淨空法師：【念佛之心，積念不斷】即能改變一切諸惡，成大慈悲
「又《安樂集》引證《觀佛三昧經》云：佛勸父王行念佛三昧。父王白佛：佛地果德，真如實相，第一義空，何因不遣弟子行之。」
《觀佛三昧經》上有這麼一段經文，
釋迦牟尼佛勸他的父親修念佛三昧。
他的父親問他，大乘經上常說的，
佛地果德，究竟圓滿，
真如實相，第一義空，
為什麼不教學生修學。
佛告父王：
「諸佛果德，有無量深妙境界，
神通解脫，非是凡夫所行境界，
故勸父王行念佛三昧。」
這一段談話很好。
父王白佛：「念佛之功，其狀云何？」
這個狀就是樣子，是說念佛功德是什麼樣子？「佛告父王：如伊蘭林，方四十由旬」，這個面積很大，一由旬四十里，四十由旬就是一千六百里，這樣的一個伊蘭林。
伊蘭氣味很難聞，有惡臭，這麼大的面積，這一片森林。他說，「有一棵牛頭栴檀」，牛頭旃檀這是香氣的，這是寶樹，古時候供佛用旃檀香，我們叫檀香，中國人省略叫檀香，檀香裡面最好的是牛頭旃檀，這個樹林裡頭有這麼一棵樹。
「雖有根芽」，還沒有出土，這是一棵旃檀樹，還沒有長成樹，種子在土裡頭，才生芽，還沒出土。
「其伊蘭林，唯臭無香。若有噉其華果，發狂而死」，所以這個伊蘭是有毒的植物。
「後時栴檀根芽，漸漸生長。才欲成樹」，剛剛長成一棵小樹，不是大樹，小樹，它的「香氣昌盛」，把這一片森林統統都改變了。
「普皆香美。眾生見者，皆生希有心」。
佛舉這個比喻，
用旃檀比喻佛的功德，
用伊蘭林來比喻六道眾生，
這個是帶著有毒的，氣味難聞。
眾生見者，生稀有心。
牛頭旃檀不容易得，現在有沒有？沒有了。為什麼沒有了？沒有佛出世。佛為什麼出世在這個世間？緣成熟，這個世間人人都想斷惡修善，都想積功累德，有這個念頭，有這個念頭的人很多，佛就出世了。
說實在話，諸佛與法身菩薩無處不在、無時不在，眾生有感，佛就有應。
我們知道，經上常說，法身沒有相，法身遍一切處、遍一切時，無時無處它不在。
我們今天眼所見的、耳所聽的、鼻所嗅的，這些境界我們都不喜歡。
不喜歡你天天見到，這是什麼？
我們的三業不清淨，身語意三業都不清淨，感得果報就是我們眼前的六根、六塵、六識。
佛勸我們修，就如同他勸他的父王一樣，他是怎樣勸他父王，也是怎樣勸我們，用的是平等心、清淨心，將一切眾生平等對待，一視同仁。
下面，「佛告父王：一切眾生，在生死中，念佛之心，亦復如是。但能繫念不止，定生佛前。一得往生，即能改變一切諸惡，成大慈悲。如彼香樹，改伊蘭林」。
我們從這段經文裡頭，深深體會到釋迦牟尼佛的慈悲，他把一切苦難眾生跟他的父王是平等看待，希望他父王脫離六道輪迴，脫離十法界，往生到極樂世界，一生圓滿成佛。
到極樂世界那是到栴檀林了，不是伊蘭林。
一得往生，即能改變一切諸惡，成大慈悲，這句話重要。
我們要想斷一切惡、成一切善，只有一條捷徑，信願持名，求生淨土，你就做到了。
在這個世間不容易，很難成就，或者我們說，根本就不能成就，往生極樂世界，一生成就，不能不去！
下面為我們說明，「所言伊蘭林者，喻眾生身內三毒」，貪瞋痴，「三障」，三毒三障「無邊重罪」。
「言栴檀者，喻眾生念佛之心。才欲成樹者，謂一切眾生，但能積念不斷，業道成辦」。
只要我們這個念頭不要間斷，海賢老和尚給我們做了最好的榜樣，一切時、一切處，只要頭腦清醒，心裡、口中就一句阿彌陀佛，除這一句阿彌陀佛之外，什麼念頭都放下了，這就是香樹，這就是栴檀。
所以這四個字積念不斷，業道成辦，這個業道是往生極樂世界，親近阿彌陀佛。
釋迦牟尼佛為我們介紹
十方世界無量無邊無數諸佛如來，
這些諸佛如來當中，
最殊勝的、最無比的就是阿彌陀佛，
特別將這尊佛介紹給我們，
介紹給他父親，
希望我們在這一生當中不要忘記，
要努力，要積念不斷，
一念接著一念，不讓它中斷，
我們往生淨土決定成功。
本文節錄自【2014淨土大經科註】314集
🙏祈願師父上淨下空老法師。法體安康。續佛慧命。正法久住。南無阿彌陀佛！
🙇♂️隨喜功德分享此文。皆悉回向給文章、圖片原作者(佛友大德)和眾讀者(佛友大德)及盡虛空遍法界一切眾生。
📢感恩南無阿彌陀佛。閱讀開智慧。分享好文。利人利己。正法流通。功德無量。
淨空法師慈悲開示:
【念佛之心，積念不斷】
即能改變一切諸惡，成大慈悲
https://www.facebook.com/174740705889585/posts/4242616009102014/
