自殺墮胎「末日現象」很可怕!(suicide abortion) 取得連結 Facebook X Pinterest 以電子郵件傳送 其他應用程式 作者: 玄一 - 星期五, 2月 21, 2025 自殺墮胎「末日現象」很可怕!(自殺)佛經講:「上吊後,中陰身不能投胎,他要找替身,找不到替身就不能投胎;不能投胎,鬼魂每七天又要去吊一次,很苦!」(墮胎)小孩是來報恩的,你墮胎把他殺掉了,你是恩將仇報,來生再碰到時,他就不是報恩,他是來報仇的。小孩是來報仇的,你把他殺掉了,仇上加仇,不得了!自殺 墮胎 英文(suicide abortion)標籤:末法時代, 末日, 自殺, 墮胎, 取得連結 Facebook X Pinterest 以電子郵件傳送 其他應用程式
自己的靈性,就是阿彌陀佛的自性 作者: 玄一 - 星期日, 12月 28, 2025 自己的靈性,就是阿彌陀佛的自性 淨空法師: 為什麼不能信?佛說得好,這個法門是難信之法。加上自己煩惱習氣很重,學了一輩子沒有感應,不知道自己信心,夾雜多少妄想、雜念,從妄想、雜念又衍生出嚴重業障,這才是原因。 看到別的東西希奇,馬上就相信,就接受了,妄想、雜念還沒加進去,靈,真靈。學個二、三年之後,不靈了,為什麼?妄想、雜念加進去了,道理就在此地。 念老(黃念祖居士)說得好,外聖易信,己靈難明,己靈跟外聖要融合成一體,問題解決了。 今天講信佛,信阿彌陀佛,信裡頭有問題,充滿了妄想、雜念,怎麼會靈?如果知道阿彌陀佛是自己,自己的靈性,就是阿彌陀佛的自性,不二,死心塌地,一絲毫懷疑都沒有。 從什麼地方看?念佛時沒有妄想,沒有雜念,就是真信。一面念一面打妄想,還有雜念進來,自己要提高警覺,我對這個法門有問題。 問題從二方面來,一個是自己業障太重,沒這麼大的福分。佛介紹這個法門,說得很清楚,這個法門誰相信?有大智慧的人相信,我們沒大智慧,有大福報的人相信,我們沒福報。 《彌陀經》說的多善根就是大智慧,多福德就是大福報。善根、福德不是這一生修的,過去生生世世累積,聽到就相信,不懷疑,就把自己放下,一切全靠阿彌陀佛。 本文節錄自【2014淨土大經科註】158集 閱讀完整內容
現在人最大的麻煩、最大的障礙,叫魔障,天天跟著你的,一時一刻都不離開的,是什麼?手機。 作者: 玄一 - 星期三, 9月 10, 2025 現在人新的大魔障是手機 淨空法師: 我跟同學們做過多次報告,任何一個人他都有命運,命是前世修的,這一生的果報,這叫命運。那前世沒修,沒修你就沒有,得不到這果。有人在這個世間發大財,他命裡有,過去生中財布施多,這一生無論從事哪個行業他就賺錢。但是這個財庫各人不相同,有的人財庫很多,前生修的不一樣。大家都修財布施,有多、有少不同,這一生得的果報不一樣。沒有,沒有你要懂得修,過去生中沒有修,現在修。行,真正發心修,命運馬上就改了,諸位看《了凡四訓》是個很好的例子。我在初學佛的時候,第一本看的書就是這個,朱鏡宙老居士送給我的。我大概是用了兩個月的時間,看了三十遍,它不長,只是四篇文章,看了非常受感動。了凡先生還有一點福報,那個福報我沒有,了凡先生所有的過失我統統有。看了之後感慨萬千,還好,還能救,還有補救。 他碰到雲谷法師,雲谷法師教他改造命運的方法。我也很幸運,遇到章嘉大師,我沒有求章嘉大師為我改造命運,沒有,是他老人家主動提出來的。大概看到我短命又沒有福報,孤苦伶仃,看出來了。我跟章嘉大師,我二十六歲,他老人家六十五歲,祖父輩的人,就勸我修布施。我說布施沒錢,每個月收入很少,僅僅夠生活,生活還很清苦。他問我,一毛錢有沒有?我說一毛錢可以。一塊錢?一塊錢勉強。他說你就從一毛、一塊去布施,一定要有布施的心,遇到有這個緣,隨分隨力,那就叫圓滿,教我這個。教我學財布施、法布施、無畏布施,把這個道理講給我聽。一聽,這不難,我就開始學。在早年有人給我算命,這我母親都知道。人要知道命運就能安分守己,是什麼樣的命就過什麼樣日子,一生太太平平,於世無所求,於人無爭,平平安安過一輩子。遇到佛法,老實念佛,你來生到極樂世界作佛去了。 這個世界清苦一點好,為什麼?有出離心。如果在這個世間富貴,有享受,捨不得離開;在這個世間過的生活很苦,對這裡沒有留戀,很容易出離,往生沒障礙。往生的時候障礙就是在這裡有留戀,捨不得離開,變成最後一著,極樂世界去不了,依舊搞六道輪迴,這樣的人太多太多了。老師告訴我,一萬個人當中,念佛人,真正能往生的,只有三、五個。大多數不能去,什麼原因?有留戀,這是真的,一點不假。釋迦牟尼佛給我們做了榜樣,一生三衣一缽,日中一食,樹下一宿,圓寂的時候是在樹林,不是在房子裡頭。這是表演給我們,捨得幹乾淨淨。 佛的一生三種布施,財布施、法布施、無畏布施,那個財不是錢財,釋迦牟尼佛一文... 閱讀完整內容
真正學佛人不會遇到災難,遇到災難的時候肯定佛菩薩現身來照顧。真正學佛人,佛菩薩一天到晚都在身邊,我們沒有覺察到,這真的不是假的。 作者: 玄一 - 星期二, 9月 09, 2025 淨空法師:只要你真學佛,佛菩薩一天到晚都在身邊護佑 🔹我們要相信,諸佛菩薩真有,大慈大悲,真遇到急難的時候他就來了。只要我們自己真誠,道心不能退轉,不能有懷疑、不能有猶豫,菩薩一定照顧你,比什麼人都可靠;人靠不住,什麼都靠不住,佛菩薩靠得住。 🔹虛雲老和尚現身給我們說法,我們在這個地方要得到啟示、要得到信心。真正學佛人不會遇到災難,遇到災難的時候肯定佛菩薩現身來照顧。真正學佛人,佛菩薩一天到晚都在身邊,我們沒有覺察到,這真的不是假的。 🔹所以佛教我們,學佛的人「一切要從真實心中作」,這句話比什麼都要緊。我們是一念妄心,感應就沒有了,念念都是真心,念念是誠意,這就對了。不離菩薩業,菩薩這個六項的作業,我們要在生活當中做到,在工作裡面做到,在待人接物要做到。要有布施的心,至少笑面迎人,這是布施,見人不肯笑一笑,這是不肯布施,這吝嗇。 🔹菩薩所在之處令一切眾生生歡喜心,我們的態度、我們的言語要叫人生歡喜,這都是布施。這種布施是內財布施,是我們用身體的表現,外財是身外之物。所以要修布施。言語不離佛法,最好不離阿彌陀佛,聲聲阿彌陀佛灌到眾生耳根裡面去,這法布施。在現前這個時代,遇到一切眾生,安慰他、勉勵他,災難信息很多,讓他對這些事情不害怕,遠離恐怖。要教他相信佛法,真正學佛的人,在急難的時候,佛菩薩決定現身來幫助你。虛雲老和尚這個例子是真實的,一點都不假,這種例子在感應這些書裡頭就太多太多了,為什麼不相信? 🔹人與人之間相處要知道忍辱,要知道規矩,規矩就是持戒。把《弟子規》做到,現在做的人少,做得到,不是做不到的,《感應篇》做到,《十善業道》做到,真佛弟子。如果這些東西沒做到,不會有感應,為什麼?不真誠。誠則靈,真誠到極處,就感應佛菩薩來照顧你,感應護法善神照顧你。如果你還有邪思、還有邪念,也有人來照顧你,誰?冤親債主、邪魔外道,這些東西來照顧你,你的麻煩就大了。 節錄自《淨土大經科註》第三六九集 閱讀完整內容
淨空法師的「淨空」源自他的法名「覺淨,字淨空」,「淨空」在佛法中意指心性清淨、了悟諸法實相,不是指“什麼都沒有”,而是指破除執著(空性),達到清淨、平等、覺悟的境界。Chin Kung 作者: 玄一 - 星期三, 12月 31, 2025 AI 摘要 淨空法師的「淨空」源自他的法名「覺淨,字淨空」,「淨空」在佛法中意指心性清淨、了悟諸法實相,不是指“什麼都沒有”,而是指破除執著(空性),達到清淨、平等、覺悟的境界, 例如在淨土宗中,強調「念佛」就是修習「淨心」,讓心專注於阿彌陀佛,達到「一心不亂」的清淨狀態。 「淨空」的含義 名字由來:淨空法師(原名徐業鴻)出家後,法名「覺淨」,字「淨空」。 佛教意義: 「空」:指諸法因緣生滅,無有自性,了悟萬法皆空性,不住於相。 「淨」:指心靈清淨,遠離煩惱、妄想、執著。 結合:指心地清淨,如同虛空,了悟諸法實相,破除我執,以般若智慧照見宇宙人生的真相。 淨空法師的教導與「淨空」的關係 修「淨心」:淨空法師強調修習「淨念」,專注於「阿彌陀佛」,讓心清淨,不被世間境界所轉。 「空」與「有」:佛教所說的空,不是斷滅,而是「有即是空,空即是有」,在現象存在中體會本體空無的真諦,這也是「淨空」的境界。 生活實踐:過清苦的生活,不追求享受,多做弘法利生的事(如印經、製作佛法光碟),以助人助己,累積福德,達到「淨」與「空」的目標。 總之,淨空法師的「淨空」代表一種修行的方向和境界:心靈達到清淨無染,同時了悟萬法皆空,破除執著,這是大乘佛教(特別是淨土宗)中解脫煩惱、證得智慧的重要法門。 AI 摘要 淨空法師的英文名字通常是 Venerable Master Chin Kung 或 Master Chin Kung,他的佛法教義和著作有許多中英對照的英文版本,例如《弟子規》、《了凡四訓》的英文版和介紹其理念的文獻,英文網站(如 amtB 華藏淨宗弘化網)和 YouTube 上有大量相關資源。 主要英文名稱 Venerable Master Chin Kung: 這是最常用的尊稱,Venerable Master 意指「尊貴的法師」。 Master Chin Kung: 簡稱。 相關英文資源與活動 書籍與影音:他的著作和講述有許多英文翻譯和配音版本,涵蓋《弟子規》、《了凡四訓》等,可以在華藏淨宗弘化網 (amtb.tw) 和 YouTube 上找到。 國際交流:他曾受邀在國際場合弘揚佛法,如與世界宗教領袖交流,並有英文專刊介紹其理念。 如何查找更多英文資訊 在 Google Search 搜尋 "Ve... 閱讀完整內容
現在瘟疫流行,怎麼辦?防禦病毒最好的方法,就是念佛。念佛化解病毒。南無阿彌陀佛《淨空法師語錄》 作者: 玄一學佛修行 - 星期三, 5月 19, 2021 1 現在瘟疫流行, 我們面臨著這個事實,怎麼辦? 佛菩薩教給我們,首先把心定下來, 不要恐懼,不要害怕。 2 如果瘟疫真的是傳遍這個地區 , 沒有事最好不出門, 在家裡面修清淨心,這個很重要。 心地一定要清淨, 清淨心能免疫,不會被傳染。 3 聽經、讀經、念佛,斷惡修善, 這是治本,為什麼? 大乘教裡面佛常說 「一切法從心想生」, 只要我們心裡是清淨、是善良, 縱然染上這些病毒,也沒有關係, 自自然然就會好。 4 清淨跟慈悲會把病毒轉變成好的細胞,境隨心轉。 所以你不能有恐懼, 你有恐懼,你會被病嚇死。 5 平常就要養清淨心、養慈悲心 , 這就是現在人所說的話, 增強我們自己的免疫能力。 6 我們念經做這些超度、消災這些法會,這是治標,不是治本,有沒有效? 有效,可以把這個災難減輕一點,可以把這個災難退後一點,不能消滅。 7 怎樣標本兼治? 治本是要真正修行, 要真精進,這是治本。 我們的清淨心、 我們的慈悲心永恆不失, 要讓它天天增長、年年增長。 自己的願,清淨的本願, 為一切眾生服務, 念念為別人,不為自己, 要永恆堅持下去,這都是治本。 8 這個世間災難再多, 你不會染上,為什麼? 你沒有造這個業。瘟疫也是冤業, 你跟它不結這個怨,他不會找你; 你跟這些眾生結怨,他就會找到你, 這是感應道交,絲毫不爽。 淨空老和尚開示: 現在瘟疫流行,怎麼辦? 延伸閱讀: ▶️ 淨空法師:阿彌陀佛十念法 ▶️ 瘟疫流行,防禦病毒最好的方法,就是念佛。 人身難得,佛法難聞; 而人身今已得,佛法今已聞, 尤應把握今生今世,好好念佛! 感恩 菩薩 南無阿彌陀佛 閱讀完整內容
最重要的,提升自己的靈性、提升自己的道德,這個最重要!(This is the most important) 作者: 玄一 - 星期五, 7月 25, 2025 提升自己的靈性、真正懺悔,那就是出頭的機會到了 所以今天的人,無論做錯什麼事情都要原諒他,他很可憐、很愚痴,沒有受過好的教育,這不能怪他。 傳統好教育已經丟失掉兩百年,不但他自己不知道,他的父母不知道,祖父母不知道,曾祖父母也不知道,你怎麼能怪他? 自以為是個好人,做了大官,貪污、枉法,他把持不住。 所以做出損人利己、損國利己,他都幹得出來。 這些罪業,我們知道都是在阿鼻地獄,但他不相信有阿鼻地獄,不相信有來生,人只有這一世,這一世盡量的去享受,以為死了之後一切都了了。這就是不了解事實真相。 其實業因果報,三世因果都擺在你面前,你只要冷靜細心,你全看得到。 堂堂正正的做人,富貴,守住自己富貴人的本分;貧賤,守住我貧賤的本分,對富貴不羨慕。 最重要的,提升自己的靈性、提升自己的道德,這個最重要! 這是幫助我們向上提升,從人道升到天道,從天道升到聲聞道,再提升到緣覺道,再提升到菩薩、到佛,最後提升到一真法界。這是正確的,這叫佛道。 可不能走下坡,下坡很容易,是滑坡,滑進去之後再爬上來比登天還難。 過去沒有真實的功德,墮到地獄不容易出來;過去生中有真實功德,真正做了好事,雖墮地獄他有出頭的時候。 真正懺悔,真正知道錯了,善根發現,那就是出頭的機會到了;沒有真正的善根,迷而不覺,不知道自己做錯。 現在不知道自己做錯的人太多了,因為看到普遍都是做錯事情,這就變成正常的。那麼多人做,我為什麼不做?不是一個、二個做,普遍都在做。 這就是說,這個時代倫理道德的概念普遍丟失了,沒有人有這個概念,因果的概念也丟失了,宗教的概念也丟失了,現在人不相信宗教。 文摘恭錄—淨土大經科註(第二四一集)2012/3/13 檔名:02-037-0241 https://www.facebook.com/share/1Ai33ZEJnq/ 這個最重要 英文 (This is the most important) 閱讀完整內容
感恩淨空老法師開示:順境、逆境全是佛菩薩安排。這是什麼?這就是修行。 作者: 玄一學佛修行 - 星期二, 6月 15, 2021 這些境界你怎麼突破? 決定不能用情緒, 用感情、情緒那你就完了, 完全要用智慧。 譬如毀謗、羞辱、障礙、陷害,多! 這都是重重難關,用什麼方法? 我們用一個慈悲,用一個感恩, 就突破了。 你毀謗我,我感謝你。 為什麼感謝你? 消我的業障。 我也做過很多錯事, 你毀謗、羞辱、障礙, 這些都是替我消業障, 我怎麼能不感恩! 我們這個小講堂(攝影棚) 裡面都供這些人的 牌位,長生祿位 。 你毀謗我,我感恩你,我祝福你, 我沒有怨恨,所以我很快樂。 佛法裡面講的 「 常生歡喜心,法喜充滿 」, 我得到了。 古人所說的「 仁者無敵 」, 仁者在佛法裡面是對菩薩的尊稱, 仁慈的人。 仁慈是沒有敵人 , 敵人都是恩人, 敵人都是為我消災免難、 都是幫助我提升境界的人。 善緣幫助我提升,逆緣也幫助我提升; 善人幫助我提升,惡人也幫助我提升, 我怎麼能不感激! 這個就是 方東美先生 所說的 生活在最高的境界, 學佛是人生最高的享受。 真學,真得到。 https://www.facebook.com/groups/573095143613536/permalink/833446394245075/ 感恩淨空老法師開示:順境、逆境全是佛菩薩安排。這是什麼?這就是修行。 閱讀完整內容
淨空法師:【我是解悟,不是證悟,信念是這一生在六道是最後生】 作者: 玄一 - 星期一, 9月 08, 2025 淨空法師:【我是解悟,不是證悟,信念是這一生在六道是最後生】 這幾年,很多人說災難問題,災難不是我說的。我是凡夫,不是聖人,跟你們一樣。不同地方,就是六十一年天天讀經,天天分享,把我讀的東西講給大家聽,五十四年了(2012)。 這六十年跟經典做朋友,我對經典是解悟,不是證悟。所以我沒有神通,也沒有預知能力,特異功能統統沒有。 你們知道的事情比我多,我講經後,就不看電視,不看報紙,跟媒體脫節。 一些新聞信息,是學佛同學傳給我,有正面,有負面。什麼態度應對?我不管它是真是假,不放在心上。從遇到淨宗,對淨宗產生信心,只有一個念頭,這一生是我在六道輪迴的最後生,最後一次,來生不搞這個把戲了,決定往生淨土。 我聽老師的話,心裡只有阿彌陀佛,這李(炳南)老師教我的,換心。從前心很複雜,妄念、雜念很多,一樣一樣清除,打掃得乾乾淨淨,把阿彌陀佛請進來,除阿彌陀佛之外什麼都沒有。 現在《華嚴經》不講了,也不讀,每天讀的經就是《無量壽經》,黃念祖老居士註解。科判是我跟黃念老沒見面時編的,現在把科判會在裡頭,《無量壽經》是淨土大經,所以題目就用《淨土大經科註》。年歲大了,來日無多,念念求生淨土。 我真信,真想往生,真念佛。災難有沒有,與我沒關係。與大家有沒有關係?實在說,也沒有關係。真正學佛的人,無論順境逆境,善緣惡緣,統統是增上緣,幫助我境界提升,就是好緣。 順境善緣要特別小心,為什麼?怕起貪瞋痴慢。如果是逆境惡緣,決定不能生怨恨。換句話說,一切境緣現前,一定要懂得保持自己的清淨平等覺,就是真心。真心清淨,沒有染汙,不受任何影響,真心平等,沒有高下、真心覺悟,不迷惑,就對了。 本文節錄自【淨土大經科註】337集 閱讀完整內容
【功夫不夠,境界遠離有好處】 作者: 玄一 - 星期六, 8月 23, 2025 【功夫不夠,境界遠離有好處】 一心專至,稱念彌陀,則容易使熟處變生,生處變熟,這兩句話古來祖師大德們常說的。什麼是眾生熟處?很熟,不必要作意,隨時你會想起來,那是什麼?愛染貪著,這是眾生的熟處。愛名愛利、貪財貪色,那是熟處,不必要人教的,自然這個念頭就起來。 念佛是生處,不熟,常常把念佛忘掉,緊要的關頭提不起來,生處!如果把它顛倒一下,熟處變成生處,生處變成熟處,我們道業就成功。把貪瞋痴慢變成生處,把一心專念變成熟處,重要是在此地。 菩提正念是眾生生處,生疏,不熟,常常忘掉。調轉過來,這才有可能在臨終最後這一念,臨終,神識離開身體是最痛苦的時候,這個時候往往把不住。人斷氣了,神識沒離開,神識得慢慢離開,離開的時候非常痛苦。佛在經上有個比喻,譬喻活的烏龜,把牠的殼拔下來,生龜脫殼,你就想到那種痛苦。靈魂離開身體,痛苦就像生龜脫殼。 這個時候如果提起正念想到念佛,一聲佛號他都能往生淨土。這個話什麼意思?在這個關鍵的時候,一聲佛號都想不起來,都難得,他太苦了。所以彌陀慈悲,臨終一念十念都能往生,跟他都有感應,他都來接引。他不來接引,沒有人知道極樂世界在哪裡,極樂世界怎麼去法,沒人知道。一定要來接引,接引才是究竟圓滿的慈悲。 平常我們對於財色名食睡就要淡化,不能夠貪戀。斷說得容易,做不容易,但是漸漸的要淡薄,這就是功夫,這就是古人所講的踏實之處,這腳踏實地老老實實真去做。在功夫不夠深的時候,這些境界遠離有好處,不要接觸,接觸容易引起煩惱,這個煩惱就是貪瞋痴慢疑,遠離比較好。 有相當的功夫,那個接觸就沒有關係,接觸,不起心、不動念、不分別、不執著,這個時候可以,理事無礙,事事無礙。接引眾生、教化眾生,不能不接觸,這裡頭的分寸必須自己去拿捏。如果接觸還會起心動念,就趕緊遠離,自己功夫不夠,決定不容許自己再墮落下去,這比什麼都重要! 節錄自淨土大經科註(第三四二集)《淨空老法師講述》 https://youtu.be/1IFBBEJEf9M 閱讀完整內容
【決定不要對立】我有錯誤他批評我,是替我消業障;我沒有錯誤他批評我,幫助我消的業障更大,把我過去生生世世的業障都消掉,這是我的恩人。 作者: 玄一 - 星期日, 8月 03, 2025 【決定不要對立】 在這些年當中,對於《會集本》持反對意見的人不少,毀謗的人很多。 我們看到了,我們聽到了,有人來問我,我們要不要寫文章去反駁? 我告訴大家,不可以。 為什麼不可以? 我們是彌陀弟子,如果連這一點點小事都不能包容,我們去不了極樂世界。 我說他們反對,他們批評,他們毀謗,我們對他們要感恩。 為什麼要感恩? 他們替我們消業障。 我們這一生造的罪不多,過去生?再過去生? 生生世世累積的罪業不知道有多少。 我有錯誤他批評我, 是替我消業障; 我沒有錯誤他批評我,幫助我消的業障更大,把我過去生生世世的業障都消掉,這是我的恩人。 我們總是以感恩的心來看待,決定不要對立。 對立,我們說他不和,我們自己也不和,跟他一樣,有什麼兩樣? 他跟我不和,我跟他和;他毀謗我,我讚歎他;他陷害我,我感恩他,這樣就對了。 人人都能學會這樣,天下就太平,衝突就沒有了。 衝突沒有了,對立沒有了,競爭沒有了,戰爭也就沒有了,這個帶給社會多少利益! 我們要多想想,不要聽到人說不高興就生氣,那你的功夫還差很遠,這風一吹你就動了。 古人講「八風吹不動」,你這小小風一吹就動了,就受不了,你怎麼能往生? 我相信真正能往生的人,個個都是八風吹不動的,名聞利養邊都不沾的。 所以, 只問自己,不要問別人,聽到這些言語,認真反省,有則改之,無則嘉勉,統統都是好話,統統都是好人。 佛看一切眾生都是佛菩薩,這是我們應該要學習的。 文摘恭錄—2012淨土大經科註(第一九六集)2013/2/26《淨空老法師講述》 https://youtu.be/4W_A-wUTnTI https://www.facebook.com/share/1JhkGC5a5A/ 閱讀完整內容
周潤發拜見淨空老法師, 裸捐56億, 內心話曝光 :「錢不是我的,我只是暫時保管它」「放開手,你擁有的是一切!」 作者: 玄一學佛修行 - 星期五, 3月 18, 2022 觀看次數:127,089次 • 2021年7月17日 • 周潤發拜見淨空法師 , 法師開示: 放開手,你擁有的是一切 , 裸捐56億! 發哥感恩師父上人慈悲教誨一切有緣眾生, 周潤發坦言喜歡佛學,內心話大公開 , 精彩內容盡在妙語禪心 https://youtu.be/ROX8EYujeIU 周潤發拜見淨空老法師, 裸捐56億, 內心話曝光 :「錢不是我的,我只是暫時保管它」「放開手,你擁有的是一切!」受益匪浅! 觀看次數:194,215次 • 2022年2月13日 • 2022静雅佛音 https://youtu.be/JtX_okgjr4c 周潤發 在接受《 Jayne Stars 》採訪時說,計劃將自己的財產( 56億港元,折合成人民幣49億元 )全部捐給 慈善機構 。 他表示: 錢不是我的, 我只是暫時保管它。 一語將金錢看破! 佛經 中說: 財富乃五家共享之物 , 王臣 以法令取之 , 盜賊 以非法奪取之 , 不肖後人 以放逸衰敗之 , 水火溺焚 而毀壞之 , 由人共取 由天沒收之 。” 意思是: 天下財物五家共有 , 一是 王者所有 , 即皇糧國稅, 不可或缺 ; 二是 盜賊所有 , 貧富過於懸殊,必然要引發非理性分配,盜賊禁而不止,固有其因; 三是 去病所有 , 生命延續、生老病痛,終有一用 ; 四是 災害所有 , 水災火災,天塌地陷,付之東流 ; 五是 惡子所有 , 敗績敗家,不能 一以貫之 , 終致散失 。 修福一定要把握機緣 , 佛跟我們說“ 財為五家共有”,今天你有財富,說不定明天就沒有了 。 縱然你今天富有,你今天有很高的地位,有很多的財富,你苦不苦?你還是苦,為什麼? 這些東西很不容易得來的, 得來之後,天天提心吊膽怕失掉,患得患失! 沒有得到的想盡方法在追求, 得到之後又怕丟掉,苦不堪言! ( 淨空老法師 開示) 錢財如果沒有妥善利用,會有種種因緣而損耗,甚至還會招來可怕的禍害 。 佛陀 也常常 教誡 人們,一定要用 智慧 和 善心 來駕馭金錢 , 否則, 金錢的可怕甚於毒蛇 ! 56億是一筆驚人的財富 而真正的財富其實難以用金錢來衡量,一個內心富足的人,才是真正的富有 。 常行 布施 及 戒忍 。 ~夏本《 無量壽經 》 精進 定慧 六波羅。 老法師說: 布施,得大富大貴! 《... 閱讀完整內容
不可思議!淨空老法師生病住院時見到阿彌陀佛真身!跟天空一樣大…… 作者: 玄一學佛修行 - 星期四, 11月 19, 2020 不可思議!淨空老法師生病住院時見到阿彌陀佛真身!跟天空一樣大…… 按: 近日!悟道大和尚透漏, 94歲老法師因痰咳等引發肺炎住院, 師父本來不想住院, 但是大家不忍心看到師父病痛, 所以才送師父去醫院…… 好在目前老法師在院中已經退燒, 身體各項指標逐漸恢復正常。 事實上,這並不是老法師第一次生病住院,在之前的一次講經中,淨空老法師親自告訴大眾,自己在79歲那一年生病時躺在床上,見到了阿彌陀佛真身,阿彌陀佛的身很大,跟天空一樣大。 淨空法師開示:當年東晉時代,慧遠大師建立第一個念佛堂,在廬山東林建立第一個念佛堂,集合一百二十三個人, 志同道合 ,在那個地方 念佛求生淨土 。 以虎溪為界, 結界,不超越這個範圍, 就是決定在這個地方往生。 統統往生了,這是無比殊勝, 往生就是作佛,你說這還得了! 遠公三次見到,見到極樂世界,但是沒有跟人說過。 他見到,他的信心堅定,決定不動,所以跟他的人都得好處。他是第四次見到的時候往生了,佛來接引他,蓮社先往生的,他統統看到, 這個境界太殊勝了 。 有人問他, 你見到的極樂世界像什麼樣子? 他說跟經上所講的完全相同。 遠公在世,他們所用的經本就是《無量壽經》,《彌陀經》、《觀無量壽佛經》都還沒有翻成中文。所以,他們最初淨宗修行就依靠這一本《無量壽經》,三經一論都沒有。這個經本最早到中國,最先翻譯,說明中國人跟淨宗有特別的緣分,殊勝的緣分。 「 又欲令見彼國嚴淨土,各各勤修往生之業 」。這個話還是義寂法師說的。讓我們看到西方極樂世界依正莊嚴,每個人才會勤修往生之業,為什麼?沒有懷疑了。 我們今天最大的困難就是懷疑 , 修淨土的人多, 疑心不斷這一生不能成就。 為什麼疑心不斷❓ 他放不下, 他還以為有東西比這個更好的, 就這麼個簡單道理。 他要知道淨土之善是至善, 沒有比這個更善的了, 他就會死心塌地念佛, 他再也不會動心。 這要佛慈悲,要讓他看見, 我們沒有這個福德,沒有這個因緣。 佛陀在世,當年法會當中這麼多人參加,我們在序分裡面看到,這個法會一萬多人,在會的人統統見到,這都是我們的證明。可是我們今天人喜歡懷疑,經上講一萬多人是真的是假的?不相信。為什麼?一萬多人,釋迦牟尼佛講經又沒有麥克風,他怎麼會聽見? 現在人找理由可多了。怎麼可能? 所以好疑,還提出很多理論, 你說信心多難,難信之法。 人真相信了,人家說迷信, 這人學佛... 閱讀完整內容
【佛之善根,念佛最勝】四字六字,聲音大小,都能成就 作者: 玄一學佛修行 - 星期二, 6月 13, 2023 懷念阿彌陀佛的功德,感恩他建立西方極樂世界,接引造作惡業的眾生,我們也能有機會往生不退成佛。 到達西方極樂世界,跟法身菩薩智慧、神通、道力平等。 「 佛之善根,念佛最勝 」, 這一句要記住, 《華嚴》十地菩薩, 地地都念阿彌陀佛。 「今欲齊等, 故亦當持名念佛。 名具萬德, 總攝一切善根」。 無論修習什麼善根, 都比不上一句佛號。為什麼? 佛號總攝一切善根,一句佛號,所有一切善根統統具足,一樣沒漏。 這句佛號,所有一切諸佛的名號都在其中,一個都沒漏。 乃至於菩薩名號,菩薩名號是修德,佛的名號是果德,圓滿的修德,圓滿的果德,在這一句阿彌陀佛,念這個一切都念到了。 眾生根性不相同, 煩惱習氣都很重 , 有人喜歡念四字佛號, 有人喜歡念六字佛號。 我知道,中國古代淨宗道場很多,為什麼那麼多? 適合每個人的緣分。 喜歡念四個字,那一邊念佛堂專念四個字,喜歡念六個字,那一邊念佛堂專念六個字。 喜歡大聲念,那個地方聲音大,喜歡小聲默念,另外一個念佛堂,他們在那裡用功。 好,都能成就, 沒有一個不往生。 我聽說現在一個念佛堂來了幾個習慣不相同的在吵鬧,甚至打架,這不是佛弟子,這是魔弟子,為什麼? 來破壞淨宗的, 讓大家都不能往生,這個錯了。 若要佛法興,唯有僧讚僧, 修任何法門都讚歎,為什麼? 法門平等,無有高下。 所有法門是佛說的, 你要不相信,你要反對,不適合你的意思,你要改變,那是對佛菩薩的反對,對佛菩薩不滿,要佛菩薩跟著你,隨從你的意思,哪有這個道理! 蓮池大師在世,《竹窗隨筆》上有這麼一段,老人家自己記載的,這不是假話。 有人問他, 念佛怎麼念法? 他說他念四個字,阿彌陀佛。 你勸別人怎麼念法? 我教別人念六個字, 南無阿彌陀佛。 人家問他,有什麼不一樣? 他說我一(心)生淨土, 所以「南無」二個字省掉。 「 南無 」 是皈依,恭敬、禮拜, 這客氣話不要說了, 四個字就行。 勸別人念佛, 他未必肯往生 , (心不定)加「南無」好,皈依阿彌陀佛,歸命阿彌陀佛,禮敬阿彌陀佛,跟阿彌陀佛結個好緣,來生後世緣(具足)就能往生 。 講得很清楚明白, 只要肯念就好。 這一生決心往生, 真的愈簡單愈好, 四個字比六個字好, 六個字多了二個字。 大道至簡 ! ---------------------... 閱讀完整內容
淨空法師語錄:真忍真修行,障盡慧生 作者: 玄一學佛修行 - 星期一, 11月 30, 2020 真學佛了,眾生無論做錯什麼事,甚至於對我自己有什麼樣的傷害,譬如毀謗、侮辱、陷害,統統能夠忍受。 為什麼要忍受? 我要消業障,業障障礙我的自性, 我不能明心見性就是因為有業障, 境界現前就是業障現前。 善緣,好人,順境,好境界, 稱心如意,這個境界現前, 是不是業障?是業障。 這種境界現前,你歡喜, 歡喜就想控制,就想佔有, 這不就是業障現前? 你的清淨平等覺失掉了。 順境裡面要用平等心去看待, 不要放在心上, 心裡只有如來的經教、只有阿彌陀佛, 這就對了,你業障就消了。 逆境、惡緣,環境不好,你在這裡受苦受難,惡緣,遇到都是惡人,都是憎恨你的、討厭你的、侮辱你的、陷害你的,這惡緣,你在這個環境你會生瞋恚心、生怨恨心,業障起現行。 如何能在這個境界裡 還是用清淨平等覺, 不受外面環境的干擾, 這叫做真修行,業障真消掉了。 所以你懂得 , 無論什麼環境,人事環境、物質環境, 會修的人天天在消業障, 處處在消業障,時時在消業障, 業障消盡了,智慧就現前, 好事,不是壞事。 不會修的, 在這個境緣裡面,業障增長, 性德完全被掩蓋,透不出來, 透出來的全是煩惱習氣, 這樣下去,來生果報在三途。 會修行的人, 無論順境逆境、善緣惡緣, 都不放在心上,都用清淨心看待, 平等心看待,感恩的心看待。 經教裡面學習到的東西 要在生活上去鍛鍊, 如果經教跟生活脫離了, 煩惱習氣ㄧ絲毫沒有減輕, 經教只是口頭上的 一點知見,不起作用, 該怎麼生死還是怎麼生死, 跟了生死出三界、斷煩惱生菩提 毫不相干,這是不會學。 我這一生看過很多 , 會學的人真的不多,寥寥無幾; 不會學的人,所謂 盲修瞎練 太多太多。 不是佛法不靈,是你學錯了, 你真的不會學。 文摘恭錄—淨土大經解演義(第二九O集) 圖文轉自:看破放下社區 淨空法師慈悲開示: 【真忍真修行,障盡慧生】 https://www.facebook.com/1813279962229679/posts/3413912532166406/ 閱讀完整內容
淨空法師:把病治好的四句口訣? 作者: 玄一學佛修行 - 星期五, 2月 22, 2019 美國 修.藍博士 ,住在洛杉磯, 修.藍 他的這張照片,在當中最下面,他到我這來過。他是學 夏威夷土著 一種療癒的方法,就是 治病的方法 。他治病不需要跟病人見面,他只需要病人的姓名、年齡,出生年月日,現在住的地方,再病歷,他就要這些東西,跟病人距離幾千里都沒有關係,他能把他治好。 他到我這裡來,我問他, 你這個治病根據什麼理論依據? 他說 清淨心 。是自己首先必須,他不是 佛教徒 ,他說要把你的記憶, 你能夠記憶記得的,所有一切不善的記憶統統清除掉,清除掉,不要再去想它,好的記憶也清除掉。善與不善統統都清除掉,恢復清淨心。 這就是他的 基本功 。 治病的時候,把病人觀想跟自己 一體 ,他用這個方法。因為他知道病歷,他想對方的那個人,那個人身體跟自己變成 一體 ,觀想。觀想之後, 精神完全集中 ,用自己的 清淨心 把他病態那些細胞,帶著病毒的細胞恢復正常,用自己的 清淨心 恢復正常。每天半個小時,就是觀想半個小時,就跟現在禪堂打坐一樣,觀想半個小時,連續一個月。怎麼知道?自己好了,自己身上的毛病沒有了,對方就好了,就用這個方法。 他的 口訣 四句話,他治病的時候,自己身上有這些病,講我「 對不起 」,對著那個帶著病毒的細胞說我對不起你們,我不小心做了些錯事,讓你們帶著病毒,「 請原諒,謝謝你,我愛你 」,這四句話。這四句話好像 咒語 一樣,專門對病毒細胞的,給它要講, 重複的講 ,講半個小時。連續一個月,他帶著病毒細胞真的沒有了,恢復正常,打電話問對方,那個病好了。治好幾千個人,這個例子,世界聞名, 心量很大,沒有自私自利 。 我就給他講,這個方法好,這個方法跟 佛經 上講的道理完全相同。 為什麼? 真正遇到災難時候,到那時候沒有醫藥、沒有醫院、沒有醫生, 怎麼辦? 這個方法真管用 。 但是首先必須你自己真正清淨心 。 我們 淨宗 , 如果把 阿彌陀佛 放在心上, 除 阿彌陀佛 之外什麼都沒有, 我相信力量比他強很多。 他需要半個月,大概我們一個星期就可以做到,得 阿彌陀佛 本願威神加持,他沒有 佛菩薩加持 。真正有一個 愛心 ,非常 慈悲 ,這個美國人,我送他一尊 彌勒佛 。 這是個很好的例子,確實都有現在 量子力學 的 理論 在支持。所以我們有理由相信,二、三十年之後, 佛教 在這個世間被 科學 肯定了, 科學肯定它是高等... 閱讀完整內容
龍天歡喜,佛光普照。台南極樂寺傳來消息,淨空恩師已經完全康復,很快就可以出院了,真的是佛菩薩加持,希望大眾互相告知。 作者: 玄一學佛修行 - 星期日, 11月 22, 2020 尊敬的世界各地同修,前幾天,師父上人身體突然出現危機,師父目前所在的台南極樂寺發佈公告:祈願大家自今日起迄11/17日止,24小時連續念佛,一起集氣共同護念師父上人,念佛功德回向師父上人法體早日康復! 世出世間法 看破悉放下 謝絕於眾緣 專念彌陀佛 求生清淨土 一切皆成佛 尚祈鑒愚誠 是我真蓮友 ---淨空 謹白 🙏 看完了師父作的偈, 很多同仁都流下來了激動的眼淚, 師父真的是太慈悲了。 94歲了還在為大眾表法, 勸導大眾要老實念佛, 同修們一定要老實聽話真幹啊! 重要通知,全球直播 台南極樂寺發起108天三時繫念法會 回向淨空師父法體安康 敬請大眾互相告知一起參與…… https://www.facebook.com/groups/180688299274813/permalink/663673934309578/ 轉貼 複製連結 網友留言: 這首偈是老和尚85歲時所寫, 並非此次住院在病床上寫的, 末學為極樂寺職工, 這張我一直保存著! 文中只截取後半段,非全部! 另~~極樂寺並未發表任何有關老和尚目前狀況之情事,若有任何訊息,#極樂寺台南市淨宗學會 fb官網會發佈! 阿彌陀佛。 https://www.facebook.com/profile.php?id=100000253414365 閱讀完整內容
淨空法師:四弘誓願不能解讀錯誤 作者: 玄一學佛修行 - 星期四, 3月 07, 2019 我們所犯的 毛病 ,沒有一生專攻一門,年輕時候我們受這個時代的影響,這個時代是科學文明的時代,科學在這個地球上四百年, 哪一個人不受影響,肯定受影響。 影響最大的是什麼? 不相信一門深入 , 我不學怎麼會,一定要廣學多聞, 何況佛經上四弘誓願, 「 法門無量誓願學 」, 佛也教我們廣學。 佛說得沒錯, 我們解釋錯誤,解讀錯誤了。 你看四弘誓願四句, 第一句「 眾生無邊誓願度 」, 這什麼? 發願 , 發什麼願? 度眾生的願 , 好,這個願,這個願是一條道路, 也就是說全心全意為眾生服務, 不就這個意思嗎? 一切眾生,為什麼為他服務? 因為是一體 ,就有這個義務要為他服務。好比我們身上,這個身體是細胞組成的,科學家告訴我們, 人體大概由六十兆個細胞組成的 ,這六十兆個細胞 一體 ,每一個細胞都要為所有細胞服務,就這個意思,這是發願。服務要有服務的智慧、能力,沒有德能就不能服務,所以頭一個要修養德能,那就是斷煩惱,「 煩惱無盡誓願斷 」。 煩惱障礙智慧、障礙德能 ,要把煩惱斷掉,然後才能夠廣學多聞,下面這一條,「 法門無量誓願學 」。我們現在煩惱沒斷,沒斷怎麼可以學法門,要斷了煩惱才能學法門。其實斷了煩惱不要學法門,法門全會了,他自然就通了,其義自見。然後自己成佛道,有能力度十地菩薩,有能力度等覺菩薩。 這麼個意思,不能解讀錯誤。 我們現在學法門, 學法門是什麼? 是為了斷煩惱。 斷煩惱只有一門能斷, 太多了斷不了,太雜了。 真心是清淨、是平等 , 煩惱就是障礙你清淨、 障礙你平等。 斷煩惱的目的 是 恢復我們的 清淨平等覺 , 真正清淨平等自然就覺 , 那個 覺 就是 其義自見 , 見到些什麼? 無量智慧、無量德能、無量相好 , 四弘誓願上全有了。 02-041 – 0015-14(四弘誓願不能解讀錯誤)香港佛陀教育協會恭錄於《淨土大經科註(第四回)》(第十五集)1時42分05秒 ~ 1時47分55秒 淨宗學會 發佈日期:2019年3月6日 淨空法師:四弘誓願不能解讀錯誤 https://goo.gl/jdSvQr 閱讀完整內容
淨修法要-修行在哪裡修? 淨空老法師主講 作者: 玄一學佛修行 - 星期六, 8月 18, 2018 萬事萬物 佛 知道, 菩薩 知道。你知道,我也知道。 為什麼現在佛菩薩知道,我們不知道? 佛菩薩不迷,所以他知道。我們迷而不覺,所以不知道。 什麼是迷? 起心動念是迷 。 我們 看到 桌上這些水果,這是 覺 , 動個 念頭 我要吃它就 迷 了。 如何做到吃它不動念, 那就高明。 修行在哪裡修? 日常生活當中修 就是修個"不起心,不動念"。 所以修定,定生慧, 智慧自然現前。 東方人重視定,就是清淨心, 這是修學的核心。 只要你心動,你就沒辦法, 你就迷了。 一切時一切處,求心不動, 不動是真心 ,動是妄心。 用真心不用妄心。 用真心的,就叫佛菩薩。 用妄心的,六道凡夫。 淨修法要-修行在哪裡修? 淨空老法師主講 本文短網址:https://goo.gl/uukRLj 華藏淨宗學會 監製. 華藏淨宗弘化網 發佈日期:2018年5月10日 類別:教育 閱讀完整內容
【極樂世界真有、阿彌陀佛真有,你不要懷疑!】 作者: 玄一學佛修行 - 星期一, 12月 20, 2021 淨空法師: 念佛的人,或在夢中、或在定中,見到阿彌陀佛、見到西方極樂世界,這都是感應。 不是有意、不是去求,但是信心十足,相信佛說的話,真話,不是假話,西方真有極樂世界、真有阿彌陀佛,一點懷疑沒有。 為什麼? 佛說的,佛不說假話,對佛有信心。 佛教我們念佛,佛教我們常常想阿彌陀佛,佛教我們一心一意求生西方極樂世界,今天極樂世界現前了、阿彌陀佛現前了,這是感應。 我們平常就是感,緣成熟了,佛就應。 歷史上記載的,我們凈土宗第一代祖師慧遠大師,一生曾經三次見到極樂世界、見到阿彌陀佛,沒有跟任何人說過。 最後一次,佛來接引他往生,這第四次他才告訴周邊的人: 極樂世界過去見過三次,現在佛又來接引,我該走了。 走了才告訴人,不走不告訴人。 海賢老和尚,我看他的光碟,我估計他老人家見極樂世界、見阿彌陀佛十次以上。 他念佛念了九十二年,九十二年十次以上不算多。 換句話說,他跟極樂世界很熟,他不會說假話,他來給我們作證明。 證明什麼? 證明極樂世界真有、阿彌陀佛真有。 佛來接他往生,是真的,不是假的。 他做樣子給我們看的榜樣。 https://www.facebook.com/100035115882067/posts/668778760969314/ 閱讀完整內容
蓮池大師只念阿彌陀佛 作者: 玄一學佛修行 - 星期六, 8月 18, 2018 名號只有四個字,為什麼教你念六個字? 「 經中之持名法門,普被三根,齊收凡聖 」, 這個經裡教給我們的方法。 持名,名就是四個字,阿彌陀佛。 南無 不是佛的名號,南無是印度話,是尊敬的意思、 歸命 的意思,有皈依、歸命,有讚歎的意思。 像國外一些宗教念阿門,伊斯蘭教念阿敏,佛教南無,意思都很接近,都是屬於尊敬的意思。 名號就是四個字。所以蓮池大師在《竹窗隨筆》裡頭有一則,記載著有人向他老人家請教, 念佛怎麼念法? 他教人念南無阿彌陀佛。 人家問,您老人家自己怎麼念? 他說 我自己只念阿彌陀佛 。 這當中有什麼差別?大師說,我想在這一生當中決定求生淨土,沒有第二個念頭,所以我決心求往生,那就執持名號,名號只有四個字。 為什麼教你念六個字? 因為你往生的心不切 ,往生的心不懇切,加兩個字好,皈依阿彌陀佛、恭敬阿彌陀佛,加個客氣話、尊敬的話,跟阿彌陀佛結個緣,這個意思。這些都是蓮池大師無盡的慈悲,給我們表演的,我們聽到了、看到這段文字,要有感受、要有體會。 這個意思就是早年章嘉大師教給我, 佛法重實質不重形式 。 南無阿彌陀佛是形式,阿彌陀佛是實質。真想跟阿彌陀佛,阿彌陀佛的第一弟子,本經上說的,阿彌陀佛最喜歡的學生,那種客氣話就不要說了。 用什麼來報答阿彌陀佛? 依教奉行這就對了。佛教給我們做的我們全部都做到,佛給我們講的道理我們都聽懂了。懂了之後,該放下的全放下,該提起的,就是菩提心跟這一句佛號,就提起來,這真報佛恩! 文摘恭錄—淨土大經科註 (第八集) 2011/10/3 檔名:02-037-0008 類別:教育 閱讀完整內容