【要想真正成就，一定要師承】沒有師承，想自己成就的，跟諸位說沒有這樁事情，看你相信不相信？你要不相信，你去念《六祖壇經》。（real achievement must Learn from）
第三是『聞』，這是講「多聞」，它的意思是廣博通達，所謂博學多聞，
《四弘誓願》裡面「法門無量誓願學」，前面那個戒就是「煩惱無盡誓願斷」。
這一條我們在講席裡面也常提醒諸位同修，
要想真正成就，一定要師承，沒有師承，想自己成就的，跟諸位說沒有這樁事情，看你相信不相信？你要不相信，你去念《六祖壇經》。
《壇經》裡面，玄策禪師對永嘉講：「威音王已前即得，威音王已後，無師自悟，盡是天然外道。」威音王以前，你自己修行成就還能說得過去；威音王佛以後，如果說沒有師承，自己學出來的統統是天然外道。威音王佛，在經典上所講的，是久遠劫以前的古佛。這實際上就說明佛法一定要有師承，沒有師承，實在講非常危險。
我們自己修錯了，將來墮落，自作自受，那還沒什麼話講。你如果領導別人，指導別人，你把別人的路統統指錯了，這個要負因果責任。古人講：錯下一個字轉語，墮五百世野狐身。說錯一個字要背這樣大的因果責任，這怎麼得了！人家來問我們路，指路，自己沒有確切的把握，不認識路，怎麼可以隨便指示別人？現代這個社會無師自通的人太多了，這個不是好現象，這是天下大亂之相，不是興旺之相，是衰相。
所以學佛一定要有師承，也就是一定要遵守老師的教導，才能成就。特別是戒律，最近我講戒律都是講老師的教誡，不能聽從老師的教誡，自作主張，那還談什麼戒律？佛經裡戒律，你統統都把它做到了，你不尊重老師，什麼都沒有了。尊師重道，尊師是戒律的地基，好像蓋房子，這是基礎，佛講那個戒律是高樓，你沒有基礎，哪來的高樓大廈？不可能的事情。所以師道非常的重要。
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真正的成就要有師承
real achievement must Learn from.
真正的成就必須學習（借鏡）
