怎樣念佛｜淨空老法師開示
介爾能念之心，
這個心是真心也是妄心，
妄心裡面跟真心最接近的。
為什麼？
起心動念，
不起心、不動念是真心，
起心動念就是妄心，
但是介爾是剛剛起心。
你看看在真妄的邊際上，
這個心難得，用這種心念佛，
就是這個地方所說的如來果覺，
就是如來果覺，
他不迷，他沒有惑，不迷惑，
這一念心一起來的時候
就是阿彌陀佛，
念佛要這樣念法。
我們現在是凡夫，
道道地地的六道凡夫，
這一念之心，
如果不是佛
在大乘經裡面告訴我們，
我們永遠不會發覺，
它太微細，
介爾就是微細的意思，
極其微細，我們沒有辦法想，
因為我們才動一個想的念頭，
彌勒菩薩告訴我們，
這一個想裡面就有
「三十二億百千念」，
這是介爾能念之心，
我們這一想，才動這個念頭
就三十二億百千念。
彌勒菩薩告訴我們，
一彈指，彈指之間，
所以這是沒有辦法體會到的。
佛在經上也說得好，
到什麼時候你才能覺察到，
你感覺到有這個東西存在，
這個微細念頭存在，
八地菩薩，
《華嚴經》上的八地菩薩。
七地以前都沒有辦法覺察到，
八地菩薩那是什麼樣的定功，
我們講清淨心，
那個清淨心到什麼樣的純度，
他才能感覺到。
再往上去九地、十地、十一地，
上面就是妙覺，那就是圓滿的，
究竟圓滿的果佛。
我們今天應當怎麼學法？
要在平常訓練。
平常訓練的方法，
印光大師有個祕訣，
我們可以學習，
這個祕訣是什麼？
生死的死字，
常常想到死到臨頭。
死不害怕，諸位要知道，
死是身有生死，靈魂沒有生死。
如果死了以後什麼都沒有，
靈魂也沒有，
那我們大可不必學佛，
也用不著修行，
像一般人講的人死如燈滅，
死了什麼都沒有了。
不是這麼回事，
身死，靈魂不死，
靈魂又去投胎去了，
這就講到六道輪迴，
這個事情麻煩。
我們真把這個事實真相
搞清楚、搞明白，
決定不能死。
我在過去講經時候講過很多次，
死了就不得了！
那麻煩太大了，
一定要在這一生當中往生淨土，
往生淨土是成佛去了！
能不能做得到？
人人能做到，
只要你懂得印光法師這個啟示，
常常想到我的壽命就今天一天，
不要想有明天，
今天一天，
你還有什麼放不下？
只有今天一天，
今天是最後的一天，
我應該辦什麼事？
老實念佛，
那不就成功了嗎？
怎麼個念法？
我這個身體每一個細胞
都是阿彌陀佛，
每一根汗毛都是阿彌陀佛。
我再睜開眼睛看看外面的世界，
聽聽外面的聲音，
六根所接觸的
沒有一個不是阿彌陀佛，
阿彌陀佛周遍法界，
這就是念佛。
文摘恭錄—淨土大經解演義（第五集）2010/4/9 檔名：02-039-0005
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一切眾生阿彌陀佛 玄一合十
