【每天讀聖賢書，「尚友古人」，跟古人做朋友，保持了自己的清淨平等覺】你天天收看這個東西，我給諸位說老實話，我禁不起誘惑。你們有多大的本事，看了之後，能如如不動？不要自己騙自己，別人騙你，情有可原，自己騙自己，沒人能原諒你。
《淨空老法師講述》:
早年方老師跟我講過，他年輕的時候在美國讀書，哲學博士學位在美國拿的，在美國也教書多年，抗戰的時候才回到中國。
他對美國讚歎，
那個時候的美國人有正義感。
二戰之後的美國變了，
這個變的原因？
老師告訴我的，
科技發達的步驟太快了。
這個與社會方面有關係嗎？
有關係，特別是傳媒。
那個時候，六十年前，網路好像是有，太少了，沒聽說過。
電視很普遍了，那個時候沒有彩色的，黑白的。
老師告訴我，二戰之後，美國是世界上第一個強國，美國的國運登峰造極。
世界上再強盛的國家，再偉大的國家，在歷史上還都是有滅亡的。
羅馬也亡國了，美國將來亡國第一個因素是什麼？
沒人想到，方老師說電視。
美國將來亡國、衰亡，第一個因素就是電視。
電視本身沒有善惡，它是中立的。問題在哪裡？
它播出來的內容。
你看看它播出來的內容負面的，暴力色情、殺盜淫妄，這個東西天天播，讓人天天看，那還得了嗎？
在沒有這個東西，這個東西沒發明之前，美國的人非常善良。
這個東西發明之後，一些商人為了要拉攏顧客，不擇手段，用這些暴力色情的誘惑，激發人類的劣根性。
它不是善的，
是惡的，這非常可怕。
那個時候老師就告訴，
如果用這個工具來發揚佛法，來發揚傳統文化，這多好！
我們那個時候年輕，二十幾歲，聽老師說，不敢想像。為什麼？
這成本太高了，
我們哪有這種力量。
但是老師這些話不是講一遍，講很多遍，所以我們的記憶深刻。
因為這些東西，給我們一些負面的信息，對我們修學有重大的妨礙，那我們所採取的方法，不看。
我至少五十年不看電視了，電視廣播、報紙雜誌都不接觸。
【每天讀聖賢書，
「尚友古人」，
跟古人做朋友，
保持了自己的清淨平等覺】
你天天收看這個東西，我給諸位說老實話，我禁不起誘惑。
你們有多大的本事，看了之後，能如如不動？
不要自己騙自己，別人騙你，情有可原，自己騙自己，沒人能原諒你。
所以除了自己修學的經教之外，不接觸。
我在最近大概有三十年，二、三十年，我閱讀的這些東西，範圍愈來愈小。
我在這個時段，或是幾個月，或是二、三年，我講這部經，我所看的全是與這部經有關係的東西，沒有關係的東西不看。
你的心才能專，你才會有悟處。
如果看多了、看雜了，那你所修學的變成常識，給你說，智慧沒有了。
心只要一亂，智慧就沒有了。
這是自己要能夠把持得住，這都是屬於忍，你能夠忍得過。
與自己現前，我們講這部《無量壽經》，與這部《無量壽經》沒有關係的全放下，一門深入，長時薰修。
我現在每天講四個小時，讀四個小時，其他的時間念佛、拜佛，這也是對身體的運動。
在國際上團結宗教、化解衝突這些和平運動，我也到此為止了。
今年聯合國世佛會還有個活動，我最後參加，這個活動結束之後，所有活動都不參加了。
年歲大了，一心一意求生淨土重要！別的事都不重要。
這麼多年來，我在國際上這些關係都非常好，希望年輕的，你們下一代要繼承下去。
路已經開了，你們應當要發心、要發願，為這個世間苦難眾生盡一分力。
沒有這個能力，認真學教，十年之後，肩負起續佛慧命的責任，為往聖繼絕學的使命，在你們的身上。
我能做的都做了，你們接著去做，困難不多。困難已經不在外面，完全在你們自己的發心。
你們如果真正是發菩提心，於諸有情常懷慈忍，我相信你們會一帆風順。
內有菩提心，外有諸佛如來加持，龍天善神擁護，你們的成就會遠遠超過我，這是我們歡喜看到的。
世界要不能夠和諧，眾生太苦了，世出世間的善法都沒有辦法建立，我們要多在這些方面去想想，會激發自己的道心，從這個地方會產生智慧，會產生勇氣。
從自己做起，
從自己這個道場做起。
我們這個道場，外面看起來不錯，裡面一團散沙，不團結。自己要認真去想想，佛門對得起大家，在家的弟子們無條件的供養，目的是希望你們安心辦道，將來開悟證果教化眾生。
如果我們做不到，
那就是古人的一句話，
「施主一粒米，大如須彌山，
今生不了道，披毛戴角還」。
祖師大德這句話，
是不是對我說的？
真的要直下承當，
要用這句話勉勵自己。
學佛了，我們只有兩條路，一條是成佛，一條是三途，我們走哪一條路，心裡要清清楚楚、明明白白。
底下，「策進者，勉之使進」，勉勵，勉勵他，幫助他進步。
「即常云之促進」，跟現在所說促進的意思相同。
古人多半用策進兩個字，現在人用促進。
「令眾生悟佛知見，
入佛知見也」，
這是佛法教學終極的目標。
悟是開悟，
入是證果，
第一個目標是幫助人開悟，真正覺悟了，最後的目標是幫助你證果。
淨宗的證果就是往生西方極樂世界，而且怎麼樣？
決定要往生，決定得生。
不能往生，我們就有罪，第一個對不起自己。
你這一生因緣具足，
你為什麼不能往生？
那就是善根福德不足。
善根是什麼？
是信願，
我沒有正信，沒有強烈的願望。
福德是真幹，
我們自己懈怠懶散，沒有真幹。
這個裡面因素很多，也很複雜。
現代的年輕人好高騖遠，求好的心切，求快的心切，殊不知適得其反，古人講欲速則不達。
不相信古聖先賢的教誨，看到別人怎麼做，也想到我自己應該這麼做法。
別人路走錯了，
自己跟進也走錯了，
這一回頭來不及了。
我們學院這十年，如果同學們每個人都是一門深入、長時薰修，那現在十年個個都有成就，學院就有十幾二十個一流的老師。
我曾經說過，如果有十幾個一流的老師，學院就可以正式招生，可以辦學了。
政府對我們的期望，
是希望我們辦學。
我們自己也希望，
但是沒有老師。
辦學容易，誰來教？
所以這是現實的問題擺在我們面前，我們希望底下一個十年不要空過。
這個十年，慘痛的教訓要認真記取，下個十年，不能像這樣過法，這樣過法，佛教就滅亡，滅在我們的手上。
其實事並不那麼困難，用什麼方法能救自己，能救淨宗學院，能救佛法？
底下這兩句，
「恭敬三寶，奉事師長」，這兩句是經文。
這兩句如果我們真的放在心上，真的能做到，向後的十年就成功了。
我們要把自己的真誠心找回來，我們現在的心是虛偽的，不真不誠。
我們不知道恭敬，
貢高我慢，自以為是。
個個人都自以為是，都不能尊重別人，所以一盤散沙。
你自以為是，你也做不出來。
真有德行，真有智慧，真有學問，你得做出樣子來給人看看。真有一個人能做，就能感化一切。
你們希望我在這裡常住，我能不能在這裡常住，我自己做不了主，隨緣度日！
哪裡有緣哪裡去。
什麼叫做緣？
哪個地方有人真幹。
你們這裡同學不真幹，別的地方如果有人真幹，我到真幹那個地方去了。
這樁事情不是感情的事情，感情會壞事，這個事情是理智的事情，不是感情。
這個地方修學的環境好，這世界各地還有真正修行的人，把這些真正修行的人，我們都找在一起來共修，好事情！
我們尊重，我們供養，我們護持，我們宣揚正法。
我還能做一點點這樣的事情，希望同學們互相勉勵。
佛菩薩在期盼著，盼望我們回頭是岸，盼望我們放下自私自利，為正法、為苦難眾生做出貢獻，做出貢獻就是成就自己。
要從這兩句開始，這兩句如果沒有德行，是做不到的。
「自謙曰恭，
尊人之德曰敬」，
這個要真學。
我們都知道謙虛恭敬是好事、是美德，而且這是性德。
自性本來就是謙虛的，本來就是恭敬的，只是我們把性德忘掉了，迷了。
怎麼迷的？
迷在七情五欲裡面，
迷在自私自利裡面。
自己的性德，它是真的，它永遠不會失掉的。
佛菩薩的教學，幫我們破迷開悟，人一覺悟，這些七情五欲、自私自利、名聞利養全就沒有了。為什麼？
那是假的，迷的時候有，覺悟的時候沒有了。
孝親尊師這是性德，悟的時候自然就流露，是真誠的，不是虛假的。
這個心態能受教，就是接受教育，能理解教學，能將自己所學的完全運用在生活當中，這就是「學而時習之，不亦說乎」，大乘法裡面常講的「法喜充滿，常生歡喜心」，方東美先生早年教給我的「人生最高的享受」。
你不學，你得不到。
你學了之後，才真正知道這是人生最高的享受。
今天時間到了，我們就學到此地，
下一堂課從
「恭敬三寶，奉事師長」開始。
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