我們學佛志在作佛、作菩薩。無論出家、在家，學佛ㄧ定要志在作佛、作菩薩。作佛、作菩薩不須改變我們的生活，也無需改變我們的工作，就在自己現實生活環境裡面，現前工作崗位當中學。- Being Buddha
淨空法師 講述 第一單元
（世主妙嚴品第一）第八八片
總結
我們學佛志在作佛、作菩薩。
無論出家、在家，學佛ㄧ定要志在作佛、作菩薩。
作佛、作菩薩不須改變我們的生活，也無需改變我們的工作，就在自己現實生活環境裡面，現前工作崗位當中學。
這就是《華嚴經》上這麼多諸佛如來示現種種不同的身分，用意在此。
海月光大明菩薩是圓教初住。金剛神眾是二住菩薩，叫「治地住」，地是心地。身眾神是三住。足行神是四住菩薩。道場神是五住菩薩，具足方便住
主城神是六住菩薩，正心住。主地神是七住菩薩，七住是「不退住」，甚深大願，護持一切眾生的心地。主山神代表八主菩薩，八主是「童真住」。主林神是第九住菩薩，又叫「法王子住」。主藥神代表第十住菩薩，「灌頂住」——在這一個階段當中達到顛峰。
第八九片
第十「主稼神」。從這一段開始，到第十九主晝神，一共也是十位，這十類表十行位。前面講過十住，十住是住佛之所住，十行是行佛之所行，都是我們一定要認真學習的。我們從這十段經文裡面，細細的去體會行位菩薩的因果。
（十）主稼神
復有無量主稼神。
所謂柔軟勝味主稼神。時華淨光主稼神。
第九十片
色力勇健主稼神。增長精氣主稼神。普生根果主稼神。妙嚴環髻主稼神。潤澤淨華主稼神。
「法身慧命」，法身是真身，慧命是真命，不生不滅。肉身有生滅，肉身決定是無常，肉身在這個世間是隨緣的。不管你懂得與不懂得，你的ㄧ生一定是隨緣。
凡夫隨的是業力之緣，你過去造作的業力，隨著業力的緣分剎那生滅。諸佛菩薩應現在世間是隨願力，也是個緣分。佛菩薩住世時間長短，說法淺深，度眾多少，也都是緣分。由此可知，世出世法沒有一法不是隨緣。
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成佛
