《淨空法師語錄》

什麼是會念佛？ 淨空老和尚開示 然後就問自己，肯不肯放下？ 心裡頭念念著要成佛， 但是又不肯放下； 念念想成佛，捨不得現前的境界，現前是六道輪迴人道的境界，捨不得，這是假的，完全是空的。 釋迦牟尼佛在這個世界示現也不是真的，《金剛經》上講得很清楚、很明白， 「法尚應捨，何況非法」。 法是說的佛法，佛法都要放下，還有什麼放不下的？ 為什麼佛法要放下？ 佛法不是真的，佛法是對眾生迷惑相對不得已而建立的，你要真正懂它的意思，佛法也不能執著，也不能起心動念，你就真成佛了。 我們因為沒這個本事，理知道了，方法也知道，境界也曉得，就是做不到。 所以我們才跟著阿彌陀佛走，阿彌陀佛，這些東西不放下沒有關係，也能往生，這了不起的法門！但是不放下有條件，你別執著它。 放下是斷了，淨宗法門沒斷，但是叫你要控制住，雖有煩惱，煩惱不起作用，把它控制了。 用什麼方法控制？ 這一句佛號。 宗門有道： 「不怕念起，只怕覺遲」， 要覺悟得快。 淨土亦如是，不怕念起，怕阿彌陀佛這個佛號來得太遲。 妄念才起，底下一念就是「南無阿彌陀佛」，用阿彌陀佛代替你的念頭。 不管你念頭是善是惡，什麼都不要管，只要念頭起來，接著的是阿彌陀佛，這樣就把妄念控制住了，控制住就能往生。 它不是斷，斷難， 控制比斷容易太多。 所以念佛要會念，怎麼念？ 日常生活當中，從早到晚，念頭才起，阿彌陀佛，把念頭換過來。 善念換過來，惡念也換過來，除了阿彌陀佛什麼念頭都沒有，這叫功夫成片。 功夫成片是一心不亂最淺顯者，就是最淺的一心不亂，它就能保證往生。 臨命終時，最後那一念還是煩惱、還是雜念，那個佛號提不起來，那就完了，就六道搞輪迴去了。 往生的關鍵是最後一念，最後一念平常就把它鍛鍊成功，最後一念自己有把握。 平常雜念多、妄想多，是一點把握都沒有，這不能不知道，這個麻煩很大。 所以， 天下事都是假的， 念佛往生是真的， 假的要放下， 真的要抓住。 真的抓不住，下一次再碰到，不知道是哪一生哪一劫了，縱然得人身，未必能聞佛法，這我們不能不知道。 https://www.facebook.com/100004047131148/posts/pfbid0jv5oeZLGrHF6FYKPxxH2ocR4YLLJgLJC1LocseGC9KaEZcwyL3CDhKKQjRZU2Zwnl/?mibextid=Nif5oz 天下事都是假的 英文 （E...

聲聲喚醒自己｜功夫到家才能喚醒｜一句接著一句，就有辦法喚醒自己｜理一心完全醒過來了｜無量光壽，是我本覺｜起心念佛，方名始覺｜什麼時候開始覺悟？念佛的時候 淨空老法師： 專修就是總持，這一句南無阿彌陀佛是佛教裡頭第一總持法門，全都在裡頭，就在這一句佛號，總綱領。 「聲聲喚醒自己， 念念不離本尊」。 這兩句話講得好， 一句佛號接著一句佛號。 為什麼要這麼念？ 這樣念有什麼意思？ 喚醒自己。 得功夫到家才能喚醒，要真幹。 怎麼真幹法？ 就是一句接著一句，不能丟掉，就有辦法喚醒自己。 海賢老和尚給我們做了最好榜樣，他喚醒了。 幾歲醒過來？ 我看他的碟片看了好幾十遍，來佛寺這三位善知識的《永思集》我看了幾遍，我的看法，他應該是二十五歲前後得功夫成片，小成就； 再提升，事一心不亂，應該在三十歲； 理一心不亂，四十歲肯定拿到。 得理一心不亂，理一心不亂就是醒過來了。 功夫成片是將醒未醒，好像醒過來了，翻個身又睡著了；事一心是清醒過來了，沒有完全醒過來；理一心完全醒過來了，大徹大悟，明心見性，就成佛了。 在極樂世界一生能辦到，在這個世界也是一生辦到。那為什麼我們沒有辦到？ 我們這個佛號沒有連著，常常斷掉，念著念著忘掉了，就又胡思亂想，胡思亂想一陣忽然又警覺到，怎麼佛號丟掉了，趕緊接上。 到什麼時候接上之後就不再斷了，那叫功夫得力；接上去還是斷斷續續，功夫不得力。 功夫不得力怎麼辦？ 讀經是一個辦法， 聽講經是一個辦法。 要專聽，讀也得專讀一種。 為什麼？ 因為我們對散亂心，對散亂心的辦法是修定，讀書千遍，其義自見，這是修定，一門深入是修定。 廣學多聞是幫助我們信、願，我們對淨宗為什麼這麼相信，一點懷疑沒有，我們聽多了，聽懂了，聽明白了，知道這是真的不是假的，所以要聲聲喚醒自己。多親切！ 念念不離本尊， 本尊就是阿彌陀佛， 阿彌陀佛就是我們的本尊。 「又云」，又說， 「無量光壽，是我本覺」。 無量光佛、無量壽佛就是阿彌陀佛，阿彌陀佛四個字是梵語，翻成中國意思，阿翻作無，彌陀翻作量，佛翻作覺，覺裡面就有光，光表智慧，就有壽，壽表福報，有光、有壽。 我們希望自己有智慧，希望自己健康長壽，這兩句話就是教給我們，求得到，不是求不到。 阿彌陀佛就是無量光壽，是我本覺，他在我心中，不在心外。 人人都能修，人人都能成就。 為什麼不肯修？ 沒搞清楚，沒搞明白。真搞清楚、搞明白了，你死心塌地一句佛號念...

【見到阿彌陀佛大福報！ 趕緊跟他走，再長的壽命不要】 ♥️♥️淨空法師: 我早年在臺北法華寺講經，有一個老朋友出家人，德融法師，他年齡跟我差不多，很早就往生了，大概在四五十歲的時候就往生了。  他就問過我， 他說，他對凈土往生懷疑， 我說：你什麼地方懷疑？  他讀《淨土聖賢錄》、讀《往生傳》， 他說：怎麼那麼多人都是三年往生？  是不是三年壽命就到了？真的懷疑。   我說，這個問題，決定不是他剛好三年壽命就到了，或者有可能，少數，哪有那麼多？！  這麼多人念佛三年往生，這個不合乎邏輯，應該是什麼情形？  他只要念到功夫成片了，功夫成片每個人都能念到的。  功夫成片是什麼？  沒有雜念了，沒有妄想了，一天到晚二十四小時，心裡頭只有阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外，其他的都打掃乾淨了，這叫功夫成片。  沒有得一心不亂，一心不亂是煩惱斷了;這是一心專注在念佛號上，在想極樂世界上，把其他的念頭暫時終止了、壓下去了，是這麼一個狀況。 這是每個人都能做得到，三年時間足夠了，真正放下萬緣，夠了，那麼還有壽命不要了，佛就會帶你走，這才能講得通、才能講得圓。  機會難得，一遇到阿彌陀佛趕緊抓住，還有十年壽命、二十年壽命，這十年、二十年，你能保住嗎？你能忍受得了嗎？  遇到障緣，不能忍受不就墮落了。  所以，我們常講「福至心靈」，見到阿彌陀佛大福報！  我見到，趕緊把機會抓住，我現在就走，再長的壽命不要了。  不要說這麼苦的生活；縱使榮華富貴，我也不要了，到極樂世界要緊。 摘自淨空法師《2014凈土大經科注》第43集 2014年5月2 日講於香港 https://www.facebook.com/groups/4543464719108333/permalink/5093654307422702/ 標籤：阿彌陀佛念佛成佛,功夫成片,三年往生,放下萬緣,福至心靈