【善根要靠自己修，福德也要靠自己修，別人幫不上】他過去生沒有那麼深厚善根，我們要想幫他忙也幫不上，不但我們幫不上，一切諸佛菩薩都幫不上。（No one else can help）
🌳善根要靠自己修，福德也要靠自己修，別人幫不上
「我們拿這個法門勸一般人，人家聽了不相信，不相信不奇怪，不相信我們也不要煩惱。
為什麼？他過去生沒有那麼深厚善根，我們要想幫他忙也幫不上，不但我們幫不上，一切諸佛菩薩都幫不上。」
「即使是家親眷屬、父母，他不肯學我們也沒有法子，也只是盡到自己心力，就圓滿了。
他這一生不能得度不要怕，自己要往生，自己往生了之後，你的父母不管在哪一道你看得到。
他什麼時候能夠接受，願意接受，你馬上化身來度，這叫真正孝順。」
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淨空老法師：
「當知吾人大事因緣，同居一關，最難透脫」，這是大師在教下幾十年的功夫、心得，給我們提出了說明。
人生大事因緣，就是生死大事，最難的就是同居土，同居這一關是最難透脫；也就是超越六道輪迴，生到佛國土，這一關是最難最難。
你想想看，我們在座同修，我想最低限度，你們過去生中的經歷都不在阿闍王子之下。
阿闍王子出生在釋迦牟尼佛的時代，佛曾經說（佛有神通，有他心通、有宿命通），他們這些人過去生中住菩薩道，曾經供養四百億佛。
聽到佛說《無量壽經》，心裡面非常歡喜，非常羨慕，但是還沒有發心求往生。
你就想想，一個真正信佛，發願往生的人，那個善根、福德是多厚，供養四百億佛還不行，還不想往生。
我們從這個經文裡頭才真正體會到，真正珍惜自己這一生，才曉得自己的善根是多麼的深厚！
這一生當中念佛往生西方淨土，「超出十方同居之外，了此方能深信彌陀願力，信佛力，方能深信名號功德，信持名，方能深信吾人心性，本不可思議也」，這幾句話很重要。
所以信心的建立不是簡單的，不是感情的，不是偶爾的，確實是有來歷的。
我們拿這個法門勸一般人，人家聽了不相信，不相信不奇怪，不相信我們也不要煩惱。
為什麼？他過去生沒有那麼深厚善根，我們要想幫他忙也幫不上，不但我們幫不上，一切諸佛菩薩都幫不上。
善根要靠自己修，福德也要靠自己修，別人幫不上。
佛只能把方法教給我們，怎麼個做法教給我們，至於做還得要自己去做，佛菩薩不能代我們做，這一點總是要知道。
福德不夠，我們要生同情心，憐憫心，他沒這個福分；有福的人我們要幫助他、成就他。
絕對不可能所有的聽經大眾，福德因緣統統都具足了，那這個法會還得了，不得了！
那實在十方諸佛都鼓掌，這麼多人這一生當中成佛，那還得了。
我們在座的同修，能夠有個百十人往生，這個法會就無比殊勝莊嚴了；個個都往生，這是諸佛都鼓掌讚歎。
實際狀況我們要了解清楚，我們自己修行，勸勉別人，心才安，才不會受動搖。
即使是家親眷屬、父母，他不肯學我們也沒有法子，也只是盡到自己心力，就圓滿了。
他這一生不能得度不要怕，自己要往生，自己往生了之後，你的父母不管在哪一道你看得到。
他什麼時候能夠接受，願意接受，你馬上化身來度，這叫真正孝順。
你現在為了度你父母，父母不信佛，一天到晚愁眉苦臉，心裡煩得不得了。
好了，父母沒去得了，自己也去不了，誰來度你，沒人來度你，這個可惜，這是愚痴到了極處。
所以，自己成了佛，你的家親眷屬可以說早晚的事情，沒有不成佛的。
因為他過去跟你有這個緣分，緣分很深，佛不度無緣之人，他跟你緣分很深，到他回心轉意的時候，智慧現前，業障少一點的時候，你一說他就會聽、就會接受。
所以，念佛往生也不完全是這一生的事情，來生來世還可以，問題就是我們家人要有一個人真的往生，我們都有救，早晚都有救；一個沒有就很困難，我們輪到六道裡頭，誰來度我們！
沒有這個關係的人，就是沒有緣分的人，你跟他講不相信，他不接受；有緣的人，一說就聽、就相信，我相信每一位同修都有這個經驗。
我在最初接觸佛法，很多法師跟我講佛經，我不相信，我不能接受。
我的老師方東美先生，我跟他學哲學，他跟我講佛法我相信，他講一句我信一句，講兩句我信兩句，緣分不一樣。
恭錄自 阿彌陀經要解研習報告（第八集）
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