🍁為什麼念佛的功德能夠消除業障?「又無始惡業,從妄心生;念佛功德,從真心起。真心如日,妄心如暗。真心暫起,妄念即除。如日始出,眾暗悉除。」(Namo Amitabha Can eliminate karma)
🍁為什麼念佛的功德能夠消除業障?
淨空老法師:
「又無始惡業,從妄心生;念佛功德,從真心起。真心如日,妄心如暗。真心暫起,妄念即除。如日始出,眾暗悉除。」
這幾句話是講念佛的功德,念佛的好處,能夠滅你的罪業,消你的業障。為什麼?
無始劫來無量無邊的惡業是從妄心生的。
妄是什麼?
迷,迷而不覺,違背了自性,他才造作一切罪業。
這個罪業是什麼?
第一個迷了,以為身是我,起心動念都要為這個身去打算,為這個身去享受,這身是假的,不是我,你看看你為它盡心盡力,你可憐,造一身的罪業。
有了個身,頭一個自私自利出現了,為了自己的利益就會傷害別人,起心動念損人利己,這一條裡頭就造作無量無邊的罪業,果報在三途,餓鬼、畜生、地獄有得受的。
所以佛頭一個就告訴我們,身不是我,身是什麼?
在佛法裡講,身是我所,就是我所有的,像衣服一樣,衣服不是我,衣服是我所有的。
我們會不會為衣服服務?
不會,為什麼?
知道它不是我。
什麼是我?有沒有我?
有,大乘佛法裡講的,常樂我淨,這四個字是真理,不是假的。
常是什麼?
常是永恆不變,它有變化就無常,無常是假的,常是真的。
惠能大師見到了,他向五祖的報告,第二句說,「何期自性,本不生滅」,不生不滅就常,本不生滅這是常。
樂,樂是真的,苦是假的,這是真樂。
我們今天講苦樂是一對,其實宇宙之間沒有相對的東西,苦樂二邊都捨掉了,真樂。
我有真樂,真樂是什麼?
大涅槃的樂,清淨寂滅之樂,如來果地上才體會到。
我們現在迷了自性,完全不知道,跟我們講,我們也不會相信,也不能接受。
我們今天用的是妄心,妄心是什麼?
分別心、執著心、妄想心,這個錯了。
念佛功德從真心起,印光大師這個念佛的方法就是用妄心恢復到真心這個方法,妄心有念,真心無念。
我們今天妄心,你看前念滅,後念就生,每一天無量無邊的雜念。
真正保健是什麼?
真心,真心是真正保健,一真一切真。
真心是什麼?
真心離念,大乘經上講的,妄心有念頭,真心沒有念頭。
沒有念頭難,做不到。
佛菩薩很聰明,用一個方法,叫你只起一個念頭,這一個念頭之外其他的念頭沒有。
這個念頭就是念佛,用一個阿彌陀佛的念頭把其他的念頭全打掉,你就保持這一個念頭,這叫用一法治一切法,就這麼個道理。
到一切念頭都沒有了,這一法也不要了,就純真了,念佛就是這麼個道理。
如果你沒有雜念的話,你念佛幹什麼?
不必念了,念佛錯了。
念佛是一服藥,治病的,病好了這個也不要了,那叫純淨純善。
用一念止一切念,眾生根性不同,妄念太多,所以佛用八萬四千法門對治眾生八萬四千煩惱。
我們可以試驗試驗用哪一個方法好,你就用那個方法,能夠幫助你減少妄念,對你就有效果。
參禪也行,念咒也行,持戒也行,念佛也行,研究經教也行,個人根性不相同。
所以念佛功德,從真心起。
真心像太陽,妄心像黑暗,真心起來妄念就除了,就譬如太陽出來,黑暗就沒有了,就這麼個道理。
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念佛能夠消除業障 英文
(Namo Amitabha Can eliminate karma)
南無阿彌陀佛能消除業障