「制心一處，無事不辦」。一處就是定，定生智慧，智慧能解決問題，而且沒有後遺症。我們把心放在一個地方，無事不辦；心要散亂了，妄念多了，什麼事都辦不成。…「以心控物」「一切法從心想生」，一切法都在心內，不在心外。如果一切法在心外，你怎麼能轉得了它？正因為一切法不在心外，所以你的心才能轉得了它。
[法音宣流]
制心一處，無事不辦｜
淨空老法師開示：
《佛遺教經》上說
「制心一處，無事不辦」。
一處就是定，定生智慧，
智慧能解決問題，
而且沒有後遺症。
我們把心放在一個地方，
無事不辦；
心要散亂了，妄念多了，
什麼事都辦不成。
念頭聚成一個焦點，
那個能量不可思議。
科學家告訴我們，
那個能量足以改變地球。
如何制心一處，那是功夫，
一般講那是很高深的禪定，
不是一般人能做到的。
可是我們變一變，
我們把心放在阿彌陀佛上，
這似乎就容易多了。
只有一個念頭，念阿彌陀佛，
能量的殊勝，超過科學家所說的，
這一念可以往生西方極樂世界成佛。
最大的事、最究竟的事情
就是成佛，都可以做到；
身心健康，青春常駐，
不是做不到，
在世出世間法，
這是小事，不是大事。
有許多得絕症的人，
醫生放棄治療，
告訴他壽命只有二、三個月。
他也不怕死，也不求存活，
就老實念佛求生淨土，
念二、三個月，
再去檢查病沒有了。
這什麼原因？
不就是制心一處？
制心於阿彌陀佛這一處。
這是我們親眼所見、
親耳所聞的例子。
如果一怕死，必死無疑。
為什麼？
「一切法，唯心想生」，
怕死他念死，念什麼就現什麼。
不怕死他不念死，
把死字給忘掉了，病也忘掉了，
心裡只有阿彌陀佛，
所以他病就沒有了。
這就是制心一處無事不辦的例子，
它有道理、有方法。
關鍵就是要極度的專注，
不能分心、不能疑惑。
分心、疑惑，效果就沒有了；
一點都不懷疑，極度的專注，
專注在阿彌陀佛上，
真能解決問題。
恭錄自《淨土大經科註》02-037-0023、02-037-0025
以心控物｜淨空老法師開示
大乘教裡頭佛常說，
「心外求法」，
這就是外道，說得好！
心外有沒有法？
心外沒有法，
沒有法你去求法，
那不就錯了嗎？
一切法從心想生，
一切法都在心內，不在心外。
如果一切法在心外，
你怎麼能轉得了它？
正因為一切法不在心外，
所以你的心才能轉得了它。
這個道理，
近代科學家他們發現了。
我對這個道理以前也懷疑，
只能隨順古大德這個講法，
模模糊糊的就說了。
實在講，
近代科學報告對我的幫助很大，
我看到這些報告我看得懂，
跟佛法講得一樣；
換句話，說明佛法一點都不假，
完全接受了。
佛法，釋迦牟尼佛三千年前講的，
這些科學家最近三十年才發現的，
居然講得一模一樣，
我們對世尊不能不佩服。
今天的科學，
當然最近這二、三百年來，
這是科學的基礎，步步高升，
踏著前人研究的成果不斷向上提升。
提升到近代，德國的普朗克
應當做出了很大的貢獻，
為什麼？
他發現物質的真相。
這個人了不起，
一生研究物質到底是什麼。
這是宇宙的奧祕，
他的研究把這個奧祕揭穿了。
原來物質是個假象，不是真的，
物質只是意念波動裡頭產生的。
所以他說，
意識是物質現象的基礎，
沒有意念就沒有物質，
物質是從念頭產生的。
正是佛在經上所說的，
一切法從心想生，
這個一切法就是物質現象，
從哪裡來的？
從心想生。
所以今天科學家告訴我們，
這個發現如果是真實的，
被科學家都接受了，
我們整個世界要改觀了。
為什麼？
他說第一個，就是醫療上，
需不需要醫藥？
不需要。
科學提出了四個字，
「以心控物」，
就是用思想、念頭控制物質現象。
他舉出很多例子，有證明，
許多得不治之病，
醫生宣布他的存活期
只有二、三個月，放棄治療了。
這有些人心平氣和，
把生死看得很淡，
他完全不在乎，
集中精神還幹他的事業，
過了三、四個月再去檢查，
病沒有了。
什麼原因？
就是他沒有想到他的病，
他不想他的病，
反正才有幾個月的時間，
想它幹什麼？
他該想什麼、該幹什麼
他專心去幹，
他帶著病毒的細胞
自然恢復正常。
這是以心控物。
如果有宗教信仰的，
他意念更容易集中，
他集中在他的經典，
集中在他的上帝、他的神，
它真有效。
不是那個靈，是你自己靈。
我們佛門有這個例子，
早年「山西小院」四十多個人，
不是少數，都得的是癌症末期。
醫生宣布二、三個月存活期，
他們放棄了，放棄治療。
他們也不怕死，心平氣和，
專心念佛，求生淨土。
三個月之後再去檢查，
病好了，沒有了。
醫院裡驚訝，
是不是診斷錯誤？
再把診斷書找出來，
沒錯，為什麼他好了？
奇蹟。不是奇蹟，念頭。
這是以心控物最好的例子，
就是心，最重要是信心。
念頭要集中，
其他的都不想了，只想佛。
所以我們現在知道
念佛這個力量太大，無與倫比，
意念集中，無事不辦，
佛在大小乘經上都說
「制心一處，無事不辦」。
用意念來治病，小事，小事一樁，
自己身上這些病毒的細胞
可以完全恢復正常。
就用一句佛號，
我們其他的東西都不想，
這個最重要，什麼事情都放下。
二六時中心裡頭只有阿彌陀佛，
除阿彌陀佛之外什麼都沒有，
無論什麼樣的毛病全好了。
除非你壽命到了，
壽命到了肯定阿彌陀佛接你往生；
壽命如果沒有到，
什麼毛病都好了，
都恢復正常。
冤親債主他也會離開，
為什麼？
你天天念阿彌陀佛，
以這個佛號加持他，他得利益。
因為你是用真誠心念、
用清淨心念，
冤親債主都沾你的光，
他都能往生，
真的是自利利他。
科學家告訴我們，
我們居住的環境不會有災難。
為什麼？
災難是不善的念頭感得的，
念阿彌陀佛善中之善，
沒有比這個更善，
這個力量不可思議。
自己的念力，
阿彌陀佛本願威神的加持，
你這個地方怎麼會遭難？
哪有這個道理！
理一定要搞清楚。
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「制心一處，無事不辦」。一處就是定，定生智慧，智慧能解決問題，而且沒有後遺症。我們把心放在一個地方，無事不辦；心要散亂了，妄念多了，什麼事都辦不成。…「以心控物」「一切法從心想生」，一切法都在心內，不在心外。如果一切法在心外，你怎麼能轉得了它？正因為一切法不在心外，所以你的心才能轉得了它。
