【淨定安樂】 - A meditative experience of calm happiness.
【淨定安樂】
淨空老法師:安樂是從淨定來的
從五分鐘開始練清淨。 在境界中修淨定安樂。|真正會修的人,他不離開環境,在環境裡頭鍛鍊,環境再好,不起貪戀,環境再壞,不生煩惱,無論是順境、逆境,是善緣、惡緣,他在裡面幹什麼?他練淨定安樂,我們講修行功夫的核心就是淨定兩個字。淨是真心,是本自清淨。定就是自性本定,本無動搖。
【淨定安樂】真心永遠不動,惠能大師說,本無動搖。佛法稱作「自性本定」,這個定不是修來的,自性本來就這樣。(法爾)自然,不是修得,只要把動放下,不動就現前。動是假的,是生滅法,可以滅掉,真心不是生滅法,所以不動,清淨相現前。這是功夫,真正修行人。
【都攝六根,淨念相繼】如何都攝六根?放下萬緣,什麽都不要放在心上,心裏只有阿彌陀佛,其他的念頭都放下,就「都攝六根」了。如何淨念相繼?專注的念佛,一句接一句,不令間斷,這就「淨念相繼」了!
清淨心從哪裡來?誰都幫不上忙,一定要靠自己。到臨終再修清淨心怕修不成,來不及了。應該什麼時候修?如果今天聽明白了,今天就要開始修,你才有把握。以清淨心念阿彌陀佛,清淨心裡面最圓滿的是不起心、不動念、不分別、不執著 - pure mind
人生在歡喜當中不容易衰老,諺語所說的「人逢喜事精神爽」,最喜歡的事情就是念阿彌陀佛,最喜歡事情就是讀《無量壽經》,沒有比這個更歡喜。你從這裡面得法喜,你就會欲罷不能,真正捨不得離開。
今天的科學家懂得,物質從哪裡來?「物質的基礎是心念」,就是你心裡起的念頭,那是物質的根本。那念頭壞了,物質環境當然壞了。我們用科學家的講法,念頭好,物質環境就像極樂世界一樣,無量珍寶所成,哪裡會有災難!
【福由心造】中外古今,沒有人不希求福報。福從哪裡來?中國俗話常說:「福由心造。」若不從心地上求,決定得不到福報。這些道理,儒家、佛家講得很多,古今中外的聖哲也都明白,也以此教導大眾。
圓滿無缺。
觀世音菩薩成道紀念日(1)名號由來:觀世音,觀自在,悲智雙運(2)謙卑垂範:古佛再來,讚佛教化(3)菩薩威神:虔持名號,悉得解脫(4)菩薩成道:反聞聞自性,性成無上道(5)菩薩修持:照見五蘊皆空,定慧等學
地藏菩薩【三德秘藏】第一個「法身」是真身,宗門裡面所謂「父母未生前本來面目」,本來面目是法身,不生不滅,不來不去,不垢不淨。第二個「般若」,般若是智慧,究竟圓滿的智慧是我們自性裡本來具足,不是從外得來的。無量無邊的智慧,此界、他方,過去、未來無所不知,這是「所知」。還有一個秘藏,「解脫」,就是大自在,就是《華嚴》裡面講「事事無礙」,都是自性裡面本有的、本來具足的。
【學佛頭一個學清淨】我提出十六個字,放下自私自利,放下名聞利養,放下五欲六塵,放下貪瞋痴慢,這十六個字真正做到,有沒有入門?給諸位說,沒有入門。我說得很明白,不要把我的話誤會,但是我已經帶你到門口,帶到門口。
淨空法師:布施在於心量,不在於錢財多寡
淨空法師:【念佛之心,積念不斷】即能改變一切諸惡,成大慈悲
《阿彌陀經》:「舍利弗,當知我於五濁惡世行此難事,得阿耨多羅三藐三菩提,為一切世間說此難信之法,是為甚難」釋迦牟尼佛怎麼成佛的?念佛成佛的。這個話是蕅益大師,我們淨土宗第九代的祖師說的,他說得一點都不錯。文殊普賢怎麼成佛的?往生西方極樂世界成佛的,我們還能不信嗎?
《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經 》發大誓願第六
淨心法語|出世勸導∙求解∙論往生5
一念佛成佛了生死
【往生極樂世界的關鍵是臨終最後一念】那一念是阿彌陀佛,這就往生。所以人在六道裡面,到哪一道去投胎你要知道,是最後的那一念,那一念才是關鍵;往生西方極樂世界也不例外,也是最後那一念。
「淨空」- Jing kong
淨空老和尚弘法六十周年紀念談話-心常諦住度世之道 當令是法久住不滅
淨定安樂 英文 - Google 搜尋
A meditative experience of calm happiness.
靜定快樂的禪定經驗。
平靜幸福的冥想體驗。
安樂是從淨定來
發布日期 - 2021-03-25
https://www.amtb.tw/blog/archives/1695
所謂「知、止、定、靜、安、慮、得」,即「知止而後能定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得」,是「大學之道」的七個修證的層次。