《淨空法師語錄》

功夫從哪裡見？ 古人講一支香， 現在講二十四小時， 每一個小時， 還有三、五個念頭起來， 功夫不錯了。 大概念佛多久時間？ 應當是三年到五年， 勇猛精進，可以達到這個境界。 古人， 一支長香一個半小時， 短香一個小時， 他是用這個計算時間， 一支香裡還有三、五個念頭， 三、五年功夫才行。 想想十分鐘時間， 你有多少念頭起來？ 一面念佛，一面念頭起來。 十分鐘有多少個念頭？ 不止五個，說明我們不行， 人家一個小時才有三、五個念頭， 我們十分鐘就超過他， 有時候一分鐘都不行， 都有念頭起來。 念佛功夫得力不得力， 就從這裡觀察。 念上七、八年， 一支香偶爾還有一、二個念頭， 到沒有妄念起來，功夫就伏住了， 叫 功夫成片 ，功夫成一片。 這個境界，恭喜，往生自在， 想什麼時候走就什麼時候走。 與世間還有緣， 多幫助一些眾生， 行，沒問題， 在這個世間愛住多少年就住多少年。 為什麼？ 是願力，不是業力。 凡夫做不到，業力有壽命， 壽命到了，醫生沒有用， 再好的醫生，能醫病不能醫命。 如果醫生好， 這個人壽命到了， 閻王派無常小鬼抓他， 醫生把他延命了， 那閻王不就傻了， 沒有這個道理。 諺語所謂， 閻王叫人三更死， 不敢留人到五更。 延長二更時間都不可以， 壽命跟疾病是兩碼事情。 疾病當中 醫生用錯藥， 也能把你治死， 如果還有壽命，依舊能夠回來， 壽命到了，就沒有法子，回不來。 學佛，總得懂這個道理。 本文節錄自【淨土大經解演義】182集 https://www.facebook.com/100000351501798/posts/4411008942254112/ 【淨空法師：念佛功夫不得力，壽命跟疾病是業力】

只有釋迦牟尼佛的法， 具足信解行證， 往生到極樂世界就是證果。 講到證字， 淨宗法門最殊勝，無比殊勝。 因為八萬四千法門， 無量法門全靠自力， 自己斷煩惱證菩提。 菩提就是菩薩的階位， 像《華嚴》所說的， 十信、十住、十行、十迴向、 十地、等覺、妙覺， 這是菩薩的階位。為什麼難？ 一定要斷煩惱才能證得。 煩惱慢慢的斷， 菩薩的階位慢慢的向上提升， 這叫通途法門。 八萬四千法門都是這樣的， 沒有例外的。 淨土是例外的，它不靠自力， 完全靠阿彌陀佛的本願威神， 通力，神通力，不靠自己， 完全靠阿彌陀佛，靠定了。 有沒有效果？ 有不思議的效果。 例子太多了， 《淨土聖賢錄》裡面所記載的， 《往生傳》裡面所記載的， 都值得我們效法。 最難得的就是在我們面前， 許許多多念佛往生的， 你看他往生的瑞相， 最殊勝的瑞相無過於自在往生。 誰不求？ 在這一生當中沒有病苦， 沒有老苦，沒有死苦， 真能做得到。 在我們眼前，不算太遠， 去年海賢老和尚往生。 我們沒有親眼看見， 但是我們在光碟上看到了， 這個過程都有人把它錄像錄下來， 我們看到了。 還有在這麼長的時間裡面， 跟海賢老和尚住得很近， 在一個小鎮，一個鄉村， 常常跟老和尚接觸， 他們這些人回憶老和尚生平點點滴滴， 現在也有人把它記下來。 這個資料非常寶貴，為什麼？ 給我們作證轉， 特別是信心不足，一知半解， 對於這些人會起很大的作用。 文章恭錄—2014淨土大經科註第142集2014/12/05 https://www.facebook.com/groups/573095143613536/permalink/852159219040459/

世間有什麼過失我都沒看見， 不是我沒有智慧，沒有辨別， 我不是白痴，我清清楚楚， 決定不把別人的過失放在自己心上。 這個我常說， 我們的心是良心， 良心放別人的過失， 就變成別人罪惡、過失的垃圾桶。 我們的良心變成別人垃圾桶， 叫大錯特錯，怎麼幹這種傻事？ 看得清清楚楚是智慧， 心裡如如不動是禪定，定慧等學， 這是佛法。 決定不要去看人過失， 不要說人過失， 你才能夠積功累德。 你常常說人過失， 你的功德都在口裡漏掉了， 漏掉的比你修的還多，你怎麼辦？ 你怎麼會有成就？ 所以一定要曉得， 佛菩薩、祖師大德 心都是非常善良的心， 對我們講的話 都會有很深道理在裡頭， 避免我們自己造罪業。 我們都有善心對出家人， 出家人縱然不好， 我們的善行、 我們的讚嘆、我們的恭敬， 他會反省、會改過、會回頭。 你要批評他， 他凡夫，他不能接受， 他發脾氣、怨恨， 那就把他推下水去了。 所以出家人， 再不好的出家人別說， 你說的真是有罪過， 一點都不假， 這個裡頭因果道理很深。 佛的教學裡頭 有更深的義理在裡頭， 你慢慢學，慢慢全都明白了。 你才知道佛菩薩的慈悲， 才知道佛菩薩真實智慧， 才知道佛菩薩教學的善巧， 你不能不佩服。 佩服了要認真學習， 我們把它學來， 就能用在日常生活當中， 應用在日常處事待人接物之處， 你會做得一帆風順， 你會做到法喜充滿。 每天跟佛菩薩在一起， 你說多快樂、多自在。 佛菩薩在哪裡？ 所有眾生都是佛菩薩。 不是我把他當作佛菩薩， 他真的是佛菩薩， 你要這樣去看，你才能入大乘。 你還有分別執著， 那是道地道地的凡夫， 那入不進去。 文摘恭錄—淨土大經科注（第二二五集）2012/3/3 https://www.facebook.com/132449523610556/posts/1692707984251361/ 淨空老法師：初學的人，一定要保持你的清淨平等覺，要認真修學，你看《六祖壇經》說得好，「若真修行人，不見世間過」，這話講得太好了。

大家知道我這一生受人指責的太多了，有意無意毀謗、侮辱、障礙、陷害，層出不窮，報紙上、雜誌上、網路上到處都是。這日子怎麼過？ 憑心而論， 我們心裡只有一句阿彌陀佛， 其他東西統統都沒有。 所以這些不必管它，他們都是好人， 他們都是菩薩，一切眾生本來是佛， 我們以恭敬心來對待他們， 我們就沒有過失。 所有一切指責， 我們認真反省有沒有？ 有則改之，要感謝他； 無則嘉勉，也要感謝他。 這麼多人常常在督促我， 常常在看到我， 我不能有絲毫錯誤。 誤會是決定免不了的 ， 所以我們自己承受，不責怪別人， 不要為這些事情去操心， 要把時間拿來念佛。 佛號功德不可思議， 我們要分秒必爭， 分分秒秒念阿彌陀佛，別管閒事。 我們只求往生， 所有一切的侮辱、毀謗這一類的， 統統是我的增上緣，幫助我消業障。 這是真的，不是假的。 我要有怨恨心就錯了， 那我就造孽了； 我只有感恩的心、 恭敬的心來承受， 這就消業障。 這一世沒造的惡業，前世有， 無量劫來哪有不造業的道理！ 所以是善是惡、是是是非、 是禍是福，都在自己一念間， 我這一念統統轉到阿彌陀佛， 這就能生淨土，那就是消業障。 決定不能把這些事情放在心上， 放在心上，我們往生這條路就斷掉了， 這一生不能往生，這個損失太大了， 所以不能幹這個傻事。 對人要感恩， 永遠生在感恩的世界，這就對了。 所以， 未度令度，未安令安。 首先對自己， 先度自己，先安自己； 再看緣成熟的，幫他； 緣沒有成熟的，恆順眾生， 他這一生沒法子得度。 文恭摘錄自 二零一二淨土大經科注(第一二七集) https://www.facebook.com/100000440048335/posts/4491881284169829/ 淨空老法師：別管閒事，只求往生！

庸人是什麼？ 迷惑、顛倒， 自己找煩惱，自生煩惱。 沒有煩惱。 煩惱在哪裡？ 你認真去找， 最後肯定是覓煩惱而不可得。 所以煩惱是假的，它不是真的， 真的你會找到它，假的找不到。 一時迷惑而造成的，覺悟就沒有了。 保持清淨心， 保持本來沒有事情的心， 你心裡頭本來沒事， 不要去攀緣，不要去攬事。 用清淨心念佛， 一念相應一念佛， 念念相應念念佛 ， 這是大事，這是最重要的事， 其他的全都給放下。 古人告訴我們， 「知事多時煩惱多」， 告訴我們別多事， 多事你心不清淨， 你清淨心失掉了。 清淨心是佛心， 染污的心是輪迴心。 也不必認識很多人， 一切人與事用平常心對待。 平常心是真心， 平是平等，常是永恆不變。 守住戒律，守住倫常道德， 中國傳統的倫常道德 都在佛法戒律之中。 要修忍辱，什麼都要忍。 大乘教裡面佛告訴我們布施， 這三種布施修福、修德， 忍辱能夠保持你的福德而不失去。 大家都聽過佛法裡面常說 「火燒功德林」，火是什麼？ 煩惱、怨恨、瞋恚， 這個念頭一生起來， 功德就沒有了。 功德是什麼？ 是戒定慧，就沒有了。 功德很不容易修， 一心常住戒定慧中， 功德才能夠增長； 戒定慧失去， 功德非常非常不容易成就， 這樁事情不能不知道。 忍真難，可是你要知道 萬法皆空那就容易了。 《般若經》上所說的， 「 一切法無所有，畢竟空，不可得 」， 你忍辱就成就了。 前面我們才學過的，我空、法空， 我是正報，法是依報。 只有自性是常是一 ， 十法界，依正莊嚴，非常，非一， 假的，不是真的。 你要認真就生煩惱， 你曉得是假的， 隨它去，沒事，你就得自在。 隨它去是隨緣， 恆順眾生，隨喜功德。 這個眾生是一切現象， 眾緣和合而生起的。 物質現象、精神現象、自然現象 都是眾緣和合而生的。 統統隨順，沒有計較 ， 就是沒有分別、沒有執著。 計是分別，較量是執著 ， 我們講沒有計較就是佛經上 沒有分別執著，你就得自在。 所以心開意解， 法喜充滿，你就得到。 你雖然在世間， 你享受的、你過的日子 是佛菩薩的生活。 飲食起居愈簡單愈自在， 不要給自己添麻煩。 我學佛非常之難得， 老師給我做示範， 老師所教的他自己做到， 我們天天看見了。 老師就跟佛陀一樣， 佛陀天天做給我們看， 你看飲食起居簡單到什麼程度？ 每天出去托缽，別人供養的 他都歡喜接受，沒有挑剔。 一缽千家飯，真的不是假的。 因...

「 此心究竟，等若虛空 」。 這還得了嗎！ 心空 跟 虛空 一樣，跟虛空平等。 虛空裡頭什麼也沒有， 能大師 說得好，「 本來無一物 」。 我們今天這個心不是虛空， 心裡面裝的東西太多， 差不多快裝滿了。 你要不相信， 你在那裡坐個一分鐘、兩分鐘， 你觀察你的妄念， 你的妄想、你的雜念， 前念滅後念生， 念念相續，沒有中斷過， 連睡覺還作夢， 這就心裡妄想、雜念太多太多了。 真心呢？ 真心跟虛空一樣， 一個念頭都沒有， 給諸位說，佛的念頭都沒有。 我們今天念佛， 我們念佛求生淨土，為什麼？ 在我們這個地方，要想得清淨心難， 得不到，恢復真心不容易。 我們只裝一個阿彌陀佛， 就是我只想到極樂世界。 告訴你吧， 你要裝兩個東西就進不去了， 你就完了。 你說，我又想到極樂世界， 我又想學地藏王菩薩，行不行？ 給你說「行」是騙你的， 是不負責任的。 給你講真話，「不行」。 你要修地藏菩薩， 地藏菩薩是你的本尊， 你就不要念佛，專念地藏菩薩， 你能成功。 你雖然不能脫離六道輪迴， 你不會墮三惡道， 地藏菩薩會加持你。 如果你功夫用得力， 真正走的是戒定慧， 你會得三昧， 你會開悟，你能證果。 證得小乘須陀洹，初果， 天上人間七次往返， 證阿羅漢，超越六道輪迴， 你走的是這個路。 兩個路合在一條走，走不通， 這個道理要懂。 一句阿彌陀佛， 確實就包括圓滿究竟的 諸佛菩薩、無量法門， 念佛可以。為什麼？ 你不要去念他，他在佛號裡面， 他不在佛號外面，佛號包括他。 所有一切諸佛菩薩， 一切大小乘經典， 宗門教下，顯教密教， 統統在這一句阿彌陀佛名號當中。 你念這一句，老老實實念， 全都念到了，一樣不缺 ； 你要在裡面添一點、加一點就完了， 你把它全部破壞了。 我給大家講真話，不可以。 節錄自【2014淨土大經科註】309集 https://www.facebook.com/100000351501798/posts/4405345729487100/ 【淨空法師：【真】心空跟虛空平等，一個念頭都沒有，一樣不缺】

功夫成片是什麼意思？ 心裡面只有阿彌陀佛， 除阿彌陀佛之外全都放下了， 這功夫成片。 功夫成片就有資格往生， 人到功夫成片的時候， 阿彌陀佛一定會給你現身。 我們見阿彌陀佛見不到， 他來看我們很容易。 來看我們幹什麼？ 等於大乘裡頭給我們授記， 會來告訴你，你念得不錯， 鼓勵你，念得很好， 你的陽壽還有多少年，給你講， 等到你臨命終時， 阿彌陀佛來接引你往生。 這個時候你的信心、 願心踏實了，為什麼？ 阿彌陀佛來註冊了， 真的法喜充滿。 可是有一等人很聰明， 壽命我不要了， 好不容易遇到阿彌陀佛， 就求阿彌陀佛，我壽命不要了， 我現在跟你去。 佛很慈悲，會帶你去。 《往生傳》裡頭、 《淨土聖賢錄》裡面， 許許多多往生的人， 我估計至少有三分之一到一半， 不是自己壽命到的， 是要求阿彌陀佛，我現在跟你去。 像 瑩珂 就是很明顯的例子， 念佛念三天三夜，不眠不休， 拼命念，把阿彌陀佛念來了。 佛告訴他，你壽命還有十年， 十年之後我來接引你。 他的警覺性很高，劣根性重， 習氣太重，造業，他害怕了， 我十年壽命不要了，我現在跟你去。 佛就答應了，跟他約定， 三天之後我來接引你。 為什麼不當時帶他去？ 當時要帶他去了， 瑩珂死了，死在寮房裡。 過幾天看他怎麼樣， 打開房門，死了好多天了。 這個死就冤枉死了。 留他三天，這個功德無量無邊， 讓他把這個 信息 告訴大家， 寺廟人都知道了， 三天之後佛來接引他往生 。 他是個惡人，是個破戒、犯規的人， 自己曉得將來到哪裡去，無間地獄。 他是因為怕地獄苦，才拼命念佛， 念了三天三夜把佛念來了。 所以廟裡的人都不敢相信他， 你這樣的人，關門念了三天， 你來騙我們，說你三天之後往生。 好在三天時間不算太長， 我們等著看，看三天你往不往生。 到第三天， 他要求大眾念佛送他往生， 那就是他度眾生。 大家念佛念到大概一刻鐘， 古時候一刻比我們現在長， 因為 古時候一時是現在的兩小時 ， 中國用 子丑寅卯辰巳午未 ， 一天是十二時。 現在用西方西洋的， 叫二十四時，叫小時。 印度的時比我們大， 印度只分六時，晝三時、夜三時。 真往生了，大家相信了， 你說他度多少人！ 這個一示現，不但影響當時， 我們在《 往生傳 》 裡頭看到這些文字， 我們都受感動。 所以佛叫他延後三天， 讓他 度無量有緣眾生 。 淨土大經科註（第四回）(第108集) 2014/...

【飲苦食毒 】 是世尊三千年前在 《無量壽經》上講的， 所講的現況應該就是現前。 換言之，我們現前的社會， 世尊在三千年前就看到了， 而且瞭如指掌。 這世界亂了《飲苦食毒》 ， 我們可以擺脫， 我們吃簡單的食物，粗茶淡飯， 這裡面沒有毒、沒有苦。 哪些東西有毒、有苦？ 最毒的就是肉食。 我們明白飼養牛、羊、豬、雞、鴨， 用什麼做飼料？ 全是化學的。 我生長在農村，知道養一隻豬， 一年才會長大，才殺了供給大眾； 一隻雞至少也是半年以上才長大。 而現在養一隻豬，從豬仔到長到， 不超過兩個月，牠吃的都是毒。 我前年在山東參觀一個養鴨場， 裡面的工作人員給我介紹， 捉了一隻小鴨擺在我手上， 和我的手掌一樣大。 他問我： 「法師，您看這隻小鴨出生幾天了？」 我看至少一個星期到十天， 才能長這麼大。 他說：「昨天出生的。我聽了嚇一跳。 所以，鴨蛋不能吃， 鴨子是用化學飼料餵的， 一天就長這麼大， 兩個星期就長成大鴨子， 賣給北京烤鴨店。 這能吃嗎？吃了怎麼會不生病？ 所以一些奇奇怪怪的病都生起來了。 葷腥有毒，不能吃， 那吃長素的人，這一關就避免了。 可是，現在菜也有問題， 有農藥、化肥， 菜長得很漂亮，也有毒。 種菜的人知道，自己不吃。 過去在台灣， 看到菜農種的菜賣的是一部份， 他自己吃的是另外一部份， 自己吃的是沒有化肥、農藥。 為什麼要昧著良心去害人？ 他說沒有農藥、化肥的菜長得不好看，客人要長得漂亮的菜。 我們看到的是台灣報導。 素食是最健康的。 肉食帶病菌非常之多很可怕。 台灣現在養雞， 六個星期雞就長得很大，就賣掉了。 在從前養雞至少要養半年， 差不多養十個月，養豬是半年以上。 現在 雞是六個星期，豬是二個月， 你說那個肉怎麼能吃？ 統統是飼料、是賀爾蒙，化學， 讓牠趕快長大。 不能吃，吃了都得病，太可怕了。 所以現在賣這些東西的， 真的是古人所講的 謀財害命 ， 一點道德的心都沒有。 現在生病不可以進醫院， 不可以吃藥，為什麼？ 假的太多了， 藥不是真的，是假的， 吃了沒有好處，起副作用， 你說多可怕！ 現在我們遇到這些事情（生病）， 只有念佛求生淨土， 其他什麼念頭都沒有。 如果壽命還沒有到， 念佛自然就好了 就恢復健康； 壽命到了，到極樂世界去， 沒有一絲毫貪戀， 這個世界太恐怖了！ ♡恭錄 : 學佛答問7 https://www.facebook.com/...

感恩♥淨空法師 慈悲開示： 我們年輕的時候 有個同學 “明演法師”， 還有個“法融法師”， 我們同年 好朋友。 這兩個人都去學密， 跟著個上師學密。 法融法師 沒修成功， 心不專不認真； 明演法師 很用功，很認真， 他修了一年， 告訴我他能看到鬼神。 他說在平常，這是六十年前， 平常就是一般 大概在下午五點鐘開始， 街上就有鬼走路~“鬼的早晨”， 他們就有出來的，很少。 到晚上九、十點鐘， 密密麻麻 到處都是。 到天快亮了，早晨四、五點鐘， 就零零落落很少了。 跟我們的生活是顛倒的， 所以叫它陰界。 他能看見， 還能看到過去世的家親眷屬。  明演法師是個很老實的人， 不會打妄語，不會騙人， 我相信他是真的。 那個時候我勸他， 我們同年他月份比我小 我勸他到台中跟李老師去學經教。 他告訴我， 學經教很辛苦， 學會了講給別人聽， 人家未必會相信， 他說我學密就想學神通， 我一現神通，人家就相信了。 所以那個時候我看他的相， 臉上發黑，不是亮光，臉上發黑。 我到台中把這個事情告訴李老師， 李（炳南）老師，說 人各有志 。 果然沒有多久他就過世了！ 過世那一年正好四十五歲 三月法融法師 過世！ 五月明演法師 過世！ 七月我害一場病， 我就曉得時間到了， 我們三個人都過不了這個關。 我記憶當中， 我的祖父 我的伯父、我的父親 也是  45歲 死的！ 我出家受戒時，和（法融、明演） 兩個戒兄很好，我們是同年， 三個人的命運都差不多， 看相算命都說 我們三個人過不了45歲！ 我以為時間到了，所以 關起門在家裡念佛求往生， 也不看醫生， 因為醫生能醫病不能醫命， 只好 一心念佛求生淨土。 結果一個月之後病好了， 一直到現在再也沒有生過病， 這一個關口我總算過來了... 命轉了。 恭錄 2014淨土大經科註 261集、 恭錄: 阿難問事佛吉凶經 78集 ........................................... https://www.facebook.com/groups/573095143613536/permalink/852874362302278/ 淨空法師自述，閉門念佛一心求往生，卻平安渡過45死劫（今95）！好友明演法師學密 “神沒通鬼通了”，看見鬼出沒的時間...

淨空老法師慈悲開示： 我是什麼？ 遍法界虛空界是我， 常樂我淨叫四淨德。 有沒有我？ 真有我。 我的定義，在佛法裡， 主宰的意思，能作得了主的是我。 我們身作不了主， 執著我這個念頭作不了主， 如果我能作主，應該不生不減。 真我、自性是不生不滅。 https://www.facebook.com/100016783772564/posts/953452101890907/ 我是什麼？遍法界虛空界是我。能作得了主的是我。

諸位要懂得，決定不能誤會， 「廣學多聞」是教菩薩的， 「一門深入」是教初學的。 所以你要曉得，佛這些話對誰說的。 我們今天沒有開悟，我們是凡夫， 自己一定要承認自己現前的地位， 「我是凡夫地位」， 你一定要接受佛陀教誨，一門深入。 到什麼時候我們才廣學多聞？ 佛法裡面的標准，是到你明心見性； 你的見思煩惱斷了，塵沙煩惱斷了， 無明也破一品了，這個時候廣學多聞。 所以我們懂得， 「一門深入」是修定， 定裡面有慧，但是以定為主。 用我們平常寫的 二十個字的綱領 ， 初學的人就是 以真誠、清淨、平等為主， 這是一門深入； 正覺、慈悲那是往上的境界， 法身大士學的。 如果我們沒有真誠、清淨、平等， 你就廣學多聞， 那是清涼大師講的話， 「增長邪見」。 你也去慈悲廣愛眾生，那就是 「 慈悲多禍害，方便出下流 」。 所以我們要懂得， 佛說的話哪些是對我說的， 哪些是對他說的。 他是菩薩，我是凡夫； 他是法身大士，我是個初學。 你要不搞清楚，你就會錯了。 所以一定要一門深入。 我們死心塌地修淨宗法門， 頭一個目標，「功夫成片」。 所以修行不能沒有目的， 不能沒有目標， 你要是沒有目的、沒有目標， 你的功夫就浪費了， 古人所講「 功德唐捐 」。 我們學的是什麼？ 功夫成片。 達到功夫成片之後， 依舊一門深入， 往第二個目標上邁進， 「事一心不亂」。 達到這個目標，還是一門深入， 再向上提升，提升到「理一心不亂」。 然後才可以廣學多聞， 智慧開了，一聞千悟。 沒有達到這個標准， 不可以廣學多聞， 廣學多聞對你決定造成障礙， 這個障礙在佛法裡面講叫「 所知障 」。 真正發心修學不可以不知道， 功夫用在一部經典上決定有好處。 有同學問，他說： 「法師教我們一門深入， 我們今天專學《無量壽經》。 法師早晨講的《十善業道經》， 我們可不可以聽？ 您講的《華嚴經》， 我們可不可以聽？」 在這裡我告訴大家， 凡是我所講的都可以聽， 不是我所講的都不可以聽， 這是真的不是假的。 為什麼？ 我所講的， 我們是一個方向、一個目標， 幫助你在這一部經上的悟處， 對你學這一部經的悟處有幫助。 別人講為什麼不能聽？ 別人的方向、目標跟我不一樣， 會給你造成障礙，不能幫助你開悟， 反而障礙你開悟，道理在此地。 到你什麼時候真的開悟了， 那就什麼人講的都可以聽， 你沒有開悟的話不行。 這個開悟就是禅宗裡頭的標准...

【我們要救命！不念不行！真要念！】 🙏 消災防疫念阿彌陀佛 . 感恩♥淨空法師： 這個法門真正是難得， 很容易失掉。 佛祖苦口婆心勸導我們， 這個寶遇到了， 要好好把它抓住，決定不能放過。 一定要 放下萬緣 ，這是真的。 我們要救命。這不念行嗎？ 不念真不行，真要念。 真死心塌地念這句佛號， 你決定獲得安全感， 什麼樣的災變， 你再也不放在心上， 你的心上只有一句阿彌陀佛。 災變來臨的時候， 正是送我們往生到極樂世界， 這是好的 增上緣 ，不是壞事， 只有真正念佛人得無比殊勝的利益。 ♡恭錄2012淨土大經科註第123集 https://www.facebook.com/groups/573095143613536/permalink/850116182578096/ 我們要救命。這不念行嗎？不念真不行，真要念。真死心塌地念這句佛號，你決定獲得安全感，什麼樣的災變，你再也不放在心上，你的心上只有一句阿彌陀佛。

【發光生熱 是量子物理學現象】 賀國章先生說： ‘有一位黃桐生君， 他的眼能夠看見鬼神， 並且能夠辨別人的氣色。 據他說， 頭上有白光的， 這個人必定是佛教徒。 尊貴的人有紫色的光 財富的人有紅色的光， 生病和失意落魄的人， 他們頭上的光是灰色的。 普通的人則是蔚藍色的。 頭上的光黑的， 這個人定要死亡，否則是個大惡人。' 心光雖然是常人所不能見到， 然而是可以實驗的。 馮寶瑛居士說： ‘我們可以拿佈施的事做試驗。 假使真心為人而佈施， 沒有利己念頭的人， 他的心中必定有一特別愉快的景象， 這就是 #光明發越 的表徵啊！ 專心念佛，也容易得到愉快的景象。 融空居士說： ‘靜寂地念佛稍久一些時候， 就能覺得頭部熱蒸蒸的， 四肢百骸融融地 這就是 心光透露 的證驗。 “發光 而 生熱”， 這是物理學的定理。 ................................. 補充： '《華嚴經》云： 「 大士光明亦如是，有深智者咸照觸； 邪信劣解凡愚人，無有能見此光明。 」 《華嚴經》又云： 「 佛身充滿於法界，普現一切眾生前； 隨緣赴感靡不周，而恆處此菩提座。 」 佛在大集經說了： 「 若人但念阿彌陀佛， 是即無上深妙禪 」 佛光遍虛空盡法界無所不在，清淨自性自然【感】得佛光相【應】，何處不照。 https://www.facebook.com/100001974091756/posts/4232019916873770/

現在提倡 以心控物 。 最近這三十年， 許多這些科學家 都向這個方向去發展，找證據。 證據最好的， 最明顯的證據，就是病患。 得重病，醫院宣布不能治療了， 告訴病人， 你存活的時間只有二、三個月了， 他們就找這些病人。 這些病人真的有奇蹟發現 ， 二、三個月之後， 沒有任何治療，病沒有了。 這什麼原因？ 去找證據， 但 這些人多半都是信仰宗教的 ， 已經被醫生判了死刑，沒指望了， 所以不再想病，也不再想身體， 一心就天天做禱告， 祈求上帝帶他到天國去， 不想身體也不想病了， 二、三個月再去檢查，病沒有了。 醫院的話，這是奇蹟。 其實科學家知道， 念頭，意念可以控制物質現象， 這以心控物。 這個證據現在收集得很多， 來支持這個理論。 說明我們的身體是健康， 或者是帶著疾病， 都是我們意念善跟不善， 善念，是健康的； 惡念，會帶病毒。  所以佛說得好， 每個人與生俱來身體裡頭就有因素， 病毒的因，那是什麼？ 叫三毒，貪瞋痴， 這個東西是三毒。 那要受良好的教育， 不貪、不瞋、不痴，為什麼？ 不傷害自己，這個說得很有意思。 貪瞋痴慢疑，這一共是五毒， 帶給我們身體， 心肝脾肺腎會感應這些疾病。 如果我們把這五種斷掉， 不貪、不瞋、不痴、不傲慢、不懷疑， 你身體帶著病毒的器官會自然恢復， 而且非常快。 美國夏威夷土著治病的方法， 完全是用意念。 這一位現在在世界上知名， 修．藍博士， 上個月二十一號到這來訪問我。 我跟他說， 他們用的理念、方法、效果， 跟佛經上講的完全一樣。 佛經有三千年的歷史， 只要真正肯相信， 你得到病了，不治之症， 只要你不要去理它， 一心念佛，求生淨土， 你還有壽命，壽命沒到， 二、三個月，你完全恢復健康。  我們同學當中有個例子， 劉素雲居士 ，得的 紅斑狼瘡 ， 那是最嚴重的、要命的， 醫生跟她宣布， 不是活二、三個月， 告訴她， 妳隨時有死亡的可能， 叫她有心理準備。 好在這個人不害怕、不緊張， 把生死看得很淡。 遇到一個人給她一部 《無量壽經》光碟， 她開始在聽經， 一天聽十個小時， 聽經之外就念佛。 二、三個月之後，覺得沒事， 再去檢查，全好了，連疤痕都沒有。 所以醫院感到非常驚訝， 紅斑狼瘡， 聽說也有好的，但是很少很少， 縱然好了，好了，疤痕在， 她怎麼疤痕都沒有？ 問她有沒有用什麼藥物？ 沒有，完全沒有，生活正常。 醫生相信她的話。...

淨空老法師｜念佛成佛｜ 佛念不下去，怎麼辦？ 當然學佛， 我們每一個人都有業障， 這是無可諱言的。 不但有業障，業障還很重， 業障要不能消除， 障礙我們的精進。 用什麼方法消除業障？ 跟諸位說， 最好的方法無過於念佛。 佛念不下去，念不下去要拼命念。 佛念不下去是業障太重， 還是用念佛的方法來消業障。 一個人容易懈怠，大眾在一塊共修， 這是個好辦法，跟著大家一起修。 沒有這個 機緣 ， 我告訴諸位一個方法， 用隨身聽，聽佛號 ， 隨身聽把這個聲音開到最大， 你這個耳朵聽了， 就好像我們在千萬人當中 喊著那個聲音一樣， 外面什麼雜音都不會進去， 振動你的耳朵，提醒你的精神， 這是個好方法。 精神好的時候，我們把聲音開小， 反正你開大開小別人都聽不見， 只有你自己能聽得見， 這是非常好的方法。 在自己懈怠的時候， 精神提不起來的時候，大聲， 這個就等於自己在大的念佛堂 跟大眾在一起念佛一樣的效果。 你自己要會想方法對治， 自己要不會對治，這個沒法子了。 今天雖然我們福報不如古人， 但是利用這些科學工具， 也不亞於古人那個環境， 所以希望大家努力。 阿彌陀經疏鈔演義（第147集） 1984/12 https://www.facebook.com/groups/573095143613536/permalink/852099032379811/ 當然學佛，我們每一個人都有業障，這是無可諱言的。不但有業障，業障還很重，業障要不能消除，障礙我們的精進。用什麼方法消除業障？

【念佛號還控制不住煩惱，怎麼辦？】 問：「 在念佛時候，常常會浮起淫念，深感自己業障深重。也聽師父的話，用一句阿彌陀佛名號來製止，但是效果不彰。請問應如何對治？ 」 淨空法師慈悲解答： 效果不彰是什麼原因？ 是你的功夫不得力。 還是用這句佛號， 用久了功夫就會得力。 千萬不要認為： 「我用了幾天不得力， 恐怕靠不住」， 再去找別的。 找什麼你都找不到， 最殊勝能消除業障的，無過於佛號。 前清乾隆 時的 慈雲灌頂法師 ，這是了不起的一位大德，他是著作等身，《卍續藏》裡面蒐集他的著作有二十多種。 他在《觀無量壽佛經》註解裡面寫到： 「 眾生造作的罪業， 任何方法都消不了， 這樣的業障， 最後念阿彌陀佛可以消除。 」 佛號功德不可思議， 真正懂得這個道理的人不多。 懂得這個道理的人， 其他所有一切懺法他都不要了， 他曉得這句佛號功德大。 你打個水陸法會，說老實話， 不如念一天阿彌陀佛， 這是真的不是假的。 人歡喜打水陸法會不喜歡念佛， 總認為： 「念佛功德小，這個功德大。」 錯了！你看看灌頂法師的講法， 你就知道了。 我們念佛號還控制不住煩惱， 是煩惱習氣重。 我們的佛號是剛學， 這個力量比較薄弱，怎麼辦？ 要加深，對於念佛決定有信心。 你念上半年、念上一年， 就不一樣了。 煩惱輕，智慧長， 真正能把所有的妄想雜念 都能夠控制住，這是功夫得力。 所以自己一定要有信心， 要有堅定的信心， 不會被外面境界動搖， 你會成就，你的業障會消除。 　　 學佛答問(第五十六集) 2001/2/12 新加坡佛教居士林檔名：21-090-0056 祈願師父上淨下空老法師。法體安康。續佛慧命。正法久住。南無阿彌陀佛！ 隨喜功德分享此文。皆悉回向給文章、圖片原作者(佛友大德)和眾讀者(佛友大德)及盡虛空遍法界一切眾生。 感恩南無阿彌陀佛。閱讀開智慧。分享好文。利人利己。正法流通。功德無量。 https://www.facebook.com/174740705889585/posts/4626130267417251/ 前清乾隆•慈雲灌頂法師：「眾生造作的罪業，任何方法都消不了，這樣的業障，最後念阿彌陀佛可以消除。」

破壞公共秩序，使許多人身心不安寧，頭腦清楚的人決定不幹。佛常常教誡我們，對一個眾生都不敢存傷害之心，何況群眾，怎麼敢造罪業？ 菩薩畏因，眾生畏果。 果報現前時害怕，沒有用， 你不能避免，造因必定要受報。 菩薩知道後果一定有， 起心動念就小心謹慎， 他不傷害人， 更不會傷害一個團體， 所以果報清淨，果報圓滿。 萬萬不可自以為有智慧， 別人不敢做，我敢做， 是非黑白顛倒了。 ◆節錄自1990臺灣景美無量壽經94集◆ ============================== 【漸進式解封】立基高度自律、同理心及思惟彈性 ============================== 美國國家科學院院刊一篇近期研究指出：不論無症狀或有症狀，都是由2%感染者攜帶90％病毒造成社區傳播。愈早發現COVID-19超級載體，愈容易控制疫情，然而無症狀超級傳播者，大規模篩檢也無法完全辨識。 2020年中德州醫學會發布圖表，協助大眾評估自主活動。預設前提為人人做好防護，包括戴口罩、社交距離、勤洗手等，再依室內外空氣流通、接觸模式、暴露時間等因素，劃分感染風險等級。通盤理解分類準則，可隨個人身心環境調整應變。 低度風險： 拆郵件。餐飲外帶，加油站，網球，露營。 中低風險： 超市購物，人群中散步、慢跑、騎單車，高爾夫球。飯店住宿二晚，診間外候診，圖書館或博物館，戶外餐廳，繁忙市區步行，在操場停留1小時。 中度風險： 他人家晚餐，燒烤派對，海灘，Shopping Mall。小孩去學校、營隊、日托，辦公大樓上班一週，公共游泳池，拜訪親友。 中高風險： 美髮或美容院，餐廳內用，婚禮或喪禮，飛機，籃球，美式足球，擁抱或握手。 高度風險： Buffet，健身房，遊樂園，電影院。大型音樂會，室內體育館，500人以上宗教儀式，酒吧。 資料來源 https://www.news-medical.net/news/20210514/Supercarriers-Just-225-of-SARS-CoV-2-positive-people-carry-9025-of-the-virus.aspx https://web.archive.org/web/20201003051320/https://www.texmed.org/TexasMedicineDetail.aspx?id=54216 ========...

淨空法師： 不可以，半身是不恭敬， 一定要全身的佛像，不能用半身。 你要是 觀想 的時候， 佛像可以放大，但一定要全身。 最近我看到南部有些同修印的佛像， 印得很大張，全開的， 那個很好，那個觀想是很方便。 所以，不可以印半身。特別是現在有很多把佛菩薩形像當作藝術品，單單刻一個頭放在客廳裡面，這造罪業！這大不敬，等於砍頭，把頭拿來這裡示眾，你說這還得了！這個罪業不得了！ 我們看到有些人不懂，家裡面客廳裡面擺著，還有在國外我們看到這些旅館，常常看到大廳裡面，有佛菩薩一個頭像，這是造罪業。 所以畫菩薩的形像，也要畫完整的，也要畫全身像，不可以畫半身像，無論是坐著的像、站著的像都要全身，這要特別注意！ 我們造人的像， 可以造半身沒有問題， 佛菩薩像決定不可以。 人的像可以造半身， 你說哪一個人像造一個腦袋， 其他都沒有了。 這在我們風俗習慣裡頭最不吉祥， 腦袋被人砍下來了， 哪可以這麼作法？ 這不可以的。 他在此地有這麼一句， 特別提醒諸位同修。 我們造佛像、畫佛像，諸位要曉得，不可以畫半身像，畫半身像不恭敬，有上身沒有下身；造像、畫像，畫佛菩薩像要畫全身的像，這是恭敬、完整、圓滿。 我們在許多地方見到，有人將佛菩薩的頭，我們中國許許多多石窟裡面的造像，他們佛像搬不回去，把佛的頭、菩薩的頭取回去，供在那邊當藝術品欣賞。造罪業！ 佛講的話沒錯，愚痴！ https://www.facebook.com/100011068480574/posts/1391954704516799/ 在家裡可以供養半身佛像或者佛頭像嗎？供養佛像有什麼需要注意的地方？《淨空法師語錄》學佛答問

「 須知凡夫心念，雖鬼神亦知之 」。 凡夫起心就動念， 真的鬼神知道，有定功的人知道， 世間有些特異功能的人也知道。 特異功能的人，知道並不詳細， 因為他們是以氣功看人的氣， 顏色不一樣，大小不一樣。 你是善心，放出來的光， 佛門講光，他們講氣， 那個顏色是白色、黃色、金色。 如果是惡心， 那個光是紅色、藍色、青色、灰色， 他知道你心行善與不善， 從這裡看，這是小者。 鬼神跟修定的人， 因為你有念，就有現相。 譬如睡覺作夢， 一般人不曉得你作什麼夢， 有定功的人，作夢那個相現前， 他能看到你夢中的境界， 你在夢裡幹些什麼事情， 醒過來，他可以告訴你， 因為作夢有相。 我們打妄想也有相， 這個鬼神看得出來。 鬼神有五通，我們騙凡夫容易， 騙糊裡糊塗的人容易， 鬼神都沒法子騙。 「 所謂機心才動，早被神知 」。 鬼神知道， 修行，你是真修是假修， 你能夠騙人，騙自己，騙不了鬼神。 鬼神都不能欺騙，何況佛菩薩。 修行，克實而言，就是從早到晚， 你想的是什麼？你念的是什麼？ 修淨土的人，起心動念， 念阿彌陀佛，想阿彌陀佛。 真正念佛人，鬼神恭敬， 鬼神保佑你，為什麼？ 你所現的相是佛相。 心念佛，佛相現前， 鬼神看到，你的頭頂上是佛相， 他怎麼不尊敬你。 如果是 貪心，現的是鬼相， 瞋恚心，現的是地獄相， 嫉妒心，現的是修羅相。 不一樣。 起心動念都現相 ， 他都能看到，清清楚楚。 本文節錄自【金剛般若研習報告】82集 https://www.facebook.com/groups/573095143613536/permalink/834085654181149/ 淨空法師：【起心動念都現相，鬼神、有定功的人知道】

佛教確實無神論， 佛教是相信自己，講求自性。 佛教承認有天神、有鬼神， 但是他是六道眾生， 他不是造物主 ， 他不能夠保佑我們， 他也不能傷害我們。 我們自己要受這些外來的傷害， 那是自己有罪孽， 自己沒有罪孽它不敢侵犯的。 所以一個人真正修行， 鬼神尊敬你、恭敬你， 他不會害你， 有的時候他發心來護持， 來做你的護法， 這是真的，不是假的。 佛教，你看宇宙從哪裡來的， 六祖不是講得很清楚嗎？ 太清楚了， 「 何期自性，能生萬法 」。 這句話被近代量子力學家證明了， 這就是佛法不但是最高的哲學， 還是最高的科學，大學問！ 跟中國傳統文化能夠結合。 中國傳統的儒家、道家， 也承認有神仙、有六道。為什麼？ 他們修定，他們心清淨， 清淨心能夠突破空間維次， 他能看到。心愈清淨看的面就愈大。 佛家提出來的，《華嚴經》上有， 「 應觀法界性，一切唯心造 」。 這就肯定了。 誰的心？ 自己的心，就是 能大師 講的 「 何期自性，能生萬法 」。 大師這句話， 跟《華嚴經》上所說的 「 應觀法界性，一切唯心造 」， 完全相同。 佛法教我們認識自己， 自己太偉大了，自己本來是佛。 教學的目的是教我們回歸佛位， 你本來是佛，你現在應該作佛。 這是佛教。 佛教裡頭沒有超度這些東西， 釋迦牟尼佛一生沒做過超度佛事； 天天教學講淨土念佛， 他沒有開個念佛堂，帶著大家念佛， 沒有，沒有這個記載； 他也沒有建個禪堂，帶著大家坐禪， 沒有，他只是講學。 修行呢？ 修行你自己的事情，他不管。 所以大家集體在一起共修， 這是咱們中國祖師發明的、提倡的。 為什麼提倡？ 有些人光是學經教自己不幹， 那你得不到真正受用，要幹。 所以祖師才用這個方法， 共修 ， 在一起學習，所謂依眾靠眾， 你不敢懶惰，逼著你不能不做， 是這個意思，也是好意。 ——節錄自二零一四淨土大經科註（第二十八集）淨空法師主講 https://www.facebook.com/100011068480574/posts/1390668467978756/

清淨心，現在人所講的免疫力， 清淨心是最高的免疫力， 不會受到細菌的侵犯。 慈悲心是化毒， 什麼樣的劇毒遇到慈悲都化解了。 我們保養我們的身體， 慈悲兩個字妙極了， 有了慈悲， 我們什麼藥物都不要， 慈能解毒，悲能免疫 ， 身心自然健康。 淨土大經科註　（第九十九集）　2011/12/24 https://www.facebook.com/344868218951816/posts/3860851207353482/ 淨空法師：清淨心，現在人所講的免疫力，清淨心是最高的免疫力，不會受到細菌的侵犯。慈悲心是化毒，什麼樣的劇毒遇到慈悲都化解了。 相關閱讀： 現在瘟疫流行，怎麼辦？防禦病毒最好的方法，就是念佛。念佛化解病毒。南無阿彌陀佛 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/05/blog-post_99.html?m=1 嚴重病毒流感傳染瘟疫，怎來的？面對心態？怎預防？方法效果？能解決？可治好？ https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/06/blog-post_55.html?m=1 瘟疫流行，防禦病毒最好的方法，就是念佛。 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/05/blog-post_16.html?m=1 如何有免疫力應對非常嚴重的瘟疫災難的方法？ https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/06/blog-post_24.html?m=1 【在這個時候每個人急需要的是『安慰』。誰來「安慰」我們？諸佛如來。】 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/06/blog-post_34.html?m=1 【一切眾生起心動念，跟整個宇宙、跟天地萬物息息相通】 https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/06/blog-post_29.html?m=1

《金剛經》講菩薩修的六波羅蜜， 對布施跟忍辱講得最多， 那就是菩薩修的這六門功課當中， 布施跟忍辱是關鍵。 布施主要修什麼？ 修平等心，放開心量，量大福大。 一切眾生的心量跟佛是平等的。 多大？ 遍法界虛空界， 比遍法界虛空界還要大， 心能包，虛空法界是所包。 中國古德常說， 量大福大 ， 看一個人有多大的福報， 看他的度量。 能包容，這個人有福， 現在沒有福報，將來有大福報， 能容忍。 小事都斤斤計較，這人沒福報。 能捨己為人，這個人有大福。 自私自利， 縱然有福報，也享不了多久， 死了以後一樣都帶不去。 佛教菩薩，首先教你修福， 布施是修福，不二法門。 財布施得無量福， 法布施得無量智慧， 無畏布施得健康長壽，要真幹。 我們前幾天看到一個，劉老菩薩， 劉克鳳老居士 ，六十多歲了。 她在我們這住了一個星期， 沒有一天休息， 從早晨起來到晚上一、二點鐘， 她沒有疲倦的相、沒有厭煩的相， 那麼歡喜。 看到每個人臉色氣色不好， 她都給他治療，給他拔罐、 給他敷藥、給他扎針，真幹。 你看她滿面笑容，一片慈悲，這個人有大福報，這個人壽命很長，為什麼？ 三種布施她都有了。 她的財布施是內財布施， 用身體給你服務，這叫內財布施， 內財布施比外財布施的福報更大。 她這些方法，她告訴我， 她說 佛菩薩加持的， 她並沒有在外面學過。 給人敷的是草藥，草藥是自己藥店買來的，還有一些從山上採的，她告訴我，總共有五十三種，對於我們的內臟（五臟六腑）都有好處。 我聽說 她一年到頭沒有休息， 完全做義工，一分錢不要。 家裡面生活很簡單、很樸實， 夠了，夠了就不必求了， 全家人看到她都歡喜， 是個大孝子。 她告訴我，她說 她得佛菩薩祖宗加持，可能是孝順。 一點都沒錯， 孝心所感動的，慈悲心感動的。 對任何一個人都有愛心， 只要你肯接受， 她真的能幫助你， 不附帶任何條件。 這個人天天在修福報， 天天在修智慧。 長壽是福報裡頭的第一福 ， 健康長壽。 節錄自 二零一二淨土大經科註 （第二八一集）　 🙏祈願師父上淨下空老法師。法體安康。續佛慧命。正法久住。南無阿彌陀佛！ 🙇♂隨喜功德分享此文。皆悉回向給文章、圖片原作者(佛友大德)和眾讀者(佛友大德)及盡虛空遍法界一切眾生。 📢感恩南無阿彌陀佛。閱讀開智慧。分享好文。利人利己。正法流通。功德無量。 https://www.facebook.co...

在能力範圍之內， 對病患、流浪漢， 勸他們 念佛 ，講 因果道理 。 至於 （立）牌位 ， 是教我們常常幫助他們， 提醒自己不要忘掉。 不是牌位一供，交給佛菩薩， 我們就不管了，一定要明理。 消除業障，是改變錯誤思想， 一定要開導他，才叫消業障。 佛前點燈，象徵光明。 點了燈，你就會開智慧， 哪有那麼容易？ 那盞燈，是教我們心地光明正大。 燃燒自己，照耀別人， 犧牲自己為眾生服務，捨己為人。 佛前供一杯水 ， 教我們處事待人接物， 心要像水，乾淨不染汙， 平等不分別。 水表清淨平等 ， 佛菩薩不需要。 這些都是教學工具， 警策我們，勉勵我們。 ----------------------------------------------- 本文節錄自 【1999對洛杉磯淨宗同修開示】 ----------------------------------------------- 華藏衛視官網 https://www.hwazan.org Facebook https://www.facebook.com/hwazantv YouTube https://www.youtube.com/user/hwazantv LINE https://line.me/R/ti/p/%40dzi0277j WeChat ID:hwazan-tv Instagram https://www.instagram.com/hwazantv/?hl=zh-tw 圖文轉自：Facebook 華藏衛視之友 https://www.facebook.com/105452949535395/posts/4302880899792558/ 淨空法師：【佛前點燈，教我們心地光明正大】

淨空老和尚開示：＃格物 格物兩個字的意思有一些人錯解了，把格物兩個字當作研究一切的物質現象。 古來的祖師解釋這兩個字是， 格是格鬥，物是物欲， 格物的意思就是 要跟物欲去做一番格鬥， 你能把欲望打敗你就勝利了。 所以格物的意思是什麼？ 斷煩惱，放下習氣，這叫格物。 格物致知要用章嘉大師的話來說， 格物是放得下， 致知是看得破， 看破智慧就生起來了， 這個解釋得好！ 聖賢學問，佛菩薩之道， 首先就在把煩惱習氣放下， 就是格物，從這開始。 放下自私自利， 放下名聞利養， 放下貪瞋痴慢疑， 放下殺盜淫妄， 你才能夠體會到聖賢教誨， 釋迦牟尼佛所說的這些經 你才能看得下去， 你才會看得懂。 這些東西不放下， 它是障礙， 堵住你的悟門， 你怎麼看不會開悟， 怎麼聽也不會開悟， 煩惱在擾亂你。 恭錄自 淨土大經科註 第54集2011/11/20 https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=192114112920740&id=100063664577334

【沒有真實慧，凡夫修行容易退心】 佛法講無病人，是佛陀， 菩薩還是有病，為什麼？ 無明習氣沒斷， 不過他很輕的病，不礙事， 好像跟健康人沒有兩樣。 阿羅漢的病比菩薩重， 還是不礙事，算是小病。 菩薩是很輕微的病， 如來才沒有病， 六道凡夫有嚴重的病，為什麼？ 沒有智慧。 所以 阿羅漢 稱 正覺 ， 菩薩 稱為 正等正覺 ， 佛 稱為 無上正等正覺 ， 就是真實慧高低差別不同， 都可以說永無病惱， 只有向上提升，不會往下墜落。 這是我們所希求，每天努力學習的。 凡夫修行容易退心， 怎樣才能天天進步，不至於退轉， 佛講得多，今天我們只說四樁事情。 第一個對佛法疑惑，懷疑 ， 縱然相信，半信半疑，容易退心。 怎樣對治？ 佛講斷疑生信，有疑一定要斷掉。 如何斷疑？ 認真學習，你才能生起信心。 第二個毛病就是 自己有很深的成見， 貢高我慢 ， 執著自己的想法、看法， 批評佛法，這種人多。 特別是學術界，拿到佛經批評， 所以他沒辦法入真實慧， 這個障礙很深，叫 法執 。 一定要虛心求教，不虛心不行。 印祖說： 一分誠敬得一分利益， 十分誠敬得十分利益。 一個人沒有恭敬心、真誠心， 學東西學不到，稍稍有傲慢， 就完全造成嚴重障礙。 第三是嫉妒別人的利養。 別人修行有成就， 當然尊敬他的人多， 供養的人也多， 他看了就放不下，生起嫉妒心。 嫉妒也是嚴重煩惱， 障礙自己入真實慧。 第四個是 對一切菩薩沒有恭敬心，沒有信心。 這四種最容易讓修行人退轉， 有些退轉退得很厲害，大幅度退轉， 這一生都不能恢復，非常可惜。 如何不退轉？ 講席當中常常提到， 真正的因是宿世善根， 過去生善根深厚，這是真因， 這一生當中遇到善緣。 如果遇不到善緣， 雖有很好的善根， 也不能夠繼續向上提升。 一定要有緣 ，緣遇到了， 最重要的，自己好學， 尊師重道加上好學， 成功希望就很大。 尊師重道是用性德來學 ， 你有恭敬心， 對你所學尊重， 學了之後明白了， 不但對老師尊重， 對一切眾生都尊重。 尊重等級決定沒有差別， 我對佛是怎麼尊重， 對一切眾生也是這樣尊重， 對老師也是這樣尊重， 那普賢菩薩 禮敬諸佛 ， 你真學到了。 這個利益太大太大， 能幫助你開悟， 大徹大悟，明心見性。 本文節錄自【大方廣佛華嚴經】1543集 🎬淨空法師開示影片： https://youtu.be/PZjP-j2y3wY 🌷更...

淨空老和尚開示： 我們念佛能不能往生？ 最近有好幾個， 有人給我們的信息， 沒有往生。 不但沒有往生， 他們都向惡道去了， 哪個惡道？ 地獄惡道。 什麼原因？ 雖然天天念佛拜佛，求生淨土，可是他用的心是輪迴心，貢高我慢的心，自以為是的心，妄想分別心，嫉妒障礙心，造作許多罪業自己不知道。 現在走了，有人託夢，有人找通靈的，傳遞信息給我，通靈自古就有，這一點不稀奇，每個朝代都有記錄。 自讚毀他這是最容易出現的毛病， 總以為自己不錯，瞧不起別人， 這是什麼罪？ 這是破壞佛法的罪。 因為佛法是和睦的， 你不跟人和，佛法講六和， 大家在一個道場共修， 做不到六和， 就是把僧團破壞了。 破六和合僧團， 罪在無間地獄， 所有重罪這是第一個重罪。 不出家、不念佛 也許不會墮無間地獄， 佛沒錯，你自己錯了， 你的師父沒有教你， 你在佛的經典上沒有念透， 連這些基本的常識都沒有。 所以來生， 人天的身分都拿不到， 你說你冤不冤枉！ 五戒十善做到了， 不失人身，來生到人道來； 上品五戒十善，生欲界天， 四王天、忉利天、 夜摩天、兜率天， 你修的大福報， 在輪迴裡面還是享福。 要想往生西方極樂世界， 我們行門定了五個科目， 大家要記住， 如果記都記不住， 你怎麼能做到？ 你做不到就犯罪， 你的前途就不是極樂世界， 跟極樂世界完全相反， 三惡道，你說多可怕！ 二零一四淨土大經科註（第二六五集） https://www.facebook.com/groups/646228382817814/permalink/992449338195715/

我們起心動念 跟佛菩薩感應道交， 那不可思議， 我們起個念頭念佛菩薩， 我們有願求他，他知不知道？ 完全知道，沒有不知道的。 那他有沒有來幫助我們？ 有，有時候我們自己沒有感覺， 我們是顯求，他是冥應。 他為什麼要以這種應？ 這個方式，一定最適合於 我們現在這根性、現在這個環境， 對我們決定是有利益的。 如果我們一拜觀音菩薩， 觀音菩薩馬上就現在面前， 好不好？ 很好，時間久了著魔， 你著相，你受不了。 你到什麼時候他會現這種身？ 不著相，《金剛經》上講 “無我相、無人相、 無眾生相、無壽者相” ， 他偶爾現個相給你看看， 你不著相，對你不產生障礙。 如果一現相歡喜， 我會對很多人說： 我見到菩薩，菩薩來給我現前了。 凡所有相皆是虛妄， 你受不了，所以不現相而加持你。 所以現不現相不是他的事情， 是我們的事情， 我們真不執著的時候就見相； 稍稍有一點執著， 他都不會現這個相， 他不會害我們。 所以我們懂得 感應道交 是真的， 一點都不假。 https://www.facebook.com/groups/573095143613536/permalink/844297593159955/ 淨空法師： 【為什麼佛菩薩不現相給我們看？】

【 每一個墮地獄的人， 就是不肯吃虧、不肯讓步 】 一個人， 人決定遵守的是這五常， 這五個字仁義禮智信， 標準的人天。 他要把這五樣東西都丟掉了，變成不仁、不義、無禮、無智、無信，這就不是人了。 他是什麼？ 他是妖魔鬼怪，妖魔鬼怪 不仁、不義、無禮、無智、無信。 人棄常則妖興 ， 人變成妖魔鬼怪。 現前變的是妖魔鬼怪， 來世就是三途地獄， 就到那邊去了。 於是我們懂得了， 中國古人所說的 五倫、五常、四維、八德， 那是什麼？ 那是真實之際、 真實智慧、 真實的利益。 我們要真幹， 眼前吃一點虧沒有關係， 縱然我們活一百年， 吃一百年的虧都值得。 為什麼？ 這一百年虧吃過了， 我們到極樂世界去了， 這一百年的虧算什麼。 如果處處要佔人便宜， 不願意吃虧， 來生到地獄去了， 那個麻煩可大了。 每一個墮地獄的人， 你要問我什麼原因？ 不肯吃虧，一句話就說破了， 不肯吃虧、不肯讓步。 不學佛對中國古書沒法子解釋， 學了佛之後， 再看中國古書很容易懂。 我們今天起心動念、 言語造作要止於至善， 止於至善那就是 全心全力為別人著想。 為別人的利益， 才叫真正是自己的利益， 利他是真正的自利，不吃虧， 為自己是真正傷害自己， 來生搞到三途去了。 有別人沒有自己多好， 這個人怎麼樣？ 身見破了、我執破了。 沒有自己，只知道為一切眾生， 這個人是菩薩，不是菩薩做不到， 不是菩薩總有自私自利。 只有別人沒有自己，真菩薩， 他將來到哪裡去？ 他到實報莊嚴土去。 那個裡面全是真菩薩在那裡修行， 物以類聚，他肯定到那裡去， 他跟那邊的菩薩們相應。 節錄自二零一二淨土大經科註　　 （第二六六集） 淨空法師主講 https://youtu.be/xFhb-m0E_JA https://www.facebook.com/510859079063037/posts/1970174233131507/

自見是道理明白，義是義理， 事實真相清楚，不再迷惑。 由此可知，學習經教、 聽經是為這樁事情。 為什麼要千遍？ 一遍二遍、十遍二十遍不管用。 為什麼？ 煩惱習氣伏不住。 真的念上一千遍， 煩惱習氣伏住了。 有沒有煩惱？ 有。 有沒有習氣？ 有。雖有，它不起作用， 起作用的就是一句佛號， 一切時、一切處 念頭才起就是阿彌陀佛， 除阿彌陀佛之外，沒有其他雜念， 這個叫功夫成片，你功夫打成一片。 功夫成片的人，決定往生。 功夫成片好的人， 功夫真正得力的人， 他想什麼時候走， 什麼時候就走得了， 就是說阿彌陀佛 什麼時候就來接引他。 這就說明什麼？ 生死自在，想去就去， 想留就留，不礙事。 這個法門到哪裡去找！ 念佛比這個功夫高的人， 所謂事一心、理一心， 那個難，那確實 不是我們凡夫能做得到的， 凡夫能做到的就是功夫成片。 因此古大德告訴我們， 遇到這個法門，你就遇到這個機會。 什麼機會？ 脫離生死輪迴的機會，稀有難逢！ 我們這一生可以脫離生死輪迴， 不再受苦了。 佛度眾生終極的目標 是幫助我們離苦得樂 ， 沒有出輪迴不叫做離苦，輪迴真苦， 脫離六道輪迴叫離究竟苦， 真的離苦了， 往生極樂世界是得究竟樂。 可見得，諸佛如來 教化眾生真正的目標就一個， 勸大家念佛往生淨土， 佛度眾生大事就圓滿了。 但是這個法門真難信，難信之法。 真難信，不是假的，是真的。 文摘恭錄—二零一二淨土大經科註（第五０七集）2013/11/15　檔名：02-040-0507 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 https://www.facebook.com/groups/573095143613536/permalink/837554073834307/ 淨空老法師：「脫離生死輪迴的機會，稀有難逢！」信心不足怎麼辦？那要聽經，要讀經。古人教給我們，「讀書千遍，其義自見」，目的是其義自見。

這個法門不要斷煩惱、不要消業障， 一句阿彌陀佛就全部都代替了 ， 成就你念佛的功德， 成就往生的功德， 業障自然消，煩惱自然斷。 這個法門到哪裡去找？ 找不到！不能不知道， 「 百千萬劫難遭遇 」， 遇到了不要輕易放過。 　　 這一生要成功， 最好大家發願 在今年年底一定完成。 只要完成到功夫成片， 念佛功夫成就了， 不是最高的，最低的。 我心裡頭真有佛， 什麼狀況之下， 第一個念頭是阿彌陀佛， 這就成功，你就真有把握。 再大的災難降臨， 心是定的，不驚不怖， 永遠保持清淨、平等、穩定， 這個重要。 心要穩定， 不為任何境界所轉， 什麼境界現前都沒事， 都要想到這句阿彌陀佛。 真的像念佛堂堂主所說的， 「 放下身心世界 」，才能往生。 如果對身心世界還有留戀， 那就是麻煩， 最後一念想錯了， 留戀別的事情去了， 你就又到輪迴裡頭來了， 很快，一念之間， 就在最後一念。 　　 我們如何保證我們 最後一念是阿彌陀佛？ 你往生極樂世界就得到了保證。 所以問題是能不能放下。 千言萬語勸我們放下， 告訴我們事實真相， 世出世間一切法全是假的， 沒有一樣是真的， 佛法也不是真的。 《金剛經》上說得那麼清楚， 「 法尚應捨，何況非法 」， 佛法都得要丟掉！ 佛法教我們明瞭事實真相， 事實真相明瞭了， 你還要它幹什麼？ 事實真相明白之後， 這個佛法就留給後人， 自己不要了。 自己要了就是累贅、就是麻煩， 就是六道輪迴的根， 一定要把這根拔掉。 正在學習的時候， 這個東西我需要它， 絕無貪戀。 明白這個道理， 最重要要做到， 光是明白不管用， 要真正做到， 一切時、一切處 保持阿彌陀佛的念頭。 文摘恭錄—淨土大經科註　（第一一八集） https://www.facebook.com/groups/142671747899597/permalink/162562015910570/ 淨空法師慈悲開示：阿彌陀佛念熟了，業障自然消，真的不是假的，煩惱自然不見。