淨空法師：空不是什麼都沒有
什麼叫無相？ 無相是離一切虛妄之相。無相就是離相 ，這個要記住，不是離開這個相，不是這個意思， 即相離相 ， 相在面前，知道它是虛妄的，你不會去執著，這叫離相 ，並不是把相滅掉，那就錯了。所以底下講， 實相無不相 ，不是頑空，不是斷滅。 佛法講 無不相 ，如果你把它認為那是空的， 空是什麼？ 什麼都沒有，這就錯了。 空有不二 ，就像我們剛才舉的比喻，電視屏幕是空，什麼都沒有，頻道裡面的色相是有，我們看電視立刻就要體會到空有不二。 真空是什麼？ 真空，知道所有色相是假的，屏幕顯的相是假的，屏幕上有沒有染污？沒有染污，絲毫不染污。 怎麼知道不染污？ 你把頻道關掉不就看到了嗎？它痕跡都不留！ 然後打開之後，也了解它痕跡都不留，它絲毫沒有染污， 真性 沒有染污。 用屏幕來代表我們的真性 ， 我們的自性沒有染污！ 那染污的呢？ 染污是 阿賴耶 ，阿賴耶是虛妄的， 染污是什麼？ 電影裡面所表演的，有善、有惡、有因、有果， 那是什麼？ 那是虛妄的，有淨、有穢，表演的裡面有種種對立，全是假的，全不是真的。 我們今天麻煩，就是把所表演這些假的全當作是真的，所以在這裡受苦受難。在這個境界裡面起七情五欲、喜怒哀樂愛惡欲，全是假的，沒有一樣是真的。 所以 佛家 講空，不是什麼都沒有， 空在哪裡？ 空在有中，有即是空，空即是有。 就像我們講電視這情形一樣，空有不二。 講 萬法皆空 ，是講 頻道 裡面的 畫面 ；講 自性不空、實相不空 ，那是講電視的 屏幕 。 所以一看經上它講的是什麼，我們都能夠理解，會合起來講空有不二。《 心經 》上說得很好，「 色即是空，空即是色，色不異空，空不異色 」，它把那個空代表自性，我們用電視來打比喻，空是代表屏幕，有是代表裡面的頻道顯出來的色相，「色即是空，空即是色，色不異空，空不異色」， 不異就是一樣，色就是空，空就是色 。 色不能執著，空也不能執著，一執著就錯了，二邊都不能執著，你才真正契入境界，那就是真相， 宇宙人生的真相 ，你就真契入境界。 不執著就契入，這個入入得淺，不深， 為什麼？ 你不執著，可能你還有分別；再不分別，那入得就更深，到不起心、不動念就圓滿的契入。 圓滿的是佛，深入的是菩薩，淺入的是阿羅漢 ，阿羅漢、菩薩、佛，是佛教裡用現在的話說是學位的名稱，你契入實相淺深不一樣，都入了境界。佛就像博士學位，這...
