【以佛為榜樣 行圓滿至孝】（practice perfect filial piety）
佳節平安 六時吉祥
堂上有佛二尊，惱恨世人不識。不用金彩裝成，非是栴檀雕刻。即今現在雙親，就是釋迦彌勒，
也恭敬頂禮已圓寂的上淨下空老和尚及現前諸位法師們，所謂「一日為師，終身為父」，您們辛苦了。
恭祝
六時吉祥 正法久住

以佛為榜樣 行圓滿至孝｜淨空老和尚開示
一、世間孝道
有一句諺語說，「諸事不順因不孝」，如果我們在家庭、事業等各方面遭遇到種種障難，就要反省自己是否在孝道方面有虧失。
盡孝並不是你給父母多少錢就算盡孝了，而是發自內心的愛護父母、恭敬父母。父母是自己的恩田，能夠恭敬供養父母，我們就種下了很大的福德種子，這些善因將來會結成很大的善果。你能夠對父母盡孝，你的子女學會了，將來也會對你盡孝，這裡面有因果關係。
身為佛教徒，我們應當如何盡孝？《觀無量壽佛經》中談到「淨業三福」是十方三世一切諸佛的淨業正因，也是淨宗學人修行的最高指導原則。淨業三福第一福：「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業」，這是人天的福德。「孝養父母，奉事師長」，這是倫理道德教育，孝養父母是孝道，奉事師長是師道，孝道與師道是一切德行的根基，非常重要。但是現代社會西化非常嚴重，把孝道跟師道都拋棄了，造成社會愈來愈混亂，這都是因為把文化的根斬斷的緣故。就像插在花瓶裡的花沒有根，幾天就枯萎了；同樣的道理，沒有根的社會，安定繁榮的時間不會長久，漸漸會趨向瓦解。要挽救社會，必須從根救起，也就是要從孝親尊師做起。
《華嚴經疏》引《大集經》上的話：「世若無佛，善事父母；事父母者即是事佛，父母於我為先覺故。」所以孝養父母的功德很大，堪能與奉事佛陀的功德相比。古代大德說：「堂上有佛二尊，惱恨世人不識」，每個人家裡都有兩尊佛，可惜世間人不認識。「不用金彩裝成，非是栴檀雕刻」，這兩尊佛不需要黃金作身，也不是檀香木雕成的。「即今現在雙親，就是釋迦彌勒」，現前的父母親就是釋迦佛、就是彌勒菩薩。「若能誠敬於他，何用別求功德」，如果對父母非常誠敬，不必向外去攀緣求功德。這是很重要的開示，可惜現代學佛的人往往不知道這個道理。
除了奉養父母之外，《弟子規》裡面還說到必須規勸父母改正過失。佛在經上說，父母對子女的恩德很大，子女即使以一百年的時間，將父母扛在雙肩上，走到哪裡都帶著父母，給予父母一切最好的供養，也無法報答父母的恩德。但是，如果子女能讓父母放棄錯誤的思想見解，放棄不道德的惡行，轉變成為思想正確、積德行善的人，那麼子女就是已經報答了父母的恩德。這是因為錯誤的思想、惡劣的行為會使父母來世墮入惡道受苦，為了拯救父母免於惡道受苦，子女必須幫忙父母建立正確的人生觀，棄惡揚善、改邪歸正，這是更大的孝行。
二、出世間孝道
本師釋迦牟尼佛，為我們做出了孝養父母的好榜樣！佛出世之後，母親摩耶夫人就過世了，母親的福報很大，生到了忉利天。於是佛成道後，特別到忉利天宮為母親講經說法，說了一部《地藏菩薩本願經》，以報答母親生育之恩。
佛不僅對母親盡孝道，對自己的父親淨飯王也是非常孝順，而且所行的是難行能行的大孝。《觀佛三昧經》中，佛對父親淨飯王說：「諸佛出世有三種益。
一者，口說十二部經，法施利益，能除眾生無明暗障，開智慧眼，生諸佛前，早得無上菩提。」可見諸佛出世，第一功德就是講經教學。釋迦牟尼佛三十歲成道，講經教學四十九年。最殊勝的利益就是幫助眾生離究竟苦、得究竟樂，所以佛陀教育的宗旨就是幫助人破迷開悟、離苦得樂。
「二者，諸佛如來有身相光明，無量妙好。若有眾生稱念觀察，若總相，若別相，無問佛身現在過去，皆能除滅眾生四重五逆，永背三途。隨意所樂，常生淨土，乃至成佛。」無論是現在佛、過去佛，只要能夠常常想佛的相，稱念佛的名號，都能除滅眾生四重五逆之罪。四重五逆的果報都在無間地獄，這樣的重罪，憶佛念佛都能夠消除。回過頭來真正懺悔，信願持名，求生淨土，永遠不墮三途。我們最歡喜的無過於極樂世界。
「三者，勸令父王行念佛三昧。」父王問佛陀，佛地果德，真如實相，第一義空，為什麼不教弟子修行？釋迦牟尼佛向父王淨飯大王報告說，諸佛果德真是有無量深妙境界，必須是上上根機之人才能夠接受，一定要明心見性才能夠證得。不是凡夫所行的境界，所以勸導父王行念佛三昧。世尊這個做法也是做給我們凡夫看的。世間至親無過於父子，佛說無量法門，他勸他父親學哪個法門？我們從這裡仔細觀察，就知道念佛法門殊勝。
「又佛告父王：一切眾生在生死中，念佛之心，亦復如是。但能繫念不止，定生佛前。」語氣這樣的堅定，讓我們絲毫懷疑都沒有。心裡一切放下，只牽掛阿彌陀佛，念念不離阿彌陀佛，決定往生極樂世界。
所以真正孝順要勸父母念佛，「父母離塵垢，子道方成就」，要幫助今生的父母明白宇宙人生的真相，能夠幫助父母往生極樂世界，永遠脫離生死苦海，就是盡了出世間的大孝。進而要幫助生生世世的父母、師長、六親眷屬永離六道，往生淨土，這才是為人子的真孝、大孝。
恭錄自 淨空老和尚講演
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以佛為榜樣 行圓滿至孝 英文
（Follow the example of Buddha and practice perfect filial piety）
效法佛陀，行盡孝道
