【若真修道人，不見世間過】只為生死事大，所以有這麼高的警覺心。一心一意要了生死、出三界，世間一切與他不相干。順境、逆境一切都隨順，以了生死為重要。我們念佛人以往生為第一要務，除了求往生之外，沒有任何一樁事值得放在心上。
「若真修道人，不見世間過。」
只為生死事大，
所以有這麼高的警覺心。
一心一意要了生死、出三界，世間一切與他不相干。
順境、逆境一切都隨順，以了生死為重要。
我們念佛人以往生為第一要務，除了求往生之外，沒有任何一樁事值得放在心上。
（950130早餐）
世間一切隨他去，自己將本分事情做好，就正確了；
連孔老夫子教學，也是這個宗旨—人能夠盡本分。
我們修學的本分，
是依據《無量壽經》
清淨、平等、正覺、慈悲；
落實在生活中就是
看破、放下、自在、隨緣。
善導大師說，
「一切從真實心中作」，
就對了。
（950104早餐）
修行用功千萬要記住，
不能把打妄想當作觀照。
但在初學，確實是用意識心，若觀照得力，妄想、煩惱就會減少，智慧就會增長，這代表修行已步上軌道。
如果仍然妄想、煩惱不斷，那證明自己觀照的功夫不得力，這是通途方法修學的難處。
淨土宗的方便，就是用意識心專持這句名號，名號功德不可思議。
名號的確是真實的，因此用妄心、意識心去持這真實的名號，這個妄心就是真心。
這是念佛法門的殊勝之處，也是一切法門所沒有的，故稱第一方便法門。
（950130早餐）
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