是雨季，僧團每天出去托缽相當不方便，所以雨季這三個月（九十天），出家人不出去托缽，可以接受居士們的供養。居士們做一些飯菜到僧團裡面來供養，他們不出去托缽。在這三個月當中親近世尊，這是世尊的大弟子們有能力教化眾生，在平常都散開到各個地區弘法利生；那個時代沒有這些傳播的工具，所以佛就派學生到各個地方去講經說法。而在每年結夏安居的時候回來，這就像我們現在所講的再教育，也是有集訓的意義。
現在科技發達，科學技術日新月異，我們過去住在美國，知道美國許多公司的職員，從經理到員工，每年一定有兩次到三次的再教育，接受更新的科學技術，如果他不從事再教育，他會跟不上，他會被淘汰掉。所以佛家結夏安居的這三個月是屬於再教育，把在各個地方弘法利生的老同學召集回來，提升他們境界，使他們每年都有機會親近老師，是這個意思。
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淨空法師：
1 每年陰曆七月，#鬼門關 打開，鬼都出來了，所以你們很多人常常 #夢到鬼，夢到家親眷屬機會就多了。為什麼會夢見他們？他們來求你幫助 #超度。你要是夢到家親眷屬，在七月之間超度法會上要給他立個牌位，他就是來求這個的，我們要懂得幫助他，這是《#地藏經》上說的。
2 夢到過世的這些家親眷屬，我們學佛的，初一、十五給他供個齋，等於說請他吃飯，最好誦經、念佛給他迴向，勸他念佛求生凈土。給他受 #三皈，給他講 #五戒 #十善，給他講《#弟子規》，都好，這個他非常有受用，而且非常感恩。
3 人為什麼到 #鬼道 里去？他念鬼就變成鬼。一般人天天念鬼，雖然表面上沒有念鬼，他實質上念鬼。鬼是貪心，人天天想著貪，貪就變成鬼，所以念貪就是念鬼。
4 今天的社會，貪名、貪財、貪色、貪利，天天貪心在增長，將來死後都到餓鬼道去了。鬼是貪心，貪心變餓鬼，如何能夠脫離餓鬼道，如何能把餓鬼道這個門——鬼門關，關閉起來？不貪，鬼門關就關起來了;貪心增長，鬼門關開得好大，你 #不知不覺 就走進去了。
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農曆七月份該再加持讀誦{地藏經}還是{阿彌陀經}比較正確如法?
問：這位是汕頭劉居士，他有兩個問題。第一個是我們同修正在參學，修淨土法門，但是在農曆七月份，每天讀誦《無量壽經》之後，堂主安排再讀《地藏經》，這樣做法是如法嗎？在農曆七月份，是應該誦《地藏經》，還是誦《阿彌陀經》比較正確？
答：誦經都是好事情，農曆七月是中國習俗裡頭的中元，中元節就是鬼節。你在自己修學之外，加持《地藏經》，這是你的慈悲，幫助餓鬼道，是這個意思。
幫助餓鬼道妨不妨礙自己修行？
不妨礙，冥陽兩利，懂得這個道理。
至於你自己在這個月份裡面，
你是誦《無量壽經》或者是誦《阿彌陀經》都可以。
可是諸位要知道，如果只是誦經、念經，有口無心，沒有多大的好處。古人講的，所謂有口無心，「口誦彌陀心散亂」，誦《無量壽經》，誦《彌陀經》，那個心還是有妄想，妄念紛飛，這個樣子有口無心，「喊破喉嚨也枉然」。
誦經一定要懂得經意，
一定要能解，理解之後要行，
那這個經的意思你就真正得到了。
所以經不是念的，經是教誨，教我們怎麼做。
我們真正能夠依教奉行，把經裡面的道理變成我們自己的思想，把經典裡面的教訓變成我們自己生活、行為，這樣我們起心動念，言語造作，我們的生活、工作、處事待人接物，跟經典的相應，合而為一，哪有不往生的道理？決定往生，這個道理一定要懂。
誦《地藏經》，《地藏經》也要依教奉行，鬼神才得利益，單單是念，念，我們自己的心行不相應，鬼神得利益很少。
如果我們能夠在七月特別加強孝道，《地藏經》是講孝親尊師，對老人、對長輩，自己知道尊敬，對父母知道孝順，那你念這個經就有功德。
增長自己的孝敬，
然後擴大能夠孝順一切眾生，
孝順一切眾生，你就決定不會傷害一切眾生。
哪有孝順父母會傷害父母？
沒有這個道理，這個功德利益就殊勝了。
回向偈、回向文:
願生西方淨土中，九品蓮花為父母。
花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶。
願以此功德。莊嚴佛淨土。上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。盡此一報身。同生極樂國。
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