【知之為知之，不知為不知】今天我們教別人，我們沒有功夫，沒有開悟，沒有開悟的人學老實，老實就是我字字有根據，沒有根據不敢說。沒有根據的話，真正找到有修行的人請他印證，他印證，他負責任，他沒有印證的，不敢。

沒有開悟的人學老實

淨空老法師：

今天我們教別人，我們沒有功夫，沒有開悟，沒有開悟的人學老實，老實就是我字字有根據，沒有根據不敢說。

沒有根據的話，真正找到有修行的人請他印證，他印證，他負責任，他沒有印證的，不敢。

今天這個世間，有沒有可以給我們印證的人？

告訴你，沒有。

許多人來問我，我說我是凡夫，我沒開悟，我只知道念佛能往生淨土，我相信這個法門。

這個法門不開悟，行；

八萬四千法門，不開悟不行，一定要得三昧、要大徹大悟。

念佛這個法門，得最低階的念佛三昧，就是功夫成片，就決定得生。

什麼叫功夫成片？

一天到晚佛號念個不停，就叫功夫成片。心裡只有一句佛號，沒有雜念，沒有妄想，這叫功夫成片。這是每個人都做得到的。

只要念到這個程度，想往生就自在，想什麼時候走，阿彌陀佛就什麼時候來接你；

多住幾年也不礙事，臨命終時佛必定來接引你，你就有把握了。

你問我學佛得到什麼？

我就得這一點，其他的我沒有得到。所以要老老實實。

答問，不一定要什麼都能夠答，表示自己辯才無礙。

我沒有辯才，人家說我有辯才，錯了。

他們提了問題，我能答覆他，真的提到難題，我也不知道，我也解答不了。

我答覆人，首先聲明，

「知之為知之，不知為不知」，

我們守住孔夫子的這個教誨，知道的，我答覆你，不知道的，我老實告訴你，我不知道，不丟人。

全知全能，那是佛陀，至少是法身菩薩，我們沒證得。

法身菩薩也是大徹大悟，明心見性。

我們今天能告訴諸位的，就是示現成一個老老實實的念佛人、規規矩矩的念佛人，這就對了。

對人、對事、對一切物，用真心，不用妄心，不怕吃虧，不怕上當，也不怕別人陷害我。

他要我死，我就捨命。

好，這一捨命，阿彌陀佛馬上來接引你走，你看夢寐以求的西方極樂世界就到了。

置我於死地的人是大恩人，他送我到西方極樂世界，我對他感恩，沒有怨恨。

如果有怨恨，阿彌陀佛就不來接引你，你又會到六道搞輪迴，來生遇到他，你就報復他，這冤冤相報；再一世，他又報復你。

這個事情可麻煩，生生世世沒完沒了，彼此雙方都痛苦，這何必呢？

真正把事實真相看清楚、看明白，就算了，一筆勾銷，他有，我沒有。

他有，他有業報，我沒有業報。

我們往生極樂世界，他縱然有怨恨，他來生找不到我，除非他念佛到極樂世界。

到極樂世界，心都平了，氣也和了，怨恨全沒有了。

還要帶著怨恨，不能往生，阿彌陀佛不來接引

你，你不知道極樂世界在哪裡。

所以到極樂世界，一定要阿彌陀佛來接引。

文摘恭錄—2012淨土大經科註　（第二０五集）　2013/3/4　馬來西亞華嚴講堂　檔名：02-040-0205

林瑞碧讀後心得摘要：

「對人、對事、對一切物，用真心，不用妄心，不怕吃虧，不怕上當，也不怕別人陷害我」。

「他要我死，我就捨命。這一捨命，阿彌陀佛馬上來接引，夢寐以求的西方極樂世界就到了」。

「置我於死地的人是大恩人，他送我到西方極樂世界，我對他感恩，沒有怨恨」。

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