《了凡四訓》是一本好書，仔細去讀，讀了之後，細心去揣摩，認真去反省，於是自己就明白了，知道怎樣修善、怎樣積德。全是恭敬別人的心。這兩、三年來，我們提出生活在感恩的世界，無論是順境、逆境，善緣、惡緣，都不把它放在心上；放在心上只有一個愛心，一個感恩的心。
淨空老法師｜師父說｜處處省察自己 法語： 佛法是處處省察自己，才能得清淨心，才能得真正的禪定。只問自己有沒有敬別人，別人敬不敬我不能放在心上，心就定了，心就得清淨。 節錄： 與大眾相處，佛教給我們六條戒律，就是『六和敬』，與人相處要和睦，彼此要互相尊敬。 佛對我們要求，只教我們敬別人，不要希望別人敬我，只是我敬人。每個人都聽佛的話，個個都敬人，這就互相尊敬了。 佛教處處想自己，檢點自己，你才能得清淨心，你才能得到真正的禪定。我敬他，他都不敬我，你的心就不會清淨，你的三昧就得不到了。只問我有沒有敬別人，他敬不敬我不要去管他，我的心定了，心就得清淨了。 無量壽經（二次宣講）（第75集） 1990/4 我們學佛從哪裡學起？ 在行門上講，修行講從謙卑學起，你真學佛自己要學謙卑，要學到能尊敬別人，你從這裡下手，你才真正能學到東西。 自己不謙卑目中無人，別說你幹十年，你幹一百年都沒用處，你清淨心得不到，你也不會開悟。謙卑重要！ 宗教教育於今世之大用 2009/10/13 從謙卑開始，自卑而尊人，從這裡開始。 在佛法裡面表現的是善財童子五十三參，善財心目當中自己一個人是學生，除自己之外都是諸佛菩薩，都是善知識，所以他一生圓滿； 輕慢別人是障礙你自己，不是障礙別人。 什麼時候你學會善財這種修學的態度，那你跟他一樣，你這一生當中決定成佛，這是我們不能不知道的。 凡夫成佛沒有什麼祕訣，你看看古聖先賢這些小地方，那就是祕訣，非常非常重要！ 宗教教育於今世之大用 2009/10/13 《了凡四訓》是一本好書，仔細去讀，讀了之後，細心去揣摩，認真去反省，於是自己就明白了，知道怎樣修善、怎樣積德。 全是恭敬別人的心。 這兩、三年來，我們提出生活在感恩的世界，無論是順境、逆境，善緣、惡緣，都不把它放在心上； 放在心上只有一個愛心，一個感恩的心。 了凡四訓（第15集） 2001/4/19 人能夠處處向內反省，這是智慧，這是覺悟！ 所以真正覺悟的人，不怨天、不尤人，一切事情往內裡面去反省，問問我有沒有做錯、我有沒有想錯、我有沒有看錯，不要去問外境。 這樣自己的修持功夫就會得力，功夫得力就叫做「懺悔業障」，業障才懺悔得了。 樣樣都是別人不對，我自己都是對的，這只是業障上再增加業障，決定不會消除，天天拜「梁皇懺」也沒用處，也消不了業障。 無量壽經（第4集） 1989/4 外面種種的逆境惡緣怎麼發生的...
