佛法裡有一句話說，「佛不度無緣之人」，你跟他沒有緣，你成了佛，你也度不了他。…我們在世間，跟一切眾生結緣太重要了。心量要拓開，一切眾生本來是佛，只是迷悟不同。
上淨下空老和尚： 末後這一句那決定是大乘，「樂說無礙智」，這個字念去聲，念「要」，樂是愛好，喜歡說。 你有辯才，你不喜歡說，那就沒有法子。 菩薩喜歡說，二乘人不喜歡說，所以二乘叫小乘，你不向他請教，他不會主動跟你說。 可是菩薩，菩薩你不向他請教，碰到你，他也跟你說，這不一樣。所以菩薩對眾生的恩惠大。 菩薩觀機，你是什麼樣根性他知道，他跟你說話，你一定感覺到很投緣，你歡喜聽他的。無論眾生是什麼樣根性，他都有辦法接觸，都能跟他結善緣。 所以頭一個結緣重要。 佛菩薩如是，我們要會學，學會跟一切眾生結緣。 佛法裡有一句話說，「佛不度無緣之人」，你跟他沒有緣，你成了佛，你也度不了他。 其實這樁事情，佛往往示現給我們看，而實際上佛的方法多得很，無緣也有辦法攝受，這才叫無障礙。 如果無緣，佛菩薩就沒有辦法攝受，那就有障礙，那怎麼能叫無礙？ 這個意思要懂。 佛示現他不能度，這個人跟某人有緣，佛陀在世，這個人跟目犍連有緣，目犍連去，就把他服了，跟目犍連學佛，釋迦牟尼佛跟他沒有緣，看到釋迦牟尼佛就走了，示現給我們看的，不是真的，這個意思要懂。 為什麼要做這個示現？ 勸我們凡夫要跟一切眾生結法緣，主要意思在這個地方。 我們要能夠懂，要能夠體會，絕對不是說佛的能力還是不圓滿，還有做不到的。 我們這樣想就全想錯了，用我們的心思去猜測佛菩薩，全錯了。 要知道他有善巧方便，無礙智慧，無礙辯才，無礙的神通，他哪有障礙！ 我們在世間， 跟一切眾生結緣太重要了。 心量要拓開， 一切眾生本來是佛， 只是迷悟不同。 可是一切眾生裡面，確實有十方一切諸佛如來應化在其中，我們不知道，肉眼凡夫看不出來。 真正是修行人，真正心地清淨，如法修行，你接觸到大眾，你能夠體會得到，真的，你能體會到這裡頭真有再來人，確實不簡單。 佛教我們，菩薩教我們，連我們的老師也教我們，我在台中十年，李老師就常常勸導我們學生們， 廣結法緣 。 他說你將來講經教學，法緣殊勝。你不跟人結緣，你的聽眾就很少。 我們現在講經教學，利用科學技術，衛星電視，網際網路，這裡頭要不要法緣？ 還是要法緣，他到時候喜歡把頻道打開來收看，這就是有緣。雖然每天我們的網路都不中斷，電視也不中斷，但是就有人他從來不看這個節目，這就是沒有緣。 你就曉得 結緣是多麼重要。 結緣的目的是利他，不是自利，這一點一定要曉得，起心動念都是利他。 如果有自利這個念頭就麻煩了，為...
