【妄念是病，念佛是藥】藥師佛聖誕紀念日（31）
善用念力，清淨慈悲身心無苦，往生淨土當生成就｜淨空老和尚開示
一、病有三種
藥師如來，東方琉璃世界的導師，善治九法界一切眾生之病。有許多同修，生病的時候都念《藥師經》、拜藥師如來。病能好嗎？一定要懂得經典裡面所講的原理原則，如法修行，病才會好。
身體的病有三種來源，第一種是生理的病，多半是自己飲食不當，所謂「病從口入」；天氣變化，穿著衣服不謹慎，感得風寒。這是屬於生理的，醫藥可以治好。
第二種是冤業病，是冤親債主找上來了。欠命的要償命，欠債的要還錢，他是來要錢要命的。這一類的病，它不屬於生理的，醫生治不好。那要用什麼辦法？調解。提出調解的條件，對方接受，病就好了。
第三種是業障病，是自己的積習，累積不良的習慣、習氣，自私自利、名聞利養、貢高我慢、貪瞋痴這些習氣太嚴重了。這種病必須要認真懺悔，斷惡修善，積功累德，後不再造，改過自新，就能化解。
二、念力的祕密
我們的身體是物質，物質從哪裡來的？佛說「一切法從心想生」，物質從念頭產生的，整個宇宙的變化與我們的心想有非常密切的關係。現代量子學家承認，物質是意念的波動現象。這個發現說明我們念頭跟物質的關係，物質是念頭變現的。
我們的身體本來是健康的，疾病從何而來？從不善的念頭而來，內心有貪瞋痴慢疑五毒，這是病的因，外面有怨恨惱怒煩，造作的是殺盜淫妄，這是病的緣。殺盜淫妄帶給我們身體不健康，貪瞋痴慢疑帶給我們心理不健康，純淨純善的念頭，決定健康長壽不會生病。懂得此理，無論是在人事、物質、自然環境裡，順境時候不起貪戀，逆境時候沒有怨恨，永遠保持自己的清淨平等。縱然有病，也不會造成身心的痛苦。為什麼？把這些煩惱習氣放下，帶病的細胞就能恢復正常。所以中醫治病，理論高深。病能夠治好，七分靠心態，醫藥只能用三分。如果心態不好，常常有憂慮、煩惱、貪瞋痴慢，病就很難治好，再高明的醫生也束手無策。
佛在經上告訴我們，「制心一處，無事不辦」。一心念佛，專注到極處，這念力就不可思議。
三、阿伽陀藥萬病總治
佛在《華嚴經．如來出現品》告訴我們：「一切眾生皆有如來智慧德相」，為什麼我們的智慧德相統統喪失了？「但以妄想執著而不能證得」，妄想、分別、執著是眾生的病根。迷了之後，就生煩惱，就造業，這就帶來很多病痛、災難。這種苦痛，即使有些宗教也有對應的措施，但是治標不治本，不究竟，可以說除了佛法之外，沒有方法能夠對治。佛教所求的是無上正等正覺，翻譯成白話就是究竟圓滿的智慧，修行的方法是覺正淨，覺而不迷，正知正見，淨而不染。所以，學佛就是學覺悟，接受佛陀、聖賢的教誨，幫助我們了解諸法實相，教我們回歸自性。知道人與人、人與天地萬物、與一切天地鬼神的關係，真正肯定宇宙是自己。
佛是大醫王，幫助一切眾生破迷開悟、離苦得樂。佛門廣大，八萬四千法門、無量法門，這都是藥，對症就能解決問題。六道眾生，只要遇到念佛法門，依教奉行，絕對破迷開悟、離苦得樂。所以，世尊把念佛法門比喻為阿伽陀藥，所有一切法門治不了的病，這一服藥能治，這個藥是無價之寶！
見到阿彌陀佛就等於見一切諸佛，我們想到哪個世界就到哪個世界，想見哪尊佛就見哪尊佛。想到藥師佛的琉璃世界，一念就到達了。我們應當聽佛的教誨，求生西方，才是佛的好學生！
四、生病要不要念藥師佛？
當我們遇到災難，要不要念觀音菩薩？生病，要不要念藥師佛？我們平常所修的念佛法門，阿彌陀佛是我們的本尊，遇到災難也好，疾病也好，統統念阿彌陀佛，決定有效。這個效果從什麼地方產生？至誠感通。一般人求佛、求菩薩沒效，就是心不誠，怎麼曉得心不誠？他要求許多佛菩薩，心要真誠，只求一尊佛菩薩，平常專念，到時候一定有靈驗。
五、念彌陀，藥師佛會怪我嗎？
有人說，「念佛是好，但是我念這麼多年的《藥師經》，現在不念了，藥師佛會怪我，我對不起他；念了幾年的《普門品》，現在不念，怎麼對得起觀音菩薩？」他不知道念這一句阿彌陀佛就統統念到了。念多了，心還是散亂的，不集中，所以明白這個道理，真正想學佛，想一生成就，從前無論念的是些什麼經，拜哪一尊佛菩薩，今天統統放下，專念阿彌陀佛。果然放下，專念阿彌陀佛，一切諸佛菩薩歡喜，從今天總算走上正路了，決定能成就，所以不要害怕，要專修。
恭錄自 淨空老和尚講演集
