修學的根本，就在五戒十善，五戒是出世間善法，十善不出世間，界限在於一念心，一念希求人天善果，五戒也變成世間法；一念希求超越世間，了生死、出三界，十善也變成五戒。- Fundamentals of Study
修學的根本 英文
Fundamentals of Study
學習基礎
淨空法師 講述 第二單元
（世主妙嚴品第一）第一五三片
發生喜樂髻天王。可愛樂正念天王。
在這一段經文中，十位天王的德號都代表初地菩薩的修學綱領，字字句句不但含無量義，也非常重要，我們應當細心體會，努力學習。
而修學的根本，就在五戒十善，五戒是出世間善法，十善不出世間，界限在於一念心，一念希求人天善果，五戒也變成世間法；一念希求超越世間，了生死、出三界，十善也變成五戒。
這些年我們提倡四好，「存好心」：不貪、不瞋、不癡是好心；「說好話」：不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語就是說好話；「做好事」：不殺生、不偷盜、不邪淫是好事，所以句句都能夠落實在生活當中，這是四好的基礎。從這個基礎還要不斷發揚光大，如何利益一切眾生，勸導一切眾生學四好，勸別人自己一定先做出樣子給人看。
什麼叫正念？正念無念，意思很難懂。無念是不是什麼念頭都沒有？不是的，無有邪念，才叫正念。正念確實沒有念，雖沒有念，宇宙人生的真相清清楚楚、了了分明。舉個比喻來說，我們張開眼睛看此講堂，看得清清楚楚、明明白白，這時候我們還沒有起心、還沒有動念，也不分別、也不執著，不是看不見，這時候就叫正念。才一起心動念，這一位是張三、那位是李四，這是出家人、那是在家人——邪念。為什麼是邪念？所有一切名相全是假的，不但佛知道，中國古人也知道，老子第一句話就說：「名可名，非常名；道可道，非常道。」說明名是假名，相是假相。假名假相，於中起分別執著，就叫邪念，不是正念。
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@玄一學佛修行：
末法時代，現在是亂世。
邪知邪見的人非常多。
世風日下人心不古。
