【接觸是非長短,學習視而不見,聽而不聞】許哲居士:就像在馬路上走路,看到路上那些人,聽到路上那些人講話,回來之後你問我,一句也記不得了,一個人也記不得了。為什麼?沒有放在心上,所以心清淨。
淨空法師:【接觸是非長短,學習視而不見,聽而不聞】 十善業,不殺生,不偷盜,不淫欲,在家居士從不邪淫著手,最後也要不淫欲,才能圓滿功德。 不妄語,不兩舌, 兩舌是挑撥是非。 古人教我們, 靜坐常思己過, 閒談莫論人非。 我們想像,從前社會這種情形大概也不少,聊天都講別人的是非長短,現在社會更不必說,這是過失,損自己德行,不是積德。 別人縱然有過失, 與我有什麼相干? 不但不能談論, 最好不要放在心上。 把它放在心上,心就被汙染了,實在非常冤枉,非常愚痴。 聽到了, 不放在心上行嗎? 許哲居士,今年(2001)一百零二歲,他行,我們為什麼不行? 他能做到, 我們為什麼做不到? 他行菩薩道, 做模範給我們看。 李會長問他: 聽到人家講不好聽的話,看到人做惡事,聽到惡言,你怎麼辦? 他說的方法好,值得學習。 他說:就像在馬路上走路,看到路上那些人,聽到路上那些人講話,回來之後你問我,一句也記不得了,一個人也記不得了。 為什麼? 沒有放在心上, 所以心清淨。 不是沒接觸,每天到外面工作,路上看到很多人與事,聽到很多人講閒話,他做到視而不見,聽而不聞,沒有放在心上,沒有被染汙,這是修行最好的榜樣。 我們不學, 這一生就不能往生, 出不了輪迴。 講席當中常常提醒同修, 輪迴心學佛, 還是造輪迴業, 輪迴業裡的善業。 善有多大? 不一定, 完全看用心。 如果還有自私自利,是非人我,貪瞋痴慢,你得的福很小。 講經說法,口善而已,心不善,行不善,所以修的善不大。 古人筆記有一條公案(法華尼後身作官妓),值得我們警惕。 有位法師一生誦《法華經》,非常虔誠,來生得人身,是個女身,也很不幸,這個女子做了妓女。 但是口裡有蓮花香味,這是善(報)。 我們在臺上講經說法,說得很好,很如法,心不善,行為不善,將來也會墮落。 因為一生講經,可能來生言語聰敏,可能會懂很多國家語言,修的是這個果報。 說不定也墮妓女身, (因緣無量)果報可怕。 如果不從十善業道下手,所願決定不能成就。 阿彌陀佛四十八願,願願圓滿成就,得力於累劫修行,都以十善業為根基。 如同《十善業道經》總結,唯恐我們體會不夠深,佛說了一個比喻。 這個世間城市、鄉村許多建築物,一切有情眾生,花草樹木,都依大地而建立。如果沒有地,就沒有立足之處。 佛說,十善業道猶如大地,人天善法、聲聞、緣覺、菩薩,乃至一切佛法,都依十善大地建立。 想想,沒...