【聽經、聞法重要】為什麼？經教裡把事實真相告訴我們，我們真正通達事實真相，你才真放下。（Really understand the truth）
淨空老法師：
人家為什麼有這麼好的功夫？
沒有別的，就是此地說她得平等住，祕訣就在此地。
你的功夫不能成功，就是你心裡還有妄念，你心還不平，你心裡面還有自私自利、還有名聞利養、還有得失這個習氣沒放下，所以雖然念念相繼，你那個念念裡頭有夾雜、有問號在裡頭。
由此可知，聽經、聞法重要！為什麼？經教裡把事實真相告訴我們，我們真正通達事實真相，你才真放下。
給諸位說，真放下不是事上放下。
就像舊金山這個老太太，她每天工作，事她沒有放下，什麼放下了？
念頭放下了。
不容易，情執放下了，你看她的兒孫，那情執放下了，這是最難放的。
這個世間一切的一切她統統放下了，也就是說，沒有一絲毫的留戀，這才能住平等住。
我們沒有辦法到這個境界，實在講，你還不平，你的心還不清淨、還有染污。
染污是什麼？
六根在六塵境界裡面，你還會起心動念就是染污。
遇到什麼？
合自己意思的你生歡喜心，不合自己意思的你不歡喜，你還會動這個念頭，這個念頭叫染污。
心本來是清淨心，被染污了。
心有高下，這就不平。
有染污、有不平，念念相繼也不行，為什麼？
把你那個清淨平等破壞了。
都是自己放不下，不要怪別人，別人沒有過失。
六塵境界裡沒有過失，六根接觸六塵境界也沒有過失，過失在哪裡？
過失是第六意識的分別，第七末那的執著，過失是在這兩個，六根、六塵、六識都沒有過失。
所以，法相唯識學家告訴我們轉識成智，六、七因上轉，五、八果上轉。
果上轉沒問題，就是你因一轉，阿賴耶跟前面五識跟著就轉了；
六、七不轉，它們兩個你用什麼方法你也轉不過來，你也沒法子轉。
那我們就曉得，我們功夫用在什麼？
就是用在第七不執著。
你執著，四大煩惱常相隨，你能把四大煩惱控制住，末那就轉了。
第一個知道無我，我見這是根，我愛、我痴、我慢，這就是貪瞋痴三毒。
頭一個破我見，真正做到《金剛經》上所說的「無我見，無人見，無眾生見，無壽者見」，那不就平等住了嗎？
看一切人、看一切事、看一切萬物是什麼？
全是阿彌陀佛。
一顆真誠恭敬心，對什麼人都笑咪咪的，阿彌陀佛，對一切萬物統統都是阿彌陀佛，他住平等住，這不得了！
住平等住是什麼人？
阿惟越致菩薩。
我們能學到嗎？
從理上講能，人人都能，只要你肯放下。
沒有人障礙你，沒有任何事物障礙你，障礙你是你自己的末那跟意識。
末那跟意識也不是壞東西，你真轉過來了，末那識就變成平等性智，第六意識就變成妙觀察智，不是壞東西。
沒有一樣不好，人人是好人，事事是好事，問題是你會不會。
南無阿彌陀佛
〈一切眾生本來是佛，戒殺放生，吃素念佛〉
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真正通達事實真相 英文
（Really understand the truth）
真正明白真相
無明就是你不明白
不通就是業障障礙
疑為罪根疑是業障
信為能入智為能度
般若無知無所不知
般若為導淨土為歸
玄一學佛修行
讀經是明理
念佛是修定
看破是智慧
放下是功夫
放下是修行
放下就成佛
