【懺悔就是放下】那要怎樣真放下？沒有絲毫為自己的念頭，真放下了，起心動念為一切眾生。雖為一切眾生，記住，一定是三輪體空，這是真放下了，三輪不空沒放下。（No thoughts for myself）
學佛不能不放下，我們之所以說困難，就是不容易放下、不肯放下。
感恩恩師慈悲開示； 修學佛法提得起放得下：三輪體空：功夫成片： 明心見性： 見性成佛🙏🌹🙏🌹🙏南無阿彌陀佛
頭一個是什麼？
自私自利，起心動念頭一個想自己，你說糟不糟糕。所以在這個地方，
真正想成就的人，常常想到世尊，常常想到惠能大師，近代的常常想到印光大師，他們示現什麼？
他們示現放下。
我們天天修懺悔，
懺悔是什麼？
懺悔就是放下。
為什麼天天懺悔？
沒有真放下。
每天放下一點，千分之一、萬分之一，這不行，放下萬分之九千九百九十九也不行，你那一念就還是六道凡夫，你不究竟，你不徹底，也就是你沒有真放下。
那要怎樣真放下？
沒有絲毫為自己的念頭，真放下了，起心動念為一切眾生。
雖為一切眾生，記住，一定是三輪體空，這是真放下了，三輪不空沒放下。
為什麼三輪體空？
三輪體空就與性德完全相應。
也就是大乘經裡常常教給我們的，
《金剛經》大家常念，
「一切有為法」，
我常說
「無所有，畢竟空，不可得」，
《金剛經》上講的
「凡所有相皆是虛妄」，
後頭的偈子
「一切有為法，如夢幻泡影」，
這都是佛教給我們的。
諸佛如來應化在世間，實報土裡面的法身大士，跟如來一樣應化到世間，那是他們的境界，他們絲毫沒有一點執著，真的是無我。
《金剛經》前半部講的
「無我相，無人相，無眾生相，無壽者相」，行一切法，度化眾生，做種種示現；
後半部不但是相放下了，念頭都沒有了，
「無我見，無人見，無眾生見，無壽者見」，
這是什麼？
入境界了。
一切放下之後，
一切才能提得起。
提起是什麼？
《還源觀》上講的四德是提起，「隨緣妙用、威儀有則（給眾生做好樣子）、柔和質直、代眾生苦」。
這個合起來，
作而無作，無作而作，
那是什麼？
那就是三輪體空。
做不做？
真做！
做了沒有？
沒做。
怎麼沒做？
沒有一樣是為自己做的。
這當中無我，那就是佛菩薩；
當中有我，記住，六道凡夫。
你在佛法裡做種種佛法，將來在六道裡是人天福報，出不去！
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沒有絲毫為自己的念頭 英文
（No thoughts for myself）
