【格物致知】物欲沒有了，智慧才能生得起來。一個人的心充滿了欲望、充滿了自私自利，哪來的智慧？他一生所學的只不過是知識，不是智慧，為什麽？智慧是從清凈心裏生出來的，是從慈悲心裏生出來的。這個我們不能不知道。

我們中國的祖先最重視倫理、道德、因果的教育，五千年來，從堯舜禹湯一直到清朝末年，小孩從生下來，父母就教他怎麽做人。

反觀現在的父母，他忽略了家教，小孩從小沒人教了，可是小孩也在學，他從哪裏學？

他從電視學。

我在國外住的時間久，外面的情形，我知道得清清楚楚。

在美國，小學一年級就開始學電腦，電腦裏面除了學習他自己的功課之外，他能夠收到很多的訊息，其中負面的占了百分之九十九。

電腦裏面的這些訊息，幾乎都是暴力、色情、殺盜淫妄，小孩從小受這樣的教育，這個社會怎麽能安定？怎麽可能會有和平？

要知道，現在所有的社會問題，都是由於教育的理念和方法出了問題，因此要挽救這個世界，只有恢復聖賢的教育。

全世界古聖先賢的教誨，真是所謂“英雄所見，大略相同”，都是教導我們要放棄物欲。

我們中國老祖宗講得非常有系統，學習從哪裏起？

從格物起。

格物，是革除欲望，在佛法講，就是放下妄想分別執著。

“格物致知”，

物欲沒有了，

智慧才能生得起來。

一個人的心充滿了欲望、充滿了自私自利，哪來的智慧？他一生所學的只不過是知識，不是智慧，為什麽？

智慧是從清凈心裏生出來的，是從慈悲心裏生出來的。這個我們不能不知道。

我們在國外看到，科學家確實是有些智慧，你仔細再觀察科學家，他們的興趣專注在研究、觀察某個項目，確實他沒有想到物欲，也沒有想到個人的名聞利養、自私自利，他是全部精神、時間都用在研究方面，所以他有成就。

如果他自私自利的心很重、他的欲望意念很重，那個科學成就就沒有了，就等於零。

由此可知，世出世法的成就，都在我們老祖宗所講的“教之道，貴以專”。

“教之道，貴以專”，

這句話是真理，所以小孩從小學習，就要遵守這個原則：

專攻，而不是雜學。

一雜就亂了，只能學到常識、皮毛，不能夠深入精髓，我們想到這些，對於我們的祖先，自然生起恭敬的心、感恩的心。

林瑞碧讀後心得摘要：

「教之道，貴以專」，這句話是真理，小孩從小學習，就要專攻，而不是雜學。

「一雜就亂，只能學到皮毛，不能深入精髓，想到這些，對於老祖宗，自然生起恭敬心、感恩心」。

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