【諸法實相是一切法的真相】【何期自性,能生萬法】明心見性,見性成佛 11
人要聰明一點,不能再干傻事。什麼事是傻事?放不下的全是傻事,不要以為你不傻,你沒有放下的那就是傻事。真正聰明,萬緣放下,我就老老實實一心念佛。
我們自己這一生當中有沒有見佛?有沒有聞法?說實在的話,每一個人都有緣分,有人得到,有人當面錯過。這什麼原因?各人自己障惑不相同,就是業障迷惑的程度不一樣。跟佛、跟一切眾生的緣也有淺深不同,有的緣很淺,有的緣很深。很深,能長時期親近;緣淺的,一生當中或者只見到一次、兩次、三次,這是緣分淺的。
【三界無安,猶如火宅】好像房子,你住在這個地方,房子起火,沒有燒到你這層,很快就燒到。皆在生死海中,把六道輪迴比喻作生死大海,佛看見,法身菩薩看見,「故願救度」。
觀世音菩薩到底是什麼人?
【諸法實相是一切法的真相】
佛法的修學,不僅僅是禪宗,任何一個宗派、任何一個法門,它的目的都是「明心見性,見性成佛」,這是佛法修學真正的目的,要「見性」。~法音宣流 | 離相自證|淨空老法師開示
【何期自性,能生萬法】這句話重要!這萬法就是整個宇宙,過去、現在、未來,此界、他方,佛經的術語說,「橫遍十方,豎窮三際」。這萬事萬物從哪來的?佛法沒有說是神造的,佛法說是自性生的。
淨空法師:學佛首先抓住綱領落實綱領
學經教有祕訣,只管去念,不想它的意思。《無量壽經》一天念十遍,經念熟了,念一遍大概四十分鐘,兩個小時可以念三遍,所以一天念個十遍是很簡單的事情,不念經的時候就念阿彌陀佛。念經是修定,你要是起心動念,這一句什麼意思、那一句什麼意思,定沒有了,慧也沒有了。
淨空老法師:一部經熟會開悟。一經通一切經通!以為念好多才通,完全想錯了!...我學雜我學亂了!人家學的是專精,一門深入他真入進去了 (見性開悟)
地藏菩薩【三德秘藏】第一個「法身」是真身,宗門裡面所謂「父母未生前本來面目」,本來面目是法身,不生不滅,不來不去,不垢不淨。第二個「般若」,般若是智慧,究竟圓滿的智慧是我們自性裡本來具足,不是從外得來的。無量無邊的智慧,此界、他方,過去、未來無所不知,這是「所知」。還有一個秘藏,「解脫」,就是大自在,就是《華嚴》裡面講「事事無礙」,都是自性裡面本有的、本來具足的。
【你的靈魂不死】什麼時候你覺悟了,覺悟了靈魂就叫做靈性,靈魂不能超越六道,你在六道裡面還會投胎;到靈性就沒有了,靈性超越六道。如何叫靈魂覺悟變成靈性?那你就證果,至少你是阿羅漢以上,這個重要!
【有分別執著的叫靈魂,沒有妄想分別執著的叫法性】一個裡頭有分別執著,一個是離分別執著,有分別執著,法法都有障礙;離分別執著,萬法圓融。
《地藏菩薩本願經》就是「淨業三福」的詳細說明,不僅僅是修淨宗的基礎,是佛法當中無論大乘、小乘,無論宗門教下、顯教密教,都建立在這個基礎上。
淨空法師:閻浮提眾生,舉心動念,無不是惡,無不是罪。
【一個嚴重的罪惡,讓你生生世世在地獄裡頭不能出頭】有人告訴我,我相信,他說現在天堂人很少,地獄人很多,擠都擠不動。我聽了是很有道理,什麼原因?造惡的人多,行善的人少,行善到天堂,所以天堂的人沒有人間多,造惡的墮地獄,地獄人爆滿。
阿彌陀佛會幫助治我們的病,你自己有醫生找到,佛就不管你了,你有辦法;你到了沒有辦法,絕路的時候,佛菩薩不管不行了,他真來管你。我們死心塌地靠緊佛菩薩,決定不錯。淨土法門修學的人很多,真正往生的人不多。什麼原因?難信!他相信,信了裡面他還有疑惑,他不是完全相信。像海賢老法師那是完全相信,他單純到了極處,二六時中,一年到頭就一句阿彌陀佛,幹什麼都是阿彌陀佛。
【念佛最貴老實念】老實念是一個疑問也沒有。有人來問我:念佛要怎樣念法?什麼時候我才能得一心?這都是不老實,這都是夾雜著妄念。你一句阿彌陀佛、阿彌陀佛念下去就好了,為什麼還有這麼多疑問在裡頭?
【念佛的秘訣要領就是一心】一才是淨念,二就不淨了。淨是清淨,二就不清淨了。一定要一向專念,一就是真心,二就是妄心,真心起用就是佛。
淨念,一才是淨念,二就不淨了。淨是清淨,二就不清淨了。所以念佛的秘訣,念佛的要領就是一心,換句話說,專一,絕不能夾雜。有第二個念頭起來就夾雜,那就不叫做「一向」了,那就變成二向、三向了,那個不行。一定要一向專念,一就是真心,二就是妄心,真心起用就是佛。
【是心是佛,是心作佛】因為你本來是佛,只要你想作佛,你當然能成佛,就這個道理。為什麼你能成佛?你想成佛就成佛,問題是你想不想。世間人想成佛,又捨不得這個世間,問題就糾纏在這個地方。
【我心即是阿彌陀佛,阿彌陀佛即是我心;此方即淨土,淨土即此方】現前口裡念佛,心裡沒有佛,這往生靠不住,古大德所謂「口念彌陀心散亂,喊破喉嚨也枉然」。現在念佛的人很多,往生的人不多,什麼原因?就是古大德所說的,口念彌陀心散亂,不能往生。(My heart is Amitabha Buddha)
我真正相信、接受這個法門,大概是學佛三十年,才接受,證明什麼?「難信之法」。為什麼學佛三十年才接受?之前老師給我介紹,我都沒接受,三十年之後搞清楚、搞明白了,知道這個事情是真的不是假的,這才歡喜接受。
厭離娑婆,欣求極樂 之一 —— 往生的要訣
兩年前預知時至的很少見,他是功夫成片的上品