【戒很重要】「佛在經論上教導我們,要斷無明才能解決問題」,斷無明的方法,佛告訴我們就是戒定慧三學,「因戒得定,因定開慧」,慧開了,無明就破了。(Precepts are very important)
「佛在經論上教導我們,
要斷無明才能解決問題」,
斷無明的方法,
佛告訴我們就是戒定慧三學,
「因戒得定,
因定開慧」,
慧開了,無明就破了。
🌳 但是修學的樞紐、修學的關鍵就是在定,慧沒有法子修的,定了,定的作用就是慧。
我們現在毛病在哪裡?
我們現在就是心不定,心很亂,妄想很多,雜念很多,毛病在此地。
因此戒就很重要。
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淨空老法師:
【一、凡夫從無始來,為無明所覆真性,起諸妄想,攀緣塵境,情染世間五欲。以身口意,造諸過失,墮落三途,輪迴六趣,無有出期。】
這一條把六道凡夫生死輪迴的緣由、狀況都說出來了。
我們常講宇宙人生的真相,當然這是宇宙人生真相的一部分,只限於六道,六道裡的真相就是如此。
這一句是真正的覺悟、真實的覺悟了,覺悟之後,才曉得這個事實的可悲、這個事實的可怕。
為什麼?墮落在輪迴裡面要想出來太難了,『無有出期』,沒有法子。
無量劫來搞什麼?就是搞六道生死輪迴。
什麼原因造成這個事實?就是前面所講的『為無明所覆真性』,「真性」就是事實真相,我們現在講得很明白、很通俗的,宇宙人生的真相就叫真性,在佛經裡叫真性。
我們對於這些事實真相完全不明瞭,那就叫「無明」,無明是不明瞭。
因不明瞭事實的真相,所以就打妄想,『起諸妄想』,這就是《楞嚴經》上講的「知見立知,即無明本」,這是原因。
佛在經論上教導我們,要斷無明才能解決問題。
無明怎麼斷法?斷無明之後是什麼樣子?
無明斷了以後,對於整個宇宙人生過去、現在、未來統統明瞭,那就是斷無明的樣子,沒有一樣事情不明瞭。
如果不明瞭,那還是有無明蓋住真性。
無明斷掉以後,過去無量劫之前,未來無量劫之後,此界他方,不要說西方極樂世界距離我們才十萬億佛國土,這太近了,無量無邊恆沙諸佛國土,你統統見到、統統接觸到,那是無明破了的現象。
這是佛教導我們修學終極的目標,這就是俗話講的「成佛」,這個教育才達到究竟圓滿。
斷無明的方法,佛告訴我們就是戒定慧三學,「因戒得定,因定開慧」,慧開了,無明就破了。
但是修學的樞紐、修學的關鍵就是在定,慧沒有法子修的,定了,定的作用就是慧。
我們現在毛病在哪裡?我們現在就是心不定,心很亂,妄想很多,雜念很多,毛病在此地。
因此戒就很重要。
戒不限於戒條,戒條的範圍太小了,佛四十九年所說的一切法都是屬於教誡,戒是教誡,我們要遵守。
為什麼要遵守?佛是過來人,如果以我們凡夫的思想、見解去測度佛的知見,那就錯了。
所以我們對於佛所說的能夠完全接受、能夠順從、能夠依教奉行,我們一定能夠得到真實的利益,這個利益就是永脫輪迴、超越三界,這是真正的利益。
由此可知,根本的原因就是無明,就是不了解事實真相。
恭錄自:沙彌律要節錄(第一集) 1994/10 美國達拉斯
檔名:11-003-0001
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戒很重要 英文
(Precepts are very important)
戒律非常重要
@玄一學佛修行
三皈就是三學
清淨平等覺就是戒定慧
諸惡莫作眾善奉行
自淨其意
是諸佛教