【法相唯識宗祖師 天親菩薩、無著菩薩 到最後念佛求生淨土，一心歸命阿彌陀佛】
#彌勒菩薩 #瑜伽行派 #華嚴宗 #華嚴經十地論 #往生論
感恩♥淨空法師：
一、典故：
世親跟天親是一個人。菩薩出生在一千七百多年前...他的哥哥是無著菩薩，無著是八地菩薩，實在是了不起，地位比龍樹高得多了，龍樹是初地，無著菩薩是八地，他的弟弟就是師子覺尊者，這三兄弟都是出家的大菩薩。
無著、天親在印度知名度很高，幾乎是無人不知。天親非常聰明，在那個時候出家，他依小乘的僧團，他造五百部論。以後他的哥哥假裝著生病，把他找來，找來之後，跟他講大乘佛法，他開悟了。
開悟之後，
他非常後悔從前學小乘，
所以他說他要懺悔，怎麼懺悔？
過去講小乘講得太多，
舌根造了不少罪業，
要把自己舌頭割掉。
他的哥哥就勸他，你何必呢？
你過去用舌頭說小乘法，
現在你再用舌頭
說大乘法不是很好嗎？
於是乎他就回過頭來修學大乘，
又給大乘經造了五百論，五百部，
(往生論)這是其中的一部。
所以號稱為 千部論師。
他讀到《無量壽經》，
發現成佛的捷徑，
於是造這個論
表明他自己的心願，
決定念佛求生淨土。
這位 天親菩薩
跟他的哥哥“無著菩薩”，
天親是法相唯識宗的祖師，
他對於大乘的教義十分透徹，
所以他讀《無量壽經》，
他的見解跟別人不一樣。
（往生論）
這一部論典文字雖然不多，
我們要特別重視它，
因為它不是普通人作的。
他提出來念佛的方法也是妙絕了...。
無著、天親是何等人物，
無著是天親的哥哥，八地菩薩，
遇到這個法門都一心歸命，
念佛求生淨土，
這是我們的好榜樣！！
這說明了一切眾生要想出離三界，
要想修成正果，實在是非常之困難。
你們去翻翻《大藏經》
看看有沒有第二門，沒有了。
自古以來這些祖師大德多了，
他們翻遍了《大藏經》都沒找到，
唯獨這一門，叫帶業往生，
帶業就是不必斷煩惱，就能往生。
所以淨宗稱之為門餘大道，
門就是八萬四千法門、無量法門，
餘就是以外的。
無量法門以外的 可以出離三界，
可以永脫輪迴，而一生不退成佛，
就這麼一條路，大家都要明瞭。
二、偈頌：
天親菩薩他給《無量壽經》
作的偈頌就是遵循淨宗的教義。
【所以願生。又所願不輕，
若如來不加威神，將何以達】：
這個願是佛法當中第一大願，
這個諸位一定要知道，
發願求生淨土
是大乘法當中第一大願，
再沒有一個願比這個願更大。
為什麼？
因為生到西方極樂世界，
剛才說過了，
頂多三、四劫你就成佛了，
你看這個願大不大？
所有一切大乘法門不能跟它相比，
所以這個不是普通的願。
四弘誓願，
那個 “佛道無上誓願成“，
只是個願心，
能不能成還打問號，
靠不住。
這個往生成佛是真的，
一點都不假，
所以 “這個願不輕”，
實實在在是大乘法中的第一願。
因此一定要蒙如來本願威神的加持，
沒有如來本願威神加持很難達到！
怎樣才能得到佛的本願加持？
我們的願要真、要實就得到了，
“現前就能得到”！
就怕你的願心不真、不實。
這就是前面禮拜第一門裡頭所說的，
我們仔細來看這一首偈頌：
【世尊 我一心。歸命盡十方。
無礙光如來。願生安樂國。】：
我們看第五，
這個註解，「一心」，
他叫著世尊，“我一心”，
一心就是禮拜，由此可知，
如果我們還是三心二意，
禮拜就沒有了。
“一心一意”，
這個要緊，專修專弘，
“一心一意 專修專弘”，
這是禮拜，這是恭敬。
印光大師講，
有一分誠敬得一分利益，
十分誠敬得十分利益，
這個利益就是
如來本願威神的加持。
所以這一點非常重要，
我們能不能往生，
基礎就奠定在這一句話上，
我們是不是做到了“一心”。
阿彌陀佛 是
十方三世 一切 諸佛如來
的總代表，盡十方。
所以念一尊阿彌陀佛就是
十方一切諸佛如來統統都念到了，
一尊佛都沒有漏掉，
你才曉得這個佛號的不可思議。
所以天親菩薩學佛那麼多年，
那樣殊勝的成就，
為什麼一接觸到《無量壽經》
他就一心歸命，這不是容易事情。
中國八大宗裡面，
華嚴宗是中國人非常崇敬的一個學派，
華嚴宗與天親菩薩的關係就非常密切。
天親菩薩，剛才說過了，
他在大乘法裡造了五百部論，
其中就有《華嚴經》的論，
《華嚴經十地論》就是他造的。
《十地論》
傳到中國在當時稱為地論宗，
以後就變成 華嚴宗了..
就是依天親菩薩的《十地經論》
來修行的。
《華嚴經》
與淨土宗的關係非常密切，
這是諸位讀過
《無量壽經》的人都知道。
所以他雖然是法相唯識宗的大德，
到最後還是一心歸命阿彌陀佛。
這個就是「禮拜門，讚歎門」，
一心歸命盡十方，無礙光如來...。
【我依修多羅。真實功德相。
說願偈總持。與佛教相應。】：
『我』是菩薩自稱，
『修多羅』是經典，
就是指的《無量壽經》，
我依《無量壽經》。
『真實功德相』:
《無量壽經》
為我們說了三個真實，
這是諸位都念得很熟：
第一個是開化真實之際。
第二個是住真實慧。
第三個是惠以眾生真實之利。
這三個真實都是貫徹全經的，
這部《無量壽經》自始至終
字字句句都是這三個真實。
「真實功德相」，
這個功德相就是指
西方極樂世界的依正莊嚴，
第一個意思；
第二個意思，
這功德相是指
阿彌陀佛四十八願，
廣度法界無量無邊一切眾生，
得生淨土，不退成佛，
這是功德相。
所以說出自己的願望，
他的願望就是要求生淨土。
恭錄:天親菩薩•《往生論》
節要講記第1集
https://www.facebook.com/groups/573095143613536/permalink/886956755560705/
【法相唯識宗祖師 天親菩薩、無著菩薩
到最後念佛求生淨土，一心歸命阿彌陀佛】
