《傳心法要》真正念佛，念什麼？真誠清淨平等正覺慈悲 看破放下自在隨緣念佛

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這二十個字是淨空法師總結數十年佛法修學的精髓對聯，分為上聯「存心」與下聯「行事」。

上聯：菩薩心（存心）

• 真誠：不自欺、不虛偽，是一切修學的起點。
• 清淨：心不被名聞利大利害染污。
• 平等：對人對事對物沒有高下與分別心。
• 正覺：覺而不迷，看清宇宙人生的真實面貌。
• 慈悲：由真誠清淨平等正覺流露的大愛，不帶情執。

下聯：菩薩行（行事與落實）

• 看破：看清楚宇宙人生的真相與規律（智慧）。
• 放下：放下自私自利、貪瞋痴慢與名聞利祿（功夫）。
• 自在：做到看破放下後，身心清涼、解脫煩惱。
• 隨緣：隨順因緣、不攀緣，和睦相處、平等对待。
• 念佛：心口不離佛號，將此二十字融於一句佛號與日常中。

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南無阿彌陀佛
玄一學佛修行 回向偈
願以此功德 莊嚴佛淨土
上報四重恩 下濟三途苦
若有見聞者 悉發菩提心
盡此一報身 同生極樂國

南無阿彌陀佛=了生死+消業障+增福慧
佛說：㊙️「信願持名」為 往生 正因

敬請常念 南無阿彌陀佛

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Amtabha1 Buddha1 Buddhism and science1 Chiang-Sze-Hong1 Four-Lessons1 Master-Chin-Kung1 Master_Jingkong1 Mei-jan-Huang1 Namo_Amitabha5 Photo1
Veagn_Health1 health1 karma840001 rich2 一切法得成於忍2 一切法從心想生11 一切眾生阿彌陀佛3 一即一切一切即一1 一心2 一心念佛1 一念不生謂之誠1 一生皆是命半點不由人1 一真法界2 一門深入長時薰修1 一體3 三世因果六道輪迴2 三學1 三布施致富增福慧7 三年往生1 三昧1 三省吾身1 上淨下空老和尚的一生1 不可思議3 不怕念起就怕覺遲1 不死1 不起心不動念不分別不執著1 世尊1 中元普渡1 中元節1 中國傳統文化2 中醫1 了凡先生1 了凡四訓10 了生死4 五常1 五德2 五戒1 五欲1 五毒3 五行1 人命在呼吸間2 人命無常呼吸間4 人棄常則妖興2 人生1 人生就是一場夢1 人生無常1 人生的意義與價值1 人生要有好老師3 人生酬業5 人身難得3 人間地獄1 什麼是心1 仁義禮智信1 代表1 以心控物1 以戒為師以苦為師1 佛1 佛不度無緣之人1 佛像1 佛典故事1 佛堂1 佛學名相1 佛度有緣人2 佛弟子1 佛心1 佛教2 佛教名相1 佛教術語1 佛氏門中有求必應2 佛法3 佛號1 佛說十善業道經2 佛陀教育1 來不及1 供佛1 俞淨意1 信解行證1 信願持名1 信願持名求生淨土4 修淨土1 修福2 修行13 修行的目的1 假的1 做人1 健康4 偶像明星1 傳家之寶1 傷害1 儉能勝禍虛能受福1 儒釋道2 光明1 免疫力1 公案2 六念3 六道輪迴5 冤親債主2 凡事都有因果1 出家1 出離心1 制心一處無事不辦3 劉素雲居士2 劉素雲老師2 功夫3 功夫成片3 功德是定慧1 十善1 十善業道3 十大願王導歸極樂1 十念法1 南方1 南無本師釋迦牟尼佛1 南無觀世音菩薩2 南無阿彌陀佛8 印光大師文鈔菁華1 厚德載物1 參學1 反省1 受新歲經1 古人筆記1 可憐憫者1 吃虧是福1 合十1 合掌1 命運1 咒語1 品味1 唯心所現唯識所變2 唵嘛呢叭咪吽1 問題1 善巧方便1 善根福德1 善知識2 善護口業1 善財童子五十三參1 四弘誓願4 四禪八定1 回頭4 因戒得定因定開慧2 因果報應絲毫不爽1 因果故事1 因緣1 在劫難逃1 地獄7 地獄五條根1 地藏經3 境界2 墨寶1 墮胎1 夏蓮居老居士1 夢到鬼1 夢幻泡影1 夢從心想生1 大乘佛法3 大徹大悟1 大方廣佛華嚴經2 天下第一家1 天地鬼神1 天機不可洩露1 太上感應篇2 好好念佛成佛是大事其他啥都是假的1 如是說1 妄想分別執著1 妄盡還源1 妄盡還源觀3 妄語1 孔子1 孔孟學說與大乘佛法1 孝悌忠信1 學佛的目的1 學佛答問10 宇宙人生的真相11 宗教3 定功1 家和萬事興1 富貴學道難1 少說一句話多念一句佛1 山西小院1 布施8 布施致富增福慧7 帶業往生2 常寂光2 平等心1 幸福1 廣修供養1 廣結法緣1 弘一大師1 往生10 心態1 心淨則佛土淨2 心生萬法1 忍辱4 快樂1 念佛11 念佛堂1 念佛就是積德1 念佛往生不退成佛1 念佛成佛7 念佛成佛了生死27 念佛是因成佛是果1 念佛機2 念力3 念念成形形皆有識1 念頭1 悟道法師1 悟道法師開示1 情執2 感應1 慈悲1 憶佛念佛現前當來必定見佛2 應無所住而生其心2 懺悔7 成佛之道45 我從哪裡來的？1 戒律1 戒邪淫1 戲論1 手機是第一大魔頭1 投胎1 投胎轉世1 拜祖先1 持戒2 捨1 授記1 改變命運的鑰匙4 改造命運心想事成1 改過自新1 放下11 放下萬緣1 教學1 教育4 早安1 明心見性3 明心見性見性成佛1 星雲法師1 普賢十大願王1 普賢行1 智慧6 最高的境界1 末劫1 末日1 末法時代2 末法時期2 東西1 格物1 梁雅妍師兄1 楞嚴經2 業力2 業障2 極樂世界3 極樂寺LINE_VOOM1 次第1 正念1 此生不能不認識的一個人41 民俗1 決定一生的關鍵字1 法國巴黎1 法寶1 法尚應捨何況非法3 法性1 法華尼後身作官妓1 法身1 活動1 海賢老和尚4 消業障5 淨修法要9 淨土大經55 淨土大經科註1 淨宗同學守則1 淨宗學會2 淨業三福2 淨空之友3 淨空法師說故事1 淨空老和尚開示1 淨空老法師文物展1 淨而不染1 深信因果2 清淨3 清淨平等覺11 清淨心6 溫良恭儉讓1 澳洲淨宗學院1 火1 火燒功德林1 災難3 無上正等正覺1 無住生心1 無常2 無我1 無明1 無著2 無量劫來希有難逢的一日1 無量壽經9 煩惱4 煩惱即菩提1 父母未生前本來面目1 物質1 玄一1 玄一好書推薦2 玄一淨友3 玄一淨空之友1 玄一讀書1 玄一讀經修定1 現代災難的省思1 琉璃王1 生從何來死往何去1 生財之道1 疾病1 病毒1 痛苦2 發大誓願1 發菩提心2 發菩提心一向專念1 發財1 發財之道1 百千萬劫難遭遇1 目犍連1 直心是道場1 相好1 相隨心轉2 真實1 真心2 真我1 真正的我1 真誠2 眾生無邊誓願度1 破四相1 破我執1 破法執1 破迷開悟1 破迷開悟離苦得樂2 示現1 神愛世人5 神通1 福城1 福報2 福慧雙修2 福至心靈2 禪定6 禮敬諸佛1 禮義廉恥1 科學1 秘密4 積功累德2 積德1 空2 立命之學1 章嘉大師2 算命1 節儉1 素齋養生5 素齋養生消業障9 細胞1 結緣1 經典2 經行1 網路是魔王的道場1 綺語1 緣份1 罵人1 美容1 老實1 老實念佛1 老實聽話真幹1 聯合國1 聯合國教科文組織1 聯合國教科文組織法國巴黎總部1 聽師父說17 能量3 脾氣2 自尋煩惱1 自心現量7 自性7 自性彌陀唯心淨土1 自殺1 自覺1 致富1 致富之道6 舍利1 色1 若真修道人不問世間過1 若真修道人不見世間過1 若真修道人不見他人過1 苦難2 莊嚴1 菩薩1 菩薩六度萬行8 菩薩道1 華嚴經4 華藏淨宗學會法寶結緣1 萬惡淫為首2 萬緣放下1 萬靈丹1 蓮池大師2 蓮社1 藕益大師1 表演1 西方三聖1 西方極樂世界3 要心出家1 親情是輪回的根1 覺光遠照1 覺心1 覺悟4 觀照1 語錄1 誠敬1 誠敬謙和1 論死生事大1 讀書千遍其義自見2 讀經2 財神1 財色名食睡1 財色名食睡 地獄五條根1 超度2 身教1 輪迴3 轉念1 農曆七月1 迴向1 迷信1 這個世間是假的1 這是真的不是假的1 通靈1 道1 都攝六根淨念相繼2 釋迦族1 釋迦牟尼佛2 金剛經2 開悟3 開智慧1 開示1 開示悟入佛之知見1 閻羅王1 阿彌陀佛7 阿彌陀佛四十八願1 阿彌陀佛就是諸法實相1 阿彌陀佛念佛成佛1 阿彌陀經1 阿彌陀經疏鈔演義2 阿耨多羅三藐三菩提1 阿賴耶2 阿賴耶識1 陀羅尼1 隨緣1 隨緣不攀緣2 隱惡揚善1 離苦得樂1 零極限2 靈魂2 靜坐常思己過 閒談莫論人非1 預知1 預言2 風水1 養生之道15 高下1 黃泉1 龐貝城1
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《此生不能不認識的一個人》

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《認識佛陀教育》"Understanding Buddhism"

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華藏淨宗弘化網 數位法寶佛法入門認識佛陀教育 《認識佛陀教育》 法寶編號：CH24-002-06 上架日期：2016-03-15 下載次數：3134 PDF檔案大小：124.51 MB 佛教是佛陀的教育， 是佛陀對九法界眾生至善圓滿的教育。 中國人自古喜歡簡略， 佛陀教育就稱為佛教，把陀、育省掉。 佛陀是大智大覺，前面說過了， 所以 佛陀教育就是智覺宇宙人生的教育，大智大覺，對於宇宙人生徹底明瞭，這是佛教育的內容。 而宇宙就是我們生活的環境，現在也所謂是生活的空間，說空間當然包含著時間，而人生正是我們自己本人。 由此可知， 佛陀教育的內容說明我們自己與自己生活環境的真相。它的內容講到過去、現在、未來，這從時間上講。空間上，它講我們眼前的生活一直推演到無盡的世界。 所以 它是教學，它是教育，它不是宗教，它是智慧、覺悟宇宙人生的教育。 像中國孔老夫子的教育是講一世，講我們人的一生，從生到死，一世的教育；佛法的教育是三世的教育，講過去、現在、未來。 怎樣幫助社會大眾澄清對佛教的誤會？ 就是要將佛教教育提升，讓大家知道佛教是多元文化的社會教育，而不是迷信，這個工作非常重要。  本書為淨空老法師為《認識佛陀教育》之開示為佛法修學入門。 淨空老法師 講述 認識佛陀教育 https://share.google/ViAxhbG2Iahn1s7CB
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修得不錯，鬼還來找她，護法神為什麼不干涉？這個鬼跟她肯定是有緣分的，只有有緣分，鬼神才有特准。就像一般附體的鬼神，附體不能隨便附體，附體那個人跟他有緣，他附他的身可以，附別人的身就不行，那他就要受懲罰，要受處分。

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修得不錯，鬼還來找她，護法神為什麼不干涉？ 淨空法師 早年我在加州，有一個同學甘貴穗，她的母親，我在台中學教十年，她護持我。她找了她的一些佛友，跟她常常往來的，每個月給我寄一百五十塊錢。 我在台中的生活費用，十年沒有間斷。 大概她是找十五個人，一個人一個月十塊錢，所以這很容易，大家都歡喜，我在那裡安心學習。 她的女兒大學畢業，在學校裡教書。 她告訴我，有一次她租了個房子，這房子是鬼屋。 她原來不知道，到晚上十二點鐘，鬼就來了，出現了。 來之前有氣味，惡臭，很難聞，一聞到這個氣味，就是鬼出現了。 這個鬼大概是她冤親債主，是要她命的。她看到就念佛，阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛一直念，那鬼就不敢靠近來，距離大概是兩公尺的樣子，很近。距離兩公尺，他就不能靠近來。 不念，他就靠近來;念的時候他就退，就這麼遠的距離，非常可怕，很恐怖。念到天快亮，他走了，每天晚上都這樣的。 所以有人問， 妳為什麼不搬個房子？ 她說好事情，他逼著我念佛，我不念沒有辦法，逼著我，她說對我是個增上緣。 她就不怕，就有那麼大的膽量。 以後我聽說她出家了，在台灣出家。 她在念高中的時候就參加我們的大專講座，她媽媽也是李老師的學生，好像是念高一的時候就參加大專講座，所以跟我就很熟悉。 下面引《十往生經》裡面的話，「佛言：若有眾生，念阿彌陀佛，願往生者，彼佛即遣二十五菩薩擁護行者，若行若坐，若住若臥，若晝若夜，一切時、一切處，不令惡鬼惡神得其便也。」這個話是真的。 我們就得問，甘貴穗修得不錯，從高一就接受大專講座的熏習，到她大學畢業到國外拿到博士學位，平常跟著她媽媽，母女相依為命，為什麼還有這個鬼來找她?護法神呢? 護法神為什麼不出來干涉？這個鬼跟她肯定是有緣分的，只有有緣分，鬼神才有特准。就像一般附體的鬼神，附體不能隨便附體，附體那個人跟他有緣，他附他的身可以，附別人的身就不行，那他就要受懲罰，要受處分。 也就是等於說批准的，他跟你有緣，你可以附他身。 即使附身，說話也都不能隨便說的，統統經過道道關卡的批准，不是想附身就附身，不可能。 一般附身目的都是透一些因果報應的信息，讓我們對於這樁事情，逐漸曉得這是真的不是假的，在日常修行當中對因果就決定小心謹慎，不敢違背因果，知道果報可怕。 善有善果，惡有惡報，全是自作自受，這是我們不能不曉得的。 「又此土修行，若生魔障，則以念佛治之」。這句話非常重要，遇到任何魔障...
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解決問題，我們依聖賢教誨，依經典教訓，避免錯誤。孔子說：「敬鬼神而遠之」。遠不是揚棄，可以接近，要恭敬，他也是一類眾生，尊敬他，禮敬他，供養他，不能接受他的教訓。他勸善規過，可以用，講修行法門，不能用，他出不了六道輪迴。

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淨空法師：【鬼神勸善規過，讚歎他，講修行法門，不跟他學】 從小，教我信一樁東西，一定搞得很清楚很明白，我才會相信。沒有清楚明白，我不會相信。 小時候，母親拜佛，但他不是學佛，只是上廟裡燒香拜拜而已，帶我去，一年城隍廟總得去個幾次，閻王殿給我非常好的因果教育。可是長大了，十幾歲，上學了，就不相信了，認為那是迷信。 碰到方東美教授，我才回頭，二十六歲。想想過去母親帶我去，看到聽到的，再回憶一下，感覺有道理。迷信能傳幾千年？沒有道理，早就被人拋棄了。 所以對天神鬼神，就會認真留意研究。慢慢了解他是眾生，跟我們一樣，我們存在，他也存在，只是不同空間維次，這是科學所說。 在佛法，不是同在一個法界，十法界不止十，無量無邊。法界，從哪裡來？從分別執著來。 如果沒有分別執著，空間維次就沒有了，統統能看到，能聽到，能接觸到，為什麼？障礙沒有了。 於是對特異功能，有神通的人，我們就肯定不（全）是胡造謠言，這是有可能的。對這些人得小心謹慎，有可能，也有冒充，一定要知道。 遇到真的，沒問題，遇到假的，要是聽他的，就受騙。用什麼心態對待？用智慧，用佛法，用聖賢教誨判斷。 他提供信息沒有關係，我們應該怎樣接受信息，用這些信息帶給我們好處，正面的，不要受負面的傷害，這個就要定慧了。 解決問題，我們依聖賢教誨，依經典教訓，避免錯誤。孔子說：「敬鬼神而遠之」。 遠不是揚棄，可以接近，要恭敬，他也是一類眾生，尊敬他，禮敬他，供養他，不能接受他的教訓。他勸善規過，可以用，講修行法門，不能用，他出不了六道輪迴。 你依照他的方法修，跟他同類。依鬼的方法修，將來就變成鬼道，依天道方法修，將來就到天道，依魔的方法修，你就變成魔道。他是你的老師，跟他學，不就這個道理嗎？ 不跟他學，我們跟佛學。他有東西跟佛經所講（類似），譬如不殺生，不偷盜，好事情，我們讚歎他，依佛教，不依（他）的教。 界限畫清楚，就不會上當。聽到信息是增長見聞，一定要把這個見聞變成智慧，而不是知識，這就對了。 ------------------------------------------ 本文節錄自【淨土大經解演義】497集 ------------------------------------------ 華藏衛視官網 https://www.hwazan.org Facebook https://www.facebook.com/hw...
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佛講「如實」，就是諸法實相，怎樣見到？ 不可思，不可以起心動念；不可議，不能分別執著，真相大白！

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佛這句話很慈悲，你想不想知道佛的境界？你要想知道佛的境界，佛就告訴你，怎麼樣才能見到？ 你不要用思想，你不要用言語，你就知道了；你還用思想，還用言語，做不到，你決定達不到。 佛這句話明明白白的說出來了，聽的人呢？ 聽的人會錯會了意思。 「不可思議是沒辦法想，沒辦法說」，我們把意思錯會到這邊，這是錯會了意思。 佛講「如實」，就是諸法實相，怎樣見到？ 不可思，不可以起心動念；不可議，不能分別執著，真相大白！ 原來就在此地，所謂是頭頭是道，左右逢源，隨拈一法，無不皆是。 33·捨跏趺坐 當願眾生 觀諸行法 悉歸散滅｜淨空老法師開示 | 淨空老法師專集．法音宣流 https://share.google/sQNgjT1vYR7muBQ0N
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【現在瘟疫流行，怎麼辦？】如果瘟疫真的是傳遍這個地區，沒有事最好不出門，在家裡面修清淨心，這個很重要。 ㊙️心地一定要清淨，清淨心能免疫，不會被傳染。聽經、讀經、念佛，斷惡修善，這是「治本」。

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【現在瘟疫流行，怎麼辦？】 《淨空老法師》慈悲開示： 世界衛生組織發出嚴重的警告，很擔心這個瘟疫，如果是在整個世界傳染的話，那個災難是大災難，不是小災難，很多人沒法子避免。 我們面臨這個事實，怎麼辦？ 佛菩薩教給我們，首先把心定下來，不要恐懼，不要害怕。 如果瘟疫真的是傳遍這個地區，沒有事最好不出門，在家裡面修清淨心，這個很重要。 心地一定要清淨，清淨心能免疫，不會被傳染。聽經、讀經、念佛，斷惡修善，這是治本。 大乘教裡面佛常說「一切法從心想生」。 只要我們心裏是清淨、是善良，縱然染上這些病毒，也沒有關係，自自然然就會好， 清淨跟慈悲會把病毒轉變成好的細胞，境隨心轉。 所以你不能有恐懼，你有恐懼，你會被病嚇死，這是錯誤的。 所以平常就要 養清淨心、養慈悲心， 這就是現在人所說的話，增強我們自己的免疫能力！ 我們念經做這些超度、消災這些法會，這是治標，不是治本，有沒有效？ 有效，可以把這個災難減輕一點，可以把這個災難退後一點，不能消滅。 怎樣標本兼治？ 治本是要真正修行，要真精進，這是治本。 我們的清淨心、我們的慈悲心永恆不失，要讓它天天增長、年年增長。   自己的願，清淨的本願，爲一切衆生服務，念念爲別人，不為自己，要永恆堅持下去！ 這都是治本！ 這個世間災難再多，你不會染上，為什麼？  你沒有造這個業！ 瘟疫也是冤業，你跟他不結這個怨，他不會找你；  你跟這些衆生結怨，他就會找到你，這是感應道交，絲毫不爽。 南無阿彌陀佛🙏 https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=156421716498242&id=100063912429714
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【萬善同歸】「阿彌陀佛是我們的根，是老和尚的根，是你的根，也是他的根，是一切眾生真正的根」。㊙️ 信願持名，是往生極樂世界見阿彌陀佛成佛的大道，我們能夠把這四個字堅持，一生永遠不改變。 信、願、持名，持名就是老實念佛，像海賢老和尚一樣，一生決定成佛，毫無疑問。

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萬善同歸 智慧要緊，有智慧，不放下，那就是有智沒有定，沒有戒、定；沒有戒、定的慧是假的，不是真的。慧是花果，定是樹的主幹，戒是樹的根，沒有根本，那個花果不是真的。真的花果是從根、從本、從幹、從枝條上長出來的，那是真的。修學的人不能不重視根本的栽培。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/03/blog-post_80.html 菩提心是覺心，煩惱是迷，因為有煩惱，覺心就顯不出來。我們知道，覺心是自己的真心，是我們自己的本性，中國古聖先賢告訴我們「人性本善」，《三字經》裡的頭一句「人之初，性本善」，迷就不善，覺就善了。所以本善在大乘法裡面稱為本覺。中國古大德講本善 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/01/blog-post_98.html 【眾生心是一面鏡子】偏愛特定人事物，往往福報愈大造業愈深廣。體察生命是不可分割的整體，時時將心比心，愛緣慈悲就昇華為眾生緣慈悲。若能以法為師，透視眾生相無非「心現識變」，便能漸漸與無我智慧、同體大悲、無緣大慈相應。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/04/blog-post_53.html 我們修行在哪裡修？就在生活上修、在工作裡修、在應酬裡修，待人接物，在這裡面修。修什麼？修清淨心，所謂清淨心是怨親平等，我不再分別。這個人我喜歡他，那個人我討厭他，有這種心不能往生。西方世界是平等世界，西方世界是清淨世界，你心不平等、不清淨，不符合往生的條件。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/09/blog-post_69.html 「萬善同歸」，你修善，修什麼善都沒有專念阿彌陀佛善大。你花再多的金錢，造再多的善事，建寺廟，建一萬個寺廟、十萬個寺廟，比不上你念一天阿彌陀佛，你念一天阿彌陀佛那個福德超過它太多了。萬善同歸，這還得了！ https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/10/blog-post_19.html 【唯證方知】用什麼方法證？放下就證得。放下才把真正自己找到，真正自己是什麼？是佛！哪一尊佛？阿彌陀佛，一點都不假。怎麼知道他是阿彌陀佛？給諸位說，一切諸佛都叫阿彌陀佛，阿彌陀佛是一切諸佛的總名號，就是他。我們也可以說，一切諸佛都是阿彌陀佛的化身 https://...
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《認識佛教》淨空老法師：我們讀了劉素雲居士的報告，這篇報告要多多的流通，為什麼？對於學佛的同學有很大的幫助。劉居士學佛二十年的成就，大家都能看得出來。《Understanding Buddhism》

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劉素雲老師報告： #學生：佛陀教育 無上妙法 時光荏苒，轉眼間一年又過去了，又到了清明祭祖的時候。香港佛陀教育協會希望我為清明祭祖法會寫一篇文稿，我欣然從命，以「佛陀教育，無上妙法」為題，談談我二十年學佛對佛教的一點粗淺認識和體會。以期與同修交流、分享，願共勉之。 一、二十年學佛的收穫 #第一個收穫：認識了佛教 佛教是教育，不是宗教。二十年前，我對佛教一無所知，偶爾聽人說起佛教，我都不屑一顧，就是兩個字：迷信。大約是一九九七年前後，我得到了一本書，名字叫做《認識佛教》，是上淨下空老法師一九九四年在美國邁阿密講的。剛得到這本書，我沒有在意，很長時間就擱在那兒，連翻都沒翻。後來有一天，我閒來無事，信手拿起了這本書，沒想到剛打開書，就把我吸引住了。因為書一開篇就連著提出了三個問題：什麼是佛？什麼是佛教？什麼是佛法？這三個問題，我一個也不會回答，那就看看書裡怎麼說的吧。老法師對這三個問題解釋，可以用這麼幾個字來概括：乾脆、俐落、明瞭、易懂。特別印象深刻的是，對於什麼是佛教的解釋，令我感到驚愕，老法師說，佛教是教育，不是宗教。這一說法，可以說是我有生以來第一次聽說，這讓我對佛教的基本概念有了一個全新的認識，這就是我認識佛教的開始吧。 佛教的內容，歸納起來就是五個科目：倫理、道德、因果、哲學、科學。具體點說，佛法的教育內容，就是說了三件事：第一是人與人的關係；第二是人與自然環境的關係（這個大自然環境，是指整個虛空法界，不只是這個地球），第三是人與天地鬼神的關係（用現代科學的語言來說，就是人與不同維次空間生物的關係）。把這三個關係搞清楚、搞明白了，你對人事物的想法、看法、做法是正確的，決定沒有錯誤。這就叫正知正見，因為這與自性流露的德行是完全相應的，是契合自性的，做到這一點，你就是佛，就是菩薩。所以說，佛教是佛陀教我們正確認識關於人生的智慧和宇宙的真相，以達到至真、至善、幸福美滿的教育理念。 佛教的教學方法是一門深入，長時薰修，讀書千遍，其義自見。這個教學方法，是我們的老祖宗祖祖相傳下來的行之有效的方法。遵循這個教學方法，就學有所成，而且是大成。二十年來，我依照這個教學方法修學佛法，就是一部經（《無量壽經》會集本）、一部註（黃念祖老居士的《大經科註》）、一句佛號（阿彌陀佛），不換題目不拐彎。實踐證明，這種教學方法我堅持了二十年，我受益了。看到現在很多同修，仍然熱衷於跑道場，喜歡親...
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教孩子比什麼都重要 | 所謂的是「不孝有三，無後為大」，後，不是說你有很多子孫，不是這個意思；子孫當中有聖人、有賢人，有真正將來能夠成就大事業，對人類有貢獻的這種子孫，才叫有後。所以家庭教育在中國古代是最被重視的。

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1、教孩子比什麼都重要 淨空法師開示 教孩子比什麼都重要，你這個家庭，或者一個企業，你要自己想想，這一生當中到這個世間來，什麼是最重要的？現在大家都把賺錢擺在第一，你錢賺得再多，你有幾十億的財產、幾百億的財產、幾千億的財產，以後你家的子孫不能繼承，你一代完了，全都完了，有沒有想到這個事情？所以不能把這個擺在第一，應該把培養兒女擺在第一位，這是中國幾千年的傳統。 所謂的是「不孝有三，無後為大」，後，不是說你有很多子孫，不是這個意思；子孫當中有聖人、有賢人，有真正將來能夠成就大事業，對人類有貢獻的這種子孫，才叫有後。所以家庭教育在中國古代是最被重視的。 老師的恩德跟父母是平等的，從這些禮儀上去看，就知道中國人對教育多麼重視。一生是把下一代教好，這是刻不容緩的使命。因為你教好了，不但是你一家好，他是個好人，社會好了，國家好了，世界好了。可以說是教出一個聖賢君子，對整個世界做出了貢獻，是這個意義。 恭錄自21-717-0001 父母教孩子是身教 古時候的教育，社會上無論是聖賢君子，還是一般販夫走卒，沒有智慧、沒有文化、沒念過書的人，基本的道德觀念都有。他從哪來的？他從日常生活當中學來的。為什麼？看別人都遵守，自己自自然然就明白了。 小時候父母做榜樣，父母是孩子第一任的老師，那時候父母年輕，他的父母還在，你看父母是什麼樣子對待他的父母，孩子天天在看，看熟了，自自然然會孝順父母。所以父母教孩子是身教，不是言教，他太小了他聽不懂。《弟子規》不是念的，不是講的，是要把它做出來給孩子看。 小孩一出生，睜開眼睛他就會看、就會聽，他就開始學習了，所以父母在他的面前，表現的都是最好的榜樣，他就這麼學會的。要表演多久？古人所說的，三年，一千天，小孩天天看到，自自然然他就變成很守規矩。《弟子規》他也不認識，但是《弟子規》上一百一十三樁事情他全做到了，而且他能夠一生保持住。古諺語有所謂「三歲看八十」，三歲養成的這個習慣，到八十歲都不會改變，不會隨風東西，不可能的，根深蒂固。 恭錄自 2014科注第205集2015/06/29 https://www.facebook.com/1050666278/posts/pfbid0vHiuoTewwzxfb2ezLN7Fz4HfsdRcp8qx9xbxv7EfUBe1c6m9Bth4YQwuYaHZEQZvl/
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為什麼念佛念到地獄去？

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為什麼念佛念到地獄去？ 淨空法師： 離苦得樂是佛陀教學的總原則、總綱領。 苦很多，六道眾生這三大類的苦統統具足，無明煩惱苦、塵沙煩惱苦、見思煩惱苦，出不了六道輪迴。 用現在我們這個社會來看，脫離不了三惡道，給你講真話。 為什麼？因為你不肯放下貪瞋痴。 貪是餓鬼道第一個業因，瞋恚是地獄道第一個業因，愚痴是畜生道第一個業因。 你這三樣東西不肯放下，你所造的就是三途業習，這個業習就感得三途果報。 學佛也不行，念佛也不行，念佛還得你真放下才行，不肯放下不行。 慈雲灌頂法師，清朝乾隆年間的人，大德。 這個法師通宗通教，顯密圓融，著作等身，日本《卍續藏》收他的註解有二十多種。 他平生的著作大概有五、六十種，《卍續藏》裡頭可能有一半，講得好。 他在《大勢至圓通章疏鈔》，《大勢至圓通章》文字不多，二百四十四個字，比《心經》還少，《心經》二百六十個字，它只有二百四十四個字。 你看他那一本疏鈔，也是一本，講得很詳細，我過去講過一遍，就是用他的疏鈔。 這個疏鈔最後一面，最後一面講念佛一百種不同的果報，念佛有一百種不同果報，第一種就是阿鼻地獄。 我那個時候看到這一句，無法理解，念佛是好事情，念佛怎麼會念到地獄去了？ 我拿著經本去請教李老師。 李老師接過來一看：這是大問題，這個我不給你一個人說，我講經的時候給大家說。 為什麼念佛念到地獄去？ 貪瞋痴慢疑沒斷。 說得很好聽，外面樣子做得很好看，裡面心裡頭都是殺盜淫妄。 這樣念阿彌陀佛，果報在阿鼻地獄，我們才恍然大悟。 第一百條，往生西方極樂世界，上上品往生。 這個本子淨宗學會印得很多，流通量也不少，都可以能看得到，專門講大勢至菩薩。 文摘恭錄—淨土大經解演義（第四四九集） https://www.facebook.com/share/1Cb1s1AHkw/
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【冤親債主找麻煩怎麼辦？】這些年來，好像是整個宇宙、整個世界來了一個總清算。許許多多學佛的同學，在家、出家的都有，冤親債主來索命的、來討債的，時有所聞。這個事情不是迷信，不是假的。

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淨空法師：冤親債主找麻煩怎麼辦？ 這些年來，好像是整個宇宙、整個世界來了一個總清算 。 許許多多學佛的同學，在家、出家的都有，冤親債主來索命的、來討債的，時有所聞。這個事情不是迷信，不是假的。  也就是最近大概三個月之前，有個學佛的同修，在家的，他氣喘病很多年了，老是治不好。 閉一個月關念佛，發現氣喘是一個冤親債主住在他身上，叫他受這個罪，這才發現了。發現之後他真懺悔，他稱氣喘菩薩，稱他這個債主，要求他不要跟他為難，讓他能夠把經念好，能把佛號念好，希望這個冤親債主菩薩跟他一起修行，他把自己修行功德迴向給他，求生淨土。這個心一發，果然氣喘病就沒有了。 他說氣喘菩薩在不在？在，就在他身邊。一個月以後，他告訴他，阿彌陀佛接他到極樂世界去了，他氣喘病就沒有了，不用治就好了。 以後立刻就想到，他臉色很難看，他就想到了，是不是又是冤親債主找的？果然沒錯，是冤親債主。 他臉真是不好看，像酒糟一樣，他叫他酒糟菩薩。也用這個方法求阿彌陀佛，阿彌陀佛真慈悲，把他接引到極樂世界去。這兩個毛病很多年，得了很多年都沒辦法，非常痛苦，這問題解決了。  所以讓我們回想，我們身體這裡不舒服、那裡不舒服，肯定都是冤親債主住在身上找麻煩的，不學佛的人不知道，要受煎熬，要受報應。學佛的人明白了，給他迴向，給他供牌位，超度他。他歡喜了，離開了，你的病就好了。所以自身、家庭都得好處。 https://youtu.be/8dagYIc3m_A https://www.facebook.com/groups/201751370013980/permalink/1833380796851021/
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周潤發拜見淨空老法師, 裸捐56億, 內心話曝光 ：「錢不是我的，我只是暫時保管它」「放開手，你擁有的是一切！」

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觀看次數：127,089次  • 2021年7月17日 •  周潤發拜見淨空法師 , 法師開示: 放開手,你擁有的是一切 , 裸捐56億! 發哥感恩師父上人慈悲教誨一切有緣眾生, 周潤發坦言喜歡佛學,內心話大公開 ， 精彩內容盡在妙語禪心 https://youtu.be/ROX8EYujeIU 周潤發拜見淨空老法師, 裸捐56億, 內心話曝光 ：「錢不是我的，我只是暫時保管它」「放開手，你擁有的是一切！」受益匪浅！ 觀看次數：194,215次  • 2022年2月13日 •  2022静雅佛音 https://youtu.be/JtX_okgjr4c 周潤發 在接受《 Jayne Stars 》採訪時說，計劃將自己的財產（ 56億港元，折合成人民幣49億元 ）全部捐給 慈善機構 。 他表示： 錢不是我的， 我只是暫時保管它。 一語將金錢看破！ 佛經 中說： 財富乃五家共享之物 ， 王臣 以法令取之 ， 盜賊 以非法奪取之 ， 不肖後人 以放逸衰敗之 ， 水火溺焚 而毀壞之 ， 由人共取 由天沒收之 。” 意思是： 天下財物五家共有 ， 一是 王者所有 ， 即皇糧國稅， 不可或缺 ； 二是 盜賊所有 ， 貧富過於懸殊，必然要引發非理性分配，盜賊禁而不止，固有其因； 三是 去病所有 ， 生命延續、生老病痛，終有一用 ； 四是 災害所有 ， 水災火災，天塌地陷，付之東流 ； 五是 惡子所有 ， 敗績敗家，不能 一以貫之 ， 終致散失 。 修福一定要把握機緣 ， 佛跟我們說“ 財為五家共有”，今天你有財富，說不定明天就沒有了 。 縱然你今天富有，你今天有很高的地位，有很多的財富，你苦不苦？你還是苦，為什麼？ 這些東西很不容易得來的， 得來之後，天天提心吊膽怕失掉，患得患失！ 沒有得到的想盡方法在追求， 得到之後又怕丟掉，苦不堪言！  （ 淨空老法師 開示） 錢財如果沒有妥善利用，會有種種因緣而損耗，甚至還會招來可怕的禍害 。 佛陀 也常常 教誡 人們，一定要用 智慧 和 善心 來駕馭金錢 ， 否則， 金錢的可怕甚於毒蛇 ！ 56億是一筆驚人的財富 而真正的財富其實難以用金錢來衡量，一個內心富足的人，才是真正的富有 。 常行 布施 及 戒忍 。 ~夏本《 無量壽經 》 精進 定慧 六波羅。 老法師說： 布施，得大富大貴！ 《...
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不可思議！淨空老法師生病住院時見到阿彌陀佛真身！跟天空一樣大……

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不可思議！淨空老法師生病住院時見到阿彌陀佛真身！跟天空一樣大…… 按： 近日！悟道大和尚透漏， 94歲老法師因痰咳等引發肺炎住院， 師父本來不想住院， 但是大家不忍心看到師父病痛， 所以才送師父去醫院…… 好在目前老法師在院中已經退燒， 身體各項指標逐漸恢復正常。 事實上，這並不是老法師第一次生病住院，在之前的一次講經中，淨空老法師親自告訴大眾，自己在79歲那一年生病時躺在床上，見到了阿彌陀佛真身，阿彌陀佛的身很大，跟天空一樣大。   淨空法師開示：當年東晉時代，慧遠大師建立第一個念佛堂，在廬山東林建立第一個念佛堂，集合一百二十三個人， 志同道合 ，在那個地方 念佛求生淨土 。 以虎溪為界， 結界，不超越這個範圍， 就是決定在這個地方往生。 統統往生了，這是無比殊勝， 往生就是作佛，你說這還得了！ 遠公三次見到，見到極樂世界，但是沒有跟人說過。 他見到，他的信心堅定，決定不動，所以跟他的人都得好處。他是第四次見到的時候往生了，佛來接引他，蓮社先往生的，他統統看到， 這個境界太殊勝了 。 有人問他， 你見到的極樂世界像什麼樣子？ 他說跟經上所講的完全相同。 遠公在世，他們所用的經本就是《無量壽經》，《彌陀經》、《觀無量壽佛經》都還沒有翻成中文。所以，他們最初淨宗修行就依靠這一本《無量壽經》，三經一論都沒有。這個經本最早到中國，最先翻譯，說明中國人跟淨宗有特別的緣分，殊勝的緣分。 「 又欲令見彼國嚴淨土，各各勤修往生之業 」。這個話還是義寂法師說的。讓我們看到西方極樂世界依正莊嚴，每個人才會勤修往生之業，為什麼？沒有懷疑了。 我們今天最大的困難就是懷疑 ， 修淨土的人多， 疑心不斷這一生不能成就。 為什麼疑心不斷❓  他放不下， 他還以為有東西比這個更好的， 就這麼個簡單道理。 他要知道淨土之善是至善， 沒有比這個更善的了， 他就會死心塌地念佛， 他再也不會動心。 這要佛慈悲，要讓他看見， 我們沒有這個福德，沒有這個因緣。 佛陀在世，當年法會當中這麼多人參加，我們在序分裡面看到，這個法會一萬多人，在會的人統統見到，這都是我們的證明。可是我們今天人喜歡懷疑，經上講一萬多人是真的是假的？不相信。為什麼？一萬多人，釋迦牟尼佛講經又沒有麥克風，他怎麼會聽見？ 現在人找理由可多了。怎麼可能？ 所以好疑，還提出很多理論， 你說信心多難，難信之法。 人真相信了，人家說迷信， 這人學佛...
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【佛之善根，念佛最勝】四字六字，聲音大小，都能成就

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懷念阿彌陀佛的功德，感恩他建立西方極樂世界，接引造作惡業的眾生，我們也能有機會往生不退成佛。 到達西方極樂世界，跟法身菩薩智慧、神通、道力平等。 「 佛之善根，念佛最勝 」， 這一句要記住， 《華嚴》十地菩薩， 地地都念阿彌陀佛。 「今欲齊等， 故亦當持名念佛。 名具萬德， 總攝一切善根」。 無論修習什麼善根， 都比不上一句佛號。為什麼？ 佛號總攝一切善根，一句佛號，所有一切善根統統具足，一樣沒漏。 這句佛號，所有一切諸佛的名號都在其中，一個都沒漏。 乃至於菩薩名號，菩薩名號是修德，佛的名號是果德，圓滿的修德，圓滿的果德，在這一句阿彌陀佛，念這個一切都念到了。 眾生根性不相同， 煩惱習氣都很重 ， 有人喜歡念四字佛號， 有人喜歡念六字佛號。 我知道，中國古代淨宗道場很多，為什麼那麼多？ 適合每個人的緣分。 喜歡念四個字，那一邊念佛堂專念四個字，喜歡念六個字，那一邊念佛堂專念六個字。 喜歡大聲念，那個地方聲音大，喜歡小聲默念，另外一個念佛堂，他們在那裡用功。 好，都能成就， 沒有一個不往生。 我聽說現在一個念佛堂來了幾個習慣不相同的在吵鬧，甚至打架，這不是佛弟子，這是魔弟子，為什麼？ 來破壞淨宗的， 讓大家都不能往生，這個錯了。 若要佛法興，唯有僧讚僧， 修任何法門都讚歎，為什麼？ 法門平等，無有高下。 所有法門是佛說的， 你要不相信，你要反對，不適合你的意思，你要改變，那是對佛菩薩的反對，對佛菩薩不滿，要佛菩薩跟著你，隨從你的意思，哪有這個道理！ 蓮池大師在世，《竹窗隨筆》上有這麼一段，老人家自己記載的，這不是假話。 有人問他， 念佛怎麼念法？ 他說他念四個字，阿彌陀佛。 你勸別人怎麼念法？ 我教別人念六個字， 南無阿彌陀佛。 人家問他，有什麼不一樣？ 他說我一（心）生淨土， 所以「南無」二個字省掉。 「 南無 」 是皈依，恭敬、禮拜， 這客氣話不要說了， 四個字就行。 勸別人念佛， 他未必肯往生 ， （心不定）加「南無」好，皈依阿彌陀佛，歸命阿彌陀佛，禮敬阿彌陀佛，跟阿彌陀佛結個好緣，來生後世緣（具足）就能往生 。 講得很清楚明白， 只要肯念就好。 這一生決心往生， 真的愈簡單愈好， 四個字比六個字好， 六個字多了二個字。 大道至簡 ！ ---------------------...
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淨空法師語錄：真忍真修行，障盡慧生

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真學佛了，眾生無論做錯什麼事，甚至於對我自己有什麼樣的傷害，譬如毀謗、侮辱、陷害，統統能夠忍受。 為什麼要忍受？ 我要消業障，業障障礙我的自性， 我不能明心見性就是因為有業障， 境界現前就是業障現前。 善緣，好人，順境，好境界， 稱心如意，這個境界現前， 是不是業障？是業障。 這種境界現前，你歡喜， 歡喜就想控制，就想佔有， 這不就是業障現前？ 你的清淨平等覺失掉了。 順境裡面要用平等心去看待， 不要放在心上， 心裡只有如來的經教、只有阿彌陀佛， 這就對了，你業障就消了。 逆境、惡緣，環境不好，你在這裡受苦受難，惡緣，遇到都是惡人，都是憎恨你的、討厭你的、侮辱你的、陷害你的，這惡緣，你在這個環境你會生瞋恚心、生怨恨心，業障起現行。 如何能在這個境界裡 還是用清淨平等覺， 不受外面環境的干擾， 這叫做真修行，業障真消掉了。 所以你懂得 ， 無論什麼環境，人事環境、物質環境， 會修的人天天在消業障， 處處在消業障，時時在消業障， 業障消盡了，智慧就現前， 好事，不是壞事。 不會修的， 在這個境緣裡面，業障增長， 性德完全被掩蓋，透不出來， 透出來的全是煩惱習氣， 這樣下去，來生果報在三途。 會修行的人， 無論順境逆境、善緣惡緣， 都不放在心上，都用清淨心看待， 平等心看待，感恩的心看待。 經教裡面學習到的東西 要在生活上去鍛鍊， 如果經教跟生活脫離了， 煩惱習氣ㄧ絲毫沒有減輕， 經教只是口頭上的 一點知見，不起作用， 該怎麼生死還是怎麼生死， 跟了生死出三界、斷煩惱生菩提 毫不相干，這是不會學。 我這一生看過很多 ， 會學的人真的不多，寥寥無幾； 不會學的人，所謂 盲修瞎練 太多太多。 不是佛法不靈，是你學錯了， 你真的不會學。 文摘恭錄—淨土大經解演義（第二九Ｏ集） 圖文轉自：看破放下社區 淨空法師慈悲開示： 【真忍真修行，障盡慧生】 https://www.facebook.com/1813279962229679/posts/3413912532166406/
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淨空法師：把病治好的四句口訣？

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美國 修．藍博士 ，住在洛杉磯， 修．藍 他的這張照片，在當中最下面，他到我這來過。他是學 夏威夷土著 一種療癒的方法，就是 治病的方法 。他治病不需要跟病人見面，他只需要病人的姓名、年齡，出生年月日，現在住的地方，再病歷，他就要這些東西，跟病人距離幾千里都沒有關係，他能把他治好。 他到我這裡來，我問他， 你這個治病根據什麼理論依據？ 他說 清淨心 。是自己首先必須，他不是 佛教徒 ，他說要把你的記憶， 你能夠記憶記得的，所有一切不善的記憶統統清除掉，清除掉，不要再去想它，好的記憶也清除掉。善與不善統統都清除掉，恢復清淨心。 這就是他的 基本功 。 治病的時候，把病人觀想跟自己 一體 ，他用這個方法。因為他知道病歷，他想對方的那個人，那個人身體跟自己變成 一體 ，觀想。觀想之後， 精神完全集中 ，用自己的 清淨心 把他病態那些細胞，帶著病毒的細胞恢復正常，用自己的 清淨心 恢復正常。每天半個小時，就是觀想半個小時，就跟現在禪堂打坐一樣，觀想半個小時，連續一個月。怎麼知道？自己好了，自己身上的毛病沒有了，對方就好了，就用這個方法。 他的 口訣 四句話，他治病的時候，自己身上有這些病，講我「 對不起 」，對著那個帶著病毒的細胞說我對不起你們，我不小心做了些錯事，讓你們帶著病毒，「 請原諒，謝謝你，我愛你 」，這四句話。這四句話好像 咒語 一樣，專門對病毒細胞的，給它要講， 重複的講 ，講半個小時。連續一個月，他帶著病毒細胞真的沒有了，恢復正常，打電話問對方，那個病好了。治好幾千個人，這個例子，世界聞名， 心量很大，沒有自私自利 。 我就給他講，這個方法好，這個方法跟 佛經 上講的道理完全相同。 為什麼？ 真正遇到災難時候，到那時候沒有醫藥、沒有醫院、沒有醫生， 怎麼辦？ 這個方法真管用 。 但是首先必須你自己真正清淨心 。 我們 淨宗 ， 如果把 阿彌陀佛 放在心上， 除 阿彌陀佛 之外什麼都沒有， 我相信力量比他強很多。 他需要半個月，大概我們一個星期就可以做到，得 阿彌陀佛 本願威神加持，他沒有 佛菩薩加持 。真正有一個 愛心 ，非常 慈悲 ，這個美國人，我送他一尊 彌勒佛 。 這是個很好的例子，確實都有現在 量子力學 的 理論 在支持。所以我們有理由相信，二、三十年之後， 佛教 在這個世間被 科學 肯定了， 科學肯定它是高等...
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龍天歡喜，佛光普照。台南極樂寺傳來消息，淨空恩師已經完全康復，很快就可以出院了，真的是佛菩薩加持，希望大眾互相告知。

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尊敬的世界各地同修，前幾天，師父上人身體突然出現危機，師父目前所在的台南極樂寺發佈公告：祈願大家自今日起迄11/17日止，24小時連續念佛，一起集氣共同護念師父上人，念佛功德回向師父上人法體早日康復！ 世出世間法 看破悉放下 謝絕於眾緣 專念彌陀佛 求生清淨土 一切皆成佛 尚祈鑒愚誠 是我真蓮友 ---淨空 謹白 🙏 看完了師父作的偈， 很多同仁都流下來了激動的眼淚， 師父真的是太慈悲了。 94歲了還在為大眾表法， 勸導大眾要老實念佛， 同修們一定要老實聽話真幹啊！ 重要通知，全球直播 台南極樂寺發起108天三時繫念法會 回向淨空師父法體安康 敬請大眾互相告知一起參與…… https://www.facebook.com/groups/180688299274813/permalink/663673934309578/ 轉貼  複製連結 網友留言： 這首偈是老和尚85歲時所寫， 並非此次住院在病床上寫的， 末學為極樂寺職工， 這張我一直保存著！ 文中只截取後半段，非全部！ 另~~極樂寺並未發表任何有關老和尚目前狀況之情事，若有任何訊息，#極樂寺台南市淨宗學會 fb官網會發佈！ 阿彌陀佛。 https://www.facebook.com/profile.php?id=100000253414365
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淨空法師：四弘誓願不能解讀錯誤

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我們所犯的 毛病 ，沒有一生專攻一門，年輕時候我們受這個時代的影響，這個時代是科學文明的時代，科學在這個地球上四百年， 哪一個人不受影響，肯定受影響。 影響最大的是什麼？ 不相信一門深入 ， 我不學怎麼會，一定要廣學多聞， 何況佛經上四弘誓願， 「 法門無量誓願學 」， 佛也教我們廣學。 佛說得沒錯， 我們解釋錯誤，解讀錯誤了。 你看四弘誓願四句， 第一句「 眾生無邊誓願度 」， 這什麼？ 發願 ， 發什麼願？ 度眾生的願 ， 好，這個願，這個願是一條道路， 也就是說全心全意為眾生服務， 不就這個意思嗎？ 一切眾生，為什麼為他服務？ 因為是一體 ，就有這個義務要為他服務。好比我們身上，這個身體是細胞組成的，科學家告訴我們， 人體大概由六十兆個細胞組成的 ，這六十兆個細胞 一體 ，每一個細胞都要為所有細胞服務，就這個意思，這是發願。服務要有服務的智慧、能力，沒有德能就不能服務，所以頭一個要修養德能，那就是斷煩惱，「 煩惱無盡誓願斷 」。 煩惱障礙智慧、障礙德能 ，要把煩惱斷掉，然後才能夠廣學多聞，下面這一條，「 法門無量誓願學 」。我們現在煩惱沒斷，沒斷怎麼可以學法門，要斷了煩惱才能學法門。其實斷了煩惱不要學法門，法門全會了，他自然就通了，其義自見。然後自己成佛道，有能力度十地菩薩，有能力度等覺菩薩。 這麼個意思，不能解讀錯誤。 我們現在學法門， 學法門是什麼？ 是為了斷煩惱。 斷煩惱只有一門能斷， 太多了斷不了，太雜了。 真心是清淨、是平等 ， 煩惱就是障礙你清淨、 障礙你平等。 斷煩惱的目的 是 恢復我們的 清淨平等覺 ， 真正清淨平等自然就覺 ， 那個 覺 就是 其義自見 ， 見到些什麼？ 無量智慧、無量德能、無量相好 ， 四弘誓願上全有了。 02-041 – 0015-14(四弘誓願不能解讀錯誤)香港佛陀教育協會恭錄於《淨土大經科註（第四回）》(第十五集)1時42分05秒 ~ 1時47分55秒 淨宗學會 發佈日期：2019年3月6日 淨空法師：四弘誓願不能解讀錯誤 https://goo.gl/jdSvQr
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淨修法要－修行在哪裡修？ 淨空老法師主講

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萬事萬物 佛 知道， 菩薩 知道。你知道，我也知道。 為什麼現在佛菩薩知道，我們不知道？ 佛菩薩不迷，所以他知道。我們迷而不覺，所以不知道。 什麼是迷？ 起心動念是迷 。 我們 看到 桌上這些水果，這是 覺 ， 動個 念頭 我要吃它就 迷 了。 如何做到吃它不動念， 那就高明。 修行在哪裡修？ 日常生活當中修 就是修個"不起心，不動念"。 所以修定，定生慧， 智慧自然現前。 東方人重視定，就是清淨心， 這是修學的核心。 只要你心動，你就沒辦法， 你就迷了。 一切時一切處，求心不動， 不動是真心 ，動是妄心。 用真心不用妄心。 用真心的，就叫佛菩薩。 用妄心的，六道凡夫。 淨修法要－修行在哪裡修？ 淨空老法師主講 本文短網址：https://goo.gl/uukRLj 華藏淨宗學會 監製. 華藏淨宗弘化網 發佈日期：2018年5月10日 類別：教育
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【極樂世界真有、阿彌陀佛真有，你不要懷疑！】

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淨空法師： 念佛的人，或在夢中、或在定中，見到阿彌陀佛、見到西方極樂世界，這都是感應。  不是有意、不是去求，但是信心十足，相信佛說的話，真話，不是假話，西方真有極樂世界、真有阿彌陀佛，一點懷疑沒有。 為什麼？  佛說的，佛不說假話，對佛有信心。 佛教我們念佛，佛教我們常常想阿彌陀佛，佛教我們一心一意求生西方極樂世界，今天極樂世界現前了、阿彌陀佛現前了，這是感應。  我們平常就是感，緣成熟了，佛就應。 歷史上記載的，我們凈土宗第一代祖師慧遠大師，一生曾經三次見到極樂世界、見到阿彌陀佛，沒有跟任何人說過。  最後一次，佛來接引他往生，這第四次他才告訴周邊的人： 極樂世界過去見過三次，現在佛又來接引，我該走了。  走了才告訴人，不走不告訴人。 海賢老和尚，我看他的光碟，我估計他老人家見極樂世界、見阿彌陀佛十次以上。  他念佛念了九十二年，九十二年十次以上不算多。  換句話說，他跟極樂世界很熟，他不會說假話，他來給我們作證明。 證明什麼？  證明極樂世界真有、阿彌陀佛真有。  佛來接他往生，是真的，不是假的。  他做樣子給我們看的榜樣。 https://www.facebook.com/100035115882067/posts/668778760969314/
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蓮池大師只念阿彌陀佛

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名號只有四個字，為什麼教你念六個字？ 「 經中之持名法門，普被三根，齊收凡聖 」， 這個經裡教給我們的方法。 持名，名就是四個字，阿彌陀佛。 南無 不是佛的名號，南無是印度話，是尊敬的意思、 歸命 的意思，有皈依、歸命，有讚歎的意思。 像國外一些宗教念阿門，伊斯蘭教念阿敏，佛教南無，意思都很接近，都是屬於尊敬的意思。 名號就是四個字。所以蓮池大師在《竹窗隨筆》裡頭有一則，記載著有人向他老人家請教， 念佛怎麼念法？ 他教人念南無阿彌陀佛。 人家問，您老人家自己怎麼念？ 他說 我自己只念阿彌陀佛 。 這當中有什麼差別？大師說，我想在這一生當中決定求生淨土，沒有第二個念頭，所以我決心求往生，那就執持名號，名號只有四個字。 為什麼教你念六個字？ 因為你往生的心不切 ，往生的心不懇切，加兩個字好，皈依阿彌陀佛、恭敬阿彌陀佛，加個客氣話、尊敬的話，跟阿彌陀佛結個緣，這個意思。這些都是蓮池大師無盡的慈悲，給我們表演的，我們聽到了、看到這段文字，要有感受、要有體會。 這個意思就是早年章嘉大師教給我， 佛法重實質不重形式 。 南無阿彌陀佛是形式，阿彌陀佛是實質。真想跟阿彌陀佛，阿彌陀佛的第一弟子，本經上說的，阿彌陀佛最喜歡的學生，那種客氣話就不要說了。 用什麼來報答阿彌陀佛？ 依教奉行這就對了。佛教給我們做的我們全部都做到，佛給我們講的道理我們都聽懂了。懂了之後，該放下的全放下，該提起的，就是菩提心跟這一句佛號，就提起來，這真報佛恩！ 文摘恭錄—淨土大經科註　（第八集）　 2011/10/3　 檔名：02-037-0008 類別：教育
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