《淨空法師語錄》

淨空法師：不要怕自己沒有福，念佛就有福了。 「持名為行行」，行行是福，所以念佛人信願念佛是福慧雙修。 我們世間人想修福修慧，福慧要怎麼修法？ 念佛修的福慧是世出世間第一等福慧，沒有人知道。 第一等的福慧從什麼地方顯示？ 深淺。 你信願持名深，福慧就圓滿； 念佛當中有懷疑、有夾雜，我們所修的福慧就少了。 這是真實的福慧。 所以大家不要怕自己沒有福，念佛就有福了。 所有一切法門裡面，這個法門最容易，不但最容易，而且最穩當。 不僅說你來生有大福慧，現在這一生，你就享受別人享受不到的福慧。 慧是什麼？ 是樣樣明瞭通達，樣樣不迷，覺而不迷，這是智慧。 樣樣都清楚，處事待人接物既然不迷、清楚，當然你不會做錯事，你會做得恰到好處。 這是你的智慧，念佛人有慧。 有福，福是心地清淨，知見正確，正而不邪，淨而不染，這種人有福。 也許現在人一說福報馬上講到很現實的，那我生活怎麼辦？ 你要真正念佛，佛菩薩供養你，這個不是假的。 前面雖然說了， 我還漏了這一點。 釋迦牟尼佛當年在世，應當住世一百年的，他八十歲就圓寂了，還有二十年的福報，供養娑婆世界至少是我們地球上這些學佛的四眾弟子。 我們享受他這二十年的福報，享不盡。 奈何許多的人不相信， 那就沒有法子了。 南無阿彌陀佛 〈一切眾生本來是佛，戒殺放生，吃素念佛〉 https://www.facebook.com/100000187196584/posts/pfbid02TYDU3Pzx1XJ7HDyZF7E4V86xJgFUTh7a6bEDumN9R8LustEAwugGV8XZs8o3CMfkl/?mibextid=Nif5oz 標籤： Namo_Amitabha, 念佛成佛了生死, 福慧雙修

人在這個世間，壽命是有定數的，這個一點不假。 為什麼？ 你過去世造的業因，你這一世應該受的果報，你今生所造的這些業是來生受的，因果通三世。大善大惡，不等來世，今生就受了。 一般不是極大的善惡大概都不會轉你的定業，就是你前世造作的這叫定業，不容易轉。 懂得佛法的人容易，像道家的修行、佛教的修行，很容易轉。 為什麼？ 這是大善，這不是小善，你所造的這個業是利益許許多多眾生，不但利益現前，而且利益後世，這大善。 大善是什麼？ 就是教學。 你們想想 孔老夫子 教學，他在世的時候沒有什麼了不起，平民，在社會上沒有政治地位，平民，在物質生活上，他很勉強能過日子，沒有多餘的財富。 他的生活來源從哪裡來？ 就是學生家裡送一點禮，學生家庭好的，多送一點，家庭差一點的，最低的什麼？束脩。 束脩是什麼？ 大概內地人都曉得，肉乾，切一條，細細的，一長條，那叫做束脩。也不過四兩、半斤肉而已，逢年過節送一點給老師。 所以老師的生活很清苦。雖然很清苦，還有比他更苦的，我們知道 顏回 是最聰明的、最好的一個學生，他是最苦，我相信 孔子 常常還要幫助他一點， 人同此心，心同此理 ，我們在同修當中要看到一個很苦的，我們自然會幫助他。 在佛法因果上我們就明白了， 顏回為什麼那麼窮？ 過去生中修慧不修福，所以果報得貧窮。 有些很笨的人，他很有錢，他日子過得很好， 為什麼？ 修福不修慧 ，所以他迷惑顛倒，他福報很大。 佛門裡頭也有這個說法，「 修慧不修福，羅漢托空缽 」，羅漢在外面托缽沒人給他， 為什麼？ 沒福報。 有專門修福的，「 修福不修慧，大象掛瓔珞 」，因為他不修慧，來生投生變個大象，這個大象是國王的乘騎，所以滿身掛的瓔珞，牠有福報，牠是畜生。所以佛在經上常常勉勵大家 福慧雙修 。 我學佛之後，才知道自己過去那種貧窮的環境，生活那麼苦，就知道了， 過去生中我也是修慧不修福 ，有一點聰明智慧，沒有福報，而且還短命，這真是苦。 多少人告訴我，壽命四十五歲。 我相信，因為我們的家譜我看到了，我家裡已經有三代都沒有超過四十五歲，所以我想這大概是遺傳。 以前年輕，不懂得這些道理 ，說這是遺傳，相信，我自己把自己的壽命就定到四十五歲。 聞到佛法了，求往生， 四十五歲求生淨土 ，四十五歲那一年害了一場病，一個月就好了， 我也沒有看醫生，也不吃藥。 ...