淨空法師：淨業三福的孝養，是一向專念，不是世間人情
業有善業、惡業，善業、惡業都有報應。善有善報，惡有惡報，善惡報應都不好，善報在六道裡三善道，惡業三惡道。總而言之，造善造惡，統統是造六道輪迴業，天天幹六道輪迴，怎麼能出離六道輪迴？這個我們要覺悟。
身口意不能不造作，佛教我們造作淨業，六道輪迴裡找不到淨業，沒有這個果報，淨業果報在西方極樂世界。不但我們修淨業，《華嚴經》四十一位法身大士還修淨業。《觀經》清楚告訴我們，三福是三世諸佛淨業正因，可見淨業重要。
最直接、最方便、最穩當的修法，就是發菩提心，一向專念。過去生生世世沒搞清楚，所以雖然修，不認真，沒去得了。這一生當中很幸運，搞明白了，就真幹。來生不想再搞三途六道，要捨得乾乾淨淨，捨不乾淨，往生沒把握。
為什麼？對世間有牽掛。必須捨乾淨，一絲毫牽掛都沒有，連父母都不牽掛，對父母恩情要有牽掛，還是六道，出不了三界。佛法雖然講孝養父母，什麼是真孝？你到極樂世界見阿彌陀佛，成佛作祖是大孝。
到西方世界，父母親不管在哪一道，你有辦法度他，一同到極樂世界成佛，這是大孝。如果顧慮眼前這一點小孝心，西方極樂世界去不了，還搞六道輪迴，這叫什麼孝？所以佛法講孝，不是世間人情這個孝。
有些同修問我，跟（分離多年的）母親見面有沒有哭？有沒有一把鼻涕一把眼淚？我說沒有。我在香港講經，母親住在上海，我通知他。我到上海看他，不如（請）他到香港來玩。他沒有機會出來，這樣看看外面，散散心。
那天來的時候，正好在講經前大概一個小時，吃了晚飯到講堂，講堂也有一些同修已經先到了。我請他先拜佛，拜完佛，坐在旁邊聽講經。經聽完，有同修招待他，我住在佛堂，他住同修家裡，明天找個時間再去看看他。
如果一見面，一把鼻涕一把眼淚，經還能講嗎？不能講了。他也很好，我很佩服，他沒有掉一點眼淚，很難得，不容易。我告訴他，把你找來，唯一的供養，一串念珠，一張佛像。因為他不認識字，經書就不必了。從今以後老實念佛，求生西方極樂世界。
母親說這麼多年，常常想我。（我回答）不要想我，想我沒用處。從今天起改一改，想阿彌陀佛，我到西方極樂世界，你也去，將來我們永遠在一起。你要想我就糟糕了，我到西方極樂世界，你搞六道輪迴，我們永遠不能在一起。
我教他念佛，他現在（1992）吃長素，老實念佛。吃素我沒勸他，只告訴他，我二十六歲學佛，二十六歲吃長素到今天，暗示他，不勸他。他聽了之後，回家就吃長素，很好，這就行了。
對他（其他）供養，沒有。我弟弟到香港看過一次，每位同修跪在地上頂禮，把紅包送來，這個錢能用嗎？你有多大福報？三寶的錢不能用。施主一粒米，大如須彌山，今生不了道，披毛戴角還。這個錢我不敢用，你們也不能用，我要給你，害了你，將來墮三途。
明理，懂得道理，我不害他，就是孝順。一些同修拿紅包供養老太太，這個錢你可以收，供養你的，可以帶回去。供養我的，一個錢都不能要。供養你的，供養多少，你愛怎麼花就怎麼花，那個你可以消受。理事分得清清楚楚，這叫做孝養。
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本文節錄自
【1992念佛的真實利益】4集
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