一切眾生都是一個自性變現的，這叫自覺覺他。我們自己沒覺悟，怎麼覺他？所以拜佛得會拜、會用心，不會用心，白拜了。
普賢大士之德是什麼？
總結十條，第一個「禮敬」，
頭一個對自己有沒有禮敬，
有沒有尊重自己，有沒有？
沒有。
何以見得？
你不尊重你的性德，
你不尊重你性德裡頭的智慧，
你不尊重性德裡面的德能，
你不尊重自性的相好，
你天天到外頭瞎求，去胡鬧，
這是不知道尊重。
所以尊重首先是自己，
禮敬自己，稱贊是自己，
供養是自己，都從自己開始，
自己沒有得到你怎麼能幫助別人，
哪有這個道理？
我們每天早課拜佛，
拜本師釋迦牟尼佛，
是我們現前的應身；
拜阿彌陀佛，是自己的報身；
拜毘盧遮那佛，是自己的法身，
不是拜別人，不是迷信。
人家說我們拜佛是迷信，
我們拜佛是尊重自己；
你說我們迷信，你不尊重自己。
現在毘盧遮那、
阿彌陀如來、釋迦如來，
把我們自性三身顯示出來，
模樣在這裡，
原來我的應身是這樣的，
我的報身是這樣的，
我的法身原來是這樣的，
自他不二，自他原來是一。
你要這樣子效法，
那個拜下去有功德，無量功德，
這個功德成就了極樂世界。
阿彌陀佛世界怎麼成就的？
不就這成就的，
我們現在搞清楚、搞明白了。
所以他不知道尊重，
他不曉得拜的是誰。
拜的外面，與自己不相干，
你拜他干什麼？
錯了，裡外是一不是二，
他即是自，自即是他。
從這個地方去學，
首先尊重自己，
然後把尊重自己這個心、
這種行為，
去尊重一切眾生。
為什麼？
一切眾生都是一個自性變現的，
這叫自覺覺他。
我們自己沒覺悟，怎麼覺他？
所以拜佛得會拜、會用心，
不會用心，白拜了。
文摘恭錄—淨土大經解演義（第四九八集）2011/7/17 檔名：02-039-0498
https://www.facebook.com/100011068480574/posts/1427110467667889/
