淨空老法師：酒有十種過？

《資持記》裡面說酒有十種過。

第一個「顏色惡」，酒喝多了，

臉色不好看，言談舉止都不端了。

第二個「少力」，力是體力，

走路的時候東倒西歪。

第三個「眼視不明」，

真的，看東西看不清楚。

第四個「現瞋恚相」，

沒喝酒的時候這個人還挺溫和的，

酒一喝醉了之後就變了。

古時候往往用酒醉來

觀察這個人的德行、品德，

故意把他灌醉，看他醉後的表態，

性情好的人，醉之後他就睡覺了，

沒有這些惡的現象，

可見這個人平常心平氣和，

對人對事對物他都能放下，

不受這個干擾。

第五「壞業資生」，

資生用現在來說，資養我們的身命，

壞業資生那不是善業，

這個意思用現在的話說，

對我們身心都不好，都有損害，

沒有好處，所以酒不能過度。

第六個，「增疾病」，

往往是疾病的增上緣。

不喝酒，這個病潛伏在那裡不發作，

飲酒會引導潛伏的病毒發作。

第七個「益鬥訟」，

就是爭論，這是瞋毒，強詞奪理，

一般講不服輸，好勝，所以這瞋毒。

第八個「無名稱」，沒有人讚歎你，

世間沒有讚歎酒喝醉了的人，

批評的多，沒讚歎的。

第九「智慧少」，沒智慧，這是愚痴。

第十「命終墮三惡道」，

要曉得命終墮三惡道，

我們祭祀鬼神的時候，

就不要用酒，酒跟三惡道有緣，

祭祀鬼神應該跟供佛一樣，

一杯清水，清水表法好，表清淨心，

我們大家心都清淨，

這個好，供酒不好。

這十種，「其中第四第七」瞋毒，

「第九」痴毒，貪瞋痴三毒。

又世間話所謂的「酒能亂性，

指酒能迷亂人之心意與良善之本性，

故令人造惡」。

犯罪造惡在之前，

十之八九都是酒醉了。

「今經云」，這經上說，

『耽酒嗜美』，

「本身即是貪癡二毒」，

這個美是美食，

「是故飲酒一惡」，

經過這樣一分析，

這裡頭確確實實有意業的三惡，

就是貪瞋痴。

「故上之兩說，唯開合之異耳」。

開是展開來說，合是歸納，

歸納起來是五惡，展開來是十惡，

實在講是一個意思，五裡頭包括十，

十裡面歸納起來是五惡。

文章恭錄—二零一二淨土大經科註第566集2014/1/4

淨空老法師開示：酒有十種過？

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