六道凡夫哪個沒有欲望？沒有欲望他就成佛、成阿羅漢了，最少他也是阿羅漢，見思煩惱斷了，他還有塵沙、無明。所以佛在《華嚴經》上告訴我們，「一切眾生本來是佛」，這句話是真的不是假的，確確實實是佛。佛為什麼變成六道凡夫？就是被欲望所累，因為你有欲望，你變成六道凡夫。
戰勝自己的欲望, 自然隨緣最好，
淨空法師開示。
煩惱習氣什麼最重？
欲望。
欲望沒有止境、沒有底限，所以古人對於這樁事情是嚴厲的防範，從小就教導不貪、不瞋、不痴。
佛如是教人，中國古代老祖宗，古聖先賢，沒有一個不重視教人離欲；
佛法是完全斷絕，世間法要有節度，不能太過分，太過分感召來的是災難。
今天的世界，
為什麼會變成這個樣子？
就是人的欲望被物質、金錢引發出來了，這一發出來之後沒有辦法收拾，他回不了頭。
他有一個億還想十個億，有十個億還想一百個億，有一百個億他想一千個億，有一千個億他想有一萬個億，乃至於把整個地球給他，他都不滿足，這個災難就來了，為什麼？
你沒有那麼大的福報。
欲望跟福報要相稱。
人間福報大小不一樣，地位高下不一樣，你在什麼樣的地位，擁有什麼樣的財富，它有一個標準，不超過這個標準非常好，那叫享福；
超過這個標準，雖然得的多，你沒有福報。為什麼？
你有煩惱，你操心，患得患失，起心動念、言語造作你在造罪業。
罪業就很可怕，往前面看，來生就是三途，說不定就墮地獄，那個時候後悔莫及。
必須要控制自己的欲望，這就是壞諸欲塹的意思，要把它戰勝。
中國古聖先賢把這個擺作第一條。
釋迦牟尼佛講經教學，八相成道說法，第一條是「破煩惱城，壞諸欲塹，洗濯垢污，顯明清白」，這在第一條。
我們科題上是破迷啟悟，顯明清白就開悟了，前面三句是破迷。
擺在第一條你就曉得，它不是小問題，它是大問題，你這一生將來是到善道、是到惡道，還是到淨土，關鍵在此地。
六道凡夫哪個沒有欲望？
沒有欲望他就成佛、成阿羅漢了，最少他也是阿羅漢，見思煩惱斷了，他還有塵沙、無明。
所以佛在《華嚴經》上告訴我們，
「一切眾生本來是佛」，
這句話是真的不是假的，
確確實實是佛。
佛為什麼變成六道凡夫？
就是被欲望所累，
因為你有欲望，
你變成六道凡夫。
欲望天天增長，沒有衰退，所以愈迷愈深，業愈造愈重。
你做的那些事情，無論是好事、是壞事，統統為的是欲望，不知道欲望是假的。
這個欲望的因感召的果報，這個果報就是六道，六道從哪裡來的？
就這麼來的。
所以六道輪迴是自己造的，自己的善業造三善道，自己的惡業造三惡道。
在輪迴當中無非是自作自受，與別人不相干，別人來勸我們作惡，主宰在自己，如果我心裡清楚明白，不造業。
不但不造惡業，
善業也不作，
為什麼？
善業生三善道，出不了六道輪迴，在六道裡頭日子好過一點而已。
既然出不了六道輪迴，佛給我們講的話是真的，無量劫當中，你肯定在惡道的時間長，在善道的時間短，這是事實，多麼可怕！
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