【聽了沒懂沒肯做？一定要做到才算數】【真正做到才是真信！真信才管用！】【誠則靈，不誠則不靈】（Must do - That counts）
修學次第 信解行證
剋期求證 唯證方知
格物致知 知行合一
如人飲水 冷暖自知
毋自欺 自欺欺人
不能 光說不練
【佛法無人說，雖智莫能解】
https://amtb-hztv.blogspot.com/2024/05/20.html
【如何分辨邪正？】- How to distinguish between evil - good
https://amtb-hztv.blogspot.com/2024/02/how-to-distinguish-between-evil-good.html
淨空老法師｜師父說｜
怎樣是真正的皈依？
https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/10/blog-post_23.html
淨空老法師：
做到，
就是在傳播中國傳統文化！
https://amtb-hztv.blogspot.com/2020/11/blog-post_73.html
【教育】《說文解字》解釋「教」的含義說：「教，上所施，下所效也」，意思是，教的意思在於效仿。老師的思想言行是學生效法的對象，所以從事教育的人必須以身作則，做出身教的好榜樣。（education）
https://amtb-hztv.blogspot.com/2024/06/education.html
㊙️教學的方法、理念，中國古人有好東西，幾千年留下來，沒有人改變它。《三字經》前面的八句話。「人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。」
https://amtb-hztv.blogspot.com/2023/07/blog-post_4.html
(三歲定八十) 一個人要教得好，從什麼時候教？一出生就要教。三歲再教他，遲了，他已經學壞了，天天看電視、天天看網路，已經學壞了，那你叫他回頭很不容易。六、七歲的時候沒救了。這個問題多嚴重！所以我們這才把這樁事情參透，才提出來「基礎教育是根」。
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注意是什麼？你的心裡頭把意思注到裡面去了，就裝到裡面去了，叫注意。沒有注意是什麼？沒裝進去，雖然見了，雖然聽了，不知道。視而不見，聽而不聞，我們每天都做。（Attention - Did not pay attention）
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淨空法師：轉凡成聖的祕訣
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【至誠感通一門深入】
多聽經、多讀經，依教修行，就能夠化解怨結。你只聽、只讀，不能夠依教奉行，沒有用處，你的冤親債主絕對不會原諒你，一定要自己真正去做。這樁事情，你們可以去看《了凡四訓》，去看《俞淨意遇灶神記》。（Resolve grudges）
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《文昌帝君陰騭文》一開端，文昌帝君敘說他過去報恩報怨的這些事情，慘不忍睹。如果不是遇到佛法，很難覺悟，很難回頭，這是真正的痴迷，他才會造這種惡業。佛菩薩、聖賢人教導我們，決定有道理的，決定有好處的、有利益的。叫我們常常想著別人的好處，不要記別人的惡，常常念別人之恩，不要記別人的怨。
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【四好】①存好心②說好話③行好事④做好人。能有這個基礎，這個基礎學到家，百分之百實現了，人家問你，念佛往生有沒有把握？你真有把握。真正的是經本上一翻開，「善男子善女人」有你的分。真正落實你會法喜充滿，確確實實像孔子所說的，「學而時習之，不亦說乎」，真正得法喜，真正得快樂，你得做到。
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【學而時習之，不亦說乎】習就是落實，時習之，法喜就充滿。能把學的道理、方法境界，全部落實在日常生活當中就快樂無比。得樂，就是離苦。一定是智慧增長，慈悲心增長，破迷開悟。- Practice means implementation
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【你要信佛！信佛好難】信佛的標準是什麼？佛在經上講的話，統統做到了，才叫信佛，沒做到，不算信。
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章嘉大師的標準，是做到了才是真的；沒有做到，學得再多都是假的，他不承認你真正懂得經義，就是願解如來真實義。願解如來真實義的標準，是把經典裡面的教誨統統落實了、做到了，這叫真正解如來真實義。（implement is true）
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【做到才有誠意】你做不到，都是你的毛病習氣，你要把你的毛病習氣改過來。你要不下定決心去改，你怎麼會有進步？改進，改就會有進步。你真能改，你就有誠意了。不能改、怕苦、受不了，沒有誠意，你怎麼會有感應？求佛加持要至誠感通。
https://amtb-hztv.blogspot.com/2023/10/blog-post_47.html
●沒有真正做到，就是不懂，就是不會；不要以為自己懂了，自己會了，「假的」，你沒做到。●許許多多的人都以為自己懂了，沒做到，到最後依舊搞六道輪回，原因就是「習氣太重放不下」。
https://amtb-hztv.blogspot.com/2023/05/blog-post_68.html
【聽了沒懂沒肯做？
一定要做到才算數】
聽了怎麼樣？沒懂、沒肯做。聽了沒有懂，等於沒有聽；聽了要沒有做到，也等於沒有聽，一定要做到才算數。真正契入無實無虛，真正做到無住布施，這個人才算是通達般若。
https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/10/blog-post_31.html
【真正做到才是真信！
真信才管用！】
為什麼修行到最後還是不能往生？還是隨著業力轉，太多了！你自己知不知道？
https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/08/blog-post_39.html
【修淨土不能往生，原因就在愚痴】李(炳南)老師常說，萬分之九千九百九十五修淨土的人不能往生；真正往生，一萬人當中只有三、五個。什麼原因？愚痴。經聽得懂聽不懂？聽不懂。
https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/10/blog-post_70.html
知識跟智能完全不相同的。知識解決問題是有局限的，而且有後遺症;智慧沒有，智慧是圓滿的，解決問題決定沒有後遺症。西方極樂世界是智能，我們今天的社會是知識，這個是佛弟子要認識得清楚，世間人搞不清楚，學大乘的人很清楚。
https://amtb-hztv.blogspot.com/2023/09/blog-post_5.html
淨空法師：
保養身體的真正方法。
https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/06/blog-post_2.html
【做到五常，百病全消️】中醫裡頭也講，你能把五常做到，仁義禮智信，這五個字做到你身體不會生病。有病，有病自然會好，你心太好。你的細胞都是病的細胞，他自然恢復正常，恢復正常就健康。
https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/10/blog-post_6.html
五常在佛法講就是五戒，不殺生是仁，不偷盜是義，不邪淫是禮，不飲酒是智，不妄語是信，仁義禮智信。你能把五戒做好，你這個內臟不會生病。哪個地方有病，你一定缺德，五常就是五種德，你才會得這個毛病。得這個毛病，如果你懂這個道理，我好好的修德，讓我這個五臟六腑恢復正常，病就沒有了。中醫用藥物給你治病，效果只有三成，改變心態要佔七成。如果懂得改變心態，再用一點醫藥來做輔助，對病非常有效。
https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/06/blog-post_6.html
【消業障是真正保養身體】業障沒有了就恢復自然了。天天補它，天天還造業障，你說說看，那個補的東西幫助業障，這不就錯了嗎？回歸自然多好！（take care of your body）
https://amtb-hztv.blogspot.com/2024/06/take-care-of-your-body.html
【誠則靈】真誠到極處，就感應佛菩薩來照顧你，感應護法善神照顧你。如果你還有邪思、還有邪念，也有人來照顧你，誰？冤親債主、邪魔外道，這些東西來照顧你，你的麻煩就大了。
https://amtb-hztv.blogspot.com/2023/04/blog-post_59.html
【真正做早晚課】早課的精神它是在提醒自己，今天一天起心動念、言語造作要跟佛相應，是這個意思；晚課，提醒自己反省，我今天這一天，佛教導我的有沒有做到？違背佛陀教誨的、不善的，反省，後不再造；與佛教誡相應的、好的，今天做了，勉勵自己，明天還要繼續，不要失掉了。
https://amtb-hztv.blogspot.com/2023/10/blog-post_38.html
(《無量壽經》第六品) 早課，我們的用意是學阿彌陀佛的四十八願，我們的心同佛、願同佛。晚課，即反省、檢點，這一大段經文，從三十二到三十七這六品，完全講的是五戒十善，講得非常詳細。
https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/05/blog-post_89.html
《大經科註》科題「善惡分明」【善人行善。從樂入樂。從明入明。惡人行惡。從苦入苦。從冥入冥。誰能知者。獨佛知耳。】
https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/06/blog-post_85.html
讀《無量壽經》就是修學究竟圓滿的佛道。如果沒有善知識為我們開示，我們的佛知見永遠被蒙蔽而不起作用。大乘佛法教學的目標，就是開佛知見，這是言教；顯示是示佛知見，是身教。- Study the ultimate perfect Buddhist path
https://amtb-hztv.blogspot.com/2024/02/study-ultimate-perfect-buddhist-path.html
釋迦牟尼佛四十九年講經教學，為什麼？幫助你看破，幫助你了解事實真相，你才會真肯放下。放下佛不要教，你自然放下，為什麼？你想成菩薩、想成佛，想離六道輪迴，想離十法界，放下就行了，放不下離不開。所以放下不需要佛教，看破要佛教。（Seeing through requires Buddhist education
https://amtb-hztv.blogspot.com/2024/05/seeing-through-requires-buddhist.html
《看破放下》◎看破就是覺悟，放下就是功夫。◎看破是慧，放下就是定。◎讀經、聽講幫助你看破，看破就是明白這些事實真相。什麼事實真相？所有一切眾生是諸佛如來，你知不知道？（Putting down, Seeing through）
https://amtb-hztv.blogspot.com/2024/05/putting-down-seeing-through.html
成佛是怎麼成佛的？妄想分別執著統統斷盡了叫成佛，就叫明心見性，所以明心見性不是普通人能做到的。無明斷了，無明是什麼？起心動念，你能夠在世出世間一切法上不起心、不動念，真正做到不起心、不動念，你就成佛了。
https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/09/blog-post_39.html
【念佛往生瀟灑自在】人在這個世間一生，什麼最真實？這是最真實，你生死自在，你沒有一點痛苦，只有念佛人能做到。你看一般人死在哪裡？都死在醫院。只有念佛人有這個本事，走得瀟灑、走得自在，自利利他！
https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/06/blog-post_63.html
【念佛心地功夫 ~淨業三福 | 淨空老法師講述】2、佛法是孝道與師道
https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/08/2.html
【自度而後才能度人】聖人教育都是先成就自己，然後幫助別人，他的教育才產生效果。今天教育不能產生效果，就是教的人，本身沒有具備德行。（Achieve yourself first）
https://amtb-hztv.blogspot.com/2024/06/achieve-yourself-first.html
放下到時候我要用沒有，缺乏了怎麼辦？人總會想到這問題。章嘉大師告訴我，到時候你需要什麼，佛菩薩他照顧你，這句話我們就心定了。我們自己發願，真的像《楞嚴經》上所說的，「將此深心奉塵剎，是則名為報佛恩」，佛菩薩哪有不加持的道理！
https://amtb-hztv.blogspot.com/2023/05/blog-post_79.html
【這一生第一重要的大事要拼命真幹】弘法利生的事情附帶的，隨緣做，說老實話，可做可不做；自己看破放下，「信願持名求生淨土，那非做不可！」這個要不認真做的話，你這一生就空過；空過再要遇到，那你就要想到，又要再過無量劫才碰到一次。
https://amtb-hztv.blogspot.com/2023/03/blog-post_83.html
【若我不忍，尚不自度，況利眾生等】我自己要不能夠忍，這個忍擺在我們面前，一個就是持戒，一個就是要吃苦，以戒為師、以苦為師，這兩條做到，才能真正利益眾生。苦自己受，樂給別人，這叫行菩薩道，你所在之處大家服你，你真正能照顧別人，真正能利益眾生。
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學會轉境界 | 蕅益大師講得好，「境緣無好醜」，境是物質環境，緣是人事環境，這裡頭沒有好壞；「好醜在於心」，我用什麼心看什麼東西，它就相隨心轉。我以佛心看外面境界全是佛，轉變都是佛，我用鬼的心看外面世界全是鬼，我用地獄心看外面世界全是地獄，相隨心轉。
https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/04/blog-post_3.html
釋迦能放下，惠能大師能放下，都是頓捨，一念之間把妄想分別執著全放下了，那就成佛了。凡夫成佛，要知道，確實是在一念之間，一念覺悟，放下了，就成佛了。這一句話說起來容易，做起來很難。難，對誰難？對煩惱習氣很深、很重的人，他難。如果對煩惱習氣輕的人，他不難。
https://amtb-hztv.blogspot.com/2023/05/blog-post_38.html
得到功夫成片，往生自在了，往生有把握，想什麼時候走，真去得了，念頭一動，阿彌陀佛真來接你。因為什麼？你沒有雜念，你起心動念跟六道三善道、三惡道都不相應，你的念頭全是阿彌陀佛。這比什麼都要緊，而且我們都能做到的。做不到的不談，我們一定要能做到的，這才行。
https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/08/blog-post_461.html
佛教人做早晚課，這樁事情我說得很多，早課的用意是提醒我們自己，我們讀一段，自己依照修行的經論，提醒自己這一天，起心動念、言語造作要以經教爲標準。晚課是反省，我們今天對佛的教誨有沒有做到？有則嘉勉。如果沒有做到的，明天一定要把它做到。這是做早晚課真正的意義。
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誰能超度家親眷屬？孝子要為自己過世的父母或者家親眷屬超度，要懂這個道理。
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功德與福德的區別？功德跟福德最大的差別，功德能了生死、能出三界，提升你的靈性，這是功德。福德沒有這個效果，福德，你所感得的是人間天上的福報，不能提升靈性，不能超越六道輪回，這不能不搞清楚。
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今天，一萬念佛人當中大概只有一、二個往生西方，什麼原因？我們今天修行，你要用真心，要用菩提心。菩提心，真誠心、清淨心、平等心、正覺心、慈悲心。我們這個心裡頭沒有真誠，心不清淨、心不平等，心裡還是迷而不覺，這個心是輪迴心，幹什麼事情都出不了輪迴，念佛也出不了輪迴…
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【處逆境，隨惡緣，無瞋恚，業障盡消。處順境，隨善緣，無貪痴，福慧全現】道就是「清淨、平等、正覺、慈悲」，這是大道、性德，這是自己的真心本性。一切時一切處，不失真心，不失本性，在日常生活、工作、處事待人接物之中，一切隨緣不攀緣。
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㊙️夢從哪裡來？夢是從念生，如果你沒有念，就沒有夢了。你有善念就有好夢，你有惡念就做惡夢。（Dreams come from thoughts）
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宇宙就是我們今天講的時間與空間，「一切時空」。一切時空裡面的現象他全明白了，徹底覺悟了宇宙的真相。這個時候他的身體（法身）多大？跟宇宙一樣大，沒有邊際，一切時空裡頭全是佛身。
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劉素雲老師：【這是老人家的箴言，流傳後世九千年的箴言！】
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如何自他兩利？自己心地清淨這是自度，幫助一切眾生而不著相，才能真正度他，自他兩利，自他是一不是二。幫助別人成就自己，成就自己的清淨、平等、覺，幫助別人的時候不執著，心地清淨平等一念不生。世間人無論他怎樣對我們，不要去計較，不要放在心裡，為什麼？他是迷而不覺；無論做什麼錯事情，都可以原諒，都可以不必計較。
https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/08/blog-post_89.html
【要知道，臨終十念必須具備的條件】（Necessary conditions），第一個頭腦清楚，一點都不迷惑。第二個，正在這個時候，關鍵的時候，要有一個善友提醒你，你能遇到嗎？最後一念有人提醒你，念佛，念阿彌陀佛。
https://amtb-hztv.blogspot.com/2024/04/necessary-conditions.html
【生死大事，福不能救】經上所講的，決不是念一遍就有功德，要緊的是把它做到，單念不做沒有用。六祖說得好，「生死大事，福不能救，要有定慧才能救；解悟不能救，要證悟才能救」。
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普賢行，是菩薩最高、最圓滿的德行，是大乘菩薩所必修。佛說，菩薩不修普賢行，不能圓成佛道。圓滿成就佛道，一定從普賢行出生。第一個禮敬諸佛，就是李老師教我的「至誠感通」。普賢行不容易做到，普賢菩薩心目當中，一切眾生皆是阿彌陀佛，我們做不到。
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【攝心是修定，用讀書、讀經的方法來修定，道理在這裡，定才能開慧】不讀經會胡思亂想，有妄念，有雜念，讀經是把妄念打掉，把雜念打掉。不是教你背書，也不是教你研究經典意思。(初學)根本不需要懂意思，只是一字一字念清楚，一句一句沒有念漏掉，只有這個要求。
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真正的寶就四個字，信、願、持名，這是諸佛的秘藏，秘藏當中的秘藏。所以極樂菩薩各各都善談諸法秘要。…要學少說話，多念佛，除非這個話是不得已，能不說的最好不要說，養清淨心、養平等心。這個世間什麼事情最重要？念佛重要，沒有比念佛事情更重要的，不能不知道這個道理。
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【有廟無道，不能興教】你說廟裡那麼多人，但是各個人修道難，不容易，總得有一兩個真正修道的，這個地方就有福。如果真正修道的一個都沒有，災禍不能夠避免，所以要問有沒有真正修道的。諸位從這裡去觀察，業因果報你就明白了。
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【深信因果，讀誦大乘】因為你每天讀，你才曉得自己應該怎麼作法，你不讀你怎麼知道？深信因果，你的警覺心就高，才真正能做到不迷、不邪、不染，深信因果，要知道迷邪染必定墮惡道。
https://amtb-hztv.blogspot.com/2023/08/blog-post_19.html
淨空法師：如何讓這一生有意義、有價值？
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【必生淨土】一切皆從真實心中做，信是真信，願是真願，行是真行，將來決定往生。真正之果報，終得佛果。這叫無上，就是一念即是具足無上功德。
https://amtb-hztv.blogspot.com/2023/09/blog-post_18.html
這個法門叫難信之法。你只要肯相信，真有極樂世界，真有阿彌陀佛，阿彌陀佛這個方法是真的不是假的，任何一個人依照這個方法修行，他將來決定得生淨土，他到阿彌陀佛極樂世界去作佛去了。（Unbelievable method）
https://amtb-hztv.blogspot.com/2024/05/unbelievable-method.html
世間人的心貪瞋痴慢，我們能真正做出不貪、不瞋、不痴、不傲慢，這就是做好樣子給人看，就是自行化他，不要用言語用行動。把心量拓開，心包太虛、量周沙界，像天地一樣，天什麼都能包，地什麼都能容，決定沒有排斥、沒有厭惡，學恆順眾生、隨喜功德，往生真的是不難。
https://amtb-hztv.blogspot.com/2022/07/blog-post_27.html
「若真修道人，不見世間過」。世間人一般的時候，只見別人過，不知道自己過，這樣的心態永遠不能成就。不管你怎麼精進，不管你怎麼用功，你來生還是搞六道輪回，你出離不了六道輪回。
https://amtb-hztv.blogspot.com/2021/10/blog-post_29.html
【天下和順】現在天下災難太多，災難從哪裡來的？居住在這個世間的人，在這個地區的人心行不善感召來的。「要解決二十一世紀社會問題，需要中國孔孟學術跟大乘佛法」。可以帶給這個社會、帶給這個世界天下和順，儒釋道的教學終極的目標就是和順，佛家講六和，儒家講三和。
https://amtb-hztv.blogspot.com/2023/08/blog-post_27.html
【聽其言而觀其行】真實的標准、究竟的標准在聖賢書本裡、在佛的經典裡。夫子把一生該走的道路都給我們講得很清楚，從哪裡做起？“格物致知”。
https://amtb-hztv.blogspot.com/2023/10/blog-post_67.html
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一定要做到才算數 英文
（You have to do it to count）
你必須這樣做才能算數
（Must do - That counts）
必須做 - 這很重要
